孔子名言名句解释105句(孔子十大经典名句解释)

孔子十大经典名句解释

1、孔子的十大经典名句

(1)、解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

(2)、解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。

(3)、学《诗》可以激发志气，可以观察天地万物及人间的盛衰与得失，可以使人懂得合群的必要，可以使人懂得怎样去讽谏上级。近可以用来事奉父母，远可以事奉君主；还可以多知道一些鸟兽草木的名字。

(4)、⑥乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。

(5)、解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。

(6)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。

(7)、孟子说，“孔子成《春秋》，而乱臣贼子惧”，是称赞孔子的史笔。孔子在书中对历史人物和事件都用“春秋笔法”给予褒贬，这对后世史学影响巨大，司马迁就认为自己的《史记》是继承孔子的《春秋》而写作的。

(8)、(释义)人们依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；上天依据于大“道”而运行变化，排列时序；大“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。

(9)、(翻译)孔子说：“国家政治清明，那么说话和行动都要正直;国家政治黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和。”

(10)、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

(11)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》——释义：我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?

(12)、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

(13)、(讲解)：(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。

(14)、解释：对可以交往的人而不与之交往，是错失了人;对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。”他认为只有聪明人(知者)才能做到既不失人又不失言。孔子简介孔子(公元前551年9月28日—公元前479年4月11日)，孔氏，子姓，名丘，字仲尼，祖籍宋国(今河南省商丘市夏邑县)，华夏族，春秋末期鲁国陬邑人(今山东省曲阜市南辛镇)。孔子是中国古代著名的思想家、教育家、政治家。是中华文化思想的集大成者，儒家学说的创始人。他的哲学思想提倡“仁义”，“礼乐”，“德治教化”，以及“均以民为体”。儒学思想渗入中国人的生活，文化领域中，同时影响了世界上其它地区的一大部分人近两千年。孔子被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。

(15)、解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。

(16)、孔子说：人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。

(17)、意思：快乐的时候也不能毫无节制，遇到难过的事，也不能过于悲伤。

(18)、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》——释义：只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。

(19)、君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》——释义：君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。

(20)、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》

2、孔子名言名句解释

(1)、知之为知之，不知为不知，是知也。——释义：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。

(2)、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。——孔子《论语》

(3)、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

(4)、(翻译)孔子说：“君子说话要谨慎，做事要勤快。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

(5)、子曰：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》

(6)、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》——释义：不愿意别人加给自己的.，也不要加给别人。

(7)、(背景)陶渊明自号“五柳先生”，是东晋田园派创始人。《五柳先生传》文中表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。

(8)、孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；

(9)、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”——《卫灵公》

(10)、孔子向襄子学琴艺，一连十天都弹同一首曲子。襄子让他换首曲子，孔子说：“我还没有掌握弹琴的技法。”一连三番，孔子都以“没有弄懂曲子的情志、不知道作曲者的为人”为由继续弹奏同一首曲子。又过了一段时间，孔子终于说“我知道作曲者的为人了，他皮肤黝黑，个头高挑，目光远大，像个统治四方的王者，除了文王还有谁能这样呢!”襄子深拜孔子说：“我老师曾说过这首琴曲是《文王操》。”世间一切事业、学问、技能、德行，如果不能专一坚持，就不会有所作为，所以孔子说“人而无恒，不可以作巫医”。

(11)、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

(12)、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》

(13)、这里讲的是交友的基本准则。对待朋友的错误，要开诚布公地劝导他，他坚持不听，也就作罢，如果别人不听，你还一再劝告，只会自取其辱，这里也是一个界线的问题，俗话说：“道不同不相为谋”，三观不同，不必强求。

(14)、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘孔子《论语》——释义：一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。

(15)、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

(16)、解释：生来就知道的是上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是下等的了!“

(17)、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

(18)、解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?

(19)、父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

(20)、原文：司马牛忧曰：人皆有兄弟，我独无。子夏曰：商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也？

3、孔子名言解释

(1)、据《东周列国志》记述，七十一岁的孔子埋葬麒麟之后感情难以控制，抚琴悲歌，即是本作。

(2)、(释义)在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

(3)、孔子在匡地被围困，危难之际仍然坚信自己是周文化的继承者和传播者，是“道”的载体，斯文在兹！这种“天命所归”的自信和担当精神，是后世“道统”说的滥觞，也是中华文化生生不息，始终不曾断绝的重要原因。

(4)、解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

(5)、学习的目的是为了提高自身修养，而不是为了取悦别人或者向别人炫耀，所以孔子说：“古之学者为己。”

