梅花的品质和精神100字72句(梅花的品质和精神)

梅花的品质和精神

1、梅花的品质和精神让你联想到什么人

(1)、兰花通常生长在山谷中，默默的开放，有着独特的幽香，株形优雅有气质，象征着高贵、典雅，在古时候也代表着高尚的品格，送给朋友可以代表真挚的友情。

(2)、   为了共产主义事业，为了劳苦大众翻身做主人，帅孟奇原本一个幸福的家庭被弄得支离破碎。一家人聚少离多，天各一方且丈夫多年杳无音讯，年幼的女儿惨死于敌人毒手之下。这也是帅孟奇同志一生牺牲个人幸福、家庭幸福，忍痛割爱舍小家顾大家的感人之处，展示了她作为一名无产阶级革命家的博大胸襟和大公无私的革命情怀。

(3)、帅孟奇，又名帅婉顺，1897年1月3日出生于汉寿县东乡(现坡头镇)陈家湾村一个贫苦农民家庭。父亲帅今白是一名充满正义感的教书先生。她从小受父亲疾恶如仇、匡扶正义、扶贫济困思想的熏陶，在五四运动期间，又在丈夫许之桢的影响下，阅读了《湘江评论》、《新青年》等进步刊物，1926年6月，由詹乐贫介绍加入中国共产党。大革命失败后，她终于在武汉找到了向警予，被党组织派往莫斯科东方劳动者共产主义大学学习。就这样，帅孟奇从幼年到青年就一直受到进步思想的影响和熏陶，一步一步成长为一名对党忠诚、理想信念坚定、意志无比坚强的共产主义战士。

(4)、梅花的解读梅树的花，是蔷薇科梅亚属的植物，寒冬先叶开放，花瓣五片，有白﹑红、粉红等多种颜色。梅花又名“五福花”是中国传统名花，她象征着快乐、幸福、长寿、顺利、和平。梅花不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家为它赞美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重，与兰、竹、菊并称为“四君子”。中国历代文人志士爱梅、颂梅者极多。

(5)、文天祥回答说：“天祥深受宋朝的恩德，身为宰相，哪能侍奉二姓，愿赐我一死就满足了。”然而忽必烈还不忍心，急忙挥手要他退去。

(6)、2018年的冬，在打鹰山下的阿腰寨，唐建在此发现了一棵千年古梅，这里是高原山地，地理环境恶劣，人烟稀少，交通极为不便，他根据多年寻梅经验，查证资料等，并对比花桥元梅，后鉴定其树龄应为千年以上之唐梅，这将是当今我国乃至世界上仅有的一棵原本唐梅。后经中国科学院昆明植物研究所、云南省农业科学院、云南梅花研究中心等科研机构专家，共同鉴定为“唐及以前”之古梅。如今千年老梅已得到抢救性保护，通往山里的道路修葺一新，老梅重现雄姿，唐建为其题写“唐梅”，并撰写了古梅题记。2019年国庆前夕，村民在老梅树下簇拥着鲜艳的五星红旗共同迎接新中国成立七十周年，这种饱含民族、家国情怀的梅花精神已深入每个中华儿女的心中。

(7)、坚持原则，清正廉洁是卿梅一贯坚持的工作原则，始终坚持在原则面前不让步，在利诱面前不低头；始终恪守“堂堂正正做人、清清白白办案”的人生信条。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！卿梅常以自己的名字中的“梅”自勉：作为一名人民检察官，就要高举法律之剑，固守梅的高洁，仰无愧于党，俯无愧于民。

(8)、于是梅之品格，为历代仁人志士所崇仰，梅之精神，被誉为中华民族精神的象征。

(9)、梅花在严寒中先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”

