有关龙门石窟的诗【70句文案】

一、关于龙门石窟的对联

1、窝名安乐，一时寤寐到羲皇。

2、先看“鹫岭”，所谓“鹫岭”，就是灵鹫山，也就是《西游记》里所谓的“灵山”，释迦牟尼曾在此处说法。

3、可恶，知道你去龙门石窟了，不要在打工人面前显摆。

4、洛南此处埋忠骨，地在天中，心在人中。

5、十恶：谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱

6、“如来”是梵语Tathāgata的翻译，其中tathā是“这样”、“如此”，gata是“来”、“去”，本义该是这样来也这样去，就是说佛永恒不变，到汉语里就成了“如来”。

7、九族：玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父

8、我从字面上简单解读一下。

9、天阙句：指两山对峙的龙门，高耸得好似逼近了天上的星辰。象纬，星象经纬，指日月星辰。云卧句：写奉先寺的高寒，宿奉先寺如宿云中，故说：“衣裳冷”。

10、理论上，如此大规模地投入，如此悠久的历史，经历过清新脱俗的魏晋时代，繁荣绚烂的盛唐，纷争战乱的五代……

11、木门寺原本有11尊弟子站像，华严洞大般若洞，20尊南宋罗汉的头像原本完好。这些历史珍宝在上世纪不翼而飞，让人痛惜。

12、坐观垂钓者，苍然遥对海山秋

13、四大发明：造纸术、指南针、火药、印刷术

14、我们都知道武则天是高龄上位，并且是中国的女皇。

15、三大名楼：岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼

16、三山：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山

17、每位朗读者通过声音的引领

18、凡世间之事，撇开一些利益纠结就不苦了；看方寸之间，能按捺住情绪才是人生大智。

19、龙门石窟历经一千五百多年的岁月浸蚀，佛像多有残缺，也有人为损坏，鸦片战争之后，外国列强接踵而来，内外勾结，盗取破坏佛像千余尊，以致石窟多出现断头残臂，仰望着这些佛雕，仿佛欲如触痛了中华民族文化一处处伤疤，让人愤慨。好在“文化大革命”破“四旧”中，洛阳一批学生与文物所的文博人员一道保护了这批珍贵的遗产免遭破坏，真是佛祖保佑。

20、无机不被，无云天

二、有关龙门石窟的诗

1、背景交代完毕，下面开始正式介绍一下我看到的、听到的龙门石窟，和那些捕风捉影的文化故事。

2、带着对世界本来面目的认知，来这个世界修行，这就是如来。

3、仿佛就是一眨眼，人生已过半。前方是向往的将来，回首是昨天的记忆，而今天就在脚下。昨天已回不去，明天依然未知，能把握的就是今天。

4、都门二句：写隋唐时洛阳城正南的定鼎门和龙门山遥遥相望，而龙门一带朝夕弥散着佳气云雾。精舍二句：描写龙门的寺庙和石窟，佛寺依山而建，楼层相叠，佛龛因壁而凿，数以千计。人间句：为人们终日为生活而奔忙发出感叹。

5、提起香山寺，就不得不提到其中的对联文化。红楼梦中说道：“风景名胜，若无字标题，任是花柳山水，也断不能生色。”因此，举凡，寺、观、宫、苑，对联都不可或缺。

6、清康有为行书十六言龙门对

7、这幅对联相传陈抟老祖的手书对联。全联用笔于矫健灵动之中，参以锥辣之趣，结体奇险，势态崚嶒，虽然很少有牵带萦回，却能承上启下，笔断意连，可谓联中之稀有珍品。

8、其实这个佛像的手指原来是二指并拢的，但是由于由于风化作用，二指之间的石头少了一些就变成剪刀手了。

9、(“开张”——形容词，形容雄伟开阔之貌，语出杜甫《天育骠骑图歌》。岸，水厓而高者。“天岸”，天之厓。“天岸马”，一跃而至天厓之马，天下良马之佳者。古人说，马八尺为龙。良马，乃龙也。故此句为隐语，赞美伊阙风光，如飞龙在天。“奇逸人中龙”中，“奇逸”，变幻莫测之貌。“人中龙”，人中之俊杰。这里是陈抟自比。)

10、摘抄了一些比较出名的：

11、五音：宫、商、角、徵、羽

12、四大美人图：西施浣沙、昭君出塞、貂婵拜月、贵妃醉酒

13、图为宾阳北洞，被称为史上萌的佛像——“剪刀手佛像”。

14、一笔写自己，一笔写爱人。

15、值得一提的是著名的“龙门二十品，”在古阳洞中就有十九品造像碑，其字端正大方，气势刚健质朴，用笔在汉隶与唐楷之间。负盛名的要推《始平公造像记》，是北魏大和22年(498)刻的，碑额六字并碑文皆为阳刻，这是北魏石刻中极为罕见，书法颇有风骨，古拙朴厚，挺拔雄浑，结体谨严，多使方笔。清代以降许多篆刻家署款的形式多有仿此。清末书法家杨守敬云：“北魏造像，至今存者，盈千累万，其佳者有龙门之始平公，孙秋生，杨大眼，魏林藏，谓之龙门四品，后又增至二十品，尔来学北碑，大抵皆从此入手。”我来此更多是为目睹这里的书法珍品。

