一、恨不相逢未嫁时上一句
1、无论是出于感动还是情动,在将明珠系上红罗襦的那一刻,女子确实心动了。——然而谁能漫长的婚姻路上没有张望过其余的风景?更遑论哪些看小黄片的男士们,岂不各个都是流氓罪?
2、她把爱恨埋在心底,给世界风平浪静,给自己海啸山崩。
3、男女之间的互动充满了犹豫和不确定,声音也很克制。一个小变量可以完全改变选择的方向。
4、肠寸断不知酒醒何处今生无悔
5、这是一首具有双层面内涵的唐诗精品,在唐宪宗的时候,藩镇割据,平卢节度使李师道拥兵跋扈,图谋不轨。当时李师道也想收买张籍,张籍特写此诗,以节妇的坚贞不二自比,来表示对李师道的拒绝。
6、相逢恨晚,人谁道早有轻离轻折。不是无情,都只为离合因缘难测。
7、我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
8、红玫瑰,火一样热烈,哪怕顷刻成灰也要燃烧,爱恨里带着毁天灭地的痛快。白玫瑰,水一样冷静,哪怕心底波浪滔天,面上兀自波澜不惊,爱恨间从来冷静、自持、坚守、隐忍。
9、在天青色的烟雨里,我悄悄收藏起你给的情意,埋葬在心灵一隅永不为人知的地方。把这一段无言的心事锁进长长的岁月里,永远不再提起。此情此意,纵使梦萦魂牵,我也只能拂了你的心意。
10、末一句把女子所有的感情都上升到高潮。这里的语气却又明显地一缓,亦或是她抬眸的一瞬间恰恰就看到了他俊逸的脸庞上悄然滑落的泪。
11、如若有情,让她们来生再续缘吧!
12、而这首《节妇吟》里的女子,和罗敷不同。彼时罗敷义正言辞地拒绝地是陌路的男子,他轻薄也罢,他仗势欺人也罢,美丽聪明的罗敷对他是没有感情的,恐怕连好感都没有,不过萍水相逢而已。
13、这两句诗出自张籍的《节妇吟·寄东平李司空师道》:君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。招募张籍的是节度使李师道,张籍虽不想去却不敢得罪他。张籍受到韩愈提携,二人主张维护国家统反对藩镇割据, 自然不肯依附于李师道。张籍有话不直说,通过一首诗一个故事婉转表示了拒绝。
14、张籍曾写下一首《野老歌》(一作山农词),全诗表达了作者对统治者的谴责和对穷苦山农的同情。还有一首有名的《牧童词》,以牧童的口吻揭露了统治阶级横征暴敛的恶行。
15、出自唐代诗人张籍的《节妇吟》节妇吟君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
16、虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
17、十年来,深恩负尽,死生诗友。——顾贞观《金缕曲》
18、古文|唐诗宋词|国学经典|古代风俗
19、此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
20、单从表面来看,这完全是一首抒发男女情事之诗,但它实际上却是一首政治诗,它的标题为《节妇吟》,就是作者用以明志的。
二、恨不相逢未嫁时
1、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时,表示对他人的深情厚意,因为时与事的不能相配合,只能忍痛加以拒绝之意。而在当时的张籍,这首诗的用意,是婉谢而不愿就聘的意思。但是今天时间富于他新的意思,显而易见吧。
2、夏梦祖籍苏州,少女时期生活在上海。她生于知识分子家庭,从小就受到良好的家庭教育。在香港“长城三公主”中,夏梦被称为“大公主”,是一位众口皆碑、大名鼎鼎的“美人”,有香港演艺圈里的“西施”之称。早在1949年,学校举行文艺联欢会,由学生用英语演出《圣女贞德》,夏梦主演贞德,获得了极大成功。人们夸她:“人极漂亮,戏又演得精彩”。她喜唱京剧,是一名出色的花旦。夏梦容貌清丽,身材苗条,身高70米,体态线条优美,艳光熠熠照人。她17岁进入长城影片公司,由于文化素质好,人又聪颖灵慧,扮相又极俏丽,所以在银幕上极有光彩,不愧为第的明星。
3、当时的张籍虽然官职不高,但是才名已显。李师道就想延揽他。
4、死去元知万事空,但悲不见九州同。——陆游《示儿》
5、这句诗源自唐朝诗人张籍的《节妇吟》,你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。我家的高楼就连著皇家的花园,我丈夫拿著长戟在皇宫里值班。虽然知道你是真心朗朗无遮掩,我侍奉丈夫发誓要生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪涟涟,只恨没有在我未嫁之时遇到你啊!
