赞美潮州的句子【113句文案】

一、赞美潮州的名言

1、陕西延安/张铁林(散文)/《红罗义的趣事》

2、点评：出自《晚春》。春将归去，各种草木使出浑身解数要留住春天。杨花榆荚也来凑热闹，随风起舞，如雪花般飘落。

3、穿过广济城门楼，漫步走向广济桥。在潮州一带流传着这样一首民谣:“到广不到潮，枉向广东走一遭；到潮不到桥，枉向潮州走一遭。”民谣所说的“桥”，就是“广济桥”。据说古时“一里长桥一里市”，桥上亭台楼阁除休憩避雨外，还兼作商业店铺。可想而知是条繁华的商业街。

4、陕西榆林/贺久峰(散文)/《难忘的故乡》

5、(12)《岳阳楼记》中表现作者坚定的志向及对友人的勉励的句子是‘,

6、关于人的本性，历代哲学家、思想家都论述过，韩愈作为哲学家和教育家，自然也会思考的。

7、甘肃白银/张思信(诗歌)/《归宿(外一首)》

8、其中的“文起八代之衰，道济天下之溺”两句话，是不是让大家想起了中学时的文学常识？

9、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

10、近在潮州有人“挖”除了一段历史，那就是“潮州琵琶王王泽如拒为日本天皇弹奏”的故事。

11、陕西榆林/刘一坤(散文)/《窗外》

12、大颠禅师微微一笑，说：“你既然上表谏迎佛骨，不赞成皇上信奉佛教，想必一定对佛法了解甚深，所以才不赞成的吧！”

13、灯谜，让校园活动之花开得更加绚丽多彩。

14、宋代黄庭坚曾说：“韩愈自从见过大颠以后，他的文章出情入理，而排佛之论亦不见了。”他的思想中开始了儒家思想与佛教思想的融合。

15、搜集有关劳动的名人名言。

16、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。(张岱《湖心亭看雪》)

17、体验劳动的快乐，从小培养热爱劳动的习惯。

18、1989年潮州政府在“广济桥”下游外1公里处建成一座现代化的韩江大桥，“广济桥”转为旅游景点之一。

19、《左迁至蓝关示侄孙湘》中表明韩愈效忠朝廷的态度和决心(直言诗人忠君报国的信念)的诗句是

20、山东菏泽/宝栋(杂文)/《我们怎样做老师》

二、赞美潮州的句子

1、相较而言，王闰之就不那么抢眼了。

2、我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。——洛克

3、点评：出自《师说》。韩愈给老师下的定义。韩愈曾经担任过国子监四门博士。国子监的学生主要来自王公贵族及优秀的庶族子弟。「四门」是学校的名称。「博士」是官职的一种，在唐代属于正七品上。国子监学生名额多时有一千三百人。学生毕业后可升入太学。

4、陕西西安/邓意气(诗歌)《你好抗疫秦军》

5、这当然不是！要不韩愈就成了驱神弄鬼的半仙了！其实啊，韩愈私底下叫人在晚上将大量的硫磺和石灰倒入水中，水质环境被破坏，鳄鱼难以生存，只好逃走。还有不愿逃的鳄鱼，韩愈就叫人在鳄溪退潮之时，用毒箭射杀，将鳄鱼赶尽杀绝。

6、广济桥的特色是梁舟结合，刚柔相济，有动有静，起伏变化。其东、西段是重瓴联阁、联芳济美的梁桥，中间是“舳舻编连、龙卧虹跨”的浮桥，传说这是香何仙姑的荷花瓣和铁拐李的拐杖组成的。走在上面，船会随着水的涨退而上下摆动，富有动感，妙不可言。清乾隆年间有诗赞道：“湘江春晓水迢迢，十八梭船锁画桥。”“湘桥春涨”也被列“潮州八景”之首。

