佛经中莲花有禅意的句子【98句文案】

一、莲花的佛语禅心

1、风起湖难渡,莲多采未稀。

2、你不缺少的东西,正是你没有的东西;你没有的东西,恰恰就是你本来不缺的东西。

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4、浮生若茶,甘苦一念。茶,甜藏于苦中。人生如是,是苦是甜,自己知道,却也未必知道。你知道的,只是当下的感受,却未必看得见下一刻的转变。人生若茶,生活似水,水能让茶由苦变甜,生活磨砺能使人超越苦难。不经苦,何来甜。一念苦,一念甜,转个念就是希望。

5、青山几度变黄山世事纷飞总干;眼内有尘三界窄心头无事床宽。

6、我们破除切执著尘劳丢掉身外乱性贪婪和物欲找回自己样能获得身心自安宁、惬意、舒适、安逸:幸福生活也随之而来

7、将乐窑宋瓷欣赏——小罐

8、人淡如菊,心静似莲,情寄蒲公英。禅心如莲,是一个人内心深处悠回九转拿不起放不下时刹那间的顿悟,是深山古刹静守时光心无杂念拈花微笑的智慧。滚滚红尘,灼灼白日,能够安静地做自己,而不被其他所左右,不是一件容易的事,除了内心安静宁和。也需要通透达观的智慧。意思是:看到池中的莲花如此清纯洁净,我才明白义公的心境就像莲花一样出污泥而不染。

9、不求奢华,斯是陋室,唯吾德馨,莲花就在心中绽放了。慈悲为怀,莲花就在心中绽放了。

10、放宽心态不生气的佛语,修身养性,不看是你的损失!

11、祥雲作舟因緣渡,笑入藏海與君識。

12、佛祖释迦牟尼坐像,身穿通肩大衣,手作说法印,结跏趺坐在莲花台上,佛经说,这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态;阿弥陀佛结跏趺坐于莲台上,双手仰掌足上,掌中托着莲台指引众生往通往佛国净土;观世音菩萨白衣飘拂,身坐白莲,一手净瓶,一手白莲,是一颗纯洁的菩萨心。悟心以达莲花盛开的佛国净土。

13、当你明白无常,你就不会张扬,今日华丽风光,明日可能狼藉一场。当你明白无常,你就不会悲伤,今日愁云惨淡,明日可能满天阳光。当你明白无常,得,有什么喜,失,有什么伤,得失也不过空花一场。当你明白无常,一切都觉得正常。真正时时看见、看着无常的心,获得真正内在的平静安详。

14、贪得者身富而心贫,知足者身贫而心富;居高者形逸而劳神,处下者形劳而神逸。人生的苦恼是不分贵贱的,要么你去驾驭生活要么生活驾驭你,你的态度决定了谁是坐骑谁是骑者。

15、人一旦失去了安详,同时便会褪去了生命的华彩,是女孩子,不会再容光照人,是男孩子,就面目可憎。

16、莲花纹饰出现在我国瓷器上面,则首见于六朝青瓷。魏晋南北朝受佛教艺术的影响,三国、西晋瓷器上出现了佛像、忍冬等与佛教有关的纹饰。东晋晚期,瓷器上开始出现了简单的莲瓣纹。在各种工艺品中,莲花题材几乎无处不见。它从东晋时期的初露端倪发展到了鼎盛时期。隋代瓷器的莲纹装饰风格与南北朝相比,显得朴素简洁;唐代是中国古代艺术史上的黄金时代,一直作为瓷器主要纹饰的莲花,此时已基本脱离了佛教的影响,成为人们现实生活中所喜爱的装饰题材莲纹装饰艺术开始进入了成熟阶段。

17、愿做一朵莲,生生世世开在佛面前,开在你面前。春花灿烂,我蓄积力量,在淤泥中成长。夏蝉始鸣,我舒展绿叶,绽放花蕾。秋风轻启,我脱去花瓣,将思念化着莲子心中藏。冬雪飘零,一世完结,等着下一世的轮回。

18、一花一天堂,一草一世界。一树一菩提,一土一如来。一方一净土,一笑一尘缘。一念一清净,心是莲花开。

19、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。

20、我愿作西方一朵莲,七宝池中灿烂盛放。

二、佛经中莲花有禅意的句子

1、为了修持慈悲心,一个人必须丢开自私的爱,这个世界有太多的爱是以自我为中心,人们只爱个人的自我。

2、行也安然,坐也安然;穷也安然,富也安然;宠辱不惊,看庭前花开花落;得失无意,随天际云卷云舒。

3、孟浩然生性自然不羁,为人耿介,志在隐逸。这首诗通过描写高僧修行的环境来赞美高僧清净纯洁的心胸。也寄托着自己对隐逸生活的向往之情。全诗以突出“清净”为主,由景清写到心净,层层递进,相互照应,笔致疏淡,意境清远,淡人心魄。此诗用语明朗轻快,词采清雅秀丽,可以看做能够充分表现孟浩然诗歌艺术特点的代表作品之一。

