道家很玄很霸气的句子抬头语【150句文案】

一、道家很玄很霸气的句子

1、在这个角度，我们又可以俯视大昭寺的中庭。阳光下，僧人们正在坐着立着，相互辩经，论道。别看我刚才说藏教粗犷，要知道藏传佛教是以渊博深奥，逻辑清晰著称的。究其原因，藏语和记录佛教原始经典使用的梵文有紧密的传承关系，是可以不论词义，还原梵语的语种，也是完整记录了释迦牟尼佛诞辰两千多年来的佛教教义、佛教传统、佛教科学、美学、哲学，以及所有显教、密教论典的语言文字。

2、“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用顶针的文法，将天、地、人乃至整个宇宙的深层规律精辟涵括、阐述出来。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的根本属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“自然而然”的规律。

3、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

4、终于在49日后的一个黎明，望见一颗启明星，彻悟生死，成为佛陀。夜睹明星，悟道成佛，你们不觉得这很浪漫吗？

5、一时间朋友圈相互转发，留言动辄之间成千上万，李白一个人来不及精选，只能随意挑几条上去了。坊间那时盛传，宁使不识月，也要识太白。

6、人生就像一条路，有笔直的时候，也有弯曲的时候。每当回忆起这条路的时候，总会想起我的一次失败经历。它就像是一部电影一样，在我的脑海里不断地上映着，给我的人生一次教训。人生不可能一帆风顺，借用电视剧《觉醒年代》里的一句话：“即使面前等待我们的是无数次的失败，我们也一定会坚定不移的走下去。“而我在面对失败的时候，亦是如此。

7、杜二也只能把希望寄托在李白身上，只能等李白每次发文后给他留言：“老哥呀，我真不是想蹭知名度，就是想让你看看，兄弟我的诗到底是个啥水平呀。”

8、在文中，他指出，"以吾人之青春，柔化地球之白首，虽老犹未老也"他呼吁所有青年人"以中立不倚之精神，兼职砥柱中流之责任"，他姑所有革命知识。不在龈龈辩证白首中国之不死，乃在汲汲孕育青春中国之再生"。

9、百年前，一批有志之士在茫茫黑夜中"觉醒"，他们以笔墨为刀剑，舍去一身血肉，引领没落的旧中国走向新生。

10、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见。

11、中国文章是有颜色的，墨分五色，或焦、浓、重、淡、清，或浓、淡、干、湿、黑。以先秦文章为例，《老子》是焦墨，间或用浓淡之墨。庄子是清墨，间或用焦重之墨。孔孟是浓墨，偶尔有清淡处，“幕春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，此处便是。韩非子与墨子是重墨，焦墨与重墨也夹杂其中。《诗经》是淡墨，也并非一淡到底，沉痛之陈，笔力下得深，下得重。

12、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

13、小国寡民就是地方自治许多写政治哲学论文的人，常提到老子“小国寡民”之治，认为老子反对大国之治

14、直到26岁时，一个深夜。李白望着天空，一声叹息，写下了人生中一发不可收拾的鸿篇巨制。虽然标题只有三个字，虽然内容的字数远远不够申请原创。但他还是火了。

15、胡适:打响新文化运动第一枪

16、读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。

17、跳出小说，回到历史，在北魏时期，达摩祖师来此地广集信徒，传授禅宗。少林寺逐渐成为禅宗祖庭，同样也是在武则天时代香火旺。土地14000亩，楼台殿阁5000间，僧人2000有余。时至今日，少林禅武不二的武道精神还在不断的给我们带去惊喜和感动，有生之年一定要去实地观光。

18、C．苏轼被贬为大理评事、签书凤翔府判官后，因岐下每年运输南山木筏，常让衙吏破产，他就亲访利害，为他们修改衙规，减少了灾害损失。

19、数据大潮中，如果你还在追求个性，期待阅读真正有品味有内涵的内容，希望你能将书香玲珑列入你的“星标”，以免我们在人海茫茫中擦身而过。

20、有风的日子，菊轻轻摇落一身的清香；有雨的日子，菊和滴答的节拍一起歌唱；有月的无月的夜空，菊伴着寒露入眠；菊的千姿百态，菊的五光十色，都是抱着一个淡定的心，装点一秋的色彩。

二、道家很玄很霸气的句子抬头语

1、47篇经典BBC纪录片合集

2、学习··励志·目标

3、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。

4、③复对制策，入三等④及试二论，复入三等

5、语言知识运用(共12分)

