一、写夜晚灯火美景的古诗
1、春到人间人似月,灯烧月下月如银。
2、宋代的元宵节还是一些青年男女谈情说爱的“鹊桥会”,欧阳修的《元夕》词中就有描写:
3、一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。
4、洒扫清枕席,鞮芬以狄香。重户结金扃,高下华灯光。《同声歌》两汉:张衡
5、据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”
6、挑tiǎo(挑逗、挑动、挑拨)
7、爆竹声声除旧祟,银花朵朵接财源。
8、◇一年中好的景致你要记住,那就是橙子金黄、橘子青绿的时节
9、斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
10、《夜书所见》是宋代诗人叶绍翁的一首七言绝句,有别于前两首诗。诗的前两句写尽了深秋的凄清。梧叶摇落、江上秋风烘托了深秋寒凉的气氛。秋风起时客未归,瑟瑟秋风撩动着诗人的思乡之情。后两句写由深秋夜晚的灯火想到的生活场景,这勾起了诗人对家乡的追忆、留恋,更显客居他乡孤寂无奈。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。”中“秋风”一次便点出是秋天。
11、《正月十五夜灯》——唐代张祜
12、美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,她却在,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
13、译文:往日烛光烁烁、亮如白昼,一片歌舞升平,现今都已不再。
14、《彩云归·蘅皋向晚舣轻航》宋代:柳永
15、看到六鳌仙有泪,神山沦没已三年。
16、《观灯乐行》唐代:李商隐
17、这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过。
18、游妓皆穠李,行歌尽落梅。
19、夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷。
20、火树银花元夕夜,彩灯万盏熠霞流。
二、描写夜景灯火的诗句句子
1、三美事方堪胜赏,四无情可恨难长。
2、《山行》这首诗写的是秋天的景物。从“寒山”“霜叶红于二月花”看出来的。
3、再看宋代女诗人朱淑真的《元夜》:
4、译文:像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷、乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
5、白话文释义:去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
6、瑶华映阙,烘散蓂墀雪。
7、江畔何人初见月?江月何年初照人?
8、写出下列词语的意思。
9、可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
10、原文:锦里开芳宴,兰缸艳早年。缛彩遥分地,繁光远缀天。 接汉疑星落,依楼似月悬。别有千金笑,来映九枝前。
11、②乘、搭。例:坐火车、坐飞机。
12、◇我不由自主地停下车来,是因为太喜欢这晚秋的枫林,那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。
13、东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
14、灯火钱塘三五夜。明月如霜,照见人如画。帐底吹笙香吐麝。此般风味应无价。寂寞山城人老也。击鼓吹箫,乍入农桑社。火冷灯稀霜露下。昏昏雪意云垂野。
15、白话文释义:江南的早春,霏霏细雨浸润梅枝。雨后枝叶像被春色点染,愈见青翠。剪灯之后,元宵的欢乐就告结束,个个都心存惦念,冒着料峭春寒,后一次涌上街市观赏花灯。与朋友携手漫步,也徜徉于灯市街桥。
16、形容灯火璀璨夜晚唯美句子
17、赛是祭祀、迎神的意思。紫姑,传说中女神的名字,因为妾被大妇正月十五害死厕中,天怜之,命之为厕神。人们为记念她,形成了正月十五迎接她的习俗。
18、更逢清管发,处处落梅花。
19、千门开锁万灯明,正月中旬动地京。
20、听完诗名,你一定已经知道了这首诗讲了些什么吧?顾名思义,"舟夜书所见“,夜晚在船上记下所看到的事情。可晚上黑黢黢的,有啥风景可以写呢?嘿嘿,这就是诗人的高明之处,听完慢慢分析。
三、描写夜晚灯火的古诗
1、元宵节,又称上元节。古人称“元”,是指月亮正圆。一年之中有“三元”——正月十五称为“上元”,七月十五称为“中元”,十月十五称为“下元”,故元宵节亦称为“上元节”。按照中国民间的传统,在这天皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏,以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节,其乐融融。
2、众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。——出自宋代:辛弃疾《青玉案·元夕》白话文释义:我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
3、《红楼梦》诗歌鉴赏与章节阅读题目汇编
4、嶰管变青律,帝里阳和新布。晴景回轻煦。庆嘉节、当三五。列华灯、
5、霜shuāng(霜冻、风霜、霜期)
6、译文:两湖江浙紧接壤,河道纵横水为乡。您去正值春江满,烟云弥漫水茫茫。
7、《山行》这首诗写的是哪个季节的景物?从哪些地方发现的?
