兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香【144句文案】

一、客种东轩遗我香

1、此次“清平乐·端午浴兰茶会”,邀请庄民们把自己的茶席晒出来,让我们DIY一场“心意茶席”吧。

2、欲遣蘼芜共堂下,眼前长见楚词章。

3、幸对清风皓月,苔茵展、云幕高张。

4、兰外形简洁素雅、叶形细长柔软,花姿优美、素淡幽香,具有“色清、气清、神清、韵清”气质,又曰君子兰,说明兰花是与君子是接近的,自古文人就偏爱种兰、赏兰、咏兰、画兰、写兰,有着挥之不去的兰花情节。从中国传统美学来看,兰品被当做人品的象征,兰骨是风骨的写照,通过借助兰花来寄予感情、节操,成为中国知识分子追求崇高志向、远离污浊政事、保全自己美好品格的化身,传达着自身热爱国土、至死不渝的坚贞信念。兰花幽香清远,只能生长在幽谷净土,开放在人们的理想境界中。

5、芳草碧萋萋,思君漓水西。

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7、总之,赏兰似赏人,评兰如评人,兰品似人品。

8、一拳古而媚,美人伴幽独。

9、能几许,忧愁风雨,一半相妨,又何须,抵死说短论长。

10、作品内容:李商隐《无题》。

11、写寄风尘人,莫忘林泉好。

12、兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香.x0d知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜.x0d根便密石秋芳早,丛倚修筠午荫凉.x0d欲遗蘼芜堂下,眼前长见楚词章.兰花生在荒野依旧清傲

13、作品内容:刘灏《广群芳谱》。

14、兰花品种繁多,我国主要有“五大家”:春兰、蕙兰、寒兰、建兰和墨兰。春兰花容端正、香气幽雅,根、叶、花均可入药;蕙兰植株挺秀、刚柔兼备,清代书画家许鼐和有诗赞曰:“士夫气概谪仙才,座上争夸领袖来;自入江南重声价,千金不易此花魁”;寒兰修长健美、优雅俊秀,香味清醇久远,凌霜冒寒吐芳;建兰叶片宽厚、直立如剑,具有滋阴润肺、止咳化痰之功效;墨兰还叫报岁兰、入岁兰,每年公历元月开放,可谓不为世俗、独守高雅。它们统称为中国兰,都涵有清婉的气象。

15、俗人那解此,看叶胜看花。

16、兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。根便密石秋芳早,丛倚修筠午荫凉。欲遗蘼芜堂下,眼前长见楚词章。兰花生长在幽谷里面没有人赏识,人们把它种在东轩旁边也遗忘了它的清香。用衬托、比喻说明主人是个品行高洁的君子,只是无人赏识,颇有落寞之感。

17、彪:虎的变异后代,能够飞行。因长相怪异而被母虎抛弃,几乎不可能活下来,万一有幸存者并长大,便会凶威惊山林,吞食各种猛兽。

18、众多写兰花的诗词中,爱苏辙的《种兰》:“兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。根便密石秋芳草,丛倚修筠午荫凉。欲遣蘼芜共堂下,眼前长见楚词章。”苏辙以兰自喻,其发自内心的名节情怀与君子情怀,是一种个体生命道德价值的安顿和理想人格的体现。

19、常绿斗严寒,含笑度盛夏。

20、身在千山顶上头,深岩深缝妙香稠。

二、兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香

1、苏辙因为有了士人精神、时代精神和个人性格特征的坚强支撑,他的文化品格便有了宋代士人的特质类型,即经世性、道德性和沉潜性。

2、兰生幽谷无人识指的是兰花,这句诗出自宋朝苏辙的《种兰》,原诗为:兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。根便密石秋芳草,丛倚修筠午荫凉。欲遣蘼芜共堂下,眼前长见楚词章。是用来咏兰的著名诗词,诗中用衬托、比喻的修辞手法来说明主人是个品行高洁的君子,只是无人赏识,颇有落寞之感。

3、兰草已成行,山中意味长。

4、根便密石秋芳草,丛靠修箔午树荫凉。

5、兰字多是对美人的称谓,兰花亦是美丽的象征,若是巧用几抹颜色点缀在叶中,更是有一番风韵。一幅好的兰花作品经高手处理后的兰叶似翩翩飘动,灵动自有清韵在,比自然中的更为美丽。