6、C．李白诗歌中无拘无束地翱翔于天地之间的大鹏形象，是作者渴望直取卿相、建功立业的自身形象的象征。

7、假如有人问起李白，为啥王维不理他，李白也一定会一脸咪蒙，不知道发生了什么。

8、李十二五岁时，这年的十一月，也是武则天薨逝的时候。听大人说这个一手操控官媒的幕后人物死掉了，他小小年纪竟然喜不自胜。

9、30岁的时候，他对自己在安陆受的屈辱还是不能释怀，一心想要当官，想要为自己雪谤。在好友元丹丘的推荐下，他上终南山，欲结交玉真公主，却终没有等到结果。可能是玉真公主觉得李白还没有达到她屈尊下见的地步吧。

10、人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。

11、道家思想起始于上古时期，以伏羲为远祖、黄帝为始祖、老子为道祖、张陵为教祖，道历已有4700多年的历史了。

12、鲁迅：透过“狂人”看觉醒

13、鲁迅·勤奋·成功·奋斗

14、孟浩然坦言道：“这个韩朝宗可是个爱才的主，如果他知道你这般出众，必然不会让你埋没于民间的，想来也是恼人，那次韩公欲引荐我到朝廷谋一份好差，约好了于一处相见，结果我跟一群朋友饮酒忘记赴约，韩公久候不至，气的走掉了。”

15、昨日种种，皆成今我。——胡适

16、这天，骆宾王魂游至西域，泱泱中华已无寻处，难道他想找一个外国人来继承他的华夏文化么？他见此中麦田葱郁，戎马甚盛，不觉叹息：“这般丰硕之地，何时才能归于我中原呢，想我已是无眼为见了，终做了这诗中真鬼了。”

17、但李白，不愁吃喝，根本不需要在这上面浪费时间。他只是想报当初投稿无门之气，自己才搞得自媒体，没有想到现在竟火成这个样子。

18、1917年暑假，在《民报》上读到两个学生徒步游历全国的故事，大受震撼，于是决定与好友萧子升在湖南进行徒步”游学”。这次”游学”，可谓是“野蛮体魄”与”文明精神”的结合。

19、藏族素有“先有大昭寺，后有拉萨城”之说，大昭寺位于拉萨市中心，是藏人心中神圣的地方。你所在的位置很特别，是大昭寺二楼的天台，空气中弥漫着酥油的香气。

20、D．“气”可以统帅艺术技巧，使艺术技巧充分发挥其作用。

三、道德经

1、东京浅草寺大家不陌生吧？我朋友圈的姑娘们但凡去东京，没有不穿上和服去雷门大灯笼下拍照的。浅草寺的历史要追溯到公元628年，一对以捕鱼为生的兄弟在附近的河里钓到了观音像，认为观音显灵，于是人们在当地修建寺院。江户时代德川家康，将浅草寺指定为德川幕府的朝拜场所，浅草一带因此逐渐繁荣。你现在在浅草寺道路两侧看到的一排排大大小小的店铺，大多都是江户时代延续下来的，像日式的御守制作的漂亮，推荐入手噢。

2、我因此懂得了无为的益处。这种无言的教化，无为的益处，天下很少有人能够做得到。

3、有心的人读《教父》，会点燃心里面的一把火

4、岭外音书断，经冬又复春。近乡情更怯，不敢问来人。

5、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

6、《老子》第一次让中国文章走到一个一一隔。《老子》的隔源自文章家的德行、宽容、谦虚、至情和尽礼的品行。

7、儒家就是要人们明天理、守礼法，受天命，接受制度安排。道家之所以给人们留下消极回避印象，其中根本原因是道家的主要经典是政治教科书(修行只是道德经涉及到的一个小部分，主要内容是治国、安民、用兵、修身之道)，他讲述的是内圣外王之术，而这种学说易被世人利用，故为封建统治所忌惮。因此，历代“大学者”们对道家经典进行了增删、篡改、曲解，给世人留下了道家消极避世的印象。道家主张万物平等，不为封建统治所接受。但正是这个万物平等的观念，给各阶层心怀希望的人们带来了“我命由我不由天”的勇气。除了理念，道家更有一系列成就“我命由我不由天”战略、战术、方法、途径等强大的底气，助你发现命运的秘密，掌握自己的命运。