4、善良,是心间绽放的花,它远离喧嚣的岸,收敛着剔透的花瓣、幽婉的芬芳,伫立成一茎明澈的纯真,摇曳为一抹恬然的淡泊。它舒展着娉婷的笑靥,仿佛一首云淡风轻的小诗,又如一曲蓝天碧水的梵音。它是一朵佛前的青莲,任由红尘万丈,我自纤尘不染,诸邪不侵,只静看清水一脉脉地划过如烟岁月。

5、总想有一天,放下世俗的纷扰,带着一颗简洁的心,赴一朵莲花的约会,前世今生来世,只为一朵莲花奔赴远方。

6、看透人心的情感句子语录,句句经典,说到心坎去了

7、恬淡是养心第一法,安详是处世第一法,涵容是待人第一法,歉退是保身第一法。

8、莲花既不像牡丹般雍容华贵,也不似菊花般冷清孤傲,她出淤泥而不染,佛教把人世称作“六尘”,想要进入佛国,必须远离尘世,保持洁净的心。而莲花白洁无暇,洁净于世,恰好与佛教信徒希望摆脱“六尘”的期望不谋而合。

9、从一片莲叶间,挺立出一朵青里泛白的花苞,在一抹温柔里,孕育出满满的深情。莲如人的心情,也寂寞,也淡薄,也黯然。却在时光流转间,甘愿化为佛前的宝座,在孤独中,听尽一片梵音佛语。

10、(开光)(术语)佛像落成后,择日致礼而供奉之,谓之开光。亦曰开眼,或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰:“复为佛像,开眼之光明,如点眼相似,即诵开眼光真言二道。”(开眼)(术语)新作佛像所行之法会名。开佛眼之义。开眼之本据,如一切如来安像三昧仪轨经曰:“如是供养仪则已周备,复为佛像开眼之光明,如点眼相似,即诵开眼光真言二道。”大威力乌枢瑟摩明王经中曰:“令匠于坛中速刻本尊,(中略)以彩色严之,像额间点赤或黄。至来月一日开目。”二经中前经说理之开眼,后经说事之开眼。然开眼之古式事理皆为。

11、弘一大师说:“恬淡是养心第一法,安详是处世第一法,涵容是待人第一法,歉退是保身第一法。”

12、灵泉宗一禅师有诗云:“美玉藏顽石,莲花出淤泥。须生烦恼处,悟得即菩提。”

13、不谋其前,不虑其后,不恋当今。

14、龙泉青瓷是继浙江的越窑、欧窑之后兴起的青瓷体系,装饰技法以刻划为主。北宋中期以后,刻划花逐渐由纤细娟秀向繁密发展。南宋是龙泉刻花青瓷的全盛时期,此时莲瓣纹在这里仍作为主要纹饰盛行不衰。

15、静,所以优雅。优雅是一种淡然的美,是一个人内心美的外露。优雅之人心如止水,波澜不惊,不以物喜,不以己悲。人生渴望优雅的生活,却常常在现实中失去自我,随波逐流。要想找回自己,做一个优雅从容的人,只有先稳下来,静下来,学会宽容、仁爱、温和、谦恭。人生,因静而从容,因从容而优雅。

16、莲花,又称荷花。它是佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物。莲花与佛教有着不解之缘,因为它与释迦牟尼的许多传说联系在一起。

17、行善要及时,功德要持续。如烧开水一般,烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就费事了。

18、人生就是一场修行,注定会经历千回百转,走到后,都要回归朴素和简单,将日子过成一杯白开水的味道,一碗清粥的简单。燃一盏心灯,照亮每一个黑暗的角落,微笑,人生美的修行!

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20、不谋期前,不虑其后,不念当今。

三、莲花禅语的句子

1、天堂和地狱,是用心和行为造作的。不要怕天堂和地狱,要怕的是心的偏向。

2、是啊!倘使生活中缺少了安详,而怀着挫折、无奈、怀疑、忧虑的心态去过活人生,那生活对生命来说,毫无疑问就是一种惩罚了。

3、夏日荷花开得正浓,吐纳清香,一个个欲语还休。“江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间……”身在江南,怎能不来这成片连绵的荷花边。

4、证严法师说:“宁静是美,安定乐。这是习禅、修心、养性、怡悦且崇高美好的境界。”

5、四如莲华,有四德:一香、二净、三柔软、四可爱,比如四德,谓

6、也可以理解为:心中有善念便可以让心灵保持清澈明净,即使身在浮华闹世也能出淤泥而不染如莲花般与世无争。处处置以善念心中便只有一念,一心向佛,心无尘埃。回归本质,人便是未来佛。

