失落伤感的诗【142句文案】

一、失落惆怅古诗词

1、李贺诗云：“少年心事当拏云”。大凡人们年轻时的宏图大愿，在历经坎坷漫长的人生岁月之后，往往成为空瓤的神话，不堪回首。《照镜见白发》抒发的是人到暮年、壮志未酬的无限感叹。笔致清浅如流，朴实无华。诗题“照镜见白发”极简练地勾画出抒情主人公对镜伤怀的典型情境。

2、明日隔山岳，世事两茫茫。

3、“蓬草”在古代诗文中一般比喻什么?诗中的“征蓬”表达了诗人什么感情?

4、清明节是踏青的好日子，但是这一天却下起了小雨，古人将清明节下雨称为“泼火雨”。这是一种小雨，虽然不大，但是却让路更加泥泞，难以行走，使得原本舒畅的心情变得失落惆怅。此时，作者笔锋一转，开始问起哪里有酒家，诗中的牧童随手指向了杏花村，一幅江南杏花春雨的情景就展现在了读者面前。

5、(1)今法司核理一狱，必求深劾，欲成其考课。(5分)

6、天生我材必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》唐代：李白

7、吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。

8、薄幸郎君何日到，想自当初，莫要相逢好。

9、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

10、本诗的颔联和颈联在描写景物上有何特点？请简要赏析。

11、答:日暮时分，站于东皋极目远望，视野十分开阔。秋的手掌抚过每一株树木，黄叶纷飞，层林尽染。落日西沉，红霞映天，余晖铺洒在每一座山头上，天地被渲染得一派静穆和安详。

12、初二语文上册古诗文(理解性默写)，逢考必有，抓紧掌握！

13、鸿雁在云鱼在水。惆怅此情难寄。——晏殊·宋代《清平乐·红笺小字》

14、喜荣华正好，恨无常又到。

15、展开联想和想象，用简明形象的语言描绘出“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”所展现的画面。

16、抓住了水面初平、早莺、新燕、乱花、浅草等景物，抒发了诗人对西湖早春美好风的喜爱之情。

17、人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，

18、回复“唐诗”、“宋词”，即可查询诗词。

19、举杯消愁愁更愁(李白诗句)

20、牧人驱犊返，猎马带禽归。

二、失落伤感的诗

1、幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁。

2、一位诗人，留下一句千古名句，是一件不容易的事。一位诗人在一首诗词里，包含两句千古名句，可以说是难上加难，但就是有人做到了。

3、天论啊！须要退步抽身早！下面我祥解这首诗；这首诗是写“贾元春”的。

4、今宵绝胜无人共，卧看星河尽意明。

5、子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。《临江仙·樱桃落尽春归去》五代：李煜

6、翻译：幽静的小路边，兰花独自开放，没人欣赏，它能向谁诉说它怨恨呢？

7、人生百年有几？念良辰美景，一梦虚过。

8、何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。——王禹偁·宋代《村行》

9、自从分别之后，不知你已经到了何方？眼里心中都是凄凉与愁闷，生出不尽的忧愁！你越走越远，后竟断了音信；江水是何等的宽阔，鱼儿深深地游在水底，我又能向何处去打听你的消息？

10、释义：因此，人活着时有酒就应当饮，有福就应该享。人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？

11、10相见争如不见，有情还似无情。

12、试分析首联在全诗中的作用。

13、10花开堪折直须折，莫待无花空折枝！

14、C.流行于宋代的具有趣味性的斗茶文化艺术，是成为驱动建盏发展的根本原因。

15、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

16、《锦瑟》是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称享盛名；然而它又是不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“锦瑟”的侍女的爱情诗；有人说是睹物思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗；也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗；此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭，莫衷一是，大体而言，以“悼亡”和“自伤”说者为多。