(10)、我们在即将告别不平凡的2020年，张开双臂拥抱2021年的后疫情时代，在脱贫攻坚战进入尾声，即将步入小康社会，在十三五规划收官，十四五规划开启的重要节点，在连续举办了九届的基础上，呈现的第十届中国画节上，特别推出策划了由200多位全国各地艺术家助阵的近2000幅专门以梅花为题材作品组成的、中国美术史上以梅花单一题材为主题，规模大的“梅花品格.中国精神”—全国中国画名家画梅作品大展，其目的就是用实际行动践行艺术为人民服务，为社会主义服务的文艺方针，用艺术的形式来解读和宣传中国特色社会主义新时代的精神和价值观，以此激励人们在中国特色社会主义的伟大进程中，发扬梅花高洁坚韧、英勇不屈的奋斗精神，为建设富强美丽的社会主义现代化强国做出积极的贡献。

(11)、作为中国画方阵专题展区的组成，《梅花品质，中国精神--中国名家画梅大展》是中国美术史上规模大的一次单纯的以一个题材组成的专题性展览，主题展发布以来，更是得到了来自全国各地的艺术家的踊跃支持，共有近200位画家携2000余幅作品参展。

(12)、梅家六大院，山、河、科、贤、伦、昌。第六院梅玉昌的长子梅晋峰1916年出生，据此推算，梅玉昌出生于1890年前后。

(13)、冯云仙副院长在活动总结时说：举办这个活动的目的，让选手们从思想、心灵上得到一次了洗礼，从岗位、业务上得到了一次提升，从个人能力、素质得到了一次锻炼和提高。 征文演讲比赛效果是明显的，可以说是一举多得，通过组织这次活动，感觉到我们医院卧虎藏龙、人才济济，今后会多主办这样的活动，让职工能够更好的展示自己的才华。

(14)、荷花：象征着清白和友情的深厚。 梅花：有坚韧不拔和自强不息的精神。 兰花：株形优雅有气质，象征着高贵、典雅。 菊花：代表着隐士，象征了潇洒自由。 茶花：象征着高洁孤傲和深沉，也有不舍的含义。

(15)、文革以前，在村子东头的山坳里，梅山和麦山之间的平地里是梅家祖坟。1975年被毁前，梅林里面石碑林立，豪华，苍松翠柏，合抱粗几百年的老树。梅家祖奶奶更是被朝廷御赐“瘦竹长青”碑，光照门庭，福荫后世。按照阴宅风水来看，那里是的风水福地，必能带给子孙后代繁荣昌盛，吉祥如意。从后来四百年的发展来看，梅家确实在山庄占据了天时地利，子孙众多，人烟兴旺。据了解，梅山庄的梅姓人口，已经超过兖州老家小孟乡梅营的人口。

(16)、宋代著名画家宋伯仁，生平喜爱梅花。他为了画梅，种植了许多梅树。每当梅花开放，他从早到晚地在梅树下细致观察，并将梅花的低昂、俯仰、分合、卷舒，从萌芽到花开，从盛放到枯萎的各种形态，一一描绘下来，整理成一百幅图稿，定名《梅花谱》。

(17)、2011年2月，公安移送李某等二十七人特大涉黑团伙案。以李某为首的涉黑团伙，在火厂坪一带开设赌场、横行乡里、称霸一方，严重影响了当地老百姓的正常生活秩序，当地老百姓敢怒不敢言，有些人被迫背井离乡。该案犯罪嫌疑人之多，犯罪事实之多，涉案罪名之多，让许多办案人员望而生畏，为了严惩犯罪，还火厂坪一片净土，还老百姓一份安宁，卿梅勇挑重担，主动请缨。为了将被告人尽快送上法庭，她白天提审，晚上阅卷，一个月下来，眼圈黑了，脸庞瘦了，案件却办精了。庭审时她应对自如，讯问言简意赅，举证有条不紊，答辩有理有据，被告人和辩护人不得不心服口服，案件顺利审查终结，判决的当天，火厂坪老百姓自发地放起了鞭炮。望着这象过节一样的热闹情景，卿梅的脸上洋溢着幸福的笑容。