6、我爱幽兰异众芳,不将颜色媚春阳。

7、东风时拂之,香芬远弥馥。

8、“兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香”的意思是:

9、主题:在炎热的夏日,放下烦人的琐事,回到喝茶弹琴、读书品茗那美丽好的旧时光,或许是个不错的享受。将众多传统元素融进茶席创作中,给茶席赋予了可以“听读”的新感受。

10、精书法,书法宗王羲之、献之父子,始从唐欧阳询入手。行草笔势洒脱,小楷特能,多参钟繇法,大字俊逸伟岸,亦具风致。书法之余,偶作兰草,有“兰王”之称。解放前沪上画坛绘花卉的,“高野侯的梅花”,“谢公展的菊花”,“吴湖帆的荷花”,“符铁年的苍松”,“申石伽的竹枝”,“白蕉的兰草”等都是相提并论的。

11、想派蘼芜共堂下,眼前长见楚文学。

12、5月26日(周三)20:00,

13、幽兰花,为谁好,露冷风清香自老。

14、珍重天公裁剪意,妆成敛拜喜盈眉。

15、作品内容:刘义庆《世说新语·雅量之十八》。

16、蕙:一根花茎开多朵花。

17、婀娜花姿碧叶长,风来难隐谷中香。

18、采樵或恐通来路,更取高山一片遮。

19、王者之香——兰花古人对中国兰情有独钟,中国兰在古代称为“蕙”,“蕙”指中国兰花的中心“蕙心”,常与伞科类白芷合名为“蕙芷”,称芷兰为“王者之香”、“众领群芳”、“天下第一香”等。中国兰蕙兰是兰蕙同心的代表,中国兰花:春兰、建兰、寒兰、墨兰同称为兰蕙。中国文化先师孔子曾说:“芷兰生幽谷,不以无人而不芳,君子修道立德,不为穷困而改节”。孔子还说过:“与善人居,如入芷兰之室,久而不闻其香,即与之化矣”。《琴操·猗兰操》中记载:“孔子自卫返鲁,隐谷之中见香兰独茂,喟然叹曰:芝兰当为王者香,今独与众草为伍”,称之为“王者之香”这句话流传至今,足以证明中国兰在历史文化上所占的地位。蕙芷”是我国国花候选花之一。

20、兰有梅瓣、荷瓣和尖瓣之分。梅瓣,是说它的花片形圆近似于梅,点法上起笔也同于点梅瓣,行笔至末端向里出锋收笔;荷瓣,其形短肥而头尖近似荷花瓣,点法是用露锋笔尖朝上,先朝左点再向右折笔,后拖然后出锋;尖瓣,其形瘦长而尖,点法是露锋点入然后下按,再轻轻提笔至末端收笔出锋。

三、客种东轩遗我香的读音

1、晚报新媒体,天天有惊喜

2、《种兰》所表达的苏辙的精神:

3、兰花生长在幽谷里面,没有人赏识,一个朋友在东侧的轩中种了些,拿来送我。

4、崔寒柏老师书法作品拍卖,

5、兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。

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7、千古幽贞是此花,不求闻达只烟霞。

8、叶立含正气,花研不浮花。

9、本是王者香,托根在空谷。

10、兰草与三台,无人敢笔栽。

11、孤兰生幽园,众草共芜没。虽照阳春晖,复悲高秋月。

12、兰品折射人品,人品决定艺术成就。明末清初文学家彭士望曾赞其学生郑去非,不仅画得一手精妙的兰花,还具有兰花一样的超凡品格。彭士望在《书门人郑去非兰卷后》中写道:“人不似兰不可画,郑忆翁其人哉!其始称好兰者惟屈正则,而尼父尝引为‘同心之言’。兰不苟受人知,自古然矣。”意思是,画家若不具备兰花那样的品行、气节和情操,是不可能画出兰的神韵、气质和风骨的。

13、苏辙以“幽兰”来比喻自己高洁的品质,兰之品质,超凡脱俗,似美人,犹君子。苏辙以兰自喻,说明其发自内心的名节情怀,是一种个体生命道德价值的安顿,在他尊崇颜回、孟子的言语中,我们可以明显感受到他的这种道德情怀。

