古代诗中常见的意象【77句文案】

一、古诗词中常见的70个意象

1、(2)指山水诗人谢灵运之事。《宋书谢灵运传》载：灵运于会稽山“修营别业，傍山带江，尽幽居之美”。后用此事指居家的幽美。

2、典出《论语·卫灵公》，喻指有博爱思想、以天下为己任的人。

3、典出《庄子山木篇》，自谦没有才能。

4、飞飞鸳鸯鸟，举翼相蔽亏。

5、见月怀人，望云思友，是古代诗词中常表现的情感。

6、汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以喻杀敌报国。岳飞《满江红遥望中原》：“叹江山如故，千村落寥。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。”

7、指松竹梅。松竹经冬不凋，梅则耐寒开花，故有“岁寒三友”这称。

8、以问鼎比喻图谋帝王权位。《左传·宣公三年》：“楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。”三代以九鼎为传国宝，楚子问鼎，有凯觎周室之意。后遂以问鼎比喻图谋帝王权位。

9、(5)捣衣声：离愁别绪。杜甫《秋兴八首(其一)》：“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。”

10、还须月老牵红线，才得鸾胶续断弦。

11、在诗词中，西楼多属泛指，常指伤心地，是排遣忧伤或遥望故国、爱人、友人的处所。

12、如“举头望明月，低头思故乡”

13、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

14、渡头何清深，鸿鹄在高树。

15、马致远《天净沙·秋思》：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人在天涯。

16、春草无处不生、绵绵不尽，在诗词中春草多用来比喻离别的愁绪。

17、何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

18、形成意象的过程也是抽象的过程。

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20、尚有献芹心，无因见明主。

二、古代诗中常见的意象

1、因“柳”与“留”谐音，古人有折柳送别的习俗，后来就用“柳岸”指送别的地方。

2、露从今夜白，月是故乡明。

3、无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

4、流水、落花——古人云：“落花有意，流水无情”把水与时间的流失结合起来，由花落而感叹人生的无常，这是中国古代诗歌的一个典型主题。

5、“百川东到海，何时复西归?”(《乐府诗集·相和歌辞》)诗人见流水思年华易逝;“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”(李白)，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”(李煜《虞美人》)水流的持续不断而给人以无奈;“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回”(刘禹锡《石头城》)流水带着寒心默默退去，给人一种故国萧条，人生凄凉的感伤。

6、“宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹使人俗”

7、如“寒蝉凄切，对长亭晚”

8、①骆宾王《在狱咏蝉》：露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表余心？

9、仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。

10、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

11、梧桐树，三更雨，不道离情正苦，

12、中原初逐鹿，投笔事戎轩。

13、亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”

14、古渡是时间悠久，斜阳是垂朽，一般来说会用在送别友人的古诗里，所以是离别和悲伤，然后凄苦……

15、罂粟科一年生丛生草本花卉，亦称丽春、寒牡丹。相传此花系西楚霸王项羽爱妾虞姬自刎坟下碧血所化，故有闻虞兮歌而起舞之说。如辛弃疾有诗曰：“不肯过江东，玉帐匆匆。只今草木忆英雄。”

16、出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀”郦道元《水经注·江水》中渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”借助于猿啼表达伤感的情绪。

17、众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

18、离堂思琴瑟，别路绕山川。

19、自由、惬意；配偶、婚姻等。

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三、古诗词中常见的70个意象人民日报

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2、①李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。”

3、古代，剑约三尺长，故用为剑的代称。《汉书·高帝纪下》：“吾以布衣提三尺，取天下。”又因古代把法律刻在三尺长的竹筒或木板上，故又作法律的代称，也叫“三尺法”。《汉书·杜周传》：“三尺安出哉？”

4、(2)栏杆：慷慨悲昂，凭吊怀远。柳永《八声甘州》：“倚栏杆处，正恁凝愁。”

5、用“执牛耳”指盟主。古代诸侯订立盟约，要每人尝一点牲血，主盟的人亲自割牛耳取血，故用“执牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位。

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7、(2)后来的诗人用“关山”，也借指遥远的地方，多与思乡、念人有关。

8、对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。李白《静夜思》：“举头望明月，低头思故乡。”李煜《虞美人》：“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”

9、松柏——象征孤直顽强、坚贞不屈。

10、诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”

11、柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？

12、(5)菊：高洁隐逸，不慕名利。陶渊明《饮酒(其五)》：“采菊东篱下，悠然见南山。”

13、典出《战国策秦策》，向别人询问或请人给自己方便时的套话。

14、在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。

15、游子在外地漂泊，听到捣衣声，思念远方的家乡。

16、(4)乌鸦：衰败荒凉。马致远《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”

17、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

18、(7)牡丹：雍容大方，富丽堂皇。刘禹锡《赏牡丹》：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”

19、典出《左传·宣公四年》，比喻沾取不应得的利益。

20、代称传情之物，后来借指以诗传情。

四、古典诗词常见的意象

1、一下：第一单元测试卷(附答案)

2、秦晋积旧匹，潘徐有世亲。

3、(4)驿站：漂泊不定。陆游《卜算子·咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主。”

4、唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”

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7、(1)“柳”“留”二字谐音，经常暗喻离别。“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。

8、意为“依靠着栏杆站着”，但在诗词中使用“凭栏”“倚栏”“凭阑”等词语，却有多种不同的意味。一凭一倚，虽是两个细小的动作，但那动态、情态和心态委实是大相径庭，很值得品味的。凭则两手抚栏，直立远视，有慷慨悲凉之态，倚则身体重心全凭栏干依托，有娇弱无力之姿，词作家正是着眼于这两个动词，把“凭栏”与“倚楼”写得几乎是风情万种，仪态万端。或者表示怀远，或者表示凭吊，或者表示抑郁愁苦，或者表示慷慨激昂。

9、古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。如虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”

10、采莲曲明熊卓采莲复采莲，盈盈水中路。鸳鸯触叶飞，卸下团团露。相和歌辞·采莲曲徐彦伯既觅同心侣，复采同心莲。

11、选取的意象有：尽锦衣的战士、如花的宫女、宫殿、鹧鸪等。抒发了昔盛今衰的深沉感慨(或“表达盛衰无常的感慨”)。

12、指松竹梅。松竹经冬不凋，梅则耐寒开花，故有“岁寒三友”之称。

13、送别、留恋、伤感；离别；故乡；飘忽不定、遣愁。

14、(5)沙鸥：淡泊名利，闲适归隐；漂泊无依，凄凉孤独。杜甫《旅夜抒怀》：“飘飘何所似，天地一沙鸥。”

15、如白居易的《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”

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17、典出《庄子·山木篇》，自谦没有才能。

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