(18)、至元十九年(1282)，福建有一僧人说土星冒犯帝坐星，怀疑有变乱，不久，中山有一狂人自称“宋主”，有兵千人，想救出文天祥。

(19)、梅原产中国南方，已有三千多年的栽培历史，无论作观赏或果树均有许多品种。许多类型不但露地栽培供观赏，还可以栽为盆花，制作梅桩。鲜花可提取香精，花、叶、根和种仁均可入药。果实可食、盐渍或千制，或熏制成乌梅人药，有止咳、止泻、生津、止渴之效。梅又能抗根线虫危害，可作核果类果树的砧木。

(20)、从梅氏自然村落(墩、塆)的发展史，能清晰地看到梅姓人的高尚品格。如法章公后裔的梅细墩自然村落简史中，有过这么一段记载：“每年五月，陶湖一片，全村父老多次相求水出后湖王大圩，潘、翟、洪、倪四姓均不同意。咸丰已丑年，父老相求福星圩本姓主事，挖通蓝家坝，水经外港湖后港，由新闸流入新开、六家咀入长江。细墩上圩内大片耕地洪涝问题得到解决，外港湖墩梅姓人的几百亩耕地则成了水乡泽国。”从这则村史记载中，不仅了解到梅姓人，在黄梅下乡开发过程中，不断与洪涝灾害抗争的历史，还能够看到梅姓人，关键时刻，能舍小家为大家，小局服从大局的高尚品格。

2、梅花的品质和精神100字

(1)、唐建自幼喜爱梅花，在家乡的老屋前，有母亲亲手栽种的腊梅。这棵腊梅每年都会凌寒怒放，唐建的心中从小就种下了爱梅的种子。大学期间受于希宁先生影响，开始了他的寻梅之路。自2006年以来，十几年间他的足迹遍及大江南北和云南的昆明、安宁、晋宁、永平、剑川、洱源、丽江、大理等地。云南具有古老、优质的梅种资源，他在云南寻访到了众多未被记载的古梅。许多珍贵的古梅在他的努力下得以保护，他的善举感动了梅里的乡亲，也吸引来了各地爱梅的朋友，古梅渐为外界所知。正如唐建诗中所写：“十年寻觅未称痴，频向苍山问雪枝。岁暮风寒归路远，此心梅月两相知。”昆明黑龙潭自古以来就有文人骚客竞相探梅、赏梅、咏梅、画梅。唐建有感于林则徐在昆明黑龙潭为唐梅所作一诗，遂赴黑龙潭探访唐梅，并在此留下了许多梅花写生作品。距离昆明10多公里的安宁市曹溪寺，寺内有一株元梅，至今已有七八百年的历史。唐建也曾多次来此寻访画梅，并与寺中的明照师傅因梅结缘。

(2)、梅花在冬雪中傲立枝头，象征了坚韧不拔和自强不息的精神，不与其它花朵争奇斗艳，送给朋友时，可以激励朋友遇到困难要不屈不挠的勇往直前，也能代表对朋友的肯定。

(3)、梅花：象梅花能耐的住寒冷，即使在寒风中也能开花，象征着高洁的品质，不畏严寒，寓意着不受艰难所打倒，能勇敢面对生活中的寒冷。还象征着铮铮傲骨，是坚强、不屈不挠的象征，能表示自强不息的人。

(4)、《国画收藏》、《美术前沿》等杂志刊有专题介绍，作品及评论发表于《美术》、《书与画》、《中国书画报》、《国画家》、《美术报》等多种专业报刊及杂志。出版有《董怀勇花鸟画选》、《董怀勇画集》等。

(5)、世间有梅花万千，每株梅花都是一个世界，而沈光伟先生对它们的审视，往往是情感的寄寓与交流。正是这种既重视传统又立足当下的写生观和对美的认识，构建了沈光伟的花鸟画世界。 

(6)、徐悲鸿:人不可有傲气但不可无傲骨 李大钊:高官厚禄收买不了 朱自清:贫穷困苦折磨不了 刘胡兰:强暴武力威胁不了 狼牙山五壮士:宁死不当俘虏 钱学森:冲破重重阻碍回国。