7、未来的邹鲁文化高地会出现在哪里？

8、229节高清视频永久回听1次拿下重点中学小升初奥数经典题型

9、山东菏泽/宝栋(杂文)/《狗，“狗”，“狗”》

10、山东菏泽/宝栋(小说连载)/《我心里的女人们》

11、开元寺规模庞大，是组较完整的唐代宫殿式四合院建筑群。山门外的照壁，嵌有“梵天香界”石刻。内分四进，首进为金刚殿，二进为天王殿，三进为主体建筑大雄宝殿。后进为藏经楼，有观音阁、六祖堂、地藏阁、方丈厅等……潮州不愧为千年文化名城，它古典而雅致，恬淡且闲适。

12、当日早上，大雨滂沱，似爲我们的出行减温，避过酷暑又不至于大汗淋漓，我们首先参访“韩文公祠”。

13、韩愈有两篇文章：《原道》和《原性》，深入地探讨了这“道”的含义。

14、说到烹调原与艺术相通，调味的讲究固如同“一支乐曲”，中国厨子一向标榜的色香味俱全也兼备了颜色的美学。再往上提升，天地间调和的学问，无不如烹任一样，老子说“治大国如烹小鲜”、伊尹说做宰相如“和羹调鼎”，都是这种智慧的至理名言。

15、(2)《商山早行》中用白描手法、纯名词组合，把早行情景写得历历在目，称得上“意象俱足”的佳句是

16、陕西榆林/惠娟(散文)/《窗外》

17、看完古城墙，我们接着参观广济楼。它是座宫殿式的三层阁楼，屋顶面铺双层大青瓦，各层出檐均嵌蓝琉璃勾头滴水，雕栏画栋，四面环窗，飞阁流丹，呈现出潮州古建筑特色和文化内涵。站在城下仰望城楼，能深切领略到“岭东首邑”的特有风采。登上广济门城楼观望，韩水、韩山、金山、湘子桥、凤凰台、凤凰塔等佳景尽收入眼帘。只见韩江江面开阔辽远，行船如梭，韩山则如梦如画。

18、由此，我校以班为单位，开展“弘扬乡土文化，唱响潮汕歌谣”的活动。我班的孩子们踊跃参加，他们分小组，选歌谣，找道具，整个过程孩子们兴致勃勃，乐在其中。在准备阶段孩子们才真正了解到我们潮汕歌谣的丰富内涵，在彩排完善表演形式的过程中才体会到歌谣的生动有趣。这是一次寓教于乐，知识与能力齐步发展的有意义的活动。

19、沿着南北走向的石板行走，一座座各个时期的潮式府第祠堂呈现眼前，几乎囊括了潮汕地区所有的民居样式。

20、《月夜忆舍弟》中表达诗人感物伤怀、思念家乡的诗句是

三、潮州人的名言

1、野心就是一切虚伪和谎话的根源。德国哲学家 恩格斯

2、书形石刻。开元寺前牌坊。大雄宝殿众佛像。古色古香的广济桥。

3、中国校友会网发布的调查报告中发现，1955年至2009年当选的中国两院院士，出生地区分布在全国29个省区市。长三角地区“盛产”两院院士，堪称“院士摇篮”，其中江苏出生的两院院士人数多，有323人，高居全国各省区市首位。

4、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。(苏轼《水调歌头》)

5、广东潮州/陈明(散文)/《追梦腾冲》

6、我有一些朋友，每次走过卖炸鸡和汉堡包的食铺，总是戏称之为“野人屋”，因为在里面的人只求迅速填饱肚皮，食物全是机器做出来的，有的还假手电脑，迅速是迅速，进步则未必。

7、一天时间，走了直街西面六条巷，看了东面三条街，这“三街六巷”的格局，据说是先人按照九宫八卦修建的，颇有讲究。街巷中，宗族祠堂、名宦府第和商贾富绅豪宅100多座，不少有五进、十进之深，据说，全盛时书斋数量近30处，其中不得不提女书斋。