14、中国的兰文化自赏兰开始已有2000多年的历史,古代对兰的推崇,体现着中国传统美学特征,历代文人墨客争相吟咏赞美兰花的比比皆是,不仅指兰的优雅形态更在于它的清幽芬芳。

15、青山沟轩香园农家院提供简约的住宿,所有区域均提供免费WiFi。驾车前来的客人可以享受免费停车服务。客房设有平板电视以及带免费洗浴用品的私人或共用浴室。农家乐周围分布着多间餐厅。农家乐距离丹东火车站有5小时车程。

16、孤兰生幽园,众草共芜没。兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。夏浅春深蕙作花,一茎几蕊乱横斜。

17、这首诗的翻译是:兰花生长在幽谷里面没有人赏识,一个朋友在东轩种了些,拿来送我。它的香气能解除繁秽,更让人怜爱的是它的细叶可以抵御风霜。

18、兰生幽谷无人识指的是兰花,这句诗出自宋朝苏辙的《种兰》,原诗为:兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。

19、关于形容君子风度的兰花的诗有:

20、白露沾长早,春风每到迟。

四、什么客种东轩遗我香

1、对兰花的鉴赏,一般讲究形、韵、意结合。外形或直立刚健、弓垂含劲,或叶条风发、含薰清舞,或“春兰如美人,不采羞自献”,各有情怀或况味。兰花之韵,似泼墨山水,寥寥几笔,即风骨峥嵘、寓意深远,还有一种立于深谷的孑然独立和“不以物喜,不以己悲”的通透之境。意是指其文化内涵和象征意义,如赏其花色,把清白同贞洁联系起来,比喻人的“素心无欲无私”;赏其花香,以“幽香溢远、沁人心脾”来引导人们向上向善,行稳致远;欣赏花势,以“寸心虽不大,容得许多香”来励人有容乃大,能屈能伸;欣赏瓣型,以“包容众花之美”来颂扬华夏民族坚贞、善良、敦厚、质朴等品德。

2、这句诗出自宋朝苏辙的《种兰》,原诗为:兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。根便密石秋芳草,丛倚修筠午荫凉。欲遣蘼芜共堂下,眼前长见楚词章。

3、此曲灵动婉转,细腻柔美,仿佛在诉说一种细致的情怀,听上去很舒心;静静地聆听,可以让你抛开一切杂念:“行云流水般的音律,洁净而从容;仿似在遥远的梦幻流连,寻找渴望已久的宁静;心随着清风四处荡漾,兰花已散发出阵阵沁人心脾的幽香……”

4、6号拍品:绢纸大楷册页,9*24cm(合),24*180cm(开)。

5、飞霜早淅淅,绿艳恐林歇。若无清风吹,香气为谁发。

6、主题:满眼生机转化钧,天工人巧日争新。预支五百年新意,到了千年又觉陈。我爱百花盛开的春天,我爱果实累累的秋天,我爱大雪纷飞的冬天,可我更爱生机盎然的夏天。

7、知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。

8、如向东家入幽梦,尽教芳意著新妆。

9、既有中国兰,就有热带兰。热带兰艳丽,大朵,常见的有万代兰、蝴蝶兰等。冬天,买几盆热带兰摆在家里,郁郁葱葱,与屋外的萧瑟相呼应,养眼怡心。可惜,热带兰没什么香味,只是花朵硕大、花形多姿。我更喜欢到山间寻找野兰,挖一些回来栽培。它们的香有层次,恰到好处,香得淡定,香得优雅。

10、“一套桌椅,三五器用,委委铺开,一个人的性格和气质,可以在茶席中表白无遗。”

11、自古以来,人们就把兰花视为典雅和坚贞不渝的象征。它空谷幽放、清新脱俗,不因无人赏识而无芳,有高洁而不随世浮沉的气节,有“不采而佩,于兰何伤”的品质。她“气清、色清、神清、韵清”,一直深受古今名士的喜爱,或供养于书斋静室,或陈列于案几窗台;或吟诗作赋以咏叹,或挥毫泼墨以抒怀;甚至有“子夜唯恐兰睡去,故而秉烛把花照”的痴迷贤者。

12、古风(李白)孤兰生幽园,众草共芜没。虽照阳春晖,复悲高秋月。飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。若无清风吹,香气为谁发。岸芷汀兰,郁郁青青。兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。兰花(刘伯温)幽兰花,在空山,美人爱之不可见,裂素写之明窗间。幽兰花,何菲菲,世方被佩资簏施,我欲纫之充佩韦,袅袅独立众所非。幽兰花,为谁好,露冷风清香自老。

