恨不相逢未嫁时全诗【148句文案】

一、恨不相逢未嫁时

1、感君缠绵意，系在红罗襦。

2、唐·张籍《节妇吟》君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

3、回复“唐诗”、“宋词”，即可查询诗词。

4、此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来，但较之前者更委婉含蓄。

5、终于通过寄给李师道一首诗，

6、这首诗的全名是《节妇吟寄东平李司空师道》。这是唐代诗人张籍写给藩镇李师道的一首诗，与拒绝有关，却与爱情无关。

7、是出自 唐·张籍《节妇吟》 全诗如下:《节妇吟》唐·张籍君知妾有夫，赠妾以明珠；感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

8、李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使，又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔，其势炙手可热。中唐以后，藩镇割据，用各种手段，勾结、拉拢文人和中央官吏。

9、弗朗西斯卡坐在丈夫的车里在雨中等红灯，

10、君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

11、古诗文网：http://www.gushiwen.org/

12、却宁愿按其本意来欣赏。

13、为了拉拢文人装点门面，

14、爱情只是漂在水上的油花。

15、虽知你真心有如明月，但我也曾发誓要与夫君共患难同生死。

16、译文：你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

17、如果断然拒绝必将招致祸端。

18、就是在社会开放的今天，

19、——“三八节”读张籍“妇女诗”

20、“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”

二、恨不相逢未嫁时全诗

1、大多数人往往以浪漫地寻找爱情开始，

2、弗朗西斯卡好几次要冲出去，

3、而忽略了其深层的喻义。

4、李师道看上了张籍，向他抛出了橄榄枝，想让他依附自己，为自己效力。

5、首二句说：这位既明知我是有夫之妇，还要对我用情，此君非守礼法之士甚明，语气中带微辞，含有谴责之意。这里的“君”，喻指藩镇李师道，“妾”是自比，十字突然而来，直接指出师道的别有用心。

6、“恨不相逢未嫁时”出自张籍《节妇吟》。

7、该诗句出自唐代张籍所作的《节妇吟·寄东平李司空师道》，全诗原文如下：君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

8、在国内引起极大的轰动。

9、公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。

10、对李师道的邀请不屑一顾。

11、《诗经》、《楚辞》都有这样的诗句。

12、上演过无数动人的悲喜剧。

13、古人遇事不便明说，每多喜欢借写男女之情表示心意。张籍的《节妇吟》和朱庆余的《近试上张水部》是有名的两首。

14、出自于：唐代张籍的《节妇吟》。

15、也只换来今生的擦肩而过。

16、当那个正确的人出现时，

17、读到这里，笔者不禁暗自哂笑，何以如此美妙的爱情佳句竟用到这里，待回头查了一番原句出处，不由一惊，倍觉学知浅陋，还需更加努力。原来这首诗竟是一首托喻诗，属唐朝诗人惯用一种委婉式诗写法，这里笔者就向大家叙说一下，为之席间笑谈。

18、是“恨不相逢未嫁时” 。出自 唐·张籍《节妇吟》 君知妾有夫，赠妾双明珠。 感君缠绵意，系在红罗襦。 妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。 知君用心如日月，事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

19、一个男子，热烈地恋爱着一个已婚的女人，赠送了她两颗表示爱情的“明珠”。汉乐府诗云：“何以结相思，双珠玳瑁簪。”可见因情而赠物以示爱的习惯古已有之。这个女人对这个男子也生了爱意，但她不能离弃她的丈夫。对这个矛盾，她就作出了这样的处理。把明珠收下，“系在红罗襦”，是表示接受了他的爱情。终于又把明珠还给他，是表示自己既已结婚，就不应当背弃丈夫，改适他人。但是这个男子终究已经让她动心和恋恋不舍，于是“还君明珠双泪垂”，并在心中怨叹“恨不相逢未嫁时”。

20、后来，果然李师道收到全诗后，捋胡须哈哈大笑，不住地把酒吟唱“恨不相逢未嫁时”啊！而聪明的张籍不但解决了自己拒绝李师道的困境难题，还为后人留下一首绝美的浪漫情诗，可谓一举双得。