8、这两副对联高度概括了韩愈的哲学思想和其思想的历史地位。当然，也道出了韩愈的文学成就。

9、成功在于能够独立思考，毁于跟随他人。

10、(1)《醉翁亭记≯中概括描述滁州地理环境特征(领起全文)的句子是

11、劳动教育不仅能培养学生吃苦耐劳的精神，也能增强孩子办事的条理性，让他们在劳动中学习到一些课本上没有的知识。于是，在双减政策下，我们班也提倡同学们要为父母“减负”——让孩子参与到家务劳动中。从家务劳动中培养孩子们的家庭责任感、义务感，同时消除孩子的依赖性，让孩子懂得父母的辛苦，学会关心，体谅父母。

12、高高的天空，青青的草地，清清的江水，构成了一幅美丽的画。听着导游讲故事般的解说，我们一路畅通来到“韩文公祠”。

13、自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅：此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？……

14、(2)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中诗人对世事的变迁和仕宦的沉浮表现出豁达的胸怀的句子是

15、五祖寺：本来无一物，何处惹尘埃

16、大殿内有一典雅精巧的红铜香炉，据传唐代时爲来此参拜的韩国僧人所赠。

17、果实的事业是尊贵，花的事业是甜美的，但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。——(印度)泰戈尔

18、主持人：敬爱的教师，亲爱的同学们，我们在歌声中开始今天的“劳动光荣”主题班会。同学们，我们都有一双灵巧的手，让我们用双手学会劳动，学会服务，学会创造，都来做勤劳的好学生吧！

19、往右边继续走就是“韩公别赵子”的石雕像，这座石雕表现了韩文公要去潮州和赵子德依依不舍的心情和爱国情怀。登上山坡就是韩愈纪念馆，里面主要展示关于韩公事迹的书画作品。

20、点评：出自《进学解》。韩愈勉励学生，要勤奋好学，要懂得如何去思考。

四、描写潮州的句子

1、《智取毛铺据点》山东济南/张强

2、(4)《沁园春·雪》中点明全词主题，抒发作者豪情壮志的

3、在墙边有一块苏轼所写的碑刻，名曰《潮州昌黎伯韩文公庙碑》。

4、吃完一大碗肉骨，接着是一小盅潮州的功夫茶，茶杯极小，泡的是很浓微带苦味的普洱；原因是肉骨油腻，汤上冒着厚厚的油花，据说普洱有清油开胃之效，吃完后颇能油尽回首。

5、因此，韩愈在《师说》中的“师者传道受业解惑也”的“传道”的“道”原来不仅指人生道理，也指韩愈所说的“道统”，更指这“道统”里所包含着的儒家的思想。

6、登完51级台阶，来到正门，只见正门上“韩文公祠”四个大字。

7、老师，就是传授道理、教授学业、解答疑惑的人

8、10山东菏泽/宝栋(散文)/《赵家馓子》

9、一剪梅.残荷啼鸟重来绕画梁.红雨微茫。雁影成行残荷深处有凄凉。昨梦思量,清苦诗肠。望尽秋衫惜旧香,诗冷纱窗。春怨奇章,黄昏秋怨结中肠。浮影残妆,临水斜阳。荷香依稀辨残影已满塘欲言复无言诸相皆虚妄秋塘风顿静，柳莠败荷黄，枯叶残梗菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间

10、利用“妇女节”让学生动手做一朵康乃馨或一张卡片送给妈妈，祝妈妈节日快乐，并让孩子当天回家帮妈妈做一件家务活，跟妈妈说一句“妈妈，您辛苦了！”通过劳动体会妈妈的辛苦，学会感恩。

11、(7)《岳阳楼记》中动静结合，运用比喻手法，描写洞庭

12、(1)《岳阳楼记》中从空间上形容湖面广阔浩渺的句子是

13、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

14、宪宗恨恨地说：韩愈说我过度信仰佛教，我可以宽容，他干嘛说东汉之后皇帝信佛的都短命，这岂不是太荒谬了，作为臣子如此狂妄，不能原谅！于是死罪可免，活罪难逃，韩愈被贬为潮州刺史。