13、主题:借陶翁一句:“户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。”来我这里,自有好茶待客。

14、兰花生长在幽谷里面,没有人赏识,一个朋友在东侧的轩中种了些,拿来送我。

15、玉兰(明)文征明绰约新妆玉有辉,素娥千队雪成围。我知姑射真仙子,天谴霓裳试羽衣。影落空阶初月冷,香生别院晚风微。玉环飞燕元相敌,笑比江梅不恨肥。这首诗赞美了玉兰的美丽,同时表明了诗人自己高洁的心境。

16、庄亲们,在父母、爱人、孩子、朋友过生日时,想不想送他们一份报纸+鲜花的特殊生日礼物,如果亲想给TA一份惊喜,就赶紧加入“生日报”QQ群(193056258)获知详细信息吧。

17、何来尔室香?四壁即空谷。

18、美人爱之不可见,裂素写之明窗间。

19、《东轩记》作者苏辙,作于1080年(宋神宗元丰三年)春,当时其兄长苏东坡贬谪湖北黄州任团练副使,苏辙因坐牵连被贬往江西筠州(今高安县)。正逢洪水,遂借部使者府开辟“东轩”,作为休息处。苏辙此时失意与,借笔以抒发。

20、爱此王者兰,著花秀中庭。

五、客种东轩遗我香前一句

1、新妆才罢采兰时,忽见同心吐一枝。

2、白蕉画兰着笔不多,风神自远。以墨兰为多,题句疏宕清放,若即若离,风姿绰约,清冲淡远,恰到好处。因其精于书道,以书法如兰,故能叶叶出草法,瓣瓣入楷意。

3、由于早年受到不公正待遇和退休后长时间的病痛,对先生而言真可谓是“壮志未酬”,但她一直关心晚辈和提携后人。从这些年先生给我写的这些亲切感人的书信中就充分体现了这一点,尤其是在她病中的十几年,仍在时时鼓励和支持我的每一点小进步。上面的简要回忆和怀念并不能完全表达出我的悲痛和崇敬之情,再引用一首郑板桥的《题画兰》诗,作为献给聂兰生先生的一瓣心香:

4、“兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香”是兰花。

5、根扎在在密石边上秋天早早的开了花,一丛丛叶子靠着修竹有中午的阴凉。我想弄来蘼芜香草与它共在堂下,那就经常可以看到楚辞诗句中的意境了。

6、作品内容:梅兰竹菊古诗四首。

7、主题:禅的精神在于悟,茶的精神在于雅。用结缘的心态喝这杯茶,以茶的至味,同所有的人结茶缘,结善缘。自然质朴、内敛静谧的东方禅意,借茶以演法。

8、“世界只有一把紫砂壶,她的名字叫宜兴。紫砂艺术创造美好的东西,激起人们对美的追求和向往,使人们在美的陶冶中接受一次美的洗礼,在情感上得到一次升华,而这种美的效果是人类的本能和必然。本席精选工艺美术师鲍建明的紫砂手工壶,名作“如意”。与鱼跃龙门紫砂茶盘交相辉映,张扬中不失温情,雅致中不沾世俗。

9、取得新奇法,墨香吹出来。

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11、我想弄来蘼芜香草与它共在堂下,那就经常可以看到楚辞诗句中的意境了。 赞美兰花。)

12、飞蟒:水桶粗细,肋生双翼可飞行的蟒蛇,有时从山林之上扑杀而下这是我的回答,希望对你有帮助。

13、兰花属兰科,是单子叶植物,为多年生草本,亦叫胡姬花。由于地生兰大部分品种原产中国,因此兰花又称中国兰,绍兴是兰花的故乡。根长筒状,叶自茎部簇生,线状披针形,2~3片成一束。兰的根、叶、花朵、果、种子均有一定的药用价值。兰花是一种以香著称的花卉,具高洁、清雅的特点。古今名人对它品价极高,被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”,把友谊之真喻为“兰交”,把良友喻为“兰客”,四君子之一。

14、《种兰》苏辙兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。知有清芬能解秽,更邻细叶巧凌霜。根便密石秋芳早,丛倚修筠午阴凉。欲遣蘼芜共堂下,眼前长见楚词章。