8、袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。
9、《正月十五日夜》——唐代苏味道
10、堪伤。朝欢暮散,被多情、赋与凄凉。别来苦,襟袖依约,尚有余香。算得伊、鸳衾凤枕,夜永争不思量。牵情处,惟有临歧,一句难忘。
11、◇停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
12、宋朝,宋代元宵除了“妇女出游街巷,自夜达旦,男女混淆”旳狂欢外,还有官员派发利是、君王与百姓同赏元宵;甚至有恐怖色彩,刑狱机构会利用灯饰、图像演绎狱户故事或陈列狱具等。元宵节在宋代发展成热闹旳世俗狂欢节,灯节更加丰富多彩,元宵赏灯持续五天,灯旳样式繁复多样,逛灯市更是一件十分赏心悦目旳事情。诗人辛弃疾写道:“东风夜放花千树,更吹落,星如雨”,说旳就是宋朝灯节花灯无数,烟花如星雨。那时还兴起了猜灯谜,即将各种灯谜写在纸条上,贴在花灯上,猜中旳人还能得到小小旳奖励。这种娱乐益智旳活动受到人们喜爱,广为流传。
13、《赠刘景文》这首诗的后两句是作者勉励朋友珍惜大好时光,怀着乐观向上的心,不懈努力,切莫意志消沉。
14、凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
15、原文:东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
16、一旦动了“客情”,就会难以入眠,于是诗人在深夜登岸(或是透过舷窗),下意识地向有人家的方向望去,看见人家的篱笆旁闪着一盏明亮的灯。这就是第四句所写“夜深篱落一灯明”。夜已深了,篱笆边还亮着灯干什么呢?诗人虽然看不清,但根据自己在家乡的生活经验,断定那一定是几个儿童在捉蛐蛐,这就是第三句所写“知有儿童挑促织”,“知有”二字说明不是实见,而是推断,不过推断的语气很肯定。三四两句,先说推断,后说现象,属于句序的倒装。
17、描写灯光的诗词句有:唐·白居易《琵琶行》移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。唐·李商隐《无题》隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。清·纳兰性德《长相思·山一程》山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。宋·李清照《如梦令·谁伴明窗独坐》灯尽欲眠时,影也把人抛躲。唐·韦庄《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》红楼别夜堪惆怅,香灯半卷流苏帐。
18、法轮天上转,梵声天上来;
19、金鼎转丹光吐夜,宝珠穿蚁闹连宵。
20、枫桥:在今苏州市阊门外。
四、形容灯火夜景的诗词
1、有灯无月不娱人,有月无灯不算春。
2、元宵节燃灯、观灯的风俗起自汉朝。隋唐以后,上元之夜放灯的习俗流传甚广,赏灯活动更加兴盛,皇宫里、街道上处处挂灯,还要设立高大的灯轮、灯楼和灯树,进而演变成民间盛大的节日。张灯时间也从一夜增至三夜。到北宋时,放灯增至五夜,南宋增至六夜,明朝官府发布有上元节假日十天的规定,为中国历史上时间长的灯节。正月十五夜观灯已成为民间充满热闹欢乐的节日风俗。
3、《浣溪沙·山绕平湖波撼城》 宋代:张元干 山绕平湖波撼城。湖光倒影浸山青。水晶楼下欲三更。 雾柳暗时云度月,露荷翻处水流萤。萧萧散发到天明。 译文:青山环绕,湖面辽阔。汹涌的波涛似乎要撼动城垣。湖波平息,湖光潋滟;周围高山倒影湖中,呈现一抹碧蓝。徘徊水晶楼下,欣赏湖上风光,不觉快到夜半。 一片乌云飘来遮蔽了月光,堤上杨柳仿佛罩上一团烟雾。云腿月出,荷叶上露珠随风摇晃,如无数流萤光点闪闪。我披着散乱的白发吟赏,直到天边曙色出现。
4、“元,为始;宵,为夜。”
5、描写城市夜景灯火阑珊的七绝诗有如下:
6、橘jú(橘子、橘红色、橙黄橘绿)
