怎得梅花扑鼻香【112句文案】

一、争得梅花扑鼻香裴休

1、出世间五食，是圣人之食，其快乐来源于对真理的体验

2、高僧对于世间万物的理解和普通人是不一样的，和一般的诗人也大有不同，所以出自高僧的诗总是充满着禅理。这些高僧作诗的灵感往往来源世间万物，所见所得都能成为他们笔下之物。

3、北方天寒地冻，滴水成冰

4、鉴赏：要不是经历如此一番透彻心骨的寒冷，又怎能有梅花如此扑鼻的芳香呢? “不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香” 这两句诗常用来勉励人： 要吃得苦中苦，方为人上人; 经得起严格的锻炼折磨，然后才有苦尽甘来的特殊成就。可见所有的成功都不是偶然的。

5、不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。

6、朝见裴叔则，朗如行玉山。黄河落天走东海，写入胸怀间。身骑白鼋不敢度，金高南山买君顾。徘徊六合无相知，飘若浮云且西去！

7、藏识｜与两宋首尾呼应的两部佛教史书

8、失败乃成功之母。——鲧禹治水的神话

9、摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。

10、这两句出自唐朝诗人裴休的《黄檗断际禅师颂》。很多人见到这两句时的感觉是，熟悉，但又觉得怀疑：是不是写错了，尤其是这个“争”字读起来怎么感觉有点别扭？大众口头熟悉的版本是“若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，还有就是“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”啊。到底是怎么回事呢？

11、这首诗唐代高僧黄蘖禅师的作品，诗的大意是，要摆脱尘世间的繁琐事务，是一件不容易做到的事情，需要下力气紧紧抓住凡尘俗事的由头，大干一场。就如梅花，如果不是经历了一翻彻骨的寒冷，她怎能绽放得如此冷艳，香气扑鼻。此诗本是一首禅宗诗偈，诗人通过梅花这个喻体，象征不怕艰难，成就事业的精神，来鼓励自己和修行的人要敢于吃苦，不畏艰辛，以期修成正果。后两句太有名了，以至于从诗偈成为世俗中人的格言。

12、尘劳：尘念劳心。迥(jiǒng)脱：远离，指超脱。

13、鲜花缤纷，几乎迷人眼神，野草青青，刚刚遮没马蹄。

14、全诗虽然字眼简单朴素，也没有多么高远深刻的意境，但是每一字每一句都传递着深刻的道理，直击人们的心坎，高僧作诗的高明之处在这首诗中也有所体现。黄檗禅师是佛门禅宗的一代高僧，他借此诗偈，表达对坚志修行得成果的决心，说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。这也是这两句“不经一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香”屡屡被人引用，并从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。

15、这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格，勉励人克服困难、立志成就事业的格言诗。关于梅花，宋范成大《梅谱·前序》说：“梅，天下之尤物，无问智愚贤不肖，莫敢有异议。”“尤物”，这里指特别珍异的花卉，也就是说，梅是一种品质高出群芳的植物。可见，作者用梅花来象征一种精神，这象征本身已包含某种哲理；倘再就其经受的“彻骨寒”与终获得的“扑鼻香”，予以因果上的提示，则作为喻体的“梅花”，更寄寓着另一层深刻的道理。作者是佛门禅宗的一代高僧，他借此诗偈，表达对坚志修行得成果的决心，说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。这也是这两句诗极为有名，屡屡被人引用，从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。

16、世间的荣华，了不起的是当皇帝，在金龙宝殿，龙袍卷起来，是多么神气呀。但是，有道行的人，出了家以后，何必再谈这些呢？他连黄金也不放在眼里，不认为贵重了。

17、赏析｜铁马金戈之下的北魏佛教造像艺术

18、物语｜七叶树——只为昔时受记莂今来此地荫人天

19、接着看秋冬更替时的美景：

20、我们需要明白，历代民间对唐诗的“改造”，自有其特殊的意义，但我们《中国诗词大会》推广的是可靠的唐诗版本。

二、怎得梅花扑鼻香

1、常识｜七觉支——轻安觉支、定觉支、舍觉支

2、在这样的红花遍地、清凉阴阴的世界里，我们走过了南山，又绕到北山。

3、黄檗禅师(？一850)，闽(今福建)人，幼于黄檗山出家，因人启发，参谒百丈禅师而悟道。此后住洪州(今江西南昌)大安寺，参者云集。裴休镇宛陵时，建大禅苑，请师说法。