8、想罢，就将自己已经接近仙人的气魄尽摧于此。这下可不得了，瞬间便将他遁于地下。只见一颗陨石白日升腾，直窜天际。

9、李白火了，彻底火了。到那里都有人认识这个网红诗人。这突如其来的荣耀并没有让李白沉沦在甜蜜里，他生来狂放，灵性至极。仿佛闻到了一股气息，他懂得了什么样的文案才会无限的吸粉，什么样的诗稿才能深入民心。

10、(摘自袁行霈《李白诗歌与盛唐文化》，有删改)

11、道德是变化的，真理是永恒的。道德是用来律己的，不是用来责人的。——《觉醒年代》

12、周作人说六朝人是乱写的，并举“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”的句子作例子，《小园赋》读过多遍，越读越觉得一寸二寸、三竿两竿是庾信的精心布置。但六朝文章即便对文字拈斤播两，也有随意之法度。

13、从古到今，人们赋予菊，太丰满的内涵，太宽阔的外延。看到菊，就想起豪杰；就想起画家；就想起佳人；就想起才子。

14、17篇情感微小说，短到，却催人泪下

15、有人说诗歌是“分行的艺术”，散文诗是“不分行的艺术”。其实，分不分行，如何分行，仅仅是技巧层面的问题。

16、责任与担当、脚踏实地、奋斗等主题。

17、根据上下文意，在横线上填上适当的句子，使内容相对，句式一致。(4分)江南文化与西北文化是特色迥异的两大体系。比之以人物，若江南文化是眉清目秀、伶牙俐齿的才女，西北文化则是粗犷豁达、驰骋沙场的武将；比之以季节，若江南文化是，西北文化则是；比之以宋词，若江南文化是，西北文化则是。

18、其学说以“道”为高哲学范畴，认为“道”是世界的高真理，“道”是宇宙万物的本源，“道”是宇宙万物赖以生存的依据。

19、②吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。

20、我们推墙百下，墙也不会倒；

四、耳根

1、想要走好人生的第一步，便是为自己找到一盏合适的航标灯。而这个航标灯就是我们作为独立个体的思想和立场。不能人云亦云，要对自己获取的信息分析，论证，去伪存真，由表及里，做出自己的判断与结论。认识自己，实现人生的价值，为整个社会贡献出自己的一份绵力，那么，你的人生将会无比精彩。

2、李白听后，若有所悟地吟出两句来：“只要功夫深，铁杵磨成针。”老太太一听，脸上一下子红晕到脖子上，露出妩媚的笑意说道：“呦，小屁孩，懂得还真不少哩。”

3、老犹未老也。青春之宝贵在于任何人都无法夺走这笔财富，然而，人生的财富，必须从青春开始积累，如果你没有意识到自己青春的价值，那么你的人生就不会创造出青春的价值来；如果你的青春不是在拼搏和进取中度过的，那么你的人生的回忆要么是苦涩的，要么就是无味的。

4、⑧商女不知亡国恨，。(杜牧《泊秦淮》)

5、古语云：悟则恒相资，迷则每相诤。意思就是明白的人能从不同的佛学宗派之中看出其统一的基本教义和世界观，从各个角度汲取营养。而迷蒙的人，就会抓小放大，整日沉迷于宗派斗争之中了，这反而违背了佛学本意了。

6、陈独秀：《新青年》的缔造者

7、古诗文诵读。(共24分)

8、世人传闻骆宾王忽然失踪，又掀起一股轩然大波，他在初唐之未又火了起来。其文，童子耳熟能详，百姓有口皆碑。

9、于是为了能在李白的大号上留言。这可愁煞了小号杜二了，杜二可是李白的头号小粉丝，可李白那里知道。

10、我也喜欢道家啊。。。不过我觉得不能骂道家的是垃圾。道家和道教还是有一点区别的。。。哪天好好交流一下。

11、人活世上，有各种精神或生存的需要，满足这些需要就需要去获取。去拿，并且拿到了、拿对了，就是拿得起。

12、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。

13、气是一个哲学概念，在先秦诸子的著作中已经屡见不鲜。气的概念首先被引进音乐理论，在《左传》中已有这方面的记载。曹丕创作《典论·论文》开始以气论文。此后绘画、音乐、书法等领域也运用了气的概念。气是指艺术家的思想境界、人格力量、性情才调，以及创作的激情、冲动、勇气等心理准备。说李白的诗以气胜，就是着眼于这些方面。读者会感到，李白的诗里有一股与云天比高、与历史等量的气回荡着。李白的诗，综而言之，其气奇，其气逸，其气壮。