17、清明佳节，桃红李白，可黄庭坚看到长满杂草的坟墓，却感慨道:坟墓里的人是贫贱愚蠢还是贤能清廉，至今又有谁知道呢?现在留下来的只不过是满目乱蓬的野草而已。

18、A.大数据改变了人们的生活和思维方式，在数字化信息的浪潮下，必须建立大数据思维。

19、译文：园中菊花堆积满地，都已经憔悴不堪，如今还有谁来采摘？冷清清地守着窗子，独自一个人怎么熬到天黑？梧桐叶上细雨淋漓，到黄昏时分，还是点点滴滴。这般情景，怎么能用一个“愁”字了结！

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三、表达失落的心情古诗句

1、下列对《子衿》理解分析不正确的一项是()

2、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

3、冬至•古诗词赏析小寒•古诗词赏析

4、“千年忠义气，日星光”，日星本是天地的精华，终明而不灭，将屈原的千古大义与日星之光相提并论，并不为过，大忠大义，理当被永世铭记。

5、(3分)C(中书、门下、尚书三省分别负责决策、审议和执行。)

6、此情此景，用一个愁字又怎么能说的够？

7、斗酒取一醉，孤琴为君弹。临岐欲有赠，持以握中兰。

8、我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。(人材 一作：人才)

9、知道自己将不在人世，只能是梦里相寻告。

10、这是诗人杜甫在唐肃宗二年(759),弃官由华州寄居秦州同谷(今甘肃成县)。这是战乱动荡仍未平息，诗人生活极其艰难时所写的一首落魄诗。表现杜甫虽然在乱世中，饥寒交迫，但仍不同流俗，品节高尚。

11、D.文章将“非遗文化传承”与“数字化构建”相结合，体现了古为今用的学术视野。

12、数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同。

13、D.数字信息平台可以融合各方面的数据，这是它相较传统展示平台具有的主要的优势。

14、明镜里：镜子里照到的作者。

15、出自清代龚自珍的《己亥杂诗》

16、今日，读作家奥尔罕·帕慕克的一段话：“如果我们、的爱一个人，如果我们为了他可以献出我们宝贵的东西，那么我们就会知道，他是不会给我们带来任何伤害的。牺牲就是这个意思。”

17、萧关逢候骑，都护在燕然。

18、中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。

19、忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生。

20、“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

四、失落惆怅难受的诗句

1、愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音。

2、愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。

3、当时月，照人烛泪，照人梅发。

4、请赏析“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”

5、大暑•古诗词赏析立秋•古诗词赏析

6、睛川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

7、B.唐太宗认为如判处死刑，中书、门下两省和尚书、九卿要会审。此法实行后，全国被判死刑的只有二十九人，几乎做到了可以废除刑法。

8、过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲(温庭筠《梦江南》)

9、我心象庄子，为蝴蝶晓梦而迷惘；又象望帝化杜鹃，寄托春心哀怨。

10、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

11、译文：泪眼汪汪问落花可知道我的心意，落花默默不语，纷乱的，零零落落一点一点飞到秋千外。

12、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。《蝶恋花·庭院深深深几许》宋代：欧阳修

13、恨入空帷鸾影独，泪凝双脸渚莲光，薄情年少悔思量。

14、1多情自古空余恨，好梦由来易醒。

15、千里，二月三月，行色苦愁人。

16、一生惆怅情多少，月不常圆，春色易为老。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。咫尺愁风雨，匡庐不可登。落日五湖游，烟波处处愁。三杯和万事，一醉解千愁。百年愁里过，万感醉中来。不是春来偏爱酒，应须得酒遣春愁。愁绝桑阴春欲暮，一痕浓绿上眉端。风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。

17、故园便是无兵马，犹有归时一段愁。

18、紫黯红愁无绪，日暮春归甚处？春更不回头，撇下一天浓絮。

19、独上小搂春欲暮，愁望玉关芳草路。

20、落日无人松径里，鬼火高低明灭。

五、表达内心惆怅失恋的诗词

1、这两句诗生动形象地写出了西湖早春的妩媚和生机：”乱花”、“浅草”分别表现了花的繁多、草的柔嫩，“渐欲”、“才能”表现了春天的发展变化，这些词语突出了春天的勃勃生机。

