形容知音的成语 伯牙【134句文案】

一、形容知音的成语

1、《古代十九首》有“人生不满百，常怀千年忧。昼短苦夜长，何不秉烛游”之句。曹丕为魏王世子时，与吴质交好。建安二十二年大疫，一时文人如徐趕，刘桢，陈琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕应作书与吴质，劝其惜时自娱。书中有“古人思炳烛夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。李白《春夜宴桃李园序》中即用曹丕原语，只省一“思”字。

2、"表示知音难觅"的成语是高山流水 。高山流水(gāo shān liú shuǐ)解释：比喻知音难觅，也比喻乐曲高妙。高山流水 (gāo shān liú shuǐ) 解释：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。出 处：战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”造句：

3、人常说高山流水,知音难觅,这话是有一定道理的。

4、后以“映雪囊萤”形容夜以继日，苦学不倦。

5、因此，高山流水这个成语，就是比喻知音很难遇到。

6、后因以“闲云孤鹤”喻来去自由，不受羁绊。

7、白首如新)指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。

8、一得：string美(strɪŋ)

9、南宋绍兴四年(公元1134年)，岳飞出兵收复襄阳六郡驻节鄂州(今武昌)时，创作了《满江红·登黄鹤楼有感》一词。该词句原意是战士们血染沙场，鲜血滋润了冰刃。百姓在战乱中丧生，尸首填满了溪谷。悲叹大好河山一如往昔，却田园荒芜，万户萧疏。抒发着岳飞对战事悲壮的感慨，也激荡了一腔爱国热情。

10、(高山流水)：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

11、勤俭节约的美名共传扬!

12、这个应该是高山流水。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。所以，后来就用高山流水比喻难得遇到同样志趣高雅的朋友了。

13、一米姐姐：是的，这个成语现在就用来指了解、能赏识自己的知心朋友。所以称“人生得一知己足亦”。好了，先来温习一下今天故事中的英文的单词吧。

14、成语出处：《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”

15、“吾侪心事，古今长在，高山流水”，侪：chái，辈、一类，“吾侪”就是我们这一类人的意思。我们这一类人的心事，无论古今都是一致的，好比是高山流水遇知音。

16、轻松愉快的音乐，柔和优美的舞蹈。曼：柔和。

17、这首词既写有陶渊明又写了辛弃疾自己，要我看更多的还是辛弃疾借陶渊明之名寄托自己的理想，借古人的高风亮节来抒发自己的情怀。

18、公元279年，西晋镇南大将军杜预坐镇武昌，向晋武帝司马炎建议，讨伐东吴。他调兵遣将，10天工夫就占领了长江流域的大片地方。当时有人建议收兵，待来年春天再战。杜预认为要乘胜追击，趁士气高涨时出兵就能迎刃而解，不久就一举灭了东吴，统一全国。

19、曲高和寡 ( qǔ gāo hè guǎ ) ：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。

20、高山流水知音难觅流水高山

二、形容知音的成语 伯牙

1、自古以来，琴一直作为风骨的象征，无论是伯牙与子期的知音之遇、还是司马相如与卓文君借琴表达爱慕之心、又或是嵇康别时抚的一曲《广陵散》、诸葛亮巧设空城计，用琴音智退司马懿雄兵十万......

2、(拼音)：gāoshānliúshuǐ

3、肉体很快就是消沉毁灭了，但是人的精神却是可以流芳百世万古长存的。辛弃疾认为陶渊明高贵的品德、高尚的人格是一直都不会泯灭的，这种精神将随着时间到的流逝而历久弥新，不断的影响和滋养着一代又一代的人。

4、布衣之交，以文会友，桃花潭水

5、曲高和寡曲调高深,能跟着唱的人就少.旧指知音难得.现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少.破琴绝弦毁琴断弦,表示世无知音,不再鼓琴.解人难得比喻知己难得.高山流水,比喻知音难觅.也比喻乐曲高妙.

