乾隆咏核桃诗【95句文案】

一、乾隆说核桃的诗句

1、疑是老僧休念诵，腕前推下水晶珠。

2、这可以说是一个很有技术含量的工作。首先需要找到好品相的核桃，还需要时间的积累和体力的付出，还要不能盘坏了，风险也是很高的。同样，高风险带来高回报，盘核桃的太监的待遇也是很不错的，工资也很高，而且皇帝一高兴还可能有别的赏赐。

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4、放风筝没什么太多的讲究，比赛谁做得精巧罢了。但八旗无聊至极，专门发明了一种叫做“镖坨”的东西，就是类似钓鱼一般，甩出去一个带刀片的钩子，专门钩住别人的风筝线将其割断。八旗大爷也不和一般的放风筝的使坏，专在前三门一带隔着皇城和宫内的太监放的风筝较劲。墙内有风筝，墙外必聚着一帮八旗子弟给人家捣乱，后发展到隔着皇城城墙大骂不止。这帮人仗着自己的身份不怕一般的官吏，直到有人扬言“贼人丈量皇城，居心不良”后才散去。

5、尽管麻核桃从个、色、质等方面都达到了很高的标准，但野生麻核桃的产量稀少，因此品相好又能配上对来出售的野生麻核桃十分罕见。正是因为这种种原因，古往今来，麻核桃就成为了人们追逐和收藏的对象，当然市场价格也不菲。

6、天帝种得虬龙果，下至凡尘作神丹。

7、清朝入关之后，朝廷为奖励各旗族人在开疆、拓土、立国中的功勋，并防止他们滋事生非，给旗人们分配田产，不用纳粮、不用做工。旗人把田产分包给佃农长工、把钱财放贷给商户作坊，每年收租收息，便把大量的精力、时间和财富放在娱乐休闲方面。

8、虽然遇到了暂时的困难，随着科技的发展和国家富民政策的不断落实，凭着山区人民永不气馁的劲头，一定会为市场再次奉献优质的产品，薄皮核桃产业也会再上一个新台阶。

9、说起玩虫，就得提到老北京人的另一个爱好，玩葫芦。玩葫芦在当时的社会可不是一般人能玩的起的，即便是八旗子弟，在清朝初期也不一定玩的起葫芦。清代制匏工艺颇受皇家重视，康熙皇帝玄烨曾在瀛台的丰泽园内种植葫芦，并设专人管理。在宫廷的督造下，生产出诸多清朗典雅的模制匏器，其制作工艺精巧，产品种类纷繁，领导标新，风神别具。清代中期后，火画、压花、刀刻等制匏工艺相继出现，也使得老北京人玩葫芦到达了一个巅峰时代。

10、译：果肉像牛乳一样白嫩，含有较多的油脂。秋天的风吹来了，但它却像鸡头一样高高悬挂。

11、第四句乾隆爷抱怨了一句“玩儿这对儿破核桃啥时候是个头儿呀？”

12、末代皇帝爱新觉罗溥仪在《我的前半生》一书中提到，“在养心殿后面的库房里，我还发现了很多有趣的百宝匣，据说这是乾隆的玩物”，

13、第一句说的是乾隆爷手里的核桃，“旋日月”说明核桃一大一小，而且还有色差！

14、皇帝玩儿的核桃是文玩核桃当中的“狮子头”。狮子头是众多核桃品种中的一种，也是为珍贵的一种，在古时这个品种是不润徐普通百姓和文武百官们把玩的，他们会被进贡给皇室贵族，当然，好的还是会被进贡给皇帝，如果被发现有更好的核桃没有进贡，那可是欺君之罪啊。狮子头又可分为好多品种，比如：老款闷尖、南疆石、四座楼等、据说当时平谷四座楼的老树就由清兵把守，每年核桃下树时，把守官员会把好的核桃配对直接上贡给皇帝，其余核桃一并销毁，不过已无史料记载，个人感觉符合当时的时代特征。