6、《近试上张籍水部 》洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。张籍的回答也很有意思,也是一首绝句:越女新装出镜心,自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵,一曲菱歌值万金。苏轼当年曾经想收陈师道为弟子,陈师道以"向来一瓣香,敬为曾南丰"为由婉拒。
7、可是有一种感情叫做相见恨晚。
8、百助枫子照片所以就写了一首诗,来拒绝百助枫子,这首诗可以看得出来他的文采有多高,《本事诗·乌舍凌波肌似雪》乌舍凌波肌似雪,亲持红叶索题诗。还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。光是读下来我们可以看得出来其实他对百助枫子是有感情的,乌舍值得就是女神,颜值很高的意思,他这样来形容,就是说明他也从心里觉得百助枫子很美,皮肤也吹弹可破。
9、读到这里,笔者不禁暗自哂笑,何以如此美妙的爱情佳句竟用到这里,待回头查了一番原句出处,不由一惊,倍觉学知浅陋,还需更加努力。原来这首诗竟是一首托喻诗,属唐朝诗人惯用一种委婉式诗写法,这里笔者就向大家叙说一下,为之席间笑谈。
10、当年有一位名为枫子的佳人一直在苏曼殊的身边流转,对苏曼殊情根深种。在两人结识了很长时间后,再也不愿等下去的枫子主动出击,有意逼迫苏曼殊和自己结婚。不愿娶妻的苏曼殊便做了一首《本事诗·乌舍凌波肌似雪》回应枫子的求爱,全诗不过短短28个字,却将苏曼殊所有的情意都包含在其中。
11、人们通常认为《节妇吟》可能是诗人曾经的一段爱情故事,如果你这么想,那就大错特错了!这首诗的背后是满满的政治阴谋,更隐藏着一段鲜为人知的历史!这是怎么一回事呢?且看(纵横五千年)的编者独孤雁一一道来!
12、开始她只是安慰与感激,她的心都被他搅得快找不到方向了,矛盾、痛苦与彷徨、在万般地无奈与纠结里,她终于咬咬牙做也了选择。
13、安史之乱以后,唐王朝走向衰落,藩镇割据势力大大增强,他们用各种手段,勾结、拉拢文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们。张籍虽然官职低微,但他却主张统反对藩镇分裂。这首诗便是一首为拒绝李师道的拉拢而写的名作,表达了自己坚决忠于中央政府的决心和志向。由于张籍不想直接开罪李师道这位权臣,这首诗就运用了比兴手法,委婉地表明自己的态度。
14、她两只手握着冒着热气的茶杯说,我们本性善良,干嘛要对人做坏事,爱本来是个好事情,何苦每次都弄的人恨意收尾。
15、“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”是流传比较广泛的一句唐诗,大多用来表达女子遇到钟情于自己的男子,但二人相遇的太迟,无奈女子已“罗敷有夫”,并且她又深爱自己的夫君。纵然对方情深,奈何有缘无份,相见相识时早已身不由己,只得洒泪拒绝男子,这句诗读来令人觉得十分哀婉和感伤。
16、她小心的用词,她只想把对他的伤害降到低,因为在他们这一场短暂的倾心相遇里,她已经做出抉择了,倾一颗心爱了,在厚重的生命书册里夹一页精美的书签,留给以后的岁月足够倾心翻阅的回忆和痕迹,她已满足了。
17、一切斗争和努力都要经过许多年才能深化。
18、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时的意思是:我把你送的明珠还给你了,忍不住一颗颗眼泪直往下垂,我多么恨啊!恨我们不是相逢在我还未出嫁的时候。
19、“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”没有呼天抢地,只说一句遗憾。谁也不知道这遗憾是转瞬即逝还是穷尽一生。
20、她情不自禁燃起心香一瓣,点亮她和他的前世与来生。她知道,她和他有缘相识相知,他爱她,而她的今生今世不属于他,因为她只是一朵有主的花。
三、恨不相逢未嫁时前一句是什么
1、“你知道我有丈夫,还送我一对明珠”——嗔怨;“我感念你的深情,就把它系在裙子上了”——怨而未怒,还把表情意的明珠随身佩戴了,面对汹涌而来的深情,她也在暗暗欣喜;“你知道的,我老公有钱有势,是皇宫近卫,长得也不俗,我发誓要和他恩爱一辈子的”——再转折;“所以明珠还给你吧,可惜我们相逢太晚”——后决定还是拒绝。
2、好了,跳出美妙诗歌的意境,回到本诗创作的背景出处。
3、但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官,作者并不想得罪他、让他难堪,因此写了这首巧妙的双层面的诗去回拒他。此诗富有民歌风味,它的一些描写,在心理刻画中显示,写得如此细腻,熨贴,入情入理,短幅中有无限曲折,真所谓“一波三折”。