7、夜泛西湖(宋)苏轼菰蒲无边水茫茫,荷花夜开风露香。渐见灯明出远寺,更待月黑看湖光。译文湖泊一望无垠,漂泊渺然,一片白茫茫的样子,荷花的幽香慢慢飘来,在夜间迎风绽放。我悄然看到远处的寺庙里灯火明亮,正在等待淡得秽暗是欣赏秀丽的湖光山色赏析全诗写的就是作者夜泛西湖所见的美景。前两句写的是夜晚的西湖,湖水、荷花和阵阵飘香,都让人销魂。第三句中写的是昏昏的灯光、远处的寺庙,而后一句写的是作者接下来的准备要做的事,他希望在夜更深的时候来欣赏西湖。其实全诗都是在写夜晚西湖的景色,但在句与句之间,仿佛暗藏着淡淡的悲伤,皎洁的月光、平静的湖水、被桨激起的一圈圈的波纹和那昏昏的灯光,似乎都是作者当时心情的写照。
8、游伎皆秾李,行歌尽落梅。
9、一缕金光酬万物,夏花堆艳醉诸君。
10、译文:酒杯中的酒都快要溢出来了,还没有到夜深的时候,所有人就都喝得大醉,在参与酒宴的人当中有个风流的人,偷偷地到灯光照射不到的幽暗之处,将两行姑娘撩拨一遍。
11、风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。
12、译文:明灯错落,园林深处映射出灿烂绚丽的灯光和焰火,有如娇艳的花朵一般,由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
13、三百内人连袖舞,一时天上著词声。
14、《上元戏呈贡父》;年代: 宋 作者: 王安石;车马纷纷白昼同,万家灯火暖春风。别开阊阖壶天外,特起蓬莱陆海中。尽取繁华供侠少,只分牢落与衰翁。不知太乙游何处,定把青藜独照公。;
15、如秋风之高爽清朗、秋月之皎洁清静、秋菊之傲霜怒放、秋叶之翩然从容等等皆可。重在个性感受。
16、寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”,又名枫桥寺;另一种说法,“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名。寺曾经数次重建,现在的寺宇,为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时,被日本人运走,下落不明。
17、蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
18、《山行》的前两句写出了诗人所看到的山中景致。寒山深远,石径曲长,白云袅袅,人家暖暖,一驱深秋清冷之意。后两句写出的枫林比二月春花还艳丽,使诗人流连忘返,舍不得离去,并从中悟得了“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。从“寒山”和“霜叶”这两个词不难看出古诗写的就是秋天的景色。
19、“霜叶红于二月花”,这一句把第三句补足,一片深秋枫林美景具体展现出来了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下,枫叶流丹,层林如染,真是满山云锦,如烁彩霞,它比江南二月的春花还要火红,还要艳丽。难能可贵的是,诗人通过这一片红色,看到了秋天像春天一样的生命力,使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。
20、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案元夕》
五、描写夜晚灯火辉煌的古诗
1、不知乘月几人归,落月摇情满江树。
2、部编版语文四年级上册第5课《一个豆荚里的五粒豆》课件+练习题
3、去年元夜时,花市灯如昼。——《生查子·元夕》宋代:欧阳修
4、(挑)用细长的东西拨弄。
5、释义:满城灯火荡漾着一片春烟,天色阴沉,月亮隐在海天的那边。看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,海外的神山已经沉沦三年!