15、综上所述，五个方面实际上是带有辨证统一的观点，五点好处相互关联，又互相影响。身体健康、家庭和睦是基本的目标和要求，促进交流和化解矛盾本身都是提升素质修养的重要方面。修养的提高也会不断的促进身心健康和家庭和睦，家庭和睦了，矛盾都化解了，整体的素质修养提高了，社会的整个和谐目标也就达到了。所以，鉴于上面五点因素，涞水文玩核桃应该大力倡导，并且形成一定的社会风尚，让大家都在把玩文玩核桃中体会和感受到其中的真谛，享受到真正的快乐，收获到永远的健康。

16、指的是手里一直把玩文玩核桃等健身球类东西，活动手指

17、现今皇家十把玩已经进入民间，成为普通百姓的生活乐趣。在玩中，去感受人与物的互动，才会领略到人生的品位、层次，才能提高身份和地位，就会体现出人生的价值所在。

18、聚气凝神手轻弹,龙行虎步乐悠然。

19、白话译文：手中把玩着文玩核桃就像在旋转日月一般，仿佛让时光都倒流了一样。把玩核桃具有疏通血气的作用，什么时候头发才会白呢？

20、逗蛐蛐的“探子”应该用老鼠的胡须，但有两派在对用母鼠的须子还是用公鼠的须子上一直有分歧。玩虫的另一绝境就是冬天孵化蛐蛐，此蛐蛐不是为了逗，而是为了听其鸣叫。也就是现在常说的养冬虫。

二、乾隆咏核桃诗

1、文玩核桃，之所以文玩，就是带有文化内涵。可想，当初乾隆皇帝开始广泛把玩，一直到现在，这一对小小的核桃身上包含了多少的传奇故事和民间传说啊。这些故事和传说都是重要的文化内容，通过这些故事和传说不但可以清楚的了解中国皇城和老北京的很多文化，还可以了解文玩圈子里面的很多重要事件和发展沿革。关键一点，这些故事和传说大多都是有着较为深刻的内涵和寓意，都是引导人、教育人一心向善、助人为乐、崇尚文明、宣扬正气的东西，这些东西对人的思想和品德有着一定的影响力，对理顺人气、促进和谐、增进理解有着现实的重要意义。还有，上面讲到的释放压力、化解矛盾、促进交流等等这些内容本身都是提高自身修养和品德素质的一些方法和内容。

2、原文：嫩玉宁非乳，新苞一不油。

3、《上元竹枝词》清代诗人符曾

4、《胡桃》明代诗人徐渭

5、从事工作的人都知道，无论是单位上下级还是平级之间，一般征求意见的时候缺乏有效的沟通交流都会作为一条普遍的不足被广泛的提出。那么，把玩文玩核桃以后，单位内外能够以核桃会朋友，大家借文玩核桃这个交流平台去相互沟通，有时候可以达到意想不到的好效果。那么，在社会上也是一样，通过文玩核桃圈子可以认识结交很多核桃玩友，这些玩友都是有相同的爱好，也有一定赏玩基础和水平，大家都通过把玩核桃达到心平气和，结交这个圈子的朋友应该是相对安全而且开心快乐的事情，我总是说人是社会的人，人需要结交朋友，这是人们在解决温饱以后的一件重要需求，必须加以很好的引导才行。

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7、山核桃在古代又称为胡桃，有关诗句如下：

8、核桃属于低产作物，普通核桃每亩产量200斤，每斤卖五六元。2010年，350亩薄皮核桃开始结果，每亩400多斤，高时每斤卖到了40元，村民欢欣鼓舞。“我们村的核桃吃头好，脆、香、含油量高，我种了两亩核桃，前几年一年能挣8000多元，以前，我家靠种玉米，日子紧巴巴的，种核桃比种其他作物收入高不好少。”党支部书记孙明欣说。村里的荒山全部种上了核桃，不仅山林变绿了，2011年，薄皮核桃一项就有10多户家庭年收入达到2万元以上。村里为此制作了牌坊，牌坊的两侧，还分别以“巴”和“豆”开头，写了一副对联，上联是：巴蜀天府难掩此村富旺；下联是：豆金核银易盖当季花香，彰显了巴豆子村的特色核桃产业兴旺发达。