(7)、从他的画中，我们可以看出他走的是传统中国画的路子，其中宋元以来的文人画对他影响较大。特别是梁楷的酣畅淋漓、徐渭的奔放洒脱、八大的空灵简约、吴昌硕的苍劲古拙、齐白石的质朴情趣，都深深地影响了他，他努力把传统精粹的元素融化在自己的作品中。无论是山水画还是花鸟画、人物画，他都注重对艺术精神本质的表现，其作品的意味为观众艺术欣赏拓展了空间。与此同时，他又特别强调绘画作品的形式感，善于把握作品的整体气势。他的画写意而重法度，勾皴颇存古雅，染墨淡出己意，赋色多见灵机。无论花鸟、山水、人物，内容丰富，风格清新，脱俗见雅，形神兼备。唐建在写意与写实的融合中,在笔力与墨韵、线与皴的创造中,在语言手段的虚实变化中,施展自己的才智,他的画有耐人审视的品格，也有亲和生动的趣味，并洋溢时代的清新气息。唐建的艺术实践体现了他所追求的“承继传统”的同时进行“突破创新”的艺术观念。可以说，正是丰富的艺术实践带动了他对艺术理论不断深入地思考与研究，同时，不断深化的思考又提升了他的艺术实践。理论与实践的相互转化、深化、互为滋养，是唐建书画艺术探索和创新的鲜明特点。

(8)、二是果树野果，易于活命。山庄依山而建，周边曾经是茂密的树林，核桃、山枣、杏、花椒等等，很多树都是合抱粗的百年老树。山上生长着果树和野菜，还有山鸡和野兔，便于寻找食物，在极端困苦的条件下得以生存。不管条件多么艰苦，都守着几亩薄田，勉强度日，养活一代又一代子子孙孙。

(9)、三是民风淳朴，重在全族。为了逃避战乱躲进山庄，所以养成了低调不惹事，凡事不出头的处世哲学。宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。除了郭士奇、颜家二王、梅仕岐等个别英雄人物，机缘巧合融入时代洪流之外，绝大部分百姓坚守山庄，安居乐业，团结和睦，忠孝传家，诗书继世。

(10)、六大院老祖奶奶的丈夫，梅殿峨是第17世祖。山庄梅家是13世祖梅永望和大哥从兖州小孟乡梅营村迁居至梅山庄的。从17世祖向上推算五代，1800-30*5=16如果除去算上诸多不确定因素，梅家应该是在1600-1650年间，于明末清初开始定居山庄，以姓氏命名村庄为梅山庄。如果从1600年算起，梅山庄至今大约四百年的历史。

(11)、唐建对永平古梅情有独钟。永平县野生梅为中国古梅及古梅文化较集中的代表区域。2007年当他初次来到花桥村普照寺时，这里还是一个小学，普照寺内的元梅深深地吸引了他。这棵元梅距今已有700多年的历史，林则徐、李根源、赵藩等对其均有记载，这也是永平县有历史记载的古梅，唐建称它为“天下第一奇梅”，并赋诗云：“何人十载博南客？踏遍苍山觅玉葩。霜结千年香彻骨，半生相识是梅花。”此后每年他都会随着花期的到来带学生、朋友来到花桥，成为早关注元梅的画家之一。

(12)、梅(学名：Armeniaca mume Sieb.)：小乔木，稀灌木，高4-10米；树皮浅灰色或带绿色，平滑；小枝绿色，光滑无毛。叶片卵形或椭圆形，叶边常具小锐锯齿，灰绿色。花单生或有时2朵同生于1芽内，直径2-5厘米，香味浓，先于叶开放；花萼通常红褐色，但有些品种的花萼为绿色或绿紫色；花瓣倒卵形，白色至粉红色。果实近球形，直径2-3厘米，黄色或绿白色，被柔毛，味酸；果肉与核粘贴；核椭圆形，两侧微扁。花期冬春季，果期5-6月。2n=梅花象征的人：

