一、龙门石窟代表性景观介绍
1、奉先寺大型艺术群雕以其宏大的规模、精湛的雕刻高踞于我国石刻艺术的巅峰,成为我国石刻艺术的典范之作,也成为唐朝这一伟大时代的象征。
2、宾阳北洞正壁圆雕造像一铺五尊,阿弥陀佛居中,身着褒衣袈裟,衣褶舒朗,左肩衣褶绕过胸部搭在右肘上,背光为莲瓣形,外饰火焰纹,直达穹顶。佛像左手下垂,右手向前伸出三根手指,呈现出来的手势像极了人们现在拍照时伸出的“剪刀手”。被网友发到网上后,彻底走红,被冠以“史上萌佛像”的称号。
3、120/人(包括:西山石窟、东山石窟、香山寺、白园)
4、龙门石窟位于暖温带南缘向北亚热带过渡地带,属暖温带大陆性季风气候和亚热带季风气候,四季分明,气候宜人,春季干旱,夏热多雨,秋季温和,冬季寒冷,年均气温15度左右。
5、河南洛阳龙门石窟位于洛阳市东南,分布于伊水两岸的崖壁上,南北长达1公里。龙门石窟始凿于北魏年间,先后营造400多年。现存窟龛2300多个,雕像10万余尊,是我国古代雕刻艺术的典范之作。
6、是龙门石窟中大的一个窟
7、奉先寺可以说是龙门石窟具代表性、反映盛唐强大国力和高超雕刻技艺的杰作。奉先寺的石像群雕规模宏大,气势磅礴,雕像逼真,技艺精湛,是龙门石窟中为雄伟的摩崖像龛,也能反映出我国古代在石雕造诣上空前绝后的风格和艺术。
8、龙门二十品是珍贵的魏碑体书法艺术的精品。代表了魏碑体,字形端正大方,气势刚健有力,是隶书向楷体过渡中的一种字体,有十九品在古阳洞内。
9、"TheLongmenTwentyCalligraphicGems"
10、金刚力士雕像比卢舍那佛像旁的力士像更加动人,是龙门石窟中的珍品,1953年清理洞窟积土时,在极南洞附近发现的,是被盗凿而未能运走遗留下的。只见金刚力士两眼暴突,怒视前方,二手握拳,胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗犷豪放,雄健有力,气势逼人。
11、以佛教造像为主体的龙门地区
12、古阳洞与龙门二十品及宾阳三洞
13、在这里,你可以看到佛陀降生、步步生莲的佛传故事,也可以看到端坐莲花宝座、头戴莲花宝冠的菩萨和手捧莲花的供养人像。
14、LongmenGrottoes
15、龙门博物馆藏有造像36座、题记8块、雕像48件、器物32件、瓷器64件、青铜器32件、砖雕64块、石刻16件、书画碑刻160件、是我国珍贵的文化遗产。
16、intheLongmenGrottoes
17、古阳洞在龙门山的南段,开凿于公元493年,是龙门石窟造像群中开凿早、佛教内容丰富、书法艺术高的一个洞窟。它规模宏伟、气势壮观。洞中北壁刻有楷体“古阳洞”三个字,到了清末光绪年间,道教徒将主像释迦牟尼涂改成太上老君的形象,讹传老子曾在这儿练丹,所以古阳洞又叫老君洞。
18、穿越千年历史文化长廊~~龙门石窟
19、顺着人流往前走,可以看到人气旺的几尊佛像和洞窟。比如宾阳北洞的剪刀手佛像、面部已经风化损毁,但是竖起的两根手指头平添一份俏皮。
20、其中北魏石窟约占30%,唐代约占60%,其他时期窟龛约占10%。在北魏时期雕凿的众多洞窟中,以古阳洞、宾阳中洞和莲花洞、石窟寺、潜寺等有代表价值。
二、龙门石窟自然景观
1、这个路线是官方推荐的游览路线,动线很很合理。西山石窟是一定要细看的,其他站点可以量力而行,作简单观览。不需要租讲解器或者请讲解员,佛像旁边的介绍很全,完全可以了解到重要的信息。西山石窟西山石窟是景区精华的部分,佛窟多也保存得完整。大大小小的石窟分布在河岸边的石壁之上。