14、请结合文章的内容简要分析本文的艺术表现手法。(6分)

15、A．比冠，博通经史比：等到。

16、明其精神，先自野蛮其体魄。苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。

17、无为、不争，是老子对君王的告诫，不与民争利。古代历代帝王一直极为重视道家，凡是以道家思想治国都会兴盛强大。现代人说到道家以为就是清心静气、自然无为或中医养生的表面印象，真正的道家远比这些表面印象更为博大玄奥。

18、1918年5月，拿到新一期《新青年》的读者第一次读到用现代白话文写的小说，也第一次认识了“鲁迅”这个名字。这篇小说便是《狂人日记》，它借患有“迫害狂"的疯癫”狂人“之口，揭露了封建传统文化中诸多隐藏的罪恶。

19、作者由描绘菊如画，品味菊是书，后转入对菊的精神的赞美。根据文意，概括作者心中的菊花精神。(4分)

20、15岁的杜二像迷恋上一朵花一般地爱上了他，而李白却很少理他。想上热搜，门都没有。

五、道家很玄很霸气的名字

1、《觉醒年代》里有这样一句台词：世界上没有救世主，也没有神仙上帝，要创造大家的幸福，只有靠我们自己。大到国家，小到个体，自己的命运自己争取，把自己的命运寄托到老子和家庭身上，那是靠不住的。这句话我一直拿来警醒自己，如果不敢争取。那就会失去本应属于你的东西。如果你靠别人去争取，那本应属于你的也会失去的，因为你那不是你靠自己能力所得，你不敢去争取，你自己都不相信自己，别人怎么相信你。

2、D．一个时代的文化会对作者的创作风格产生深刻的影响，李白就深受其所处时代文化的影响。

3、看到磕长头的藏民了吗？他们随身携带着磕头的布垫，对着大昭寺一遍一遍虔诚的礼拜，他们的手很脏，有的衣服都磕破了，但是他们的心灵很干净。我们知道汉传佛教以显教为主，结合了部分儒家和道家思想，而藏传佛教则是融合了西藏本土的民间宗教，以及印度晚期混合婆罗门巫术的佛教思想，所以呈现出一种浓重的密教风格。

4、B、由于前几场比赛却表现欠佳，在对马刺的这场关键的比赛中，易建联被教练摁在了板凳上，作壁上观。

5、③六朝旧事随流水，。(王安石《桂枝香·金陵怀古》)

6、后，感谢我身后小小的后援团：贤惠的妻子晓薇、儿子马鸣远、马鸣志，是他们源源不断地为我输送了创作的灵感和无尽的欢乐！

7、这种思想大体说它已支持着中国数千年的绘画发展，这也是在老庄之后，道家的美学思想千百年来对中国文化而产生的潜移默化的深刻烙印。魏晋以降，尤其在东晋时期衣冠南渡之后，道家的美学思想，成为当时审美标准。这称超越时空的、独立的审美思想，将天地视为人的“外化”，“道”是天地间不变的规律，是万物相通的法则。在这种美学思想的指导下，人与自然的结合亦即“天人合一”，自然成为中国传统艺术的高境界。驰骋自由的灵魂，感悟生命的本真成为艺术家们的精神追求。逍遥无恃、率性自然，他们超越时空、摆脱物欲，在自然万物中追求灵感，不断地体验并诠释着艺术与生命的真谛。

8、身为官二代的宋之问，他可是一个了不起的人物。19岁就硕士研究生毕业，当起了国家公务员。文章也是写得如行云流水，长夜暗自佩服，但是却毫无运营经验。

9、看破是智慧，放下是功夫。

10、在马亭华散文诗集《乡土辞典》中，作者反复传达两个词：神性和禅意。不仅他的观念是这样，其作品弥漫出来的意蕴、气场、语言风格也是这样。这是一种既有原始性又有现代性、融合中国古典诗学与现代西方诗学的散文诗创作观，而他的作品以飘逸自如的文字抵达神性和禅意，具有穿透性、幻象性、隐喻性的审美效果。这在当下散文诗创作中是一种难得的景观。