(6)、(大意)道路平坦距离又近地方，前来游览的人便多；道路艰险而又偏远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远、少有人至的地方，所以，没有意志的人是不能到达的。有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来辅助，也不能到达。

(7)、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

(8)、译文：聪明，爱好学习，向下面的人请教而不以为耻。

(9)、子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”

(10)、解释：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。

(11)、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》

(12)、(讲解)：人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。

(13)、在日常的学习、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧，名言蕴含着深邃的哲理，闪耀着理性的光辉，在议论文中既可作为论点，又可作为论据。你所见过的名言是什么样的呢？下面是我为大家整理的孔子的名言和意思，欢迎大家分享。

(14)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

(15)、孔子到庙堂参观，看到一种倾斜易覆的器皿，守庙的人说是宥坐之器。孔子说：“我听说宥坐之器，虚则欹(倾斜)，中则正，满则覆。明君常将它放在自己的座右。”孔子让弟子注水，果然如此。孔子叹道：一切事物哪有满而不覆的道理呢?”弟子问：“敢问有保持满而不覆的办法吗?”子曰：“聪明睿智，守之以愚;功被天下，守之以让;勇力振世，守之以怯;富有四海，守之以谦。此所谓损之又损之道也。”

(16)、(讲解)：看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。

(17)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(18)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》

(19)、(释义)我能理解别人言辞中表现出来的情志趋向，我善于培养我拥有的浩然之气。

(20)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

4、孔子经典名句100句及解释

(1)、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。

(2)、解释：(对于老师的学问与道德)，我抬头仰望，越望越觉得高;我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰1我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

(3)、我们从小就接触到孔子思想的教育，孔子有哪些名言呢？下面是我为大家整理的关于孔子的名言及解释，希望喜欢!关于孔子的名言及翻译孔子说：“君子矜而不争，群而不党。”——《卫灵公》

(4)、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”——《卫灵公》

(5)、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

(6)、子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》

(7)、(译文)别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。

(8)、(讲解)：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。

(9)、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?

(10)、有教无类——释义：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。

(11)、译文：学习永不满足，耐心地教导别人而不倦怠。

(12)、(背景)本文写于唐太宗贞观十一年，魏征向太宗上疏，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。

(13)、(讲解)：君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。

(14)、解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，文学，即知名学。研究如何提高知名度，行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。

(15)、生命的意义在于自我完善，孔子的一生是刚健进取而又有所为、有所不为的通向“至善”的过程，为每一个人树立了榜样！

(16)、孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人;不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。智者不失人，亦不失言。孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流;与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话;与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐;君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。

(17)、(译文)有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

(18)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(19)、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

(20)、有子说：礼的作用，在于使人的关系和谐为可贵。先王治国，就以这样为美，大小事情都这样。有行不通的时候，单纯地为和谐而去和谐，不用礼来节制，也是不可行的。

5、孔子名言大全与解释

(1)、解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

(2)、(翻译)孔子说：“我十五岁开始立志做学问，三十岁上立身处世站稳脚跟，四十岁上学识多起来遇事不致迷惑，五十岁上知道了上天赋予我的使命，六十岁上对听到的言论能辨别真假是非，七十岁上怎么想就能怎么做，而不会越出规矩。”

(3)、解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

(4)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

(5)、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

(6)、译文：抬头仰望，越望越觉得高;努力去钻研，越钻研越觉得艰深。

(7)、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

(8)、(释义)用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。

(9)、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》——释义：孔子没有如下四种毛病：主观臆断，肯定，固执已见，自以为是。

(10)、(释义)道是的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。

(11)、作为学习者，把追求知识和智慧视为人生大的快乐；作为教育者，“传道、授业、解惑”，是文化的传灯人，孟子把“得天下英才而教育之”视为人生之一大快乐！

(12)、以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于(礼、乐等)“六艺”的范围之中。

(13)、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——释义：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

(14)、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?——孔子《论语》

(15)、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》

(16)、兰之猗猗，扬扬其香。众香拱之，幽幽其芳。不采而佩，于兰何伤？

(17)、(讲解)：懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。

(18)、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》——释义：运用礼法时，要特别注重和睦相处。

(19)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(20)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

(1)、解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

(2)、(翻译)孔子说：“多责备自己，少责备别人，就可以化解怨恨了。”

(3)、(翻译)孔子说：“面对着合乎仁德的事，可以不必对老师讲谦让。”

(4)、解释：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。

(5)、晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。一天，晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解，其妻说，我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下，而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。车夫听了这番话，就谦虚谨慎、发奋图强。晏婴知道后，也努力培养他，后来车夫官拜大夫。孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之。”

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