三、恨不相逢未嫁时,还君明珠双泪垂全诗

1、《节妇吟寄东平李司空师道》是唐代诗人张籍自创的乐府诗。

2、在对的时间，遇见对的人，是一种幸福。

3、原句出自唐代诗人张籍《节妇吟》，原文如下：

4、韩翠苹悲欣交集，当下文思泉涌，提笔又写：

5、还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。

6、你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

7、大抵说的是一种相见恨晚且已经无能为力的情节

8、是由来已久的文人传统，

9、原诗是写节妇的忠贞守节，今人每喜用“还君明珠双泪垂”来表达对难舍难分的感情的辞谢，用“恨不未嫁时”来惋惜所思慕的异性的已婚——相逢恨晚也。根据记载，唐宪宗时，藩镇割据，平卢节度使李师道拥兵跋扈，勾结朝廷的官吏文人，图谋不轨。李师道也想收买张籍，张籍特写此诗，以节妇的坚贞不二自比，来表示对李师道的拒绝。古人遇事不便明说，每多喜欢借写男女之情表示心意。

10、绕了这么大一个圈，可能不少朋友着急了，不是讲“恨不相逢未嫁时”到底是何写作背景吗？莫急，再让我们来欣赏一下张籍的这首名为《节妇吟▪寄东平李司空师道》的全诗，这里请诸君牢记这个名头，很关键。

11、两人婚后感情很好，韩小妹识得好些个字儿，一天于小哥在挑灯夜读韩在案侧红袖添香，妙手正欲剪西窗烛时，突然在于佑的书简中看见那片亲笔题首诗的红叶，连忙就问：“妾也于水中得遇一枚，不知是否郎君所为？”赶紧从嫁妆里取出一看，于佑墨迹犹存。

12、诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首巧妙的双层面的诗去回拒他。

13、然而张籍收到李师道的邀请函后，内心一时竟十分矛盾。照其本意来说，始终还要站在老师韩愈的队列，奉行国家统反对藩镇割据和战乱。可要一口回绝李师道的盛情，无异一瓢冷水浇凉了人家的热心，从此也就开罪了那位心高气傲的边关大员，日后还如何友好的相见？

14、墨痕虽经水浸却越发清晰可辩，看来宫女用的都是好墨，字迹虽歪歪斜斜倒也有七分才情在。看了看身边高入云端的宫墙，想必是哪个闲到无聊的宫女所为。来而不往非礼也，于佑既然收到了漂流瓶的鼻祖了，岂有不回不理？

15、由两首诗改编来的。唐张籍《节妇吟》君知妾有夫,赠妾双明珠.感君缠绵意,系在绣罗襦.妾家高楼连苑起,丈夫执戟明光里.知君用心如日月,事夫誓拟同生死.还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时.鲁迅《悼杨铨》岂有豪情似旧时,花开花落两由之.何期泪洒江南雨,又为斯民哭健儿.

16、一个多情的男子向一个已婚少妇表白，

17、在错的时间，遇见对的人，

18、后来的后来，是否幸福不得而知。

19、虽知您真心有如昭昭明月，但我也曾起誓与夫君同生死。

20、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

四、恨不相逢未嫁时下一句怎么说

1、邮箱：576282075@qq.com

2、创作背景：李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使，冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔。中唐以后藩镇割据，用各种手段，勾结、拉拢文人和中央官吏。张籍是韩门大弟子，他的主张维护国家统反对藩镇割据分裂的立场一如其师。这首诗便是一首为拒绝李师道的收买而写的名作。

3、接下去诗句一转，说道：我虽知君不守礼法，然而又为你情意所感，忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看，是感师道的知己；如果深一层看，话中有文章。

4、此诗词浅意深，言在意外，含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚，心理描写细致入微，委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外，其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切，连李师道本人也深受感动，不再勉强。

5、对我们大的支持，点个“在看”

6、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时，表示对他人的深情厚意，因为时与事的不能相配合，只能忍痛加以拒绝之意。而在当时的张籍，这首诗的用意，是婉谢而不愿就聘的意思。但是今天时间富于他新的意思，显而易见吧。

7、国内观众之所以追捧这部影片，

8、虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。

9、但是出于对家庭的责任和不忍心背叛丈夫，

10、读出了一段凄美的爱情：

11、这句话多用来讲纵是情深，奈何缘浅，相见相识时早已身不由己，相遇的太迟，彼此相知时，对方的身旁早已有了他人，令人觉得哀婉。

12、是因为自己心中也有一个廊桥之“梦”。

13、古人是不是拒绝人的时候都像张籍这样委婉含蓄呢？也不是的！我们再来读另外一首比《节妇吟》早了几百年的汉乐府诗歌《陌上桑》：

14、译文：君知我已嫁为人妇，仍送我一对明珠。为君缠绵之意感动，我常把明珠系在罗衫红裙上。我家就连着皇家的花园，丈夫亦值班在皇宫里。虽知你真心有如明月，但我也曾发誓要与夫君共患难同生死。因此虽不愿违君情意，仍要归还明珠，只遗憾没能在未嫁之时与君相识。