9、要注意的是，市面上有部分做了颜色的核桃，其实把玩的年份并不长，需要细心鉴别。一个简单的办法是用手指在上面用力擦一下，年代久的核桃会出现亮点，而新核桃上色是没有亮点的。这就是藏家所说的核桃沾没沾人气。

10、中医学认为，核桃性温、味甘，有健胃、补血、润肺、养神等功效。我国现存早的药学专著《神农本草经》将其列为久服可强身益气、延年益寿的上品。唐代孟诜《食疗本草》中记载，核桃仁的脂肪中所含马亚油酸和亚麻酸可以净化血液，清除血管壁杂质，达到防止心脑血管疾病的神果。明代《本草纲目》也记载，有核桃“补气养血、润燥化痰、益命门、利三焦、温肺润肠”等功效，具有乌发润肌、补肾强腰、固精缩尿、温肺定喘、润肠通便等作用，适用于须发早白、肾虚腰痛、遗精阳痿、遗尿尿频、虚寒咳喘、肠燥便秘等病症。

11、追溯起来，文玩核桃起源于汉隋，流行于唐宋，盛行于明清。在两千多年的历史长河中盛传不衰，形成了世界独有的中国核桃文化。古往今来，上至帝王将相，才子佳人，下至官宦小吏，平民百姓，无不为有一对玲珑剔透，光亮如鉴的核桃而自豪。

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13、掌中岁月发起色，天赐灵宝在人间。

14、乾隆一生酷爱琴棋书画，花鸟鱼虫瓷器古董，但说到爱除了女人之外就是核桃了，末代皇帝在清代造办处大家都不陌生，里边的能工巧匠数不胜数，他们都是为皇帝制作各种玩儿物的人才，但这些人远远比不上一些太监，宫内称他们为“和公公”“和”通“核”文玩核桃的核，这些人是干什么的呢，帮着皇帝把玩核桃的人就是他们了，他们不用伺候人，他们的主子就是核桃，据说这些人除了如厕时，核桃是不润徐离手的，揉核桃就是他们的任务，而且这些和公公还要配侍女们专门伺候，每日三餐也是专门为他们定制的，里边不凡山珍海味，珍贵药材，目的是为了调理他们的气血，以便把玩出一对晶莹剔透，温润如玉的核桃。

15、文玩核桃需要花大工夫才能凑成一对儿，再加上能工巧匠的精心雕琢以及经多年把玩形成的老红色，就更显珍贵。

16、“色”是说不同时期的核桃呈现出来的不同颜色，年代久远的核桃会呈现红玉般透明的颜色。

17、《咏核桃》作者：乾隆 时代：清代 原文：掌上旋明月，时光欲倒流。周身气血涌，何年是白头。译文：手掌上把玩着核桃，时光好像会倒流一样。身体四周气血回涌，不知道什么时候才会白头。

18、说了这么多相信您也应该有所了解了，至少知道文玩核桃是用来把玩的，而不是吃的，呵呵他是中国自古至今独有的文化之希望后人把它传承下去，更重要的是在把玩的过程中，你会体会到它带给你的快乐

19、玩核桃的人初的目的是强身健体。现代科学证明，揉核桃能延缓机体衰老，对预防心血管疾病、避免中风有很大作用。特别是一些长期从事案头工作的人群，把玩核桃更能起到舒筋活血、预防职业病的功效。

20、文玩核桃自古以来成为文人墨客健身把玩之物，尤其到了清朝达到鼎盛，成为皇家、八旗、各路达官贵人的喜爱之物，大家对他十分喜爱。

三、乾隆核桃一首诗

1、原文：核桃大树古风悠，虬干苍皮绿叶稠。纵使中空人上下，犹能挂果满枝头。

2、原文：红罗袖里分明见，白玉盘中看却无。

3、佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具，在僧俗间的广泛使用。本称“念珠”，起源于持念佛法僧三宝之名，用以消除烦恼障和报障。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。目前佛珠为常见的有：小叶紫檀、沉香、海南黄花梨、金丝楠阴沉木等。