2、仍怜故乡水，送行舟。

3、有怅寒潮，无情残照，正是萧萧南浦。

4、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

5、惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。——《东栏梨花》宋代：苏轼

6、“万物生长此时，皆清洁而明净。”许多文人都会在清明节这天写诗填词，留下的经典可以说是各大节日之首，现择其中的八首，且来一一欣赏：

7、辇毂繁华事可伤，师师重老过湖湘。

8、“蓬草”随风飞转，古代文学中常用它比喻漂泊不定的行踪。王维用“征蓬”自喻，流露了身不由己的感觉，他为自己受排挤离开朝廷感到十分忧愤。

9、忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。

10、清明•古诗词赏析立夏•古诗词赏析

11、建设非遗文化数字平台，拓展非遗文化传承路径。与传统的展示平台相比，数字信息平台依托大数据技术，可以融合所有相关数据，同时可通过准入门槛和对接标准的提高来筛选掉不良数据或者劣势数据，提高数据整体质量。因此，在网络信息时代，非遗文化的传承和保护需充分调动各级政府部门、传承人、企业、学者及公众等各方面资源，共同打造非物质文化遗产数字馆，加快非遗文化数字化进程，破解不同部门、地区、机构及各级机构之间存在的数字壁垒和信息孤岛，将有助于发挥各方面的资源优势，丰富非遗数据库的功能体系，使人们能够随时随地了解非遗文化。

12、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

13、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

14、欲共柳花低诉，怕柳花轻薄，不解伤春。

15、愁损翠黛双蛾，日日画阑独凭。

16、我国非物质文化遗产资源丰富，蕴含着中华优秀传统文化因子，是我国推进文化强国建设、增强文化自信的重要载体。但随着时代变革和现代科技的推陈出新，非遗文化的传承和保护面临的压力日益剧增，尤其是由数字化技术发展引发的信息化浪潮，极大地改变了人们的生活习惯和思维方式。因此，如何在当前数字化信息浪潮下，构建非遗文化的生态传承系统，对实现非遗文化的传承创新、坚定我国文化自信、提升文化影响力显得尤为关键。

17、A.(解析)偷换概念，文章第一段“尤其是由数字化技术发展引发的信息化浪潮，极大地改变了人们的生活习惯和思维方式。”主语是“信息化浪潮”；第二段“大数据所引发的社会变革不仅改变了人们的生活方式”主语是“社会变革”。条件缺失，第二段“充分挖掘大数据的功能和价值”是建立大数据思维的条件。

18、薄雾弥漫，云层浓密，日子过得愁烦，龙脑香在金兽香炉中缭袅。

19、而今识尽愁滋味，欲说还休。宋辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》现在尝尽了忧愁的滋味，想说却说不出。

20、点上方绿标即可收听主播朗读诗词

六、失落惆怅古诗词

1、纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。

2、谁道闲情抛掷久？每到春来，惆怅还依旧。——冯延巳·五代《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》

3、古人将清明分为三候：初候桐始华；二候田鼠化为鴽；三候虹始见。在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。

4、唐▪岑参《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省》斗酒取一醉，孤琴为君弹。临岐欲有赠，持以握中兰。唐▪岑参《送狄员外巡按西山军得霁字》莫辞冒险艰，可以裨节制。相思江楼夕，愁见月澄霁。唐▪岑参《澧头送蒋侯》饮酒溪雨过，弹棋山月低。徒闻蒋生径，尔去谁相携。唐▪岑参《白雪歌送武判官归京》轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。唐▪岑参《送费子归武昌》勿叹蹉跎白发新，应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子，莫向江村老却人。唐▪温庭筠《送人东游》江上几人在，天涯孤棹还。何当重相见，樽酒慰离颜。

5、缭乱的边关愁绪无数倾诉,总也听不完,只有那秋月高高在上照耀着长城,此景亘古不变。

6、谁知：谁知道。这是自言自语。

7、小满•古诗词赏析端午•古诗词赏析

8、世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》

9、9诗的尾联用了哪些修辞手法？抒发了作者怎样的思想感情？诗人为什么称面对的长江水为“故乡水”？“”一词与诗的首联中哪个字相照应？

10、空持罗带，回首恨依依。(李煜《临江仙》)

11、惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。——苏轼·宋代《东栏梨花》

12、但再读诗的结尾“宝贵”大概是：“帘儿底下，听人笑语。”对任何宝贵的景致，事物不如：“笑语。”拥有欢乐的时光是何其的幸运。

13、人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。——《清明日对酒》宋代：高翥

14、诗人在傍晚野望时，描绘出了怎样的景色?用了什么手法?