4、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》
5、当金庸的第一次新婚燕尔之时,夏梦已经美丽得一如金庸笔下的小龙女、王语嫣和黄蓉。1957年,金庸加盟以明星花旦夏梦当家的新组建的香港长城电影制片公司。金庸是个多面手的文学才子,那他为什么要加盟长城影片公司,肯屈就去当一个编剧?原来他是为了接近夏梦而去的。据他的一位知友说:他爱夏梦如痴如醉,但难于在生活中见到夏梦,才想到了“加盟”这个绝招。金庸还开玩笑说:“当年唐伯虎爱上了一个豪门的丫环秋香,为了接近她,不惜卖身为奴入豪门,我金庸与之相比还差得远呢。”然而,让他始料不及的是,自己在文坛上功成名就,而在情场上的失败。
6、你明知道我已嫁为人妇,仍送我一对明珠。为你的缠绵之意感动,我常把明珠系在罗衫红裙上。我家的高楼就连着皇家的花园,丈夫亦值班在皇宫里。虽然知道你真心有如明月朗朗无遮掩,但我也曾发誓要与夫君共患难同生死。归还你的双明珠忍不住一颗颗眼泪直往下垂,我多么恨啊!恨我们不是相逢在我还未出嫁的时候。
7、该诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志,含蓄地表达了诗人的政治立场。
8、“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。”如同唐代大诗人李商隐在自己的那首题为《锦瑟》一诗中所诉说的心情一样,当夏梦的身影翩翩远去的时候,金庸苦恋多年,留下的只是一个终生难忘的梦。真可谓是,此情可待成追忆,只是当时已惘然!
9、前山极远碧云合,清夜一声白雪微。欲寄相思千里月,溪边残照雨霏霏。
10、有一次,他们在咖啡店的约会。金庸趁着几分酒意,终于倾吐了自己的爱慕之情,夏梦听了极为感动,她说她是敬重他的人品、喜欢他的才华,只可惜他的“爱使”迟到了一步,感叹“恨不相逢未嫁时”了,并说根据她的为人,是绝不愿去伤害夫君的,请求他能格外原谅她。后她深情地说:“今生今世难偿此愿,也许来生来世还有机会……”这次约会就这样伤感而无奈地结束了。从此之后,金庸只好把夏梦当作自己一生苦心依恋的“梦中情人”。
11、沧桑之后如果还痴心未死,那就努力寻找当初的失落;
12、有生之年,看不到国家收复河山,只能期待死后,无限悲凉。
13、一曲拒绝的离歌,篇幅不长,仅有62个字,却一波三折,一唱三叹,让人动生怜爱,触动读者心灵深处柔软的一隅,让人不禁泪水阑珊。
14、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
15、当时有个名唤朱庆馀的考生,应试之后,在等待的日子里内心十分忐忑焦急,于是作了一首《闺意》诗,上门拜访时任考官的张籍,诗曰:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”仿张籍《节妇吟》中少妇身份,以自己为新娘,假想张籍为新郎的口吻,询问自己的试卷是否符合考官的心意。
16、此诗具有双层面的内涵,在文字层面上,它描写了一位忠于丈夫的妻子,经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求,守住了妇道;
17、喜欢一个人,如果是失去了,就像是丢掉自己心爱的物品,虽是有遗憾,但是在心中不会有多痛。可是爱一个人,如果失去了,就会留下一个伤口,永远都会隐隐作痛。
18、首句点明了女子的身份,听起来温婉的语句里,却漾着淡淡的微辞,也许她并非真心的责怪于他,爱与不爱都是值得我们善待彼此的。也许,她真的对他铺天盖地的痴情有些招架不住,她怕,怕再这样继续下去,她真的会在这一场不该发生的恋情里深深沦陷。
19、他出身于贫寒之家,贞元十四年(789)年中进士。历任太常寺太祝、国子助教、国子博士、水部郎中、主客郎中、国子司业等职务。世称“张水部”“张司业”。他的作品多为古风和乐府,在中唐诗坛他与王建齐名,世称“张王”。
20、说康有为和梁启超年轻时一起赴京赶考,康有为有幸地中了进士,而梁启超则因在答卷上慨然直抒胸臆,大谈“改革变法”,直吓得守旧考官目瞪口呆,后笔一挥,没能录取梁启超,但副考李文田倒是对梁启超的文笔和才华十分赞赏,他望着梁字迹工整的考卷,惋惜的摇了摇头,长叹口气,提笔便在其试卷末尾批上这两句诗:“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”啊!
