人贵有自知之明文言文翻译【53句文案】

一、人贵有自知之明文言文

1、傅永(434～516)南北朝时武将。字修期。今临清人。

2、人应该了解自己，而了解自己也是世界上难的课题。

3、这世界上重要的事情，不论从任何角度来说，就是自己彻底了解自己。—蒙田

4、现在的读书人读古人的书，常常诋毁古人的错误；和现在的人相处，也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误，但是试试彼此交换位置来相处，客观地衡量一下，自己真的没有一点失误吗？自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误，自己检查自己的失误尚且没有闲暇，哪里有时间议论别人呢！

5、威王听到邹忌的话后说：“很对。”于是下令：“无论大臣、官吏还是百姓，凡是能当面指出寡人的过错的，受高的赏赐；通过上书的方式谏言的，受中等的赏赐；能在公开场合对我提出批评的，只要传到我的耳朵里，受下等赏赐。”这道命令刚刚下达时，大家都来进谏，宫廷就像集市一样热闹，几个月之后呢，还陆陆续续的有人来，过了一年，虽然有人还想来谏言，却没有什么可说的了。

6、楚庄王经杜子这么一说，才意识到问题的严重性，立即打消了攻打越国的念头。

7、这是一个千古难题。对此，老子的教导是“知人者智，自知者明”。知人不过表明了人有力量，或人有战胜他人的力量，自知才让人成为战胜自己的强者。所以他紧接着又说：“胜人者有力，自胜者强”。一个人倘能“知人”，固然可见出智慧，但这种智慧也容易流于算计，或易为狡黠。只有同时能够“自知”，才算神志清明，并因着这种通透的明澈，他才不易受人蒙蔽，并不易自蔽而蔽人。

8、(现代文)不如来了解一下(文言文)诺若知会之(莫若知道之)(诺若理会下)“诺若”好吧，如果“了解”liǎojiě用四川话就是晓得，用北京话就是知道，用河北话就是俺明白。

9、所以我曾怀着何等样喜悦的心情在我的圈子里向众人分享这属灵的恩赐，但却没有几个人能真正的得着这恩典。

10、那些能够坦然面对自我不足的人，是情商高的人，是强者和智者，他们摒弃了不必要的自欺欺人，选择了从容的态度。

11、典故出自《贞观政要·论求谏第四》，节选如下：

12、前边扯了这么多，咱回到今天要说的主题上，那就是：你是否有自知之明。

13、本章讲个人修养与自我设计的问题，主张人们要丰富自己精神生活的一系列观点。在老子看来，“知人”、“胜人”十分重要，但是“自知”、“自胜”更加重要。本章与第九章、十章、十五章、二十章的写法比较类似，侧重于探讨人生哲理。老子在本章，全部用的正面直言的文字，与前面几章不同。十章用问话的形式出现，二十章以反话形式表达。他认为，一个人倘若能省视自己、坚定自己的生活信念，并且切实推行，就能够保持旺盛的生命力和满饱的精神风貌。

14、实际上只是侮辱我的贫困与寒酸罢了。

15、自知之明出自《老子》：“知人者智也，自知者明也。”一个严于解剖自己的人，往往是有自知之明的。但人要做到这一点，往往是比较难的，解剖别人易，解剖自己难。所以人们又说“人贵有自知之明。”意思是说能清醒认识自己,对待自己,是明智难能可贵的。

16、畸人告予以一言，非八卦与九畴。

17、为什么要强调“自知”？一是，一个人只要没有达到圣人的境界，身上或多或少都会有一些缺点和不足。只有不断改正这些不足，才能提高道德修养，进而趋吉避凶。二是，一个人要做到“自知”确实不容易，不仅要懂得做人的标准，还需要很强的反省能力，需要时时反省自己。

18、如果你对自己的评价过高，就会陷入自大的泥沼，反之，将自己看得太低，就会出现自卑心理，这都会影响你的人际关系，降低你的情商，所以，想要高情商，要先学会有自知之明。

19、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。失之己，反之人，岂不迂乎哉？故君子道其常，而小人道奇怪。

20、(1)自知者：有自知之明的人。知：认识。

二、人贵有自知之明文言文翻译

1、曾经的伤与疼，也可能有碍尊容，所以总想遮掩它。如唐朝上官婉儿文一朵桃花来掩饰额头的疤痕，这也算是国人美容的先驱吧。其实，对于所犯错误大可不必遮掩，它可以时刻警醒你。

2、在生命的戏剧中，自知之明会以洞见的形式出现了又消失。

3、想要让所有的人都赞美你、肯定你，那是不可能的，一个人的价值也不是寄托在他人的赞美或批评上，只要尽心尽力去做就好；至于其他人如何的批评、如何的期许，就不必太在意。

4、现实生活中我们也常常遇见类似的事情，就如现在做淘宝店铺，即使是你免费送的东西，还有人嫌弃你送的东西太小了，或者一些别的评论，人总不会有满足的时候。现实生活中，什么样的人都有，即使你是好心，既便你尽了全力，但你还是不可能使所有的人都满意。