15、问答乃未已，儿女罗酒浆。

16、百年愁里过，万感醉中来。

17、但凭阑无语，烟花三月春愁。

18、迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。

19、A.古朴浑然一体描绘映射

20、相顾无相识，长歌怀采薇。

1、D.尾联拿眼前翠眉亭的色彩与故乡的色彩进行对比，突出了翠眉亭的朝气和优美可人。

2、自从离别家乡音信无踪，千百种相思，令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零，一春瘦得衣带宽松。负心的郎君何日回程，回想起当初，不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒，纱窗外传来莺啼声声。

3、且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。

4、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

5、C.如蕴古身为法官/与囚博戏/漏泄朕/言此亦罪状甚重/若据常律/未至极刑/朕当时盛怒/即令处置公等／竟无一言／

6、深入贯彻非遗文化生态传承的大数据理念。大数据所引发的社会变革不仅改变了人们的生活方式，更为关键的是改变了人们传统的思维方式。因此，要充分挖掘大数据的功能和价值，就要建立大数据思维，接收、认识乃至驾驭大数据，从而充分发挥大数据的运用价值。依托大数据技术进行资源整理，全面掌握非遗文化的社会反响情况及终端消费市场的动态变化，并在此基础上推断非遗项目的发展趋势，从而为决策者保护非遗文化提供有效的信息支撑。同时，要形成善于运用大数据捕捉非遗文化信息的思维，克服信息缺失所造成的文化碎片化弊端，从而提升非遗文化资源保护的有效性及深度。

7、白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。

8、译：谁说闲情逸致被忘记了太久？每到新春来到，我的惆怅心绪一如故旧。

9、夜色深深，人来人往都要消失了。他却蓦然回首，发现“那人却在”，又好像是幻觉，是渴望如此而已！“众里寻他千百度”，这后的滋味，果然百感交集。古代的“他”，是男女的他她共用，所以，“众里寻他”，应该是带有“蛾儿”的“她”，在“灯火阑珊处”，她才会熠熠生辉。诗意与激情一起喷涌，诗句戛然而止，惆怅、失落、痴心、哀怨，都有了。此情此景，更加可信他决不放弃。“为世间情为何物”，怕心有所属！

10、“烧灯节”，即古称上元节，现称元宵节。题记中，诗人交代了他是在元宵节与挚友及同乡邓剡(“中斋”是其名号)等会饮后，因见邓的《忆秦娥》不觉悲甚而作。

11、抬头遥看长空，只见一轮明月，犹如天上飞下的明镜，皎洁澄澈，普照大地。那飘荡在碧空的朵朵彩云，忽而连结在一起，构成了壮观的海市蜃楼的幻影。

12、释义：我心绪惆怅，恰如东栏那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，将这纷杂的世俗人生，看得多么透彻与清明。

13、③品技巧：运用了借景抒情的方法，抒发了作者初出荆门时的喜悦、激动的心情。更是诗人开阔的胸怀，开朗的心境和蓬勃朝气的形象写照。

14、愁中看、好天良夜，知道尽成悲咽。

15、暗里回眸深属意。遗双翠。骑象背人先过水(李旬《南乡子》)

16、乳燕雏莺弄语，有高柳鸣蝉相和。

17、译：我却痴情到底，落个终身清狂。

18、——《菩萨蛮·劝君今夜须沉醉》唐代：韦庄

19、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

20、《锦瑟》中李商隐借用庄子和杜宇的典故，表露自己的远大抱负不能实现而徒留无限伤感的两句是“，”。

1、初二语文上册(课外古诗词四首)全解析，考点掌握透彻，更易理解

2、一日不见，如三月兮

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