15、张籍在做水部员外郎时，

16、1995年上演的美国电影《廊桥遗梦》，

17、我生君未生，君生我已老。君恨我生迟，我恨君生早。我离君天涯，君隔我海角。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

18、转眼又是一年，崔护高考未中，借复读期间再来踏春，你说这整天游山玩水寻花问柳的能考上本硕连读七年制的985么？柴门禁闭，桃花依然无知无邪地盛开着，人迹全无。只得在柴门留言板上写下：

19、崔护很不好意思地承认了自己就是始作俑者，并在求见奄奄一息的少女时只管呼天喊地嚎哭，许是真心感动了苍天，反正他既没打120也没有去请大夫，而就单凭哭，少女竟然慢慢地苏醒过来，王子吻醒公主的原版，好事双临门，洞房红烛传为千古。

20、只遗憾没能在未嫁之时与君相识。

五、恨不相逢未嫁时打一个生肖?

1、你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。

2、但是出于对婚姻的责任，

3、君知我已嫁为人妇，仍送我一对明珠。

4、而之所以产生情感共鸣，

5、这首歌旋律委婉优美，歌词朴实精妙。特别是“你给我留下一篇春的诗，却教我年年寂寞过春时”这两句给人印象深刻。

6、恨不相逢未嫁时这是一首具有双层面内涵的唐诗精品。它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道;在喻义的层面上，表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。

7、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

8、此境此景怎么能不写首湿有？于是当天他发了一条朋友圈“小径独步，树下一滩一滩的残雪，滋润的寒风拂面，真愿永生走下去，什么也没有，就只我爱你，伤翅而缓缓翔行。”

9、人们在对美好爱情的热烈追求中，

10、你说这整天游山玩水寻花问柳的能考上本硕连读七年制的985么？过了没几天，他竟然又来了，都不知道怎么说他，是贼心不死呢还是痴情守候？

11、当时有个名唤朱庆馀的考生，应试之后，在等待的日子里内心十分忐忑焦急，于是作了一首《闺意》诗，上门拜访时任考官的张籍，诗曰：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”仿张籍《节妇吟》中少妇身份，以自己为新娘，假想张籍为新郎的口吻，询问自己的试卷是否符合考官的心意。

12、爱情当然也不尽是凄美无绝的，西方童话中有王子公主，唐诗宋词里更有花好月圆。说到浪漫，中国式传统文人堪称鼻祖。

13、再说于颐的也有个小弟叫于佑，闲来无事在京城宫墙外漫步。时值“西风吹渭水，落叶满长安”的深秋，满地枯萎的黄叶，风呼啸着来去，树木的枝桠刺在寒冷的空中好像哥窑的冰裂纹。

14、话说张籍看罢，不禁也是哈哈大笑，当场便回诗答复了朱庆馀：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”于是朱庆馀顺利通过考试，从此名声大噪。他的那首《闺意》诗后被收录进《唐诗三百首》，名字换作《近试上张水部》，感兴趣的朋友不妨抽空读读，也算在忙碌的工作、求职过程中，给自己添些想法和乐趣。

15、虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

16、释义：君知我已嫁为人妇，仍送我一对明珠。为君缠绵之意感动，我常把明珠系在罗衫红裙上。家就连着皇家的花园，丈夫亦值班在皇宫里。虽知你真心有如明月，但我也曾发誓要与夫君共患难同生死。因此虽不愿违君情意，仍要归还明珠；只遗憾没能在未嫁之时与君相识。

17、此诗通篇运用比兴手法，委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗，骨子里却是一首政治抒情诗，题为《节妇吟》，即用以明志。

18、原文：君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里，知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

19、好玩的是，有多事快舌者竟将此事告知于颐。在我看来于哥算是中国为数不多的伟丈夫，他居然派人将崔郊延请入府，问及此诗，崔郊倒也爽快地承认了夙因。于对崔说：“这个女子虽是我用40万铜板买来滴，大爷我缺的是爱但有的是钱，拿我当兄弟的话，你早就该对我讲才是，大哥的女人就是你的女人，拿走不谢！”