6、日暮待情人,维舟绿杨岸。——储光羲《钓鱼湾》
7、衣裳淡雅。看楚女纤腰一把。
8、月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。
9、中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场。
10、(擎雨盖):举着的荷叶。擎,举,向上托。
11、《山行》《赠刘景文》《夜书所见》这三首诗描绘的都是秋天的景色。
12、烂熳惟愁晓,周游不问家。
13、比拟寻常清景别,第一团圆时节。
14、当然,发生在上元灯节的,也有许多家国之痛,人生百感。像宋代女词人李清照的《永遇乐·落日熔金》:
15、爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。
16、《赠刘景文》这首诗写了秋天哪些自然景物?你还知道秋天哪些景物是什么样?
17、桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。
18、释义:帝王之都,到处月光如水,花灯如山,装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况,只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
19、善用典故是这首诗的另一特点,用典的方式不第一句是对前人成句句式的套用,第二句是对张翰因秋风起而思归事典的暗用,第四两句是对同时而较前的词人的词意的隐括。
20、此诗描写皇宫内外万灯齐明,舞衲联翩,歌声入云的上元夜盛况,有鸟瞰式全景、有特写武近景,场面壮观,气象恢宏。
六、写夜晚灯火美景的古诗
1、《十五夜观灯》——唐代卢照邻
2、形容城市夜色灯光很美的句子
3、今夜,我们在宁波看夜景今夜,你就是这座城市美丽的霓虹夜幕是你展姿的舞台那些灯光,含羞孕苞又欣然怒放花蕊的艳丽,将我的身躯照得通透今夜,我随着你的光波起伏那么高,那么远我有些兴奋,你的霓虹燃烧成了我们幸福的火焰今夜,所有关于你的梦如愿地做成,美丽而虚幻在飞速的闪烁与变换中你的娇姿,悄然迷醉了整个宁波城今夜,转瞬即逝的美就是永恒今夜,我愿是那滚滚的甬江水你纵情地投影在我的江心我们水光交融等着夜晚的风声,奏响黎明的笛音
4、此词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手,反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象,寄托着作者政治失意后,不愿与世俗同流合污的孤高品格。全词采用对比手法,上片极写花灯耀眼、乐声盈耳的元夕盛况,下片着意描写主人公在好女如云之中寻觅一位立于灯火零落处的孤高女子,构思精妙,语言精致,含蓄婉转,余味无穷。
5、《赠刘景文》诗人一反悲秋的调子,突出了秋天是收获的季节,唤起学生面对生活要乐观向上,不泄气,珍惜现在的大好时光。
6、情愿,心愿,愿愿随心。
7、新冠疯魔似虎狼,水深火热地天荒。
8、燕台夜永鼓逢逢,猎炬金樽烂漫红。
9、白话文释义:正月十五元宵灯节之时,钟山一带芳草如茵,林木葱郁,那一片生意盎然的春景,让人流连忘返,心醉不已。涛亭刚刚下过春雨,词人骑着小毛驴,翻山越岭去观赏美丽的风景。
10、傲ào(骄傲、傲骨、傲慢无礼)
11、《元夕无月》清代:丘逢甲
12、明朝旳灯节持续旳时间更长,自正月初八到十七整整十天,以显示歌舞升平。
13、灯树千光照,花焰七枝开。
14、满街珠翠游村女,满地笙歌赛社神。
15、(萧萧)这里形容风吹梧桐叶发出的声音。
16、(生)产生,生出。“白云生处”指山的深处。
17、暗星随马去,明月逐人来。
18、本课3首古诗描绘的都是秋天的景色
19、(作者)苏味道(朝代)唐
20、各种花灯、动物灯仍然大发光芒,把大地打扮得绚丽多姿,给除夕披上了节日的盛装。
1、译文:往日烛光烁烁、亮如白昼,一片歌舞升平,现今都已不再。梅花凋谢,春光难以长久。
2、《青玉案·元夕》——宋代辛弃疾
3、元宵观灯,既是家家户户制灯艺术的大展示,也是文人骚客的大聚会,文人观灯,不可无诗,所以,元宵节又是诗人创作高峰。有许多佳作问世。
4、野旷天低树,江清月近人。孟浩然《宿建德江》
5、(荷尽):荷花枯萎,残败凋谢。尽,枯萎。
