久闻大名不如一见【86句文案】

一、久闻大名如雷贯耳今日一见

1、李穆阳哑然失笑，心想他们妈妈一定是种蘑菇的，或者采蘑菇为生，估计也就知道这几个蘑菇的名字，就随手给他们起了，哪管好听不好听。便道：“针菇仙果然好听，但平菇、草菇、茶菇、香菇、花菇也都好听。妙极！妙极！你们妈妈真是多才多艺，太能起名字了。要是我也有这样美丽动听的名字，我可要开心死了。”

2、李穆阳眉头一皱计上心来，说道：“此言极是。需得速速回城，保护公主和小龙要紧。这样，大伙儿兵分两路，我和敖丙去引开黑豹蜘蛛和蝙蝠翼龙，你们几个跟着琴大侠回城。”

3、与前面这则公案类似的是唐朝的儒家李翱，他是韩愈的弟子，写过一篇《复性书》，讲心性之学大大有名。李翱初也是跟着老师反对佛的，后来被派到湖南当太守，就是湖南省长。他听到有位禅宗祖师叫药山禅师，名气很大，所以就去看他。唐朝的太守比现在的省长权大多了，有生杀之权，是一方的诸侯。他到了山上庙子里，这位老和尚坐在太阳下面看佛经，太守站在后面，老和尚头都不回，故意不理。李翱个性很急躁，站了半天看他头都不回，很生气，拂袖而去，讲了一句话——“见面不如闻名”，等于我们现在人讲“久闻大名，如雷贯耳，今日一见，不过如此”。

4、人要死的时候是眼光落地的，因为神散了。修道要神凝气聚，如果神凝不住，气就散了，所以“眼光随指落深坑”，可见神凝不住收不住了。自己神不凝气不住，道没有修成功，就没有办法出来弘道。所以我经常说修道容易成道难，成道容易行道难，行道容易弘道更难。所以张商英说“溪花不耐风霜苦”，你经不起那个魔障，像百花碰到秋冬天气，生命就萎缩下去了，你有什么资格说“深深海底行”！

5、可是他老先生有一天，在山门外，自己拿个佛经在看，有徒弟就问他啊，“师父啊，你平常不准我们读佛经，你反而坐在这里看佛经，这什么意思啊？”禅宗是很自由的，啊，弟子对老师不是那么死板的。他说，讲读书哦，这是禅宗祖师讲话，“嗨，你们读书啊，把牛皮都读穿了”，不要把纸会读穿了，那个眼睛盯在那里抠啊、记啊，等于现在搞电脑的一样，眼睛都坏了。所以“你们读书把牛皮都读穿了，我读佛经，拿来遮眼睛的”。遮眼睛，神光返照，我加上注解啊，“我读书，拿来遮遮眼睛的”，这么一个老和尚。

6、南怀瑾老师：真正要读书的孩子，要先从『四书』开始。

7、例如：“您也喜欢书法啊!我曾经自学了一阵子，现在看到您的字，简直是小巫碰上大巫了，有时间得向您请教请教，不知道我有没有这个荣幸”。

8、这两个词语的意思是一样的，只不过因为朝代不同，部分写法不同罢了。现一般使用“如雷贯耳”更为准确。出处如雷贯耳，出自元·无名氏《冻苏秦》第一折：“久闻先生大名，如雷贯耳。”举例：小可久闻员外大名，如雷贯耳。如雷灌耳，出自《三国志平话》卷中：“‘吾乃燕人张翼德，谁敢共吾决死？’叫声如雷灌耳，桥梁皆断。”举例：先生大名，如雷灌耳。小弟献丑，真是弄斧班门了。释义响亮得像雷声传进耳朵里。形容人的名声大。也形容声音巨大。

9、虚云老和尚：勿待老来方学道，孤坟多是少年人

10、李穆阳拍手称快，道：“琴大侠想得周到，这样好！我们就明天在莲花书院汇合。”

11、(拼音代码)：jwdm

12、云在青天水在瓶眼光随指落深坑

13、对话南小舜│儿时的话儿,影响一生

14、法国的亲吻礼仪比较复杂：先亲吻对方的右侧脸颊，亲吻的次数会因为不同的地区而有所差异，有些地区只吻一下，而在法国北部的大部分地区见面需要亲吻五下。注意灵活地随机应变就好了。