2、可以得到透彻的解说(2)
3、龙门石窟始开凿于北魏孝文帝千都洛阳(公元494年)前后,迄今已有1500多年的历史。后来,历经东西魏、北齐、北周,到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上,南北长1000多米,现存石窟1300多个,佛洞、佛龛2345个,佛塔50多座,佛像10万多尊。其中大的佛像高达14米,小的仅有2厘米。另有历代造像题记和碑刻3600多品,这些都体现出了我国古代劳动人民很高的艺术造诣。其中以宾阳中洞、奉先寺和古阳洞具有代表性。
4、历时四年时间修建的奉先寺,其规模之大,在龙门石窟中堪称第一。唐代龙门石窟的重点洞窟中,以卢舍那像龛一组尺度宏伟的艺术群雕为著名,整个奉先寺的雕塑群是一个的艺术整体。奉先寺整个佛龛造像布局为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士,共计九尊雕像。
5、于唐武则天时期开凿,又名擂鼓台中洞。现有清代雕刻大小“龙门图”、刘墉字碑、朱熹字碑六幅、岳飞画关公像、乾隆画钟馗像及五十年代后发现或采集的石刻50余件。大万伍佛洞位于龙门东山万佛沟南侧的擂鼓台上,因窟楣刻有“大万伍佛”字样而得名。约开凿于唐代武则天时期。洞中央方台上放置着三尊圆雕佛像,头戴宝冠,身佩项圈、璎珞、宝钏等饰物,是密宗所供奉的大日如来佛形象。
6、奉先寺的九躯大像的背后有很多长方形的小龛,这是大约在宋、金时代,人们为了保护大像龛,依龛修建了木结构屋檐式建筑,这些建筑影响了佛像的通风,加速了佛像的风化,因而后来被拆除。
7、摩崖三佛龛共有七尊造像,其中三身坐佛,四身立佛,这种造像组合在我国石窟寺中极为罕见。中间主佛为弥勒,坐于方台座上,头顶破坏,仅雕出轮廓,未经打磨。据佛经记载,弥勒佛是“未来佛”,是作为现在佛释迦牟尼的接班人而出现的。武则天利用弥勒信仰为其登基制造舆论,登基后又自称“慈氏”(即弥勒),推动了弥勒信仰的风行。摩崖三佛龛的开凿正是在这样的历史背景下出现的,随着武周政权的垮台,摩崖三佛龛也因此而停工。虽然这组造像是半成品,却为我们了解石窟造像的开凿程序提供了一份宝贵的实物资料。
8、洞口南侧还有一尊菩萨像,她是龙门石窟唐代众多菩萨像的精美范例。菩萨通高85厘米,头部向右倾斜,身体成"s\'形的曲线,整个姿态显得优美端庄。我国著名戏剧大师梅兰芳早年参观龙门时,被她那优美的形象所吸引并大加赞赏,此后经过艺术加工,成功地运用到他的表演中。
9、白园为白居易的纪念性园林,园内建筑古朴典雅,曲径通幽,尤其是“诗廊区”,是依山就势建的百米长廊,陈列了白居易诗歌的27首,精选中国当代书法名家楚图南、周而复、陈天然等,用楷、草、隶、行、篆书的字体妙笔生花,风格各异,美不胜收。
10、白马寺到了北魏、唐、宋时代,因为佛教极盛,寺院殿堂巍峨,曾有僧众千余名,每当月白风清之夜,晨曦初露之时,殿内击磬撞钟佛诵,钟声悠扬飘荡,远闻数里,听之使人心旷神怡。到了明代,寺内有口大铁钟,重约5000余斤,钟声特别洪亮。白马寺钟声响的同时,洛阳城钟楼上的钟也响,民间流传着“东边撞钟西边响,西边撞钟东边鸣”的佳话。
11、andrichestoftheLongmenGrottoes.