(13)、近几年，沈光伟先生因身体原因不能再创作大幅画作，但他对艺术追求的坚守，让他成就了《于希宁咏梅诗意百图》这组系列作品。百图为梅传神，为傲骨写照，从前辈的诗意妙理到别开生面的自我写意，诗画相契合，诠释着一名艺术家锲而不舍、坚定从容的梅花精神。 

(14)、2017年4月在郑板桥纪念馆成功举办“水乡风情花草精神——董怀勇花鸟画艺术展”。作品多次参加全国性画展，曾策划举办多次全国性名家邀请展等艺术活动。2005年4月在郑板桥故里创办扬州八怪书画院，当年被中国美术家协会列入“2005年中国美术大事记”。

(15)、梅花的象征意义：高洁 傲骨之风 不畏严寒 坚强 美丽 贫寒却有德行的人。

(16)、有一种未经证实的传说。在抵御李自成进攻北京城的战斗中，郭士奇作为政府军英勇牺牲。那时候，明朝政府已经溃败，清军还没有完成控制统治，山东地区还是各路起义军占领。郭家害怕起义军掘坟抛尸，所以没有安葬在白石镇的郭林，而是选择安葬在距离白石镇郭林不太远的梅山东边行山脚下。在战斗中，郭士奇被打坏了头部，所以用金子制作了假头，与遗体一起安葬。梅山郭林也没有进行大规模的建设。这应该与明清改朝换代有关。郭士奇是明代将领，清政府上台后，郭家肯定不敢大张旗鼓地进行陵寝的修建工作。所以低调地安葬在行山脚下。为了保护祖坟不被破坏，郭家的人在此居住，久而久之就在此定居下来。可能是因为这些原因，山庄的郭家人一直都低调，隐忍。但是不愧是大户人家余脉，家风绵延，80年代左右，郭家兄弟接连考上大中专学校，至今广为传颂，成为山庄人的骄傲和榜样。

(17)、梅花不畏严寒，在白雪皑皑的时期开放，此时叶片上未长出，无法吸收阳光产生养分，但花朵仍然毫不犹豫的盛开，为纯净的雪景带来了一抹艳色，仿佛一个不畏艰险、坚持到底、穷尽一生为人们带来美好的生活的人，展示了奉献的精神。

(18)、承办单位：山东省美术家协会 中共潍坊市委宣传部中共潍城区委潍坊日报社潍坊市文化和旅游局潍坊市文学艺术界联合会潍坊银行

(19)、从梅氏自然村落(墩、塆)的发展史，能清晰地看到五个支系梅姓人口不断分居建村的细枝末叶。法章公支系的建村的自然村落是蔡山梅城和丝毛坦，由于人口的大量增加，后分居太港岸上、梅城、梅东湖，梅勿二等自然墩，后又再分枝，形成当今十大户，一百多个自然村落，有的还迁往外省，另建新的自然村落。君卿公支系由始居之地百花畈，再迁往外省，再迁回百花畈，后又迁徙新开柴埠垏建梅家圈，后梅家圈被大洪水冲毁，梅姓人分居建大扁担垏、细扁担垏、柴池湖、上五房几个自然村落，再由上述几个村子，又分迁发展近六十多个梅氏自然村落。荣四公支系的第一个自然村落是孔东梅垏的高埠，后分居建梅垏、竹林窠、德化街村落群，沿东港梅氏自然村落群五十多个。受九公支系的第一个自然村落是刘佐乡的杨穴镇，后分枝分居新建詹圩、梅花屋、梅祠堂、梅中塆等梅氏自然村落。玉堂公支系第一个自然村落是大河镇纪家凹，后分枝分居建梅塝、乌龟山、荷叶塘、梅河、梅咀等自然村落。

(20)、粉红色的梅花如情窦初开的少女的面颊，带着十二分的羞涩，如描似画，柔情似水。置身其中赏心悦目，遐思无限，流连忘返。

3、梅花的品质和精神借物喻人

(1)、梅花具有高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。有关梅的传说故事、梅的美好寓意在我国流传深远，应用极广。扩展资料梅，独天下而春，作为传春报喜、吉庆的象征，从古至今一直被中国人视为吉祥之物。