4、原文：掌上旋明月，时光欲倒流。周身气血涌，何年是白头。

5、核桃仁的外形就像一个微型的脑子，其褶皱就像大脑皮层，中国人有“以形补形“的传统，于是吃核桃能补脑的说法就流传开来，小孩多吃可益智，长者多吃可防记忆力衰退；

6、清代·乾隆——《咏核桃》：掌上旋日月，时光欲倒流。周身气血涌，何年是白头。

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8、中国人把什么都叫文化，玩也是一种文化，这种文化在满清更是被八旗子弟们演绎得淋漓尽致，老百姓口中有一句顺口溜“贝勒手里三样宝，扳指核桃笼中鸟！”足以看出八旗的哥们对于核桃的喜好程度。清朝乾隆皇帝赞美文玩核桃的诗句证明，文玩核桃深受清朝贵族和官员的喜爱，诗句为：掌上旋日月，时光欲倒流。周身气血涌，何年是白头？清末民初百姓民谣说：核桃不离手，能活九十九。超过乾隆爷，阎王叫不走。

9、文玩核桃是对核桃进行特型、特色的选择和加工后形成的有收藏价值的核桃。它要求是纹理深刻清晰，并且每对文玩核桃要纹理相似，大小一致，重量相当，所以，这需要花大工夫才能凑成一对儿。文玩核桃和不食用核桃，大区别就是前者是挑选、上油、把玩、收藏，可交易。食用核桃就只能吃了。

10、文玩武盘乐似仙，娱乐健身两相连。

11、嫩玉宁非乳，新苞一不油。秋风乾落近，腾贵在鸡头。《胡桃》明徐渭

12、译：胡桃沟开满了白练练的胡桃花，胡桃沟底的行路人眼泪如线似的下落。

13、在巴豆子村的带动下，青岛燕青林业有限公司和仙山林场也先后发展薄皮核桃2000余亩。荒山秃岗变成漫山遍野种满薄皮核桃的绿岭，实现了生态还林。靠着小小的薄皮核桃，山区群众离致富的梦想越来越近。2011年5月党支部带领村民注册了青岛巴豆子核桃专业合作社，覆盖周边6个村庄，入股社员1000余户。此后，又成功注册了“巴豆子村”薄皮核桃商标，薄皮核桃种植走上了良性发展的轨道。

14、“质”好的核桃质地细腻坚硬，碰撞起来新核桃声音瓷实，手感沉。老核桃揉起来如羊脂玉一般细润，碰撞如同金石。

15、刷红尘烦扰身后事，却笑老儿太痴贪。

16、润燥滑肠：用于肠燥便秘的大便难解。本品苦泄散瘀，入肝经血分，有较强的活血调经、祛瘀生新之功，适于血分瘀滞较重者。此外，兼有润肠、止咳之功。

17、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

18、清朝历代皇帝尊崇汉家文化，并倡导旗人们多读儒学经典，以博学识、养身心、怡性情，摆脱牧猎民族的“野蛮”习气，但有旗籍的男子，并没把心思放在寒窗苦读上，而是万分喜爱各式文玩。于是文玩文化在清朝达到发展的高潮。

19、无边晴雪天山出，不断风云地极来。南庭北庭幕已空阳关玉关门不闭(洪亮吉诗句摘联)注：(1)洪亮吉，字雅存，号北江，清阳湖人，乾隆进士。(2)此联摘录洪亮吉《自乌兰乌素至安济海雪皆盈丈十余日不见寸土因纵笔作》一诗中二句

20、赏析：诗中的“明月”指核桃，因为核桃形状较圆，所以用“明月”来形容。在把玩核桃的时候人的手指会不停运动，有活血的功效，所以有“周身气血涌，何年是白头”这一句。这首诗表达了核桃有延年益寿的作用。