12、ThesceneryissoscenicthatitisawondroussightdepictedbySuintheSongDynastyas
13、对现实世界充满祈求意愿的物质折射
14、建议您亲自去石钟乳景点一观,就会被大自然的神奇与美丽所吸引,看后回来在思考的话,就会有些感悟,因为据说石钟乳一万年才生长一厘米。
15、宛若一位睿智而慈祥的中年妇女
16、地址:河南洛阳市洛龙区龙门中街13号
17、堪称北魏中期石雕艺术的杰作(1)
18、洛阳是我国著名的十三朝古都,昔时城郭巍峨,宫阙壮丽,风景优美,胜迹如林。自唐宋以来,不少文人墨客衣冠人物,或讴歌作画,吟诗赋文;或营建园林别墅,安家洛阳,留连其中,为这里的风物胜迹,留下了很多风雅遗事、美丽传说。
19、和充斥着人文意识的内在涵养
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三、龙门石窟的景观
1、西山崖壁上有北朝和隋唐时期的大、中型洞窟50多个。北魏时期的代表洞窟:古阳洞、宾阳中洞、莲花洞、皇甫公窟、魏字洞、普泰洞、火烧洞、慈香窑、路洞等。
2、(龙门山色):(原址)北魏时期龙门石窟盛景。(现址)洛阳洛龙区龙门石窟盛景。
3、介绍牡丹是洛阳的市花,也是中国的国花。洛阳是我国大的牡丹观赏中心,也是大的牡丹商品生产基地,因而洛阳有”国花牡丹城”之称。一年一度的牡丹花会是洛阳盛大的节庆活动,它集旅游、经贸、科技成果交流、文化艺术、体育等活动为一体,每年吸引数百万人参加,自1983年开始举办迄今已历25届,给洛阳经济带来了蓬勃的生机和活力。“惟有牡丹真国色,花开时节动京城。”是洛阳牡丹花会的真实写照。
4、但宋以后,战火连绵,天津桥被摧毁,民国年间又在附近建了一座碑亭,伫立于洛河中央,在亭的西面又建了两座现在的大桥。
5、(天津晓月):(原址)隋东都洛阳城中轴线天津桥。(现址)洛阳洛河上洛阳桥旁。
6、龙门石窟也是书法艺术史是宝藏。著名的书法精品龙门二十品,是后代碑拓鉴赏家从龙门石窟众多的石刻造像题记中精选出来的书法。这些碑刻不仅记录了发愿人造像的动机、目的,还为石窟考古断代提供了依据。清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体,还称赞魏碑有十美,如:笔法跳跃,结构天成,血肉丰美等。时值今日,魏碑体还作为标语、装潢用字广泛使用。由此可见,二十品在书法上占有举足轻重的地位。
7、 龙门碑刻是书法艺术的精品,其中“龙门二十品”是书法魏碑精华,保留了汉隶的遗风,又孕育了唐楷新体的因子;由岑文本撰文、书法名家褚遂良书丹的《伊阙佛龛之碑》,是初唐时期楷书艺术的典范;《大卢舍那像龛记》则是盛唐时期楷体书法艺术的代表作品。
8、龙门石窟是我国三大佛教石窟艺术宝库之1961年被国务院公布为批重点文物保护单位。自北魏孝文帝迁都洛阳始凿,距今已经有1500多年的历史,历经400余年的雕刻,现存佛像10万多尊,大小洞窟2345个,碑刻题记2800多块,与山西大同云冈石窟、甘肃敦煌莫高窟并称中国三大佛教艺术宝库。龙门石窟以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化,对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。
9、透过这一遗响千载的人文景观