7、虽以写景为主,但景中有人。这时,空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采。这一联,诗人抓住一了雨后高僧隐居环境的特点,进一步由景色环境的描写烘托义公脱离凡间、超于尘世的胸襟和情怀。无一字赞美高僧却字字饱含尊敬和赞美之情,明是写景实是赞人;明是赞景实是赞人。

8、宋磁州窑白地黑花莲纹鱼盆

9、三如莲华,为群蜂所采,比真如为众圣所用。

10、莲,生于污泥之中,犹如人生在浊尘的世界。

11、莲,则是那一朵出淤泥而不染,濯清涟而不妖的花。是晨昏里安静地走在上班下班的路上看见新鲜青菜面露喜悦的人。是生活着,爱着,喜悦着,摒弃内心的挣扎,邪念,和虚容的人。

12、诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

13、遇到的人,善待,不管能不能再见。经历的事,尽心,不管是不是成功。时间不断的流走,一切都会过去,人生说长很长,说短也很短,值得敬重的是,走过的每一段路,不留愧疚与遗憾。

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15、善良,是心间绽放的花,它远离喧嚣的岸,收敛着剔透的花瓣、幽婉的芬芳,伫立成一茎明澈的纯真,摇曳为一抹恬然的淡泊。它是一朵佛前的青莲,任由红尘万丈,我自纤尘不染,诸邪不侵,只静看清水一脉脉地划过如烟岁月。

16、一切皆有因果。命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。人生有八苦生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。凡事太尽,则缘分势必早尽。人无善恶,善恶存乎尔心。刹那便是永恒。欲海无边一切皆为虚幻。

17、佛陀说:“人的生命,只在一个呼吸间。”

18、大莲华者,梁摄论中有四义:

19、二如莲华,自性开发,比真如自性开悟,众生诺证,则自性开发。

20、心似莲花开,失去也美好。

四、莲花佛语 佛言

1、莲,朵朵轻轻姿质,淡娟娟;点点缀圆池,亦可怜。

2、愿做菩萨那朵莲,沐佛光,净禅心!积佛缘,得福报!

3、户外一峰秀,阶前众壑深。

4、人生的快乐常常像是漂在水上的花朵,顺流而下,转眼就不见。而忧伤则好像是迷住眼的尘土,有时候用尽气力揉搓也清理不出。心灵的平静才是人生真正的平静,境由心生,心生一切,心灭一切,缥缈虚空,淡然忘却。恍如隔世,走过去,再回头时,一切都可以放下!

5、出自唐蜗寄题庐山东林寺三笑庭联:桥跨虎溪,三教三源流,三人三笑语;莲开僧舍,一花一世界,一叶一如来。又说“一砂一世界,一花一天堂”,语出《佛典》,昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐。

6、湖中莲花出淤不染,花香如玉,似来自如来佛境,须弥山天界。

7、定窑是宋代五大名窑之丰富精美的装饰是它的突出特点。北宋早期,定窑的装饰技法以刻划花为主。1969年定县北宋塔基出土的一百多件定瓷,绝大部分是定窑早期产品。其中高达65.5厘米的龙首净瓶堪称宋代莲纹层次多、精美的作品。

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9、尾联“看取莲花净,方知不染心”巧用佛教的比喻赞美禅师虚空高爽的禅心。义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他有佛眼般清静的境界,方知他怀有莲花一样纤尘不染的襟怀。“莲花”因其出淤泥而不染的品性,历来被佛教视作圣花,而“不染心”,活用禅宗六祖慧能的偈语:“心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃。”这末尾二句,巧妙地点破了写景的用意。

10、佛经的本质就是安详,我们可以在佛经中找到“安详”的真正意义和寻求安详的途径。无论是谁要追求要达到愉快、美满、充实、潇洒的人生境界,都绝不能缺少一颗安详的心!

11、当我们在生活中遇到沟沟坎坎时,常常会默念:“菩萨保佑,菩萨保佑……”其实她一直在我们身旁,始终不离不弃,只要你够善良够慈悲,菩萨就会永远庇护你……

12、一方一净土,一笑一尘缘。一念一清净,心是莲花开。三千世界,心若清净,无处不是净土。人生的悲欢离合,酸甜苦辣,皆系于心,心态若安好,有什么是真正过不去的坎呢?身在红尘之中,凡事以善为本,有所为,有所不为,心自然日趋平和、宁静,如开放的莲花一样自然,从容,不为谁开不为谁落。

13、事情过去了,就不要太烦恼、太生气。生活原本就是变化无常,喜忧参半,甚至带点混乱的。很多事情都不可强求,自己尽了心就好。做事之前善加考虑,从善意出发也尽心尽力了,即使结果仍不尽人意,这份善心依然会积累福报。想得太多所以不开心,心思单纯,生活简单就很好。