20、这句诗的意思是：我把你送的明珠还给你了，忍不住一颗颗眼泪直往下垂，我多么恨啊！恨我们不是相逢在我还未出嫁的时候。

六、恨不相逢未嫁时

1、李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使，又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔，其势炙手可热。中唐以后，藩镇割据，用各种手段，勾结、拉拢文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们，韩愈曾作《送董邵南序》一文婉转地加以劝阻。

2、当罗伯特把刻着她名字的项链挂在后视镜上时，

3、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。译文您知我已嫁为人妇，仍送我一对明珠。

4、归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

5、这本是一套关于拒绝别人的话术，

6、请欣赏2001年版本：

7、我家就连着皇家的花园，丈夫亦值班在皇宫里。

8、因向乡村主妇弗朗西斯卡问路而相识，

9、虽然知道你真心有如明月朗朗无遮掩，但我也曾发誓要与夫君共患难同生死。归还你的双明珠忍不住一颗颗眼泪直往下垂，我多么恨啊！恨我们不是相逢在我还未出嫁的时候。

10、虽然空有“恨不相逢未嫁(娶)时”的遗憾，

11、大多是因为和剧中人物产生了情感共鸣。

12、是出自唐·张籍《节妇吟》全诗如下:《节妇吟》唐·张籍君知妾有夫，赠妾以明珠；感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。原诗是写节妇的忠贞守节，今人每喜用“还君明珠双泪垂”来表达对难舍难分的感情的辞谢，用“恨不未嫁时”来惋惜所思慕的异性的已婚——相逢恨晚也。根据记载，唐宪宗时，藩镇割据，平卢节度使李师道拥兵跋扈，勾结朝廷的官吏文人，图谋不轨。李师道也想收买张籍，张籍特写此诗，以节妇的坚贞不二自比，来表示对李师道的拒绝。古人遇事不便明说，每多喜欢借写男女之情表示心意。

13、前几天，无意间从书上看到一则小故事。

14、这种手法更是广为流行。

15、恨不相逢未嫁时，其实是诗人为了拒绝他人拉拢。答案解析：唐代诗人张籍被后人称为是“流氓诗人”，他的一句“恨不相逢未嫁时”即巧妙地躲过了别人的盘问，也很好的周全了旁人的颜面，可以说是拒绝别人的经典案例了。中唐之后，藩镇割据现象严重，藩镇会用各种手段去勾结拉拢中央官吏，有一些不得意的文人和官吏会去依附他们。而张籍是一位主张维护国家统一的人，当时作为藩镇之一的李师道想要收买他，但是他不为所动，便写下这篇《节妇吟》以表拒绝。

16、询问丈夫自己的装束是否得体，

17、全诗缠绵悱恻，展露出一个默守空闺的少妇，被一翩翩少年撩拨，却为了守住当初的誓言，与丈夫同死生而发出对眼前人的怅然叹息，细细读来意境深长，令人生出无限遐想，同时也暴露出大唐盛世男女多情的开放程度，尤其末一句“恨不相逢未嫁时！”俨然流传千载，成为不知多少古今痴情女子欲语还休，婉拒“情人”的结束用语。

18、以女子的爱情遭遇比喻自己的仕途命运，

19、以无奈地接受婚姻结束。

20、诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首巧妙的双层面的诗去回拒他。

1、这也像某些职场朋友，在一个公司做久了，虽说薪水还是那些，却也有了些感情，还不想受高薪被人挖走的心情一样，如何不得罪对方，又能让对方愉快的知难而退呢？张籍思来想去，终凭借自己丰富的文采，写下这首脍炙人口，欲语还休的《节妇吟▪寄东平李司空师道》诗！

2、李师道是当时的平卢淄青节度使，是当时炙手可热的藩镇之一。

3、妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

4、我记得原句是“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”。原意是官场是有人送明珠拜托作者办事，作者把明珠送回表示不接受。现在也有人用这句话表示对别人爱意的拒绝。