15、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也……

16、唐代开元盛世时的“大手笔”张说，在其《奉和唐玄宗〈经鲁祭孔而叹之〉》一诗中，有“孔圣家邹鲁，儒风蔼典坟”之佳句。

17、在同学们的笑声中，大巴车到达了韩文公祠的大门前。一本“大书”映入我的眼帘，刻在“大书”上的是韩愈的名言：业精于勤荒于嬉；行成于思毁于随。我站在这本书面前，看着思考着，老师告诉我们，这两句话的意思是学业由于勤奋而精通，但却能荒废在游戏玩耍中；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。老师的点拨让我领悟了它的精髓，明白了要从小养成独立思考的好习惯。

18、这两句的意思是说学业由于勤奋而精通，却会因为嬉戏玩闹而荒废；做事由于反复思考而成功，却会因为随随便便而失败。

19、当你在公路行走了许久，放眼望去，看到的都是行人和一模一样的路灯，你的内心想到的或许是单调，或许是平凡之类的词语吧，可就在你感到无聊时，突然有一个精致的亭子闯进你的视野，你的感想又会如何？我当时是万分惊讶的。

20、(1)《无题》中以极其沉痛的心情写伤别的诗句是

五、关于潮州的著名诗句

1、白雪好像嫌弃春天来晚了，

2、陕西商州/王宇鹏(诗歌)/《他,含笑地走了(外一首)》

3、建议到潮州“胡荣泉”品小吃，到开元寺的莲华斋菜馆品斋菜。而龙湖的传统产品龙湖酥糖已有近百年的历史，清香不腻，香脆可口，入口即化，享誉海内外，为龙湖许崇记饼家。

4、韩愈的“辟佛”是与他的“原道”思想相关的，而任何哲学思想都绕不开一个问题，那就是人性论。《原性》一文正是韩愈人性论思想的表述。

5、济宁的邹城市与曲阜市在古代就并称为“邹鲁”，这里不仅是孔孟之乡，而且被誉为“文化发祥之地”。邹鲁文化成为称呼这里的好称谓，邹鲁并称，在战国时候的文献就出现了。《庄子·天下篇》载：“其在于诗、书、礼、乐者，邹鲁之士，缙绅先生多能明之”。这里说的就是在邹鲁这个地方的文化人士，很多人对诗、书、礼、乐了解，“多能明之”。到汉朝时，司马迁的《史记》中也说：“邹鲁滨洙泗，犹有周公遗风，俗好儒，备于礼”。邹鲁“俗好儒，备于礼”是很有名的。

6、走进祭鳄台，发现有一块巨大的石碑压在一条鳄鱼身上，我又想起了韩愈为潮州人民做出四利之一的“恶溪除鳄”这个故事。

7、陕西榆林/贺久峰(散文)/《沉痛的思念》

8、江西上饶/吴书明(专访)/《创业辉煌映海外赤心一片报家国——专访全国政协第十三届海外代表蔡国伟》

9、可在潮州乘坐来往汕头的专车，每30分钟一趟，车费10元；在鹳巢下车，坐摩托车到达龙湖寨，车费约3元。也可乘来往于护堤路的散客车，车费约5元，只有上午和下午才有。

10、少林寺：修行的方法

11、洛阳龙门石窟：佛教产生的缘由

12、苏轼是文章大家，与韩愈同为“唐宋八大家”，文章自然写得气势如虹。

13、穿过走廊，右边墙上布满了历代官员与文人所留下的题词与石刻共37块。

14、大颠禅师问韩愈：“听说你是因直言犯上，才来此地做官的？”韩愈本就反佛，直言答道：“是的，我本在朝廷做刑部侍郎，因上表谏迎佛骨，被放逐到了这瘴毒疫疠之地。”