15、朱身勇《开战训练营：第12期》(拼课学习)

16、(如雷贯耳)是什么意思(来源：成语词典版)

17、拱：古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。如“子路拱而立”(《论语》)。

18、月到天心处，风来水面时

19、啊，他问师父什么是道，是禅？以他的学问，药山禅师手向天上一指，向他的净瓶一指，没有讲话，李翱说：“师父，我不懂哎”。他的意思，你们读过《大学》、《中庸》就懂，《大学》上叫“鸢飞戾天，鱼跃于渊”，八个字，小孩子我们(这)都会背。空中是鸟在飞，啊，海上鱼在游，海阔天空的意思。中国《大学》、《中庸》啊，“鸢飞戾天”。药山师变更了，手一指，李翱说不懂，药山讲一句话，“云在青天水在瓶”啊，他这一句话，李翱悟道了。

20、这是他身为一个天牛洲修士，在死前，能为自己的家乡做出的后一件事情！

二、久闻大名不如一见

1、劉雨虹：今年的九月底，太不平常了(發人深省)

2、这时老和尚回头对他说话了，太守啊！你何必“贵耳而贱目”呢？老和尚反击他一下，太守你何必把你的耳朵看得这么宝贵，看不起你的眼睛呢？这个李翱一听，吃惊了，赶紧回头请教，谈了很多，就向他求道。药山禅师没有讲话，手向上面一指，下面一指，就完了。李翱不懂，只好问了，师父啊！这个不懂，你明白告诉我好不好？药山禅师就讲：“云在青天水在瓶。”看起来是一个文学句子，这个里头就是工夫境界了。

3、够gau仰yuong呆daey名ming鱼yu芮luey贯goon以yi吼hold嗨hoiy森some见gin都dau你ngei啊ar

4、点上方右侧忘忧草家园关注

5、0《初刻拍案惊奇．卷三》：「少年道：『久仰先辈大名，如雷贯耳，小人有幸相遇。今先辈欲何往？』」

6、“练得身形似鹤形”，由这句诗了解药山禅师人很高很瘦，是脱胎换骨了。“千株松下两函经”，松树下面摆了经书在那儿看，好一幅画面！“我来问道无余话”，药山禅师指上又指下，因为李翱不懂，师父只好在文学方面引导他，“云在青天水在瓶”。我们大家不要给他骗了！药山禅师真的只讲这个意思吗？不完全是这个意思，“云在青天水在瓶”，差不多，还不是那个道。

7、说完吹一声口哨，带着祥云扬长而去。

8、拜年是中国民间传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。

9、李穆阳见胆小的第六怪还是惊魂没定，心想此人须加鼓励，便道：“这位兄弟，我看你的功夫，比巫公公强多了，不用怕他。咱们大伙儿去找他算账，你也一起去吧。”

10、春节首先是家拜，晚辈先给长辈拜年，平辈之间互拜；家拜完了再近拜，农村也叫村拜，到全村各家各户进行拜年。城里则到大院的邻居家拜年；后是走拜，即亲戚朋友互相到对方家拜年。

11、药山禅师讲了这句话，李翱就懂了，当时就写了悟道的偈子:

12、刘雨虹│佛、魔、精神病；反省反省再反省

13、1我要找出一些响亮的句子，像月光一样干净。

14、庄子：列子御风，轻飘飘的十分美妙

15、(出处)明•施耐庵《水浒传》第一八回：“何涛倒地便拜，说道：‘久闻大名，无缘不曾拜识。”

16、傅抱琴不明就里，只觉得这个李穆阳一表人才，气宇轩昂，又见他和公主手拉手，态度亲昵，已知是个重要人物。忙起来抱拳行礼，对李穆阳毕恭毕敬的说：“少侠年少有为，见多识广，在下甚为佩服。那蜘蛛和蝙蝠甚为凶险，刚才还把我的马吃了，还是避一避为好。”

17、我来问道无余话云在青天水在瓶

18、流传千百年的习俗之所以经久不衰，是因通过拜年能加深感情，适当消除隔阂，有效调节人际关系。

19、意大利、西班牙和大部分欧洲国家

20、南怀瑾老师：关于布施和持戒，有一点大家必须留意

三、久闻大名如雷贯耳今日一见雷从耳出

1、南怀瑾老师：人的气度与本钱(读了《庄子》舒服极了，有个解脱之感)