四、乾隆给核桃写的诗

1、配对相当之困难，所以成双成对的核桃价位就高。一颗罕见的精品核桃可能会卖到几万块，如果能两颗一摸一样的精品核桃要比单只的高出几倍甚至十倍。这不是什么天方夜谭，成对的文玩核桃价值有时是单枚文玩核桃价值的数十倍。

2、公子帽之赞誉：“风流如词客，飘逸如仙子，清瘦似道骨，飘洒真少年”

3、点点秀美出灵芝，大刺涞水好风光。

4、真玉从玻璃上划过，玻璃上留下划痕，而玉石本身则丝毫无损。水鉴别法：将一滴水滴在玉上，如成露珠状久不散开者真玉；水滴很快消失的是伪劣货。手触摸法：若是真玉用手摸一摸，有冰凉润滑之感。

5、这里说古人要比我们幸福的多，为什么这么说呢？因为古人玩的核桃都是原始的野生品种，而现在由于环境的破坏和一些人为因素，市场上的文玩核桃大多以嫁接品居多，更有甚者会挂羊头卖狗肉，欺骗玩家，在这里希望大家理性购买。当然也不是说嫁接核桃是不值得把玩的，只是一些核农的嫁接技术不成熟，在母体和地域的选择等多方面问题上处理不当，造成核桃树结果后质量大打折扣，导致后期把玩过程中一系列问题。至于怎么鉴别核桃的好与坏，后面会有专门的文章介绍，不过都是一些个人见解，只供玩家互相交流。

6、释义：手掌里把玩着核桃，时光也想要倒流了。全身上下气血涌动，什么时候头发才会白呢？

7、文玩核桃起源于汉朝，流行于唐朝，清朝达到鼎盛，八旗子弟以玩核桃为潮流。

8、一击浑身如粉碎，不堪收拾始馨香。

9、核桃树适应性强，又被称为“懒汉树”，一次栽培，百年得益，还有“百年庄家”的称号。核桃在我国分布广泛，从云南勐腊到新疆博乐、从塔什库尔干到辽宁丹东均有种植。目前，我国是世界上核桃种植面积大和产量多的国家，出口量也仅次于美国居世界第二位。

10、译：刚才分明看到那姑娘绣花红衣袖衬托一个白晃晃的东西，怎么一放在白色瓷盘里却什么也看不到了？这玩意就像老和尚念完经以后，从手腕上退下的晶莹剔透的水晶珠。

11、古代的皇帝也玩核桃，比较著名的有这么几位。第一就是明朝天启皇帝朱由校，他不仅自己把玩核桃，还自己亲手雕刻核桃。并有“玩核桃遗忘国事，朱由校御案操刀”的野史流传于民间。

12、清末民初，国内战事频仍，民不聊生，包括核桃在内的各式文玩被人逐渐淡忘。中华人民共和国成立后，文玩核桃在一段时期内与所有传统文化一道被归为“四旧”，无人问津。

13、你的好友“优质农产品杂志”拍了拍你

14、文玩核桃讲究4个字“质、形、色、个”

15、喜欢折扇的朋友们，折扇属于传统文玩，自古便是文人雅士的喜好之物，既然是文玩，那么就请大家先了解，再购买，文玩文玩，文在前，玩在后，只有先了解了折扇，再去入手，这样也能少花冤枉钱，建议新接触折扇的朋友多看少买，甚至前期不买！

16、降低患糖尿病的风险。每周坚持食用5次坚果的女性患2型糖尿病的风险降低近30%。坚果中的不饱和脂肪有益于胰岛素分解。

17、红罗袖里分明见，白玉盘中看却无。

18、掌上旋日月，时光欲倒流。周身气血涌，何年是白头？第一句说的是乾隆爷手里的核桃，“旋日月”说明核桃一大一小，而且还有色差！第二句“时光欲倒流”是乾隆爷想回到核桃还是白茬儿的时候。看不出色差，干干净净。第三句表明乾隆爷很生气，“气血涌”气得血直往头顶上冲。“哪个孙子进贡的核桃？气死我了”第四句乾隆爷抱怨了一句“玩儿这对儿破核桃啥时候是个头儿呀？”