(2)、总书记在率十九届中央政治局常委同中外记者见面时讲话中引用了“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的诗句，用梅花精神，为中国特色社会主义新时代的精神与价值观做了阐示，也让梅花精神在中国特色社会主义新时代又绽放出了绚丽的光芒。

(3)、明代天启二年(1622年)，山东南部发生了白莲、闻香等教农民起义。起义军先后占领了郓城、邹县、滕县、峄县等地，并攻打兖州、曲阜、郯城等城池，历时五个多月。郭士奇向山东巡抚赵彦献上10条破敌之计。赵彦批准郭士奇从戎，郭士奇采取计谋平息了祸患。因其战功赫赫，随升任广西司郎中，后又调任方司多事第一等职，后升任江南监军道副使，授予中宪大夫之称。

(4)、主办单位：中国画学会中国工笔画学会中国美协中国画艺委会荣宝斋画院中共山东省委宣传部山东省文化和旅游厅山东省文学艺术界联合会 潍坊市人民政府

(5)、大赛以科室为小组参赛，共有16组节目，每一个参赛作品都紧紧围绕“荷花品格，梅花精神”这个主题，选手们从不同的角度用各种表演形式深刻诠释了荷花出淤泥而不染的清雅高洁品质，梅花不畏艰难、凌寒绽放的清风傲骨精神。

(6)、梅玉昌前面有五个哥哥五个姐姐，后面还有一个妹妹。这样算起来，六大院的父亲，18世祖梅芝坤大约1840年出生。梅芝坤是16世祖梅仲俊的孙子，从次子殿元名下过继到四叔梅殿峨名下。四婶成为梅芝坤的嗣母，即六大院老祖奶奶，大约1800年前后出生。

(7)、古代就有无数诗人写诗赞颂过梅花的高洁，有人赞颂它的清幽香味，有人赞颂它的清雅气质，也有人赞颂它不畏惧艰难的精神，也有人单纯称赞它清丽的花姿。

(8)、唐建，1965年生于山东诸城文艺学博士中国艺术研究院二级教授、花鸟画创作研究方向博士生导师、中国艺术研究院国画院画家、中国美术家协会会员、中国书法家协会会员。兼任山东大学教授、中国书画美学研究方向博士生导师；北京师范大学特聘研究员；中国政法大学教授；深圳大学艺术学院客座教授；山东艺术学院兼职教授；甘肃政法大学美术学院兼职教授等。

(9)、她勇挑重担，严格执法，用智慧和忠诚诠释着法律的公平正义。

(10)、沈光伟先生对于希宁先生的咏梅诗认真解读，反复品味，从中提炼出自己独到的画意，以娴熟精练的写意笔墨，刻画出不同的意境。

(11)、覆巢之下，复有完卵乎？极端恶劣的政治、社会和自然环境，一代一代人艰难度日。这是一种怎样的生命力！梅山庄一定有其独特的优势和优良的传统。

(12)、总书记在率十九届中央政治局常委同中外记者见面时讲话中引用了“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的诗句，用梅花精神，为中国特色社会主义新时代的精神与价值观做了阐示，也让梅花精神在中国特色社会主义新时代又绽放出了绚丽的光芒。

(13)、梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为四君子，与松、竹并称为“岁寒三友”。梅花树皮漆黑而多糙纹，其枝虬曲苍劲嶙峋、风韵洒落。有一种饱经沧桑，威武不屈的阳刚之美。梅花枝条清癯、明晰、色彩和谐，或曲如游龙，或披靡而下，多变而有规律，呈现出一种很强的力度和线的韵律感。