15、花中真君子,风姿寄高雅。

16、一片空山石,数茎幽谷草。

17、幽谷芳菲这首诗的意思是:

18、(AT)崔愷:怀念聂兰生先生

19、兰:一根花茎只开一朵花。

20、3号拍品:寸楷作品,34*34cm,手绘朱丝栏格蜡笺。

六、客种东轩遗我香

1、品兰花,不可错过其清廉之气。它素身皎皎,冰根碧叶,一身正气,清白干净。它不焦不躁,不争不抢,“兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香”;它不偏不倚,不纷不扰,“千古幽贞是此花,不求闻达只烟霞”。它至清至纯,根生自然之土,叶沐清新之气,虽为世人所请,但只与知己为伴,不与俗物为伍,卧居高堂不奢华,静处茅舍亦芬芳。

2、兰生幽谷无人识,外来种东轩送给我香。

3、坐久不知香在室,推窗时有蝶飞来。

4、诗中用衬托、比喻说明主人是个品行高洁的君子,只是无人赏识,颇有落寞之感。

5、欲遗蘼芜共堂下,眼前长见楚词章。

6、这首诗是用来咏兰的著名诗词,诗中用衬托、比喻的修辞手法来说明主人是个品行高洁的君子,只是无人赏识,颇有落寞之感。

7、自古以来中国人民爱兰、养兰、咏兰、画兰,古人曾有“观叶胜观花”的赞叹。人们更欣赏兰花以草木为伍,不与群芳争艳,不畏霜雪欺凌,坚忍不拔的刚毅气质,“芝兰生于深谷,不以无人而不芳”。也以“兰章”喻诗文之美,以“兰交”喻友谊之真。也有借兰来表达纯洁的爱情,“气如兰兮长不改,心若兰兮终不移”。兰花历来被人们当作高洁、典雅的象征,与梅花、竹、菊花一起被人们称为“四君子”。

8、我欲纫之充佩韦,袅袅独立众所非。

9、(AT)宋昆:桃李不言,下自成蹊——追忆在聂先生身边学习工作的岁月

10、丛丛蕙草水之涯,绿叶阴深半欲遮。

11、孤兰生幽园,众草共芜没。

12、7号拍品:大楷册页,20*32cm*云纹仿古笺。

13、泉水自流出,天风吹不断。

14、(AT)程泰宁、常青、刘景樑、张杰追忆聂兰生先生

15、(作者单位:公安县纪委监委)

16、主题:彩虹易散、琉璃易碎,美好的事物总是不长久,珍惜之。

17、芳名誉四海,落户到万家。

18、燕泥欲坠湿凝香,楚畹经过小蝶忙。

19、活动以茶席展示为主,同时还有画额、系长命缕、持菖蒲、赠香囊、现场古琴演出、品尝端午药茶、汉服展示等一系列的端午节传统项目。包您大饱眼福、口福,亲们一定要来参加啊。

20、飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。

1、是用来咏兰的著名诗词,诗中用衬托、比喻说明主人是个品行高洁的君子,只是无人赏识,颇有落寞之感。

2、咏兰花苏辙兰生山谷无人识,客种东轩遗我香.知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜.兰花生长在山谷里面没有人赏识,一个朋友在东轩种了些,拿来送我.它的香气能解除繁秽,更让人怜爱的是它的细叶可以抵御风霜.翻译来自网上,感觉翻译得不是很好,不过可以帮助理解大意

3、5号拍品:精裱小行书折页,14*36cm(合),36*53cm(开)。

4、兰以清香淡雅与菊、水仙、菖蒲并称“花草四雅”,而兰花居四雅之首。兰花朴实无华,叶色常绿,叶质柔中有刚,花幽香清远,有极高的观赏价值,是陈列客厅、居室或点缀书房、门厅之珍品。

5、随着人们对茶文化的理解深化,对美好生活的概念日益清晰,对品茶越来越讲究,茶席在社交生活中的地位将逐步提升,走入大众的视野,成为今后偶们生活的一部分。

6、△学报成都编委会(中排中为聂先生)(1993年4月)

7、门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

8、繁华世界,物欲横流。越来越多的物是人非,越来越多的人走茶凉。摆一壶邑窑老茶,邀三五知己,偷闲半刻,相坐无语,只随杯中光阴流转。无意高雅,惟愿留守一份静谧,守望一分简朴。伴着茶香千回百转,品生活点点滴滴,朋友,你懂得。

9、图文部分来源于网络,如有权益影响,请及时告知酌改,感谢!