14、中国瓷器上的莲纹是受佛教艺术的影响发展起来的。从东晋的初露端倪到南北朝的鼎盛时期,莲纹带有浓郁的宗教色彩。及至唐代、中华民族巨大的同化力已将外来艺术中的精华水乳交融地融入本民族的传统艺术之中。瓷器上的莲纹进入了成熟时期。宋代时期我国陶瓷器装饰艺术有了长足的进步,装饰题材日益丰富,一直在装饰领域据重要地位,随着陶瓷业的繁荣昌盛,流行了千年的莲纹必将在继承和创新中不断发展,永不泯灭。

15、人生苦短,行走在人生路上,匆匆而又忙忙,跌跌而又撞撞,奔波而又小心,劳累而又费心,一生,留下什么,又得到什么。细想,活着,就该尽力活好,一定不要让自己活得太累。想开、看淡,放松,人不可太精,事不可太勤,不要累人、累己、累心。

16、夕阳连雨足,空翠落庭阴。

17、今生,今世,莲心不染,只为等你。

18、人生是苦的,充满烦恼,但如果放下执著,苦当下就是空,烦恼就是菩提,人生就是解脱。当下就放下,无分别,凡夫就是佛,婆娑世界就是净土,在繁忙的人生中就能实现大的自在。

19、生俗语花花世界源于此。花花世界源于此。花花世界一般形容繁华之地,尘世间。如俗语花花之界源于此。

20、境由心造,心即主人。心无物欲,方寸之间皆海阔天空永无涯畔;胸怀坦荡,宛若长空旭日烦恼则无处藏身。

五、莲花静心佛语

1、孝出于善,而人皆有善心。

2、红尘凡夫,人人都需要一颗禅心。

3、悟门了当,澈见圣凡不迷悟不生死涅盘不有情无情不二。

4、莲,在雨色朦朦时节,让那圆圆满满的叶,沾满晶莹的雨珠,如珍珠般,映射出莲清淡干净的容颜,在月色银辉如水的夜色间,悄然打动世人的眼。在岁月的递增间,越发喜爱那一池碧波里剔透干净的玉颜,在莲的神韵间,发觉生活的简单和满足。就让繁琐淡去,让岁月静好,一世安然。“看取莲花净,应知不染心。”佛曰:淡定即从容,世间风月,不忘初心,赏花的心情,总能心静即安。

5、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

6、据说,释迦牟尼本是天上的菩萨,下凡降生到迦毗罗卫国净饭王处。净饭王的王妃摩耶夫人,长得象天仙一样美丽,性情温和贤淑,与国王情深似海。

7、不要太在意自己的平凡,平凡者自有平凡者的乐趣。佛说不必羡慕他人,只需做我们自己就行了。在生活中一个人越是羡慕别人,就会越觉得自己可怜。我们应该像弥勒佛一样,笑口常开,不羡慕、无烦恼。

8、禅心如莲,是一个人内心深处悠回九转拿不起放不下时刹那间的顿悟,是深山古刹静守时光心无杂念拈花微笑的智慧。滚滚红尘,灼灼白日,能够安静地做自己,而不被其他所左右,不是一件容易的事,除了内心安静宁和。也需要通透达观的智慧。

9、万物皆由心,一个人看待这个世界的方式,可以反应出这个人的性格特征,以及这个人的内心。一般情况下,善良的人看到的世界都是美好善良的,对世界充满了善意。

10、梦窗国师诗云:“青山几度变黄山,世事纷飞总不干;眼内有尘三界窄,心头无事一床宽。”

11、善良,是心间绽放的花,它远离喧嚣的岸,收敛着剔透的花瓣、幽婉的芬芳,伫立成一茎明澈的纯真,摇曳为一抹恬然的淡泊。它舒展着娉婷的笑靥,仿佛一首云淡风轻的小诗,又如一曲蓝天碧水的梵音。它是一朵佛前的青莲,任由红尘万丈,我自纤尘不染,诸邪不侵,只静看清水一脉脉地划过如烟岁月。

12、人生之所以烦恼丛生,往往在于所知太多,无法消解,所以有时需要装聋作哑;人生之所以痛苦颠倒,常常在于我执太强,不能放下,所以有时应该难得糊涂。

13、如水良辰,温一壶白月光,在落花深埋的小院,抚一曲《云水禅心》。白日里飘飞的尘埃,此时已散尽,烟云收敛,世事忘机。

14、义公习禅寂,结宇依空林。

15、典故孕其中,菩提心本安。

16、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

17、朝露把衣寒,红霞藏山涧。

18、生命短促,我们应该善待自己的菩提身,思索活着的意义。生命不是用来寻找答案,也不是用来解决问题的,它是用来愉快地过生活的。人生多一分烦恼,就需要有一分禅心来解救。

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