2、顿首：跪而头叩地为顿首。“顿”是稍停的意思。通常用于下对上及平辈间的敬礼。如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。

3、久闻大名，汉语成语，拼音是jiǔwéndàmíng。意思是早就听到对方的盛名。出自清·文康《儿女英雄传》。清·文康《儿女英雄传》第15回：“晚生久闻大名，如雷贯耳。”如雷贯耳，汉语成语，拼音是rúléiguàněr，意思是响亮得像雷声传进耳朵里。形容人的名声大。元·无名氏《冻苏秦》。东汉时期，董卓利用实力把持朝政，图谋篡位，司徒王允和养女貂蝉商定要利用吕布杀了董卓。王允先把貂蝉许给吕布，然后献给董卓，吕布见貂蝉被董卓霸占，心里十分气愤与无奈，貂蝉表示吕布名声如雷贯耳，愿意跟他共度一生。

4、久闻大名(jiǔwéndàmíng)：闻：听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。

5、(解释)贯：贯穿，进入。响亮得像雷声传进耳朵里。形容人的名声大。(出处)元·无名氏《冻苏秦》第一折：“久闻先生大名，如雷贯耳。”(示例)小可久闻员外大名，如雷贯耳。(明·施耐庵《水浒全传》第六十二回)(用法)作谓语、定语；用于客套话(结构)动宾式(相近词)名满天下、闻名遐尔、如雷灌耳(反义词)无名小卒(年代)古代(英文)reverberatelikethunder(日语)鸣(な)りひびく(成语故事)东汉时期，董卓利用实力把持朝政，图谋篡位，司徒王允和养女貂蝉商定要利用吕布杀了董卓。王允先把貂蝉许给吕布，然后献给董卓，吕布见貂蝉被董卓霸占，心里十分气愤与无奈，貂蝉表示吕布名声如雷贯耳，愿意跟他共度一生。

6、南怀瑾老师：这才是本身小天地的运行起点(如何把握活子时)

7、大年三十晚上，老钓叟带着徒弟挨家挨户去拜年。

8、久闻老兄大名,如雷贯耳,只恨相识太晚。

9、一个说：“我是四姐，叫做香菇仙。”另一个道：“我是五妹，叫花菇仙。”花菇仙又指着胆小怪人说：“这是六弟，叫做针菇仙。”

10、南怀瑾老师：我的体验，不要轻易攻讦人，也不要轻易恭维人。

11、要想随便一些，也可以说：“早听说过您的大名”、“某某人经常跟我谈起您”，或是“我早就拜读过您的大作”、“我听过您作的报告”，等等。

12、如日中天，飞黄腾达。如天之福，荣华富贵。

13、英国民间见面亲吻的习俗很奇特，灵感可能源于他们周围的欧洲国家。你也可以坚持只和他握手。

14、0《隋唐演义．第三七回》：「安祖对雄信纳头拜下去道：『孙安祖粗野亡命之徒，久慕员外大名，如雷贯耳，今日一见，实慰平生。』」

15、药山禅师讲了这句话，李翱就懂了，当时就写了悟道的偈子：

16、(如雷贯耳)的意思和解释

17、去云溪竹径,上五云山,沿着山路到五云寺,穿过寺有一条小路,一直走一直走就是了,值得一去。

18、针菇仙见李穆阳脸有笑容，喜道：“我们六人中，妈妈喜欢我，才给我起了好听的名字。你说是不是？”

19、练得身形似鹤形千林松下两函经

20、久闻大名(jiǔwéndàmíng)(解释)：闻：听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。(出自)：清·文康《儿女英雄传》第十五回：“晚生久闻大名，如雷贯耳。”

四、您的大名如雷贯耳今日得见请多指教

1、三顾茅庐又名三顾草庐,典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》东汉末年,汉朝宗亲...玄德下拜曰:“汉室末胄、涿郡愚夫,久闻先生大名,如雷贯耳。