6、“须信此翁未死，到如今、凛然生气”，我深信先生至今未死，到现在依然是凛然一身正气，让人敬畏。

7、孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王，高山流水，得遇知音。

8、还没有和陶渊明好好说说话就醒了，这时候辛弃疾的心情啊，就好比是粉丝们冒着大雨等着偶像，偶像却不来一样，那个闹心那个憋屈，这种情况下真是没心思喝酒也没心思唱歌了，因此说“停觞不御，欲歌还止”。

9、(译文)：伯牙弹琴，志在登上高山，钟子期说：‘好啊，琴声就像巍峨的泰山。’志在流水，说：‘好啊，洋洋啊好像江河。

10、孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。～，得遇知音。

11、释义：为毁琴断弦，表示世无知音，不再鼓琴。

12、本成语多比喻文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷、写作技巧纯熟。同“一气呵成”“倚马千言”相近。

13、他俩相识二十年，早已成莫逆之交。

14、(曲高和寡)：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。

15、《群音类选·玉如意记·赏月登仙》：“助人间才子佳人兴；轻歌慢舞；任星移斗横。”

16、“现在是女生时代·我的花样青春”

17、今日主题：形容友谊的成语

18、唐·崔颢《黄鹤楼》：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”

19、古调独弹(gǔdiàodútán)：独弹：独自弹。曲调古雅，没有人能相附和。比喻人的行为不合时宜，难觅知音同道。

20、辛弃疾晚年大部分时间是过着归隐田园的生活，这时候读了陶渊明的诗文，对陶渊明达观的生活态度极其认可，对陶渊明不慕名利安心田园的品质更是推崇备至。日有所思夜有所梦，辛弃疾这么喜欢甚至可以说敬重陶渊明，在梦中遇到他就是在自然不过了。

三、用来形容知音的成语

1、第六期的参赛主题强势登场：

2、武汉，九省通衢，中国经济地理单元的天元之位，又称“江城”，源于唐李白的诗句“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”。

3、该成语多用原意，形容草木茂盛的样子。

4、千姿百态qiānzībǎitài(解释)形容姿态多种多样。(出处)蒋子龙《好景门》：“食客五花八门，论服饰千姿百态，论肤色黄白都有。”(结构)联合式。(用法)形容姿态之多。一般作谓语、定语。(正音)姿；不能读作“zhī”。(辨形)姿；不能写作“枝”。(近义词)千态万状、绰约多姿(反义词)千人一面、千篇一律(例句)(1)公园里的花卉；～；争奇斗艳。(2)哈尔滨的冰灯～；让人叫绝。

5、而辛弃疾在晚年虽然说大部分时间是隐居的，但是在朝廷启用他的时候，他还是接受了。当然了，他出仕做官不是为了名利富贵，他有着自己伟大的报复，“为苍生起”。在不求名利、不恋富贵这一方面，辛弃疾和陶渊明又一致了。

6、小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。

7、战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’

8、一直到头发白了，志趣依然相投；形容友谊长久，始终不渝；后用以表示都是老人而同时去世。

9、大河长江及其大支流汉江在武汉交汇，形成武昌、汉口、汉阳三镇鼎立。

10、高山流水，青林黑塞，解人难得

11、东晋政治家谢安在雪天合家聚谈，与儿女讨论文义。正值户外雪越下越大，谢安兴致勃发，就指着外面的飞雪问：“白雪纷纷何所似?”谢安的侄子谢朗随口说：“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫接着道：“未若柳絮因风起。”谢安听后大加赞赏，夸奖侄女才思不凡。

12、“寻找300名中国儿童诗歌的领读者”活动详情

13、用下面的这个成语提示卡

14、卖剑买琴：没有功名意识，志在归隐。

15、读音是pòqínjuéxián，

16、指要好或情投意合的朋友。

17、是爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、姥姥、姥爷……

18、成语出处：晋潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”

19、曲高寡曲调高深能跟着唱少旧指知音难现比喻言论或作品通俗能解少破琴绝弦毁琴断弦表示世知音再鼓琴解难比喻知难

20、叨在知己，心腹之交、知己之遇

四、形容知音的成语六年级

1、《列子·汤问》：“既去；而余音绕梁X；三日不绝；左右以其人弗去。”