15、我们再来看另一块碑。这块碑是赵朴初题写的，是一首诗：

16、到此虚怀遇大颠，留衣亭可与祠班。

17、韩愈“道”的另一个方面，即“道统”。韩愈为了对抗“法统”，提出“道统”。佛教和道教认为自己的宗教思想体系有一个一脉相承的传授系统，即“法统”。为了与此对抗，韩愈提出儒家思想也有一个传授系统，即“道统”。

18、登上侍郎阁，潮州美景尽收眼底，只见广济桥横跨韩江之上，江水涌动，蔚为大观。

19、这句话出自韩愈自己的文章，本来是韩愈称赞孟子的话，但后人反过来用这句话来赞美他。他来潮州之后除办学校，驱除鳄鱼、释放奴隶之外，还积极发展农桑，修筑水渠，就像古代大禹一样。更深一层的含意是：意识形态中的异端邪说也有如洪水猛兽一类的灾害，而治理洪水，不管是自然界的还是思想界的，关键在于疏导而不能一味地堵塞。

20、在此儒学濒于灭绝之际，邹人孟子挺身而出，继道统，辟杨墨，著《七篇》，继承、坚持、发展了孔子的学说，使仲尼之教独尊于千古。

六、赞美潮州的名言

1、10广东韶关/林省东(散文)/《外婆》

2、偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。(秦观《行香子》)

3、后来又因为“乌台诗案”被贬黄州，没几年又迁到汝州，虽然曾一度东山再起，但因为看不惯旧党所为，再次选择外调，从杭州到颍州又到扬州、定州。

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5、二十多年时间里，到处奔波，其中的艰辛不言而喻。

6、潮州历史悠久，是国务院公布的第二批中国历史文化名城之一。考古材料证实，潮州至少在5000年前就有人类居住。远古时代，土著畲族先民便创造了口头文学——畲歌仔。潮州的先民属古闽越族。自秦汉以后，中原汉族后裔大部分从闽南的莆田迁入潮州。秦始皇三十三年(公元前214年)平定南越；设象郡、桂林、南海三郡，地域属南海郡，始载入版图，但此时到唐朝今天的潮州汕头一带汉族人稀少，从唐朝后期开始汉人数量才有较快增长。西汉元鼎六年(公元前111年)，属南海郡揭阳县地，潮州早的建制始于东晋成和六年(公元331年)在南海郡东部析置东官郡，东晋义熙九年(公元413年)分东官置义安郡。这义安便是潮州的前身。义安郡这个名称一共使用了260年。

7、五月的榴花格外地鲜明，

8、一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

9、教师是人类灵魂的工程师。——斯大林

10、文风的昌盛造就了徽州科举的赫赫成就，明清新科状元数，徽州位列全国前茅，成为我国历史上重要的英杰辈出之地，先后涌现了一大批思想家、学术家、教育家、科学家和艺术家，可谓群贤荟萃，众星闪烁。歙县向以“文化之乡”“礼仪之邦”而著称，在历史上享有“东南邹鲁”之美称。“滇南邹鲁”：建水凭借悠久的历史文化、众多的名胜古迹、秀丽的山川景色，古有“文献名邦”“滇南邹鲁”的美名，1994年1月被国务院列为国家历史文化名城和重点风景名胜区，同时荣膺两顶桂冠。

11、高处侍郎阁前的石壁上有“吾潮导师”四个大字。

12、接着我们爬上石阶，“韩文公祠”四个大字端正地刻在大门门楣上，这是由题写的。入门就是“天南碑胜”名家书法长廊，那里有赞扬韩愈的石碑39座，刘海粟、赵朴初等书法名家的墨宝尽在其中，楷书、隶书、草书……各种书法艺术看得我们眼花缭乱。

13、这个传授系统，由尧舜开始，商汤、周文王、周武王、周公、孔子、孟子相继传之，但孟子以后不得其传，结果使佛老思想泛滥。而他的使命正是恢复、传承这个“道统”，使其成为社会的正统思想，排斥佛道二教。

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