2、国学大师叶曼女士讲述自己跟随南怀瑾老师学佛修证的神奇实证经历

3、寒暄语应带有友好之意，敬重之心。既不容许敷衍了事般地打哈哈，也不可用以戏弄对方。“来了”，“瞧你那德性”，“喂，你又长膘了”，等等，自然均应禁用。

4、古人见面问好是中国的传统礼仪文化的提现，问好方式有8种：

5、李穆阳看针菇仙戴着个大草帽，个头小，也瘦长，活像一根金针菇。想起自己吃过火锅里的金针菇，不禁微微一笑。

6、相见恨晚(xiāngjiànhènwǎn)：只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。

7、敖丙说道：“它们肯定和恶灵族有勾结，上次是要抢夺龙蛋。现在小龙出生，如果让它们发现了，定会通报恶灵族，那就麻烦了。”

8、灵儿担心李穆阳，说道：“阳阳哥哥，你一个人多加小心。噢，对了，此去回城路上约二十里，有片林子，我们琴州叫黑森林，民间传说有怪物出没。人一进去，就没见过出来的，定要多加提防。”

9、你找的这个有，还有同类更多课

10、那人道：“正是在下。自从公主出走，象王每日忧心如焚，便命我和师弟易卷书出来寻查，暗中保护。哪知公主行踪不定，虽多方询问，还是未能追上。前几天听说公主到了江州境内，寻访之下，知晓公主在边阳城歇脚。正要前去劝公主回宫，府中密报突发变故。师弟先回府打探，我就不做他想，用了以音传文之技。好在九霜姑娘机灵聪明，解了密文。”

11、灵儿见几个怪人对龙宝宝爱护有加，便放下了戒备。敖丙、球球见主人控制住了这群怪人，本性又喜欢热闹人多，便也开心的摇着尾巴跑来跑去。白狐对这群丑陋的家伙不感冒，躲在灵儿肩头冷冷的旁观。

12、李辛：爸妈身体和情绪的垃圾也会流入孩子的身体里

13、众人刚跑到洞口，只见一人影飞奔而来，转眼就到了洞口，还没等大伙回过神来，人影已冲进洞中，躲在一块石头后面。众人忙回身定睛一看，原来是飞逃出去的那个胆小的第六怪。

14、古时拜年是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。

15、以下内容为填充，无视即可

16、对方的身份不同，称呼对方的方式也是不同的。例如对方的身份是皇上，对应的称呼就是：陛下。

17、叶曼：为什么“福无双至，祸不单行”

18、中国讲修道还有一个名称，“长生久视之道”。所以这几年我叫你们赶快修白骨观，释迹牟尼佛传的这个密法有很大的深义证验。我们一般人，年纪大了眼神神光落地，所以魂魄就向下走了，这并不是说神仙堕落了。因此我们附带讲到禅宗，禅宗的法门素来不谈工夫，因为谈工夫就不是禅宗了。可是禅宗处处是工夫，譬如说云门祖师讲，“我有一宝，秘在形山”；又譬如临济祖师说，“人人有一无位真人，天天从面门出入”。这些都是在讲工夫，可是一般人不了解。

19、南怀瑾老师：人生悲哀的事是什么？

20、拜年是中国民间传统习俗，是辞旧迎新相互表达美好祝愿的一种方式。

五、久闻大名如雷贯耳是什么意思

1、如果是客户的话，可以通过微信QQ或者电子邮件定期的来问好问候。因为今年和他做不了生意，也许明年后年大后年就会做生意，目前我们认识久的客户也有十年八年了，基本上平常就会一个月打一个电话两三个月会聚一下。

2、拜手：古代的一种跪拜礼。《周礼》中作“空首”；也作“拜首”。

3、例如，两人初次见面，一个说：“久闻大名，如雷贯耳，今日得见，三生有幸”，另一个则道：“岂敢，岂敢广搞得像演出古装戏一样，就大可不必了。

4、(出处)元·无名氏《冻苏秦》第一折：“久闻先生大名，如雷贯耳。”

5、跟初次见面的人寒暄，标准的说法是：“您好！”“很高兴能认识你”。“见到您荣幸”。比较文雅一些的话，可以说：“久仰”，或者说：“幸会”。

6、(出处)：清·文康《儿女英雄传》第15回：“晚生久闻大名，如雷贯耳。”

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