2、琴棋书画：弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。

3、琴瑟之好：比喻夫妻间感情和谐。

4、李夫人不仅漂亮，而且能歌善舞，很受武帝宠爱。不幸的是，李夫人在武帝身边的时间不长，就患了绝症去世。武帝悲痛，把她的画像悬挂在宫里，以示怀念。

5、杵臼之交、布衣之交、莫逆之交、刎颈之交、君子之交、忘年之交。杵臼之交(chǔjiùzhījiāo)：杵:舂米的木棒；臼:石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。布衣之交(bùyīzhījiāo)：布衣，古时平民的衣著。平民之间交往的友谊。指显贵者与没有官职、地位低贱的人相交往。莫逆之交(mònìzhījiāo)：莫逆:没有抵触，感情融洽；交:交往，友谊。指要好的朋友。刎颈之交(wěnjǐngzhījiāo)：刎颈:割脖子；交:交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。君子之交(jūnzǐzhījiāo)：贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。忘年之交(wàngniánzhījiāo)：年辈不相当而结交为友。

6、传说读书人荀瑰游览武昌，在黄鹤楼上休息，迷迷糊糊看见飘然而下一个人，他骑着仙鹤落在黄鹤楼上，很有儒雅风度。两人把酒论诗，谈得十分投机。不一会儿已是酒酣耳热，那人跨上黄鹤，黄鹤振翅飞上天空而去，不一会儿便无影无踪。

7、成语，是中国汉字语言词汇中定型的词，大为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。成语是中国传统文化的一大特色，有很大一部分是从古代相承沿用下来的。在中华文化中，成语似一颗璀璨的明珠。

8、(出自)：宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”

9、世界上第二好听的故事是糖耳朵讲的

10、听成语故事：涸辙之鲋l快来救救小鱼儿

11、(拼音)：sān rì bù jué

12、这条成语多用于比喻物是人非，同“江山如旧”相近。

13、大朋友就能亲自把这个成语解释给小耳朵听啦

14、听成语故事：悬梁刺股l一起打败瞌睡虫

15、有备无患yǒubèiwúhuàn(释义)备：防备；患：患难；灾祸。事先有防备就可能避免灾祸。(语出)《尚书·说命中》：“惟事事；乃其有备；有备无患。”(正音)患；不能读作“ɡǔ”。(辨形)备；不能写作“惫”。(近义)未雨绸缪防患未然有恃无恐(反义)措手不及临阵磨枪临渴掘井(用法)多用来劝勉人事前要有准备以避免祸患。一般用谓语、宾语。(结构)联合式。(辨析)～和“有恃无恐”；都含有“有所倚仗而没顾虑”的意思。但～偏重在“有准备”；是为了避免祸患；“有恃无恐”偏重在“有依靠”便无所畏惧或毫不顾忌。表示“有特殊势力撑腰而放开胆量行事；近乎嚣张”的意思。

16、曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在长兄曹丕当政以后，备受猜忌，郁郁不得志。他的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇，其中描写洛神的步态之美云：“体迅飞鸟，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。”写洛神踏水而行，水面似留足迹之态十分传神。后人遂以“凌波微步”形容女子之步履轻盈。

17、gāoshānliúshuǐ

18、先秦·庄周《庄子·大宗师》原文记述：“子祀、子兴、子梨、子来四人相语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻(kāo，屁股)，孰知生死存亡一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相为友。”

19、但是想听懂琴声中蕴含的意思可并不容易，那毕竟不像咱们说话，一听就能明白。

20、东汉末年，文学家祢衡擅长文章辞赋，文采斐然。但他为人恃才傲物，喜讥嘲权贵。曹操、刘表都接受不了他，把他转送至江夏太守黄祖处做书记官，其间读到蔡邕所作碑文，过目不忘，事后默写，一字不误。由此深受黄祖之子黄射敬佩。一次黄射大宴宾客，有人献鹦鹉一只。祢衡应黄射之请，于江夏黄祖公堂上即席作《鹦鹉赋》一篇，援笔一挥而就，文不加点。