(14)、唐建多年在高校及研究机构从事教学和创作工作，他在绘画上遵循宋元以来传统文人画的路径，秉承以德修身、以文养艺的学术理想，梁楷的酣畅淋漓，徐渭的奔放洒脱，八大的空灵简约，吴昌硕的苍劲古拙，齐白石的质朴情趣，都是他的艺术追求。他于花鸟、山水、人物、书法、篆刻等均有涉猎，在美术史论研究方面也颇有建树。他撰写的数十篇学术论文分别发表在《新华文摘》、《文艺研究》、《中国社科文摘》、《美术观察》等学术期刊。他创作的书画作品，多次刊登在《人民日报》、《人民日报海外版》、《大公报》、《人民画报》、《美术》、《美术观察》、《国画家》等报刊杂志。已出版学术著作三部，书画集十余部，主编书画集多部。他曾先后在中国美术馆、中国历史博物馆以及美国、日本、马来西亚、泰国等国家和地区举办二十余次个人画展。

(15)、从梅氏自然村落(塆、墩)的发展史，能清晰地看到梅氏宗亲血浓于水的亲情。梅姓虽有五个支系，但支系间同姓三代亲。历史上，当两个或三个支系梅姓人同住一村时，能和睦相处，危难时刻，还能鼎力相扶。如杉木乡的梅岭自然村落，人口由两支梅姓组成。早迁居的是法章公支系日旭公后裔，后是君卿公支系开二公后裔，从停前镇梅凼自然墩迁入。因停前镇梅凼地势低洼，十年就有九年遇到洪涝灾害。1810年左右，君卿公支系开二公的“立”字辈先祖，到现杉木乡的梅山、梅岭村，向法章公支系的太三公户、日旭公后裔主事，诉说梅凼常年受灾之苦，请宗亲予以帮助。日旭公后裔主事听后，与梅山、梅岭同姓族人商量，念梅氏同根同源，血缘浓如水的情份，请君卿公支系梅姓宗亲，从停前镇梅凼墩迁入梅山村东边的梅岭村，并给予一部分祖山，供迁居宗亲开垦。

(16)、梅花的花语：凌霜斗雪，迎春开放，风骨俊傲，不趋荣利，坚强，忠贞，高雅。

(17)、帅孟奇始终牢记自己的入党誓言，把为人民的解放事业奋斗终生作为自己一生的崇高理想与追求，这是她值得我们每一名共产党员学习的地方。她被捕入狱后，面对敌人的严刑拷打，倍受折磨的她始终不出卖组织、出卖同志，在狱中仍然以各种形式与敌人展开顽强的斗争，表现出了坚强的革命斗志和英勇顽强、不怕牺牲的革命精神。

(18)、如立案监督的宁某强奸案，被害人未满十四岁，在校学生，案发后第一时间向公安报案，但公安以未查明犯罪嫌疑人不予立案，卿梅认为该案应以事立案，经科室集体研究，邵东县检察院向公安发出不立案理由说明书，公安接到不立案理由说明书后主动立案，公安立案后，卿梅负责提前介入此案，引导侦查穷尽所有客观证据，及时提取证据，抓获犯罪嫌疑人宁某后，宁拒不交代，该案报捕后，虽然是零口供案件，但各种证据形成了完整的链条，证实犯罪嫌疑人宁某涉嫌犯罪，邵东县检察院依法批准逮捕，2015年7月，邵东县法院对被告人宁某以强奸罪判刑八年。

(19)、从梅氏自然村落(墩、塆)的发展史，还能看到梅氏村落的现状以及未来发展的走向。特别是改革开放后，随着城市化进程的加快，城郊的梅姓自然村落(墩、塆)逐步演变为城镇的街道和社区。近三十年来，大部分梅姓人，外出打工谋生，逐步在城镇安家落户，成为新的市民。广大农村的梅氏自然村落(墩、塆)，和其他姓氏自然村落(墩、塆)一样，人口在逐年减少。通过对梅氏自然村落(墩、塆)的调查摸底，改革开放后，有三分之一的梅姓人口，通过多种途径，已离开梅姓自然村落(墩、塆)，在城镇安家落户。特别是山区的自然村落(墩、塆)，长年在外打工的梅姓人，千方百计搬迁到城镇居住；有的梅姓人通过扶贫搬迁，到新的移民点安家落户。山区不少自然村落(墩、塆)，已成为有其名而无人居住的空心村(墩、塆)，大量无人居住的农家小院，有的大门紧锁，杂草丛生，有的旧农房已经倒塌。不少梅姓人，逐年离开故土，到城镇就业，并安家落户，成为城市新的居民。在城镇化的进程中，不少梅姓自然村落(墩、塆)与中国其他的农村一样，将会逐渐消失在历史的长河中。这些现象，是社会的进步，时代发展的潮流，谁也阻挡不了。