10、出处:宋朝苏辙的《种兰》。

11、是清风披拂处,一茎嫩玉九枝花。

12、这句诗出自宋朝苏辙的《种兰》,原诗为:兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。根便密石秋芳草,丛倚修筠午荫凉。欲遣蘼芜共堂下,眼前长见楚词章。

13、山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。

14、主题:虽然现实往往让人无奈,但我们内心理想和抱负的信仰是不会变的,当我们经历了挫折,虽不一定能赢得掌声,但却对得起自己,对得起自己的信念和努力!悠闲自在的坐下来喝一杯茶,让我们在收拾心情,整装待发。

15、虽照阳春晖,复悲高秋月。

16、Yanni这首享誉全球的withanorchid,国内知名度也颇高,一般被直译为“和兰花在一起”,但我还是更喜欢意译的“心系兰花”、“心兰相随”、“与兰同馨”。凤凰资讯台曾长期将它用作天气预报的背景音乐,如同央视每晚七点半天气预报的《渔舟唱晚》一样。

17、兰花生长在幽谷里面没有人赏识,一个朋友在东轩种了些,拿来送我。它的香气能解除繁秽,更让人怜爱的是它的细叶可以抵御风霜。根扎在在密石边上秋天早早的开了花,一丛丛叶子靠着修竹有中午的阴凉。我想弄来蘼芜香草与它共在堂下,那就经常可以看到楚辞诗句中的意境了。

18、他自道甘苦:“花易叶难,笔易墨难,形易韵难,势在不疾而速,则得笔;时在不湿而润,则得墨。欲在无意矜持,而姿态横生,则韵全。”谢稚柳说:“云间白蕉写兰,不独得笔墨之妙﹐为花传神﹐尤为前之作者所未有。”“以书法写兰,粉蝶翠荷,不如前人一笔。”

19、在古代,常把诗文之美喻为“兰章”,把友情之真喻为“兰交”,把良友喻为“兰客”,而今,把守正脱俗的君子可否喻为“兰人”呢?

20、若让我为自己喜欢的新世纪音乐进行排行的话,此曲将毫无悬念的进入TOP若有朋友让我推荐新世纪音乐,这曲则更是首荐。之所以说TOP是因为有大约10首左右的新世纪曲目同样让我如痴如醉,实难排出先后,而推荐时首先想到此曲,是因为此曲曲调空灵飘逸,不像其他我喜爱的部分曲目那样忧伤,因此易于被众人接受。曾有友人在我推荐此曲后,调侃平日不修边幅的我竟然也有品位高雅如此的一面,让我哑然欣然。因为音乐,加深彼此的友谊或是结识新朋友,也是人生一大快事。

1、白蕉,近现代杰出的书画家、诗人,别署云间居士。在上世纪之三四十年代,与徐悲鸿、邓散木被称为“艺坛三杰”。二十世纪中国书法帖学方面的杰出代表。

2、咏兰花 苏辙 兰生山谷无人识,客种东轩遗我香。知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。兰花生长在山谷里面没有人赏识,一个朋友在东轩种了些,拿来送我。它的香气能解除繁秽,更让人怜爱的是它的细叶可以抵御风霜。翻译来自网上,感觉翻译得不是很好,不过可以帮助理解大意

3、褚公于章安令迁太尉记室参军,名字已显而位微,人未多识。公东出,乘估客船,送故吏数人,投钱唐亭往。尔时吴兴沈充为县令,当送客过浙江,客出,亭吏驱公于牛屋下。潮水至,沈令起彷徨,问牛物下是何物人,吏云:“昨有一伧父来寄亭中,有尊贵客,权移之。”令有酒色,因遥问:“伧父欲食饼不?姓何等?可共语。”褚因举手答曰:“河南褚季野。”远近久承公名,令于是大遽。不敢移公,便于牛屋下修刺诣公,更宰杀为馔具。于公前鞭挞亭吏,欲以谢惭。公与之酌宴,言色无异。状如不觉。令送公至界。

4、淡泊自甘同小草,如何浪得美人名。

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