4、涧松寒转直,山菊秋自香。唐王绩《赠李征君大寿》

5、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

6、还有，“一饭一粥，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，吃的粮食，穿的衣服，都是不容易得来的，在饮食方面，何必要求美味可口。穿着方面，也不需讲究华丽高贵，既然出了家，只要是家常便饭，能够吃饱就好了，穿的虽然是粗布麻衣，洗得干净就好了，对衣食千万不可有过分的要求。

7、竹喧归浣女，莲动下渔舟。

8、分享｜吉祥红灯创造善缘

9、这两句出自宋代朱熹的《春日》。“等闲识得东风面”，是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“等闲”意思是轻易地、很容易地。“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天，感受到了春天的美。成语“万紫千红”就是出自这联诗，多形容百花齐放，色彩艳丽，也比喻事物丰富多彩。

10、学处｜梁皇宝忏的缘起、内容及意义

11、恭敬三宝为自己种福田

12、“怎得梅花扑鼻香”的前一句是“不经一番寒彻骨”。

13、卒于洪州黄檗山，谥断际禅师。他的门人临济义玄，开拓“临济宗”一派，光扬了禅宗大业。

14、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——唐·裴休《宛陵录·上堂开示颂》

15、广东省韶关市曲江区南华禅寺

16、常识｜发菩提心的十种因缘

17、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来出自《警世贤文之勤奋篇》：有田不耕仓禀虚，有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来少壮不知勤学苦，老来方悔读书迟。意思是宝剑的锐利刃锋是从不断的磨砺中得到的，挨过寒冷冬季的梅花更加的幽香。

18、巡觅｜承宋韵之脉铸时代之魂

19、释义：为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气

20、与“先苦后甜”含义相同的诗句：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”以及“不经一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香”。

三、待得梅梢来索笑是什么意思

1、开示｜慧明和尚：“信”字是世出世法上的根本

2、后让我们看看冬春更替时的美景：

3、不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。

4、要想免受尘劳之苦，绝非等闲之事。保持觉照，不管妄想杂念如何纷飞，只要牢牢地抓住顽牛的鼻绳，时刻掌握内心的状况，一刻也不容懈怠，这样下力气苦修一场，方有可能息心静虑、明心见性，证得一行三昧。只有经过“一番寒彻骨”，才有“梅花扑鼻香”。可见要摆脱尘劳，泛泛悠悠的心态是肯定不行的，没有下一番苦功，连修行都算不上。

5、别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。

6、唐·黄蘖(niè)禅师《上堂开示颂》〔原作〕尘劳回脱事，紧把绳头做一场；不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香

7、眼触食，如人观戏剧、看影视等，终日不食亦不感饥饿；耳触食，如《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至于斯也。’”身触食，如穿衣服、洗浴等。触食显然与环境密切相关，环境好心情就愉快，正所谓“人逢喜事精神爽”，甚至因为环境适宜，心境舒畅，而使身心疾病得到痊愈；反之，环境差心情也就不好，如失意、忧愁，或受意外打击，往往会使人憔悴生病，甚至死亡。总之，触食如吸收空气与光能，对于我们维持生命也是很重要的。

8、观照｜发心，千万别发错了

9、藏识｜翠微亭下忆精魂宋韵正气世常存

10、这是唐代黄蘖禅师(？一850)的《上堂开示颂》，裴休只是记录者，收录在《钟陵绿》(钟陵录)、《宛陵绿》(宛陵录)。尘劳迥脱事，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。译文摆脱尘念劳心并不是一件容易事，必须紧紧握住头发狠下一番苦心。如果不经历冬天那刺骨严寒，梅花怎会有扑鼻的芳香。注释尘劳：尘念劳心。迥(jiǒng)脱：远离，指超脱。紧把：紧紧握住。……

11、这句话的意思是：要不是经历如此一番透彻心骨的寒冷，又怎能有梅花如此扑鼻的芳香呢？这两句诗常用来勉励人：要吃得苦中苦，方为人上人；经得起严格的锻炼折磨，然后才有苦尽甘来的特殊成就。可见所有的成功都不是偶然的。

