劝学古诗怎么写【89句文案】

一、劝学怎么写那首诗

1、劝学诗颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。劝学诗朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。劝学诗赵恒富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门无车毋须恨，书中有马多如簇。娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。

2、屋檐荐听｜徐涛作品：宽阔心胸

3、围炉向火好勤读，踏雪寻梅莫乱逛。

4、百发失不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不不足谓善学。学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀纣盗跖也；全之尽之，然后学者也。

5、颜真卿的劝学，第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。

6、屋檐荐听|秋渐深，珍重

7、只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？

8、一月不读书，耳目失精爽。

9、男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。

10、有一次，他用石子题诗于学宫壁上，被明州知府发现。

11、农村四月闲人少，勤学苦攻把名扬。

12、学向勤中得，萤窗万卷书。

13、当下很多家长抱怨，孩子做事、学习喜欢磨蹭。一个人如果没有紧迫的时间观念，再好的教育条件也是枉然。

14、屋檐荐听|小满，尚未长熟的麦穗(组诗)

15、这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，好的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。

16、安史之乱的战火使柏学士失去了官职，昔日常参议朝政，直言相谏的他，将茅屋搭建在险峻的碧山之中，隐居于此。但他仍象汉代文学家东方朔一样的刻苦读书，虽然他年少，但已学业有成。观茅屋户外，那祥云如车盖一样密密地聚集，秋水顺着道路，如大水决渠一样地湍急流去。自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。

17、到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习

18、生活中，陆游作为一名父亲，身体力行“绝知此事要躬行”的为学之道。在那个战乱频繁的年代，他将笔下的家国情怀，化作脚下的饮马边关。他亲赴抗金前线大散关，度过八个月的边塞生活，留下《书愤五首》传诵至今。

19、《偶成》(南宋·朱熹)

20、陆游说：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。”

二、劝学古诗怎么写

1、男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。——赵恒《劝学诗》

2、百年明日能几何？请君听我明日歌。

3、山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香。

4、修竹压檐桑四围，小斋幽敞明朱晖。

5、白话文释义：我对书籍的感情就像是多年的朋友，无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。眼前浏览过无数的文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭，像东风里花柳争换得形色簇新。漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，谅也不信这书斋里别有春景。

6、读书切忌在慌忙，涵泳工夫兴味长。

7、蠹鱼尔何如，终日食糟粕。

8、白话文释义：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

9、白话文释义：归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。灯下读书，眼神已大不如从前了。却还是阅读完了两万的蝇头小字。

10、富家不用买良田，书中自有千钟粟。

11、屋檐荐听|真想去看看你

12、诗词君：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。

13、阳光照在堂外的栏杆，流水淙淙绕着长廊流过，乘凉归来的人们，沐浴着春风送来花香，一边走一边吟唱着诗歌。停在枝头的鸟儿，那是伴我读书的朋友；漂在水上的落花，可以启发我写出美妙的文章。不要蹉跎岁月，人生只有读书是好的事。读书的乐趣是怎样的？好比绿草长到窗前而不剪除，放眼望去，一派欣欣向荣的景象。

14、屋檐荐听丨生活的佳状态，就是做自己

15、读律看书四十年，乌纱头上有青天。

16、安居不用架高楼，书中自有黄金屋。

17、如果有人前来向你请教不合礼法之事，不要回答；前来诉说不合礼法之事，不要去追问；在你面前谈论不合礼法之事，不要去参与；态度野蛮好争意气的，别与他争辩。所以，一定要是合乎礼义之道的，才给予接待；不合乎礼义之道的，就回避他；因此，对于恭敬有礼的人，才可与之谈道的宗旨；对于言辞和顺的人，才可与之谈道的内容；态度诚恳的，才可与之论及道的精深义蕴。所以，跟不可与之交谈的交谈，那叫做浮躁；跟可与交谈的不谈那叫怠慢；不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此，君子不可浮躁，也不可怠慢，更不可盲目，要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说：“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。

18、译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

19、坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。

20、昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎？

三、劝学诗谁写的?

1、我曾经整天思索，(却)不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，(却)不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人(在远处也能)听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，(只是君子)善于借助外物罢了。

2、好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。

3、偏偏这位“文起八代之衰，道济天下之溺”的大师，有个不爱学习的儿子，叫韩符。韩符和很多孩子一样，从小贪玩，韩愈为此很是苦恼。

4、屋檐荐听|王蒙：人生即燃烧

5、古有瓠巴弹瑟，水中鱼儿也浮出水面倾听，伯牙弹琴，拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见，行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山，草木就会很润泽，珍珠掉进深渊，崖岸就不会干枯。行善可以积累，哪有积善成德而不被广为传诵的呢？

6、孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士(专掌经学传授的学官)吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我(事务多)呢？我经常读书，自己觉得获益很多。”