四、恨不相逢未嫁时上句是什么
1、在喻义层面上,它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。全诗以比兴手法委婉地表明态度,语言上极富民歌风味,对人物刻画细腻传神,为唐诗中的佳作。
2、”恨不相逢未嫁时“出自唐代:张籍《节妇吟寄东平李司空师道》
3、遗憾没有遇到你在我未嫁之前,任凭花开花谢我的决心坚如磐石。扩展资料写作背景:
4、遗憾的:时光不可倒流,岁月不可回头,爱的人不会挽留。
5、他的乐府诗《湘江曲》:湘水无潮秋水阔,湘中月落行人发。送人发,送人归,白苹茫茫鹧鸪飞。这一首口语化颇浓、语言浅白而含深深情蕴于其中,被白居易赞誉“尤工乐府诗,举代少其伦。”
6、李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使,又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔,其势炙手可热。中唐以后,藩镇割据,用各种手段,勾结、拉拢文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们,韩愈曾作《送董邵南序》一文婉转地加以劝阻。
7、在古代,俗人看透红尘之后就脱离了世俗成为了高僧,大家对高僧还是很尊敬的,也许是心理的作用,和高僧对话就会认为自己的境界也提升了不少,虽说高僧远离世俗红尘,但是在才华上和长相上都兼得的高僧也还是存在的,而且对他们倾心的女子也不少,那么作为一个僧人,如何去拒绝那些对自己有爱慕之意的女子呢?
8、离别双泪垂,这一生爱不由人,情悲。
9、原以为,爱上一个人能弥补许多遗憾,可没想到,制造更多遗憾的,偏偏是爱情。
10、这首诗的大意是说:“你明知我已经有了丈夫,却还要赠送我一对漂亮的明珠。我很感激你对我的缠绵情意,还把这对明珠系在我红罗短裙上。我家的楼宅连接着皇家内苑,我的丈夫就在那里执戟护卫着皇宫。虽然我知道你对我的真心有如昭昭日月,可我早已发誓要与丈夫生死相依了,还给你的这双明珠时,我不由泪水涟涟,真恨我们的相逢为何不是在我没有嫁人之前呢。”
11、译文:君知我已嫁为人妇,仍送我一对明珠。为君缠绵之意感动,我常把明珠系在罗衫红裙上。我家就连着皇家的花园,丈夫亦值班在皇宫里。虽知你真心有如明月,但我也曾发誓要与夫君共患难同生死。因此虽不愿违君情意,仍要归还明珠,只遗憾没能在未嫁之时与君相识。
12、她只需正色击退如此轻薄又不知天高地厚的登徒子,不侵犯自己的尊严也就罢了。
13、话说张籍看罢,不禁也是哈哈大笑,当场便回诗答复了朱庆馀:“越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”于是朱庆馀顺利通过考试,从此名声大噪。他的那首《闺意》诗后被收录进《唐诗三百首》,名字换作《近试上张水部》,感兴趣的朋友不妨抽空读读,也算在忙碌的工作、求职过程中,给自己添些想法和乐趣。
14、生生世世相爱,岁岁年年共度
15、假如我们忘记张籍的初衷,把这首乐府就当做一个节妇的故事来看,依然是荡气回肠的。
16、这两句诗很有意思,代表了古代诗人的一个很普遍的现象,用诗歌来说明或者表达自己态度志向。这里有双重语境和双重性别的特点。
17、诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价,作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求,像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官,作者并不想得罪他、让他难堪,因此写了这首巧妙的双层面的诗去回拒他。
18、”欲寄相思千里月“出自唐代:杜牧《寄远》