5、前日又与其妻及两儿游玩，

6、但同时，我这样的行动在圈内也引来了各种各样的攻击与抵挡，一如我在教练唱歌时所遇到的一样，现在我只好这样对那些质问我，挑战我的人说：你看我骄傲，看我不爽，就不要再搭理我，听我说得不入你耳，很简单，取消关注就好了嘛！如果你不服，非要和我私聊，辩论，对不起，那我只好自己取关。对于那些无知愚昧之人，我要说的是：自从我得了精神病，我整个人就精神多了！哈哈哈………

7、庄子说道：“我害怕智慧(就)像眼睛(一样)，可以看见百步以外的事物却不能自己看见它的睫毛。大王你的军队自从战败给秦、晋(两国后)，丧失了数百里的土地，这是军队软弱。

8、徐公走了以后，他又去照了一回镜子，更觉得自己比徐公大有逊色。

9、=====================

10、所以，人一定要学会有自知之明，首先，可以通过他人来认识自己。

11、家庭美德方面：不奉养、不关心、不尊敬父母，训斥父母，忤逆父母，不出去工作在家啃老，对孩子生而不养、养而不教，娇惯溺爱孩子，兄弟姐妹争财产，不做家务，找情人，嫖娼，浪费食物、衣物、水、电等。

12、中国人必备阅读宝库，涵盖人生哲学、职场智慧、教育经验、情感文学，每日奉上有思想深度的营养套餐。

13、我先人之弊庐，复舍此而焉求？

14、译文： 有自知之明的人不怪怨别人，懂得命运的人不埋怨老天；抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱，抱怨上天的人就不会立志而进取。错误在自己身上，却反而去责求别人，难道不是不合时宜了吗？所以君子从来是淡定自若而不惊恐，小人则是常常惊咋而不镇定。 注释： (1)自知者：有自知之明的人。

15、后来，萧对他人说：“谁也好，切不可把自己看得过重啊！”

16、从另一层面上讲，自知无知才求知，自知无畏才拼搏。好说己长便是短，自知己短便是长。自知度愈高，求知欲愈强。学然后知不足，知然后更求知。掌握的东西越多，越感到自己学识的短浅。知无止境学无涯。因此，自知之明是求知的不竭动力，求知是自知之明的升华。自知之明通过求知改变自己的无知无识，也是使自己达到自尊自重、自律自信，进而自立自强自如人生境界的基础。

17、此话道理很简单，即“人无完人”嘛！如果你听不到批评，岂知改进的方向？不知道怎样改进，错误也就会越来越严重，那又何谈前途呢？

18、我有什么可因此而高兴的呢？

19、《战国策·齐策》有个这样的故事：

20、他有着非凡的军事才能，曾经带领精兵，在短短几个月内，荡平作乱数十年的匪患，却坦言：“破山中贼易，破心中贼难。”

三、人贵有自知之明怎么翻译

1、目不见睫，指自己看不见自己的睫毛，比喻看别人的缺点很容易，看自己的不足则很难，没有自知之明；考虑问题常常想将来很远的事，却难以把握眼前的情况。

2、提示:请点上方↑↑↑沐浴阳光一键免费关注

3、俄罗斯大文豪屠格涅夫在出版《猎人笔记》之前，一直怀疑自己的文学才华，几次准备放弃文学创作。奥地利哲学家维特根斯坦，写出了令人惊叹的不朽之作《逻辑哲学导论》后，仍然觉得自己缺乏哲学才能，一天半夜他去敲罗素的房门，失望地问这位英国的大哲学家说：“我是不是个白痴?我能不能从事哲学事业?”有许多科学攻关到了关键时刻，因科研承担者对自己才能缺乏自信导致半途而废。

4、瘦死的骆驼比马大。撑死胆大的，饿死胆小的。一定要有创业的勇气和魄力。如果你一只满足于给别人打工，那么，不管你工资多高，永远都只能是一个可怜的穷光蛋。就算月薪2万，在深圳上海那种地方，一年的存款还买不来一个小小的洗手间。

5、《道德经》中说：“知人者智也，自知者明也”，老子认为既要懂别人，也要懂自己，才是明智之人。依这个标准看，能达到及格线的人估计很少，能正确的认识别人，已经是很难，而正确的认识自己，更是一件难上加难的事情，好像有某项研究表明，人们都有高估自己的倾向，所以，一个人如果没有特别的内省与反思的能力，就很容易成为一个骄傲自大，“没有自知之明”的人。

6、守静极以自作，时爵跃而鲵桓。

7、生活中高估自己的人比比皆是，他们认为别人的成功只不过是碰到了好的机遇，又或是得到了伯乐的赏识，

8、由此可见，曾国藩就是通过“悟己”、自揭“疤痕”，做到自知之明，不断向圣人靠拢，官也越做越大。而且，在政治、战略、理学、文学诸方面卓有建树。

9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。

10、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。

11、要真正了解自我，就必须换一个角度看自己。首先，要“察己”。客观的审视自己，跳出自我，观照自身，如同照镜子，不但看正面，也要看反面;不但要看到自身的亮点，更要觉察自身的瑕疵。包括对自己的学识能力、人格品质等进行自我评判，切忌孤芳自赏、妄自尊大。其次，要不断完善自我，有则改之，无则加勉。须知道天外有天，人外有人；尺有所短，寸有所长。

12、予观弈于友人所，一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子，予赧甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。今之学者，读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉！

13、故知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明。”

转载请注明出处阿文说说网 » 人贵有自知之明文言文翻译【53句文案】