五、什么成语形容知音

1、谢道韫是东晋有名的才女。柳絮随风飞扬，壮似飞雪，用以比喻纷飞的白雪，恰切而形象，故世人誉妇女有诗才为“咏絮才”。

2、《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”

3、历代写黄鹤楼的诗很多，但唐代诗人崔颢的七律《黄鹤楼》被人称为佳。该诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。前四句写登临怀古，后四句写站在黄鹤楼上的所见所思。“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，意为在晴川的一旁，汉阳树木清晰可见；在丰美的鹦鹉洲上，芳草茂盛迷人。本诗音节洪亮而不拗口，信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。

4、将成为万众瞩目的小MM代言女孩！

5、辛弃疾此时也是赋闲在家，但他却不是心甘情愿的。他的理想是驱除鞑虏报效国家，却一直受到打压排挤，他的归隐是被迫的。他把陶渊明引为知己，潜意识中把自己的想法带入给了陶渊明，他觉得陶渊明的归隐也应该是出于某种无奈，应该具有深意。

6、哦，这个成语就是讲，从琴声中，能够听到巍峨的高山、哗哗的流水。

7、琴瑟调和：亦作琴瑟和好，比喻夫妻恩爱。

8、今人以此成语来比喻主要问题解决了，其他的问题就很容易解决。或比喻处理事情解决问题很顺利。该典故亦衍生有另一成语“势如破竹”。

9、短短几个汉字组成的成语,往往包涵了一段历史、一个故事、一个典故、一个哲理,它在历史的演变中自然形成。熟知成语典故的人,一读到成语,那些历史事件、历史人物就鲜活生动的再现眼前，对历史不太熟悉的人,也可以通过成语，明白其中引申的内涵。怎么样，成语里的这些故事是不是很有意思？只有理解了成语中的故事，才能有助于小淑女们更好的理解成语，并帮助小淑女们记住和使用它们。一起学习和走进更多的成语故事吧！

10、(解释)：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。

11、“甚东山何事，当时也道，为苍生起”，为什么隐居东山的谢安又要出仕做官呢？当时的人也说道那是为了天下苍生而振作奋起。

12、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

13、青蝇之吊)死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。

14、唐朝圆泽和尚与好友李源善游览长江三峡，见一孕妇汲水，圆泽说他三天后就投胎到她家，相约12年后中秋夜在杭州天竺寺相会。12年后，李源赴约，见12岁的牧童唱：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性常存。”

15、凌波微步是哪位“大侠”的武功招式吗？

16、《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”

17、原意为听到鸡啼就起来舞剑，后来比喻有志报国的人即时奋起。

18、虽然狂了一些，但是辛弃疾确实有狂的资本和才气。就是这样一位狂人，也有自己钦佩欣赏的人，并引为自己的知音。这个人大家也熟悉，就是“不为五斗米折腰”的陶渊明。

19、琴断朱弦：比喻妇女死掉丈夫。

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六、形容知音的成语

1、“囊萤映雪”便是将两个故事结连起来成为一个成语来使用，喻指勤奋用功，苦学不倦。

2、像珠子那样圆，像玉石那样滑润，形容歌声婉转优美或文字流畅明快。

3、流水高山)比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

4、形容因惊恐而发呆的样子。典出《庄子。达生》：战国时，纪消子为周宣王驯养斗鸡，过了十天，宣王问:“鸡可以斗了吗?”纪消子说:“不行，这只鸡目前还骄昂气盛，不能应战。”一直到四十天后，这只鸡已呆得仿佛是用木头刻成的，听到别的鸡叫也毫无反应，纪消子认为这才是差不多了。果然斗鸡时，其他的鸡看到后都不敢应战，吓得扭头便跑。曲波《林海雪原》二八:“匪首侯殿坤，在得知这个噩耗之后，特别是知道了老妖道的落网后，当即呆如木鸡。”。