(20)、进入展厅，首先展出的是我国当代著名艺术大家、画梅大师于希宁先生创作的巨幅画梅作品《铁骨冰魂》，这幅珍藏在潍坊市美术馆的大师真迹亮相文展会。

4、梅花的品质和精神

(1)、梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为“四君子”，与松、竹并称为“岁寒三友”。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。梅花已有三千多年的栽培历史，无论作观赏或果树均有许多品种。

(2)、梅花又被民间作为传春报喜的吉祥象征，岁寒三友之自古以来人们都赞美她的傲雪精神，孤独的不与百花争春的高洁美，天然根性异，万物尽难陪。

(3)、有的说应该答应文天祥的要求，诏令可以。不一会儿又下诏加以阻止，文天祥已死了。文天祥临上刑场时特别从容不迫，对狱中吏卒说：“我的事完了。”向南跪拜后被处死。

(4)、——读《奇人帅孟奇——采访帅孟奇生平事迹录》有感

(5)、她以自己年纪小、熟悉环境为由，主动要求留下来，党组织同意了她的请求。十二团三营连长王本固负伤，她将王本固隐蔽在一户军属家，用自己平时节省的钱给他买药治伤。

(6)、唐建的梅缘似乎是注定的，好运接踵而来。2016年初春，他来到澜沧江边废弃了的山村———梅子里，发现了一棵没有著录的约三人围的古梅，由于当地古梅保护意识淡薄，梅花主人欲售古梅谋利，老梅已岌岌可危！唐建心急如焚，经多方努力后得以挂牌保护。今古梅保护修缮完毕，濒临澜沧江高高的围墙筑成，且经专家鉴定，此梅为宋梅。“手抚老柯辞老友，吾心护佑似钢坚。”唐建欣喜感怀，由此开启了他的漫漫护梅之旅。

(7)、朗读作品《荷花品格梅花精神在心中，扶贫攻坚在路上》

(8)、梅花具有着坚强的品格。梅花是中国传统名花，它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家为它赞美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重。中国历代文人志士爱梅、颂梅者极多。

(9)、菊花在深秋时开放，气节高尚，在古时候代表着隐士，象征了潇洒自由，并且花期在9月份，送给长辈能够表达希望长寿的含义，送给朋友能够代表纯洁的友谊。

(10)、 荷花 ：荷花具有出淤泥而不染品格，赏荷花高洁淡雅的气质，洁净和高雅，是一种洁身自好的坚守。荷花脚下虽是污浊的泥泞，但依然不改纯洁的志向，坚持走自己的路，不受环境的熏染。

(11)、渣滓洞里的红梅 江姐，原名江竹筠。红梅赞说的就是她，抗日战争年代，“红岩上红梅开，千里冰霜脚下踩。九严寒何所惧，一片丹心向阳开向阳开。红梅花儿开，朵朵放光彩。昂首怒放花万朵，香飘云天外。唤醒百花齐开放，高歌欢庆新春来。 ”一片丹心，誓死不屈，不畏强敌，江姐真的是一株美的红梅。

(12)、“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。"总书记同中外记者见面时，曾以诗言志，凌寒怒放的梅花，昭示着一份不争春的从容、不畏寒的定力，为中华民族伟大复兴这一“中国梦”而不懈奋斗的中国人，正需要这种"梅花精神"。

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