19、要说妙的还是后一句“恨不相逢未剃时”,此处苏曼殊借用了唐代张籍的《节妇吟》,该诗后一句是“恨不相逢未嫁时”,苏曼殊将“嫁”改成“剃”来劝枫子放弃对他的执着,并且道破自己拒绝枫子的原因所在。不得不说,苏曼殊用简短的28个字既夸赞了枫子又回绝了对方的求爱,引用古诗,改编得巧妙。
20、地球是运动的,很多改变就在于下一秒的忍耐;
五、恨不相逢未嫁时下一句是什么
1、苏曼殊未剃发时照片像他这样很有文采的人,对于很多事情的看法也是不同的,所以很多人来和他探讨,其中还有个百助枫子的美人对他动了心,他们在交谈的时候也很投机,后来百助枫子想要和他进一步的感情发展,但是由于苏曼殊当时身份的特殊,对于百助枫子的感情他是很感动的,但碍于佛门还是没办法给她想要的。
2、古人遇事不便明说,每多喜欢借写男女之情表示心意。张籍的《节妇吟》和朱庆余的《近试上张水部》是有名的两首。由两首诗改编来的。唐张籍《节妇吟》君知妾有夫,赠妾双明珠.感君缠绵意,系在绣罗襦.妾家高楼连苑起,丈夫执戟明光里.知君用心如日月,事夫誓拟同生死.还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时.鲁迅《悼杨铨》岂有豪情似旧时,花开花落两由之.何期泪洒江南雨,又为斯民哭健儿.原句出自唐代诗人张籍《节妇吟》,原文如下:
3、诗曰:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”
4、另外关于他对古诗的热爱还有一则趣事:据说张籍十分迷恋杜甫的诗歌。一天,有个朋友前来拜访他,刚好看见他坐在火炉旁,正取杜甫的诗稿一张张烧着,然后再把纸灰放进碗里,拌上蜂蜜和水,用勺一口口舀着吃。朋友心中疑惑,便问他在做什么?张籍煞有介事地回答:“吃了杜甫的诗,我就能写出和杜甫一样的好诗啊。”
5、上帝在云端闪烁,所有的结果都完全改变了。
6、君知我已嫁为人妇,仍送我一对明珠。为君缠绵之意感动,我常把明珠系在罗衫红裙上。我家就连着皇家的花园,丈夫亦值班在皇宫里。虽知你真心有如明月,但我也曾发誓要与夫君共患难同生死。因此虽不愿违君情意,仍要归还明珠;只遗憾没能在未嫁之时与君相识...
7、继而又一转,说自己家的富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士,身属中央。古典诗词,传统的以夫妇比喻君臣,这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
8、出自:唐代张籍的《节妇吟·寄东平李司空师道》
9、苏曼殊后面那句更是点名百助枫子对自己的感情,还有求婚的含义,他表示尊敬和感动,可是自己没办法给她同样的感情,还有就是泪,无情当中的那一点泪更加表明了他不是不动心的,只是身份的特殊,他前后思考了很久,但是后还是选择拒绝,而后一句更是绝美,把《节妇吟》这首诗后一句:恨不相逢未嫁时,改了一个字,从嫁变剃,彻底的拒绝了百助枫子。
10、因为我分明切身的感受到诗中的女子那一份忍痛割爱的无奈和心痛。
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12、虽然我真的知道也能理解你一片真心如月,纯洁又无暇,你是真心地爱我,真心实意地对我好。可是,爱情也讲先来后到,我的生命里先有了他,这一生无论怎样我都是要与他相伴到永远的。
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14、这首诗也常被引用为对他人深情的表示,因为时间和物质无法相配,只能勉强拒绝。
15、不懂“珍惜”过后的失去折磨人,充斥着悔恨和遗憾,浓度高到令人彻夜难眠。毕竟一闭上眼睛就浮现的画面和声音,着实让人在劫难逃。
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