16、佛像眉眼还是北魏的开阔之风，衣服却已经有汉人风格，原因就是受孝文帝的汉化改革影响。

17、下一个窟是较为出名的(宾阳三洞)，都是始建于北魏时代，由孝文帝为纪念父母亲而打造的皇家石窟，但后期由于北魏爆发战乱，只建成了宾阳中洞。

18、“菩因广，萨因济”，合在一起理解就是“叫人菩萨是因为Ta广济”。

19、五湖十岛，谈经白马古寺

20、有快乐就会有忧愁，两者是相对的。忧愁又何尝不是人生的宝贵经历。只有经历过的人才不会遗憾在这世上走一遭。

三、龙门石窟的诗文

1、帘影静垂闲翻贝叶添新藏

2、第一个见到的石窟是(潜溪寺)。

3、(注释)禹削裁：相传“伊阙”、“龙门”是大禹治水时所凿，故称万世神功。唐雕凿：此系比喻之辞，因龙门石窟始建于北魏孝文帝迁都洛阳(493年)前后，以后魏、北齐、隋、唐、北宋等各代均继续有营造，非唐朝一代之功。

4、投稿邮箱：lyddyf@1com

5、于是兴致勃勃地抢周五晚上的车票，我和朋友还没抢到一个车次，我是晚上7点她是晚上10点。

6、四大名园：北京颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园

7、本文佛像窟龛的介绍顺序是：

8、“开张天岸马，奇逸人中龙”意思：伟俊哉，驰骋天下之良驹！奇逸哉，龙行江湖之英豪！字里隐意：伟哉龙门，美如良骥！陈抟人杰，何人能敌？

9、六腑：胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠

10、元魏史余遗万佛，龙门壁上历千秋。

11、清康有为行书三十二言联

12、先后在北京、长沙等地举办个人书画展4次。2003年11月29日曾应邀在中央美院讲学。

13、潜溪寺——陈抟十字卷碑——(孝文帝)宾阳三洞——(武则天)三世佛——下班后的菩萨——万佛洞——惠简洞(小卢舍那佛)——卢舍那大佛与四大天王。

14、丽景门：极具古典色彩的城楼。

15、有的人，却出现在你笔下的诗文里，诗里恰是暮春三月，细雨纷纷。

16、扶汉先正名，一统尊而两雄何有；

17、很多事情是你坚持之后得到的，苦尽甘来的会让你更懂得珍惜。但是你也要明白有些事情却是无结果的，努力过就够了，人要拿得起，放得下。

18、大家可以看到她的衣着华丽，站姿随意，净瓶也不是端着而是拎着，整个佛都显得很慵懒，这不仅体现了石窟造像的女性化风格转变，也反应了唐朝女性较高的地位。

19、扶纲伸浩气，伊水同流。

20、龙门石窟开凿早的是古阳洞，洞内四壁和窟顶布满了大大小小、各式各样的像龛，南北两壁有计划地刻出三层佛龛，大致雕刻十万多尊佛像，这是一个惊人的数目，这些龛内的造像，造型清瘦，笑容可掬，衣褶稠叠而有规律。这就是极具时代特征的造像风格，而且在当时是流行的“秀骨清像”的造像典范。佛龛的楣和佛像的背光十分精巧细致，图案纹饰也很丰富，大小佛像无法去指数。在大小的佛龛旁，大多刻有施主的姓名、职衔、造像原因、造像名称的“造像铭”。

四、龙门石窟赏析

1、楚石书画官网:www.cssh.cc

2、老店颇有点古色古香的意思。

3、五行：金、木、水、火、土

4、万佛洞内雕有一万五千尊小佛。是龙门石窟造像为完整的洞窟。开凿于唐永隆元年(680),极具皇家风范。洞里的佛像面相丰满圆润，简洁流畅的衣纹都是唐代浑圆刀刻的雕法。主像阿弥陀佛端座束腰八角莲花座上，南北壁基有伎乐人，所执有笙、笛、箫、筝、箜、篌、琵琶、钹、细腰鼓、击板等，都是唐代社会传统乐器。

5、回到对联里的“本为如，今为来”，根本的不变的是叫“如”，展现在大家眼前的叫“来”。

6、接下来我们火速前往白园参观了一圈，白园里遍植绿竹，环境清幽，但由于我俩精疲力尽所以意兴阑珊，没怎么看就撤退了。

7、“本为如，今为来”，这六个字涉及“如来”称号的由来。

8、峥嵘两山门，共挹一水秀。

9、汉字六书：象形、指事、形声、会意、转注、假借

10、(作者)韦应物，中国唐代诗人，汉族，长安(今陕西西安)人。文昌右相韦待价曾孙，出身京兆韦氏逍遥公房。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，善于写景和描写隐逸生活著称。

转载请注明出处阿文说说网 » 有关龙门石窟的诗【70句文案】