5、于是的于是，于颐亲自主婚，将那婢嫁给了崔郊。

6、保全了自己的政治节操和人身安全。

7、出自唐代诗人张籍的《节妇吟》节妇吟君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

8、此诗具有双层面的内涵，在文字层面上，它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道；

9、此诗富有民歌风味，它的一些描写，在心理刻画中显示，写得如此细腻，熨贴，入情入理，短幅中有无限曲折，真所谓“一波三折”。

10、侯门一入深似海，从此萧郎是路人。

11、几百年来，这首诗一直被作为爱情诗来吟咏，可是，你知道吗？这首诗并不是一首爱情诗，这是一个男人写给另一个男人的表达拒绝的诗。

12、这首诗的大意是说：“你明知我已经有了丈夫，却还要赠送我一对漂亮的明珠。我很感激你对我的缠绵情意，还把这对明珠系在我红罗短裙上。我家的楼宅连接着皇家内苑，我的丈夫就在那里执戟护卫着皇宫。虽然我知道你对我的真心有如昭昭日月，可我早已发誓要与丈夫生死相依了，还给你的这双明珠时，我不由泪水涟涟，真恨我们的相逢为何不是在我没有嫁人之前呢。”

13、一个男子，热烈地恋爱着一个已婚的女人，赠送了她两颗表示爱情的“明珠”。汉乐府诗云：“何以结相思，双珠玳瑁簪。”可见因情而赠物以示爱的习惯古已有之。这个女人对这个男子也生了爱意，但她不能离弃她的丈夫。对这个矛盾，她就作出了这样的处理。把明珠收下，“系在红罗襦”，是表示接受了他的爱情。终于又把明珠还给他，是表示自己既已结婚，就不应当背弃丈夫，改适他人。但是这个男子终究已经让她动心和恋恋不舍，于是“还君明珠双泪垂”，并在心中怨叹“恨不相逢未嫁时”。大抵说的是一种相见恨晚且已经无能为力的情节

14、话一说完，朋友不禁被雷的哈哈大笑，而张籍却不以为然地继续痴痴说：“我现在每天都要吃三碗，你就瞧好吧，过不多久，我就会写出更好的诗作来。”这个故事被记录在五代人冯贽的《云仙散录》中，可见张籍的诗名对后来者有多大影响了。

15、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时，表示对他人的深情厚意，因为时与事的不能相配合，只能忍痛加以拒绝之意。而在当时的张籍，这首诗的用意，是婉谢而不愿就聘。在对的时间，遇见对的人，是一种幸福；在对的时间，遇见错的人，是一种悲伤；在错的时间，遇见对的人，是一种叹息；在错的时间，遇见错的人，是一种无奈。

16、这首《恨不相逢未嫁时》是一首民国歌曲。原唱是李香兰。歌名“恨不相逢未嫁时”是唐诗名句，出自唐代诗人张籍的乐府诗《节妇吟寄东平李司空师道》。由于此句名气太大，围绕着这个主题的文学和艺术作品就层出不穷。

17、受多种内外部因素制约和干扰，

18、青年才子朱庆馀于科举考试前，

19、张籍送给李师以及表自己“恨不相逢未嫁时”的态度，可是由于这句诗太适合爱情了，千百年来，一直为人吟唱不绝。

20、作者介绍：郭天民，银行职员，业余从事文学创作多年，在各级报刊杂志发表散文、小小说近百篇。

1、在喻义层面上，它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。全诗以比兴手法委婉地表明态度，语言上极富民歌风味，对人物刻画细腻传神，为唐诗中的佳作。

2、你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。

3、百花虽然有情义怎能遗忘邓丽君

4、且不说在交通通讯不发达，

5、意思是：没有在对的时间遇到对的人,当你我相遇的时候,我们已经没有办法在一起了.在我美丽的年华里,不能有你的陪伴,即使我拥有一切,也会有遗憾.君生我未生,我生君已老恨不生同时,日日与君好我生君未生,君生我已老我离君天涯,君隔我海角我生君未生,君生我已老化蝶去寻花,夜夜栖芳草”张籍的《节妇吟》君知妾有夫,赠妾以明珠；感君缠绵意.系在红罗襦.妾家高楼连苑起,良人执戟明光里.知君用心如日月,事夫誓拟同生死.还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时!两个相爱的人，因为年龄，或是已经有了不能辜负的人，所以不能相结合，只能恨没有在正确的时间相遇。

6、他向文名颇盛的张籍发出邀请，

7、恨不相逢未嫁时这是一首具有双层面内涵的唐诗精品。在文字层面上，它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道；在喻义的层面上，它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。

8、曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？

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