19、2007年，青岛市林业局扶贫帮困工作队进驻该村，为解决贫困落后的现状，工作队着力研究适合山区的特色产业，经过多次考察，他们发现同种粮食相比，种核桃的经济效益更高，平均一亩地能产400斤核桃，按20元一斤的市场价格，一亩地的核桃能卖8000元，减去前期农业投入与人工，一亩地的纯收入约有5000到6000元。于是，他们制定了三面环山的巴豆子村发展薄皮核桃产业的规划，把农业转型升级的重锤敲在“核桃”上，在荒岗秃岭地带发展薄皮核桃种植，利用核桃产业带动农民脱贫致富。工作队发现河北临城的薄皮核桃产业发展势头好，农民增收快，而且土壤环境与巴豆子村十分相似，由此，开始了薄皮核桃的种植之路。

20、《咏核桃》清代·乾隆 掌上旋明月, 时光欲倒流。 周身气血涌, 何年是白头。 译文:手中把玩着文玩核桃就像在旋转日月一般,仿佛让时光都倒流了一样。把玩核桃具有疏通血气的作用,让人延年益寿。

五、乾隆文玩核桃

1、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

2、盘日月星辰股掌间，转前世今生尽了然。

3、第二位就是康熙皇帝。这里给大家讲个典故：康熙皇帝出去暗访，出北京城往西，来到了保定，拒马河畔，看到一老者，鹤发童年，上前搭话，其老者声音洪亮，彷如少年。康熙见老者手中玩两个如玛瑙一样的东西，问得知是耍核桃，问为什么会这种颜色，答，文玩核桃年久就变色，成通红，此乃灵物。

4、往昔山中果，今朝掌上丹，

5、《白胡桃》唐代诗人李白

6、红罗袖里分明见，白玉盘中看却无。疑是老僧休念诵，腕前推下水晶珠。《白胡桃》唐李白

7、仁人君子凌云志,核伴终生犹似仙。

8、5哲悯皇贵妃富察氏(1735)，佐领翁国图之女，初入侍藩邸，雍正六年生皇长子永璜，九年生皇二女

9、由于我国核桃栽培和利用的历史悠久，普及性广，人们对核桃的营养保健功能和经济生态效益相当了解和重视。随着人们物质的文化生活水平的不断提高，对核桃及其形形色色加工品的需求量越来越大，从而促使核桃价格不断攀升；

10、译文：核桃长成大树，风悠悠的吹着，树根、树皮干的略显苍凉，核桃树叶绿油油的，十分稠密。即使中间没有的核桃已经被人们上下打空，仍然有很多核桃挂满枝头。

11、改革开放后，随着我国经济的快速发展，人们的生活水平不断提高，精神文明建设日益繁荣，传统文化越来越受到重视，很多已经消逝许久的文化门类重新出现在人们的日常生活中，文玩核桃又开始被人们关注，特别是在北京城内，从20世纪80年代的龙潭湖鸟市，到90年代的阜成门、老天桥、潘家园等地，文玩核桃市场逐渐兴旺起来，如今越来越多的人开始喜欢文玩核桃了。

12、世事手轻弹，雅趣在心间。

13、嘉庆四年(1799年)正月，乾隆帝于养心殿逝世，终年八十九岁。至于他死前说什么话，这可没有记载。

14、译文：香甜的桂花馅料里裹着核桃仁，用井水来淘洗像珍珠一样的江米，听说马思远家的滴粉汤圆做得好，趁着试灯的光亮在风里卖元宵。

15、前两年老年人玩核桃的居多，目的很明确是为了舒筋活血。近两年玩核桃的年轻人越来越多，但目的却不仅仅是为了把玩了。

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