7、别人怀宝剑，我有笔如刀。

8、《观书有感二首·其一》(南宋·朱熹)

9、《劝学诗》有两首，不知道你要的是那首？所以附上两首诗及其翻译劝学诗朝代：唐代作者：颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。译文每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。劝学诗朝代：宋代作者：朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。译文青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

10、读再多的书，也无法代替亲身实践的价值，对此古人早有精辟的总结：知易行难。

11、碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。

12、作者：唐末五代十国王贞白

13、“少壮不努力，老大徒伤悲”这两句从小听老师家长说，耳朵都起茧子了，只觉得俗不可耐，人到中年再听，忽觉亲切。人生的大道理，都藏在这些俗不可耐的句子中。

14、这一切，只因“自强”二字。

15、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。

16、翁森的《四时读书乐》分为春、夏、秋、冬，我觉得这首春天的好啦，也可能因为现在正是春天，比较有代入感。“落花水面皆文章”这句，被叶圣陶先生拿来作为一本教写作书的书名。

17、菊灿疏篱情寂寞，枫红曲岸事仿徨。

18、学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人，真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。

19、人心如良苗，得养乃滋长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失精爽。

20、要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

四、劝学这首诗怎么念

1、学莫便乎近其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。

2、这首诗写于公元767年，当时杜甫五十六岁，居住在夔州(今重庆奉节县)。柏学士，其人不详，自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。

3、这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，好的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。

4、宋真宗赵恒，宋朝第三位皇帝。著名谚语“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉“即出自他，其目的在于鼓励读书人读书科举，参政治国，使得宋朝能够广招贤士治理好天下。字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条出路。用现代理念去解释，读书就是接受教育，教育是社会的一个功能，让学生掌握知识学能，以投身社会，服务人群。

5、邻曲时时来，抗言谈在昔。

6、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

7、这首诗举例了读书的益处与不读书的坏处，忠告人们要热爱读书，读书要持之以恒，并将其道理表达得淋漓尽致。

8、事情的发生都是有起因的，荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆，鱼枯死了生虫，懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂，太柔弱了又易被束缚，与人不善会惹来怨恨，干柴易燃，低洼易湿，草木丛生，野兽成群，万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭，树长成了森林就会引来斧头砍伐，树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿，醋变酸了就会惹来蚊虫，所以言语可能招祸，行为可能受辱，君子为人处世不能不保持谨慎。

9、杜荀鹤一生治学，唯恐心有旁骛，走到哪里都会随身带一本诗文，自言“乍可百年无称意，不可一日不吟诗”。

10、读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。

11、那句“楼船夜雪瓜州度，铁马秋风大散关”已早不是一句“保家卫国”的口号所能比拟。

12、知府一听，小小年纪，口气不小。

13、让我们共赏美的十首读书诗词，

14、宋真宗赵恒有首《劝学诗》，太经典了！今世颇流行的名句“书中自有千钟粟”“书中自有黄金屋”“书中自有颜如玉”，均出自该诗。该诗文如下：富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。

15、将相本无种，男儿当自强。

16、劝学是唐代古诗劝学颜真卿〔唐代〕三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。劝学诗/偶成宋·朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

17、屋檐荐听|创造自己的不朽

18、权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。——司马光《孙权劝学》

19、金缕衣作者:(杜秋娘)年代：(唐)体裁：(乐府)劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。满江红(岳飞)(宋)怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。劝学(唐)颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。冬夜读书示子聿(宋)陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《书院》宋刘过力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。

20、诗词君：诗人读书入神，每天都过得紧张而充实，全然忘记了时间。春天快过完了，是诗人不经意中猛然发现的。这一发现令诗人甚感意外，颇多感慨。他觉得光阴过得太快了，许多知识要学，时间总不够用似的。

五、劝学谁写的诗

1、人学始知道，不学非自然。

2、崇敬良师是便捷的学习途径，其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师，下不尚礼，仅读些杂书，解释一下《诗经》《尚书》之类，那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧，寻求仁义的根本，从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子，向下一顿，毛就完全顺了。如果不究礼法，仅凭《诗经》《尚书》去立身行事，就如同用手指测量河水，用戈舂黍米，用锥子到饭壶里取东西吃一样，是办不到的。所以，尊崇礼仪，即使对学问不能透彻明了，不失为有道德有修养之士；不尚礼仪，即使明察善辩，也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。

3、屋檐荐听|大平原，昨天和今天的故事

4、屋檐荐听|把自己写成一首诗，送给亲爱的你

5、丈夫欲遂平生志，一截寒窗一举汤。

6、我昔家居断还往，著书不复窥园葵。

7、十首美的初夏诗词，带你品尝夏的滋味

8、原文：击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。

9、屋檐荐听|你安静的样子，是美好

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