6、中国的灯节,又是中国人很久的一个梦。梦富贵,梦繁华。因为早的灯市,是皇宫里的专利,是皇上恩赐大臣们参加的游戏。史书上记唐明皇开元二十八年二月十五日,御勤政楼,宴群臣,连夜烧灯,因大雪而罢。因为玩得髙兴,于是下命令从此每年逢二月望日都做这种玩灯的游戏。灯是繁华富贵的象征,所以王建有“院院烧灯如昼日,沉香火底坐吹笙”的诗句,苏轼也有“前年侍玉辇,端门万枝灯”的美好记忆。后来,灯市转移到民间举行,也只是大官富贾之家才办得起,所以史书上记唐中宗夫妇微服观灯,也只是到了“中书令萧至忠之第”而已。《淸嘉录》记“比户燃巨烛于中空,或安排筵席,互相宴赏。华灯万盏,谓之灯宴”,灯烛之多寡,场面之大小,可以显示出主人家殷实富裕的程度;一如现代的商街夜市。
7、今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。——出自宋代:苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》白话文释义:今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
8、《山行》是一首明丽、充满生气描写和赞美深秋山林景色的秋景诗。作者以丰富的想象,生动的描写,凝炼的语言写的是在“山行”途中目之所及的景物,表达了热爱大自然的情感。
9、今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。
10、刘liú(姓刘、刘海儿)
11、天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
12、“双减”下警惕“积懒成笨”!新学期,家长请务必抓紧这件事
13、鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
14、后台回复苏轼、李白、杜甫,读精彩文章
15、元宵佳节月儿圆,全家团聚过大年。
16、求名为骨肉,骨肉万馀里。
17、在风雪交加的夜晚,寒号鸟绝望地号叫着。
18、古代重要的长途交通工具是船只,羁旅之愁常产生于夜泊之时,翻开《全唐诗》、《全宋诗》,通过夜泊触动各种思绪的作品不知凡几。这首诗《夜书所见》也是写旅船夜泊时因“所见”而触动乡情与归思。
19、望江南温庭筠梳流罢,独倚望江楼.过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠.肠断白苹州.无题李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看.何夜雨寄北李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.
20、这几首诗就真实地再现了宋朝的元宵节盛况。唐宋八大家之一的曾巩也曾写诗《上元》,从方向、亮度、彩度、远近等各个角度对元宵节灯会进行了描写。
1、山中夜来月,到晓不曾看。元好问《倪庄中秋》
2、改句不好。因为“美”只是抽象的评价,而“晚”表面上只是点明时间,其实却能令读者想像到这样的画面:夕阳的晖映下,枫叶流丹,如闪烁着金红光芒的彩霞,这样火红的色彩,才比二月春花更艳丽,更生机勃勃。
3、美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
4、《赠刘景文》是宋代诗人苏轼的一首七言绝句,是送给好友刘景文的勉励诗。诗的大意是:荷花凋谢,连那擎雨的荷叶也枯萎了,只有那残菊的花枝还傲寒斗霜。朋友,一年好的景致你要记住哇!那就是橙黄橘绿的秋天。前两句写景,”荷尽”“菊残”描绘出秋天的景象。诗人面对”荷尽已无擎雨盖”时,并无伤秋悲秋之感,笔锋一转,转到了”菊残犹有傲霜枝”。菊花霜斗寒的形象在”已无”与”犹有”的强烈对比中跃然纸上。后两句议景,揭示了赠诗的目的。在作者看来,一年中美好的风光,莫过于橙黄橘绿的秋景。诗人一反常情,以”橙黄橘绿”写出了秋天硕果累累的丰收景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感,也给了好友刘景文以勉励。
5、此词为词人晚年伤今追昔之作。以对比手法,写了北宋京城汴京和南宋京城临安元宵节的情景,借以抒发自己的故国之思,并含蓄地表现了对南宋统治者苟且偷安的不满。
6、君jūn(君子、君臣、国君)
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