12、这个成语说明经历苦难之后才能过上幸福的日子，鼓励人们发扬吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神，生活才会更加美好。

13、“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”出自《七律·到韶山》：

14、原诗：尘劳迥脱事，紧把绳头做一场。不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香? (明人小说 “拍案惊奇” 有此二句)

15、汲取“和合二圣”的智慧建设生态文明

16、清斋薄粥但寻常，粗布麻衣随分际。

17、三更宿尽五更初，好向释迦金殿内。

18、文殊大智士，深达法源底

19、2022年的第一个节气

20、都可以，两个字都含有透的意思。透骨。另外古人的作品大多是靠原始手抄流传。会出现版本不一样的结果。

四、料峭春寒花未遍,先共疏梅索笑

1、与“先苦后甜”含义相同的诗句：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”以及“不经一番寒彻骨 怎得梅花扑鼻香”。

2、意思是：不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。

3、愿食——就是修行之人，发誓愿而持身修万行。如修行人，发利益众生、断烦恼、证悟真理的大愿，以愿持身，常修清净行。

4、这首偈颂重点阐述参悟之法与得道之悦。

5、我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。

6、论地球村和合生态的世界建构

7、上恭下敬要谦和，莫轻他人自逞势！

8、译文：夜深的时候就知道雪下得很大，是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。

9、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

10、常常是一年中冷的时候

11、唐·黄蘖禅师《上堂开示颂》里的，收录在《断际禅师宛陵录》。而这个《断际禅师宛陵录》，是唐代裴休居士集录黄檗希运之说法而编成的。

12、译文：要不是经历如此一番透彻心骨的寒冷，又怎能有梅花如此扑鼻的芳香呢？

13、开示｜虚云老和尚：要见五蕴皆空，首先要灰心冷意

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15、释义：有一朵梅花忽然先开了;竞吐芳香的百花都落在了梅花的后面了。

16、译文：昨夜雨虽然下得稀疏，但是风却劲吹不停，虽然睡了一夜，仍有余醉未消。问那正在卷帘的侍女，外面的情况如何，她说海棠花依然和昨天一样。知道吗？知道吗？这个时节应该是绿叶繁茂，红花凋零了。

17、早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

18、不经一番寒彻骨 怎得梅花扑鼻香出自唐·裴休《宛陵录·上堂开示颂》。意思是要不是经历如此一番透彻心骨的寒冷，又怎能有梅花如此扑鼻的芳香呢？这两句诗常用来勉励人：要吃得苦中苦，方为人上人；经得起严格的锻炼折磨，然后才有苦尽甘来的特殊成就。

19、尘劳迥脱事，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

20、《五灯会元》有唐宣宗为沙弥问法于希运之记载。禅宗临济宗创始人义玄出之门下。希运卒谥断际。示寂后，唐宣宗大中年间，宰相裴休收集其语录，编成《黄檗山断际禅师传法心要》、《黄檗断际禅师宛陵录》各一卷传于世。

五、裴休梅花扑鼻香诗文

1、帮助人就是一种修行

2、遥知不是雪,为有暗香来。——王安石《梅》

3、解脱食——解脱食：修行之人，解脱恶业之系缚，于法得自在，以长养一切善根终得涅槃之乐者。

4、分享｜山君迎新更添信心

5、战士指看南粤，更加郁郁葱葱。

6、不经一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。

7、从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。——元 白朴《阳春曲·题情》

8、触食——就是众生以眼、耳、鼻、舌、身、意这六根的官能去接触色、声、香、味、触、法这六种境界(六尘)，由根、境、识结合而生起如黑白、软硬、冷暖、好坏等感受、感觉。六食触对可爱之境而生喜乐，以长养身心。

9、再看夏秋更替时的美景：

10、唐裴休的“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”用梅花的耐寒、坚贞与顽强，比喻人要不断经受苦难，才会取得非凡成就，让人懂得“梅花香自苦寒来”的深意。

11、红香世界清凉国，行了南山却北山。

12、常识｜佛教中什么样的典籍可称为“经”