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11、洞窟:潜溪寺、宾阳中洞、宾阳南洞、摩崖三佛龛、万佛洞、莲花洞、奉先寺、古阳洞、药方洞、擂鼓台中洞、擂鼓台北洞、看经寺。龙门二十品:“龙门二十品”指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记,是魏碑书法的代表。魏碑上承汉隶,下开唐楷,兼有隶楷两体之神韵。其中十九品在古阳洞,一品在慈香窟。香山寺:与龙门石窟西山窟区一衣带水,隔河相望,与龙门石窟东山窟区和白园一脉相连,并肩邻立。香山因盛产香葛而得名。白园:位于洛阳龙门风景名胜区东山琵琶峰上,是唐代诗人白居易的墓园,占地面积3万平方米,1961年被国务院公布为国家重点文物保护单位。
12、龙门二十品“龙门二十品”的称号始自清代,所谓“龙门二十品”是指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记,其中十九品在古阳洞,一品在慈香窟。“龙门二十品”是北魏时期书法艺术的精华之作,它所展现的书法艺术,是在汉代隶书和晋代隶书的基础上发展演化而来的,字体端庄大方、刚健质朴、既具隶书格调,又有楷书因素,是“魏碑”体的代表,在中国书法艺术发展史上具有极为崇高的地位。
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14、奉先寺是龙门石窟中大的一个窟,代表了唐代(公元618~904年)石刻艺术的风格。它长宽各30余米。整个奉先寺的雕塑群是一个的艺术整体,其中的卢舍那雕像更是一件精美绝伦的艺术杰作。卢舍那佛像总高约17米,丰腴典雅,栩栩如生。她那智慧的双眼,稍稍向下俯视,目光正好与朝拜者仰视的目光交汇,令人产生心灵上的震撼,具有无穷的艺术魅力。
15、它西傍洛河,桃柳成行,高楼瓦屋,红绿相间,每当阳春时节,桃花点点,蝴蝶翩翩,莺铭烟柳,其景色之美,别有洞天。隋唐时代这里人烟稠密,每当暮色茫茫,家家炊烟袅袅上升,犹如蒙蒙烟雨,纷纷扬扬,这就是人们赞不绝口的“铜驼暮雨”。
16、感染着祈求人生幸福的芸芸众生
17、龙门石窟是北魏、唐代皇家贵族发愿造像集中的地方。皇室贵族拥有雄厚的人力、物力条件,他们所主持开凿的石窟必然规模庞大,富丽堂皇,汇集当时石窟艺术的精华,因而龙门石窟是十分具有代表性的。这些洞窟的开凿是皇家意志和行为的体现,具有浓厚的国家宗教色彩,所以龙门石窟的兴衰,不仅反映了中国5至10世纪皇室崇佛信教的盛衰变化,同时从某些侧面也反映出中国历史上一些政治风云的动向和社会经济态势的发展,它的意义是其他石窟所无法比拟的。
18、是洛阳一带特有的传统名吃。有两个含义:一是全部热菜皆有汤-汤汤水水;二是热菜洛阳水席吃完一道,撤后再上一道,像流水一样不断地更新。洛阳水席的特点是有荤有素、选料广泛、可简可繁、味道多样,酸、辣、甜、咸俱全,舒适可口。
19、寺旁还有一幢小别墅,是两层小楼的民国建筑,蒋介石和宋庆龄曾在此避暑过寿。1936年10月蒋介石以庆祝50大寿为名在这里与高级将领们在这里商讨反共要事,却没想到很快就发生了西安事变。白园从香山寺出来,就可以去看旁边的白园了。白园位于龙门东山琵琶峰上,白居易生前喜欢住在这里,死后也葬于此。
20、龙门是一个风景秀丽的地方,这里有东、西两座青山对峙,伊水缓缓北流。远远望去,犹如一座天然门阙,所以古称“伊阙”。现“伊阙”,自古以来,已成为游龙门的第一景观。唐诗人白居易曾说过:“洛阳四郊山水之胜,龙门首焉”。
四、龙门石窟人文景观
1、1999年4月20日,宋才发教授实地调研考察洛阳龙门石窟历史文化景观
2、洛阳不翻汤,已有120多年的历史。洛阳不翻汤特点:味道纯正、酸辣利口、油而不腻,别具特色。正宗的洛阳不翻汤推荐到老城居业园。
3、被诸佛俯视,整个人处于极度震撼之中,有种渺小的感觉。现场体验真的比照片视频所带来的震撼感要大得多。
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