5、青林黑塞)比喻指知己朋友所在之处。

6、“听听小荷之声”少年儿童朗诵艺术大赛

7、车胤，字武子，今湖南津市人，东晋大臣。车胤自幼聪颖好学，因家境贫寒，常无油点灯，夏夜就捕捉萤火虫用以照明，自此学识与日俱增；晋代孙康则常在冬天利用雪的反光读书。

8、草木皆兵：形容琴声美妙，也可以形容遇到知音，交到彼此心意相通的好朋友。

9、故事：传说东晋时期将领祖逖他年轻时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。

10、琴瑟和鸣：比喻夫妇情笃和好。

11、他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不就听不进钟声了吗？”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方，人们听到钟声蜂拥而至，把小偷捉住了。

12、音乐大师musicmaster美(ˈmjuːzɪkˈmæstər)

13、高山流水)比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

14、琴歌酒赋：弹琴、唱歌、饮酒、赋诗。旧皆逸人、高士之事。

15、春秋时期琴师俞伯牙擅琴，琴曲意深，常人难解，仅钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。

16、(破琴绝弦)：比喻知音断绝。

17、青蝇吊客)死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。

18、(译文)：他们都是严格按照曲调歌唱，夹杂运用流动的徵声时，国家中属而和谐的，不过几个人罢了。这样看来，歌曲越是高雅，和唱的人也就越少。

19、以后又引申出秉烛看花。如唐白居易《惜牡丹花》“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看”，李商隐《花下醉》“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花”，宋苏轼《海棠》“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，均袭此意。

20、煮鹤焚琴：把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

1、五代时诗僧贯休，七岁出家，苦节峻行，颇负诗名。吴越钱缪称王后，贯休以诗投偈。诗云：“贵逼身来不自由，几年辛苦踏林丘。满堂花醉三千客，一剑寒霜十四州。莱子衣裳功锦窄，谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌烟阁，岂羡当年万户侯！”额联尤为佳绝。但钱缪见后，令其改“十四州”为“四十州”。乃可相见。贯休不从，道：“州亦难改，诗亦难改。然闲云孤鹤，何天而不可飞？”

2、旧指学生恭敬受教，现比喻尊敬师长，求学心切和对有学问长者的尊敬。

3、一得：哈哈，改姓可不行，对了。知音之交也是一个成语吧？

4、哦，这个成语背后还有一个感人的故事呢，这就让魔法兔大礼帽把故事讲给你听。

5、(伯牙绝弦)：牙：伯牙。钟子期死后，伯牙从此不弹琴。比喻知音的难遇。

6、后来钟子期去世，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不弹。

7、读音：mònìzhījiāo，

8、陶渊明归隐的时候大约四十岁，年龄不是很大，未必有白发，而且也未必是在西风中归隐，然而辛弃疾却设置了一个具有感染力的美学场景——“白发西风”。

9、大家可以在脑海里自己构建这样一个画面：陶渊明在西风中缓缓漫步，一头发白被西风吹起四散飞扬。这唯美的镜头再加上“不为五斗米折腰”的典故，把陶渊明傲岸潇洒的外在形象和不屈的内在人格刻画地淋漓尽致。

10、比喻知音难遇，也指乐曲绝妙。

11、(唱高和寡)：曲调高深，知音很少。比喻高雅深奥的诗文和其他艺术作品很难被大众理解接受。

12、故事：唐朝圆泽和尚与好友李源游览长江三峡，见一孕妇汲水，圆泽说他三天后就投胎到她家，相约12年后中秋夜在杭州天竺寺相会。

13、“觉来幽恨，停觞不御，欲歌还止”，觉来：juélái，醒来，古诗词中“觉来”就是醒来的意思。觞：shāng，酒杯。醒来以后满腔幽恨，停杯不饮，想要唱歌却又停止。

14、比喻人勤学好问，后以“囊萤映雪”形容夜以继日，苦学不倦。

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