13、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。——春秋 孟子《孟子》

14、一般是易经称命格使用。前两句大概意思是说：年轻的时候为功名利禄而四处奔波，费尽心力，但是有败有成。后两句是付出终会有回报的那天，(这一天到来是早是晚不定)当机缘来的时候会源源不断，荣华富贵显赫得连亲朋好友都感到无比荣耀。策马扬鞭：这个可以指官途也指商途等等。此命为人灵性机巧，初限尚不聚财，只是虚名虚利，财来财去，有败有成，一生勤学自有功名，有衣禄，福星照命，中限交来可称心，求谋如意，出外有人恭敬，一生受贵，要问其他消息，事后兴家发达，壮年滔滔财源旺，迎春花正发，微风细雨生，四十九交末运，移花接木桂花香，夫妻百年同偕老，寿元八十之外，福禄荣昌。

15、释义：春回大地，万物苏醒，暖融融的太阳，将江山照耀得美丽；春风吹拂，绿草如茵，鲜花飘香，春意盎然。

16、及今老无事，却呼童稚起。

17、学处｜在家女众学佛的榜样——胜鬘夫人

18、在优美的音乐声中，《中国诗词大会》第五季的片头画卷缓缓展开，令人陶醉的四季动态美景，对应着同样令人陶醉的诗词名句，次第呈现在我们的眼前，迅速把我们带进了诗情画意的美妙世界。四季更替，是中华大地的代表性特征，而四季中美好的自然是春季，其他季节的更替似乎都是为了春季的这一次美的绽放。让我们先看第五季《中国诗词大会》片头关于春季的名句：

19、迟日江山丽, 春风花草香——杜甫《绝句》

20、黄檗禅师生前的重要讲法都由弟子裴休整理，包括《黄檗山断际禅师传心法要》《黄檗断际禅师宛陵录》，两本法要字字珠玑，是禅门不可多得的入门指南。黄檗禅师门下弟子众多，主要法嗣有临济义玄、睦州陈道明等十二人，其中又以临济义玄声名著，后创立临济宗。

六、争得梅花扑鼻香裴休

1、观照｜如何获得真正的自由

2、碧绿的莲叶连接天际，浩渺无尽，红日与荷花相映，色彩分外鲜艳娇红。

3、看经念佛依师教，苦志明心报四恩。

4、(2)吴正裕主编.诗词全编鉴赏(M).北京：中央文献出版社,200

5、经受“彻骨寒”与终获得的“扑鼻香”的因果，简单明了，让人一看便生出认可的心情，以至于后两句屡屡被人引用，让这首佛门禅诗成为了世俗名言。黄檗禅师笔下的梅花，是不畏艰辛的奋进之梅。

6、物语｜紫薇——独坐黄昏谁是伴紫薇花对紫薇郎

7、夜深知雪重，时闻折竹声。——唐代：白居易《夜雪》

8、“不经”与“争得”相对，加强语气，形成了很大的张力。从这两句话中，透出了铿锵有力的气势。用“彻骨”来形容梅花所忍受的寒冬，来引起人们的对寒冷的感同身受。用“扑鼻”来形容梅花香气的浓郁，仿佛能够透过文字闻到黄檗禅师所闻之香味。从中可以看到黄檗禅师运用文字的功底深厚，也能从中感受到黄檗禅师的透彻明了。

9、摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。

10、所以，希运禅师便做了这首偈颂。禅中的偈颂，不少都是一首好诗。它有优美的形象，道出生活中的哲理，此首诗便是如此。它用梅花顶风冒雪开放、发出芳香，比喻经过艰苦摸索、禅机顿悟的境地，表现了一种耐人寻味的因果关系，而白雪红梅也足以喻禅境的幽美。不仅学禅如此，世上做其他的事情，也有相类似的经历。所以，这首诗特别是其后两句，广为世人所传诵。

11、好像是说在人间年末很冷的时候梅花飘香，读书都是为了扬名，时间很快过去催促人长大或者老去，有满腹的才华为何需要忙碌？我觉得你似乎不需要忙碌，有真才实学，会有功名的，也许只是时机还没到，就像是一年后的时候梅花绽放。此签可能会有等腊月梅花开放的时候，会好的意思。也可能是指让你像梅花一样耐得住严寒，能耐心等待时机到来。

12、联灯｜如何应对消费悲情的慈善乱象而又不损自己的慈悲心

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