11、以下六句话，分别编为四组，全都直接表现苏轼才学优异的一组是()

12、等骆宾王仙逝之后，在地下没待几日，总是不放心自己的千万粉丝，担心后继无人。今日托梦这家，明日托梦那家，日复一日，年复一年，转眼十七年就这么过去了，竟无一人能让他看中。

13、过去的生命已经死亡，我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

14、熬吧读书会以熬吧为平台组建，是一家非营利性质的阅读推广机构，不定期邀请国内外知名作家、学者和文化名人进行文化沙龙和读书讲座，已是中南地区文化地标之一。

15、李白被迫忍辱写下一封认罪书《上安州李长史书》，他也因此成了安陆的笑话，一夜间掉粉无数。

16、难怪李白的千万粉丝里一大半都是小迷妹呢。在公号留言里小白哥哥的叫个不停，这也由不得他。

17、学校举行大型诗文朗诵会，一位同学朗诵完张若虚的《春江花月夜》后，另一位同学将要朗诵李白的《蜀道难》。假如你是朗诵会的主持人，请你为之写一段60字左右的串联词。要求：语言表达简明、得体，衔接自然。

18、运营一个超级大号，话说不好，一夜之间，有可能千万豪粉，同时取关，也尚未可知呢。

19、我认为散文诗一种自然美的融合艺术，兼有散文和诗的优点，不押韵，但强调语言的节奏和意境。

20、殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。

六、道家很玄很霸气的句子

1、A、他前几年沾了政策的光，办家庭工厂赚了不少钱，但由于文化水平不高，别无长物，所以现在想有更大的发展显得力不从心。

2、咱们爱咱们的民族，这是咱们自信心的源泉。

3、《汉赋》的第一篇在我看来是《七发》，枚乘气壮神旺，后世多有不及。枚乘是懂中国笔墨的汉赋家，其文章之鸟，高低起伏，飞得远。中国笔墨里恰恰有石破天惊的一面，这是音乐性决定的。中国古代有一种叫箜篌的乐器，其音忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有难以形容的奇境。庄子与司马迁应该听过不少并得到启发。班固、扬雄诸位的赋文，雄浑磅礴，但没有后来魏晋人下笔美丽，说到底还是汉朝文章墨色单一了。

4、其实每回发文之后，看没有看倒不清楚，反正留言就如潮水般涌出来，什么肉麻的话语也有，李白都不敢精选，但却真心没有看见过杜二的只言片语，更别提什么杜二诗了。

5、比如大昭寺布局，就还原了佛教的曼荼罗，曼荼罗什么意思呢？你可以简单理解成整个寺庙就是一个立体的咒语，有神秘的力量。大昭寺内设立护法殿，跟汉传佛教正气凌然的护法天王可不一样，这里的护法都是藏区本土的凶悍妖鬼形象。这个我相信大家还是很好理解的，高原地带，民风剽悍，自然也会需要更粗犷的宗教文化了。

6、下列句子中，没有语病的一项是()

7、A．苏轼是眉州眉山人，在十岁的时候就跟随父母，游学于四方，同时跟随母亲学习。刚成年，就已博通经史。

8、中国惟有国魂是可宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才真有进步。

9、D．记注与制诰为邻唯江上之清风，与山间之明月

10、文明其精神，野蛮其体魄。

11、比如我们现在所在的泰国清迈契迪龙寺，这个混合印度、锡兰风格的佛塔，曾是泰北高的建筑。因其经历了大地震，泰缅战争的炮火及雷电袭击，现今只剩下42米高的塔基和首层。然而几百年来，它依旧是清迈古城高的建筑，凝视它时，你仍能够感受到它的雄伟和庄严，不由自主的陷入对过去岁月深沉的遐想。

12、也莫名其妙地开始发奋读书，仿佛有鬼作祟，有仙怂恿一般，做起事来鬼使神差，如有神助。

13、容忍的态度是难得、品稀有的态度。人类的习惯总是喜同而惠牌的，总不喜欢和自己不同的信仰、思想、行为。这就是不容吧的根源。——胡适

14、骆宾王一声长叹：“那些真是我写的，我七岁咏鹅，五十九在狱中咏蝉，这人生真他娘的不可思议，倒不如作个和尚痛快的多。”一气之下，前尘往事，尽成云烟，他出家为僧了。

15、下列各句中，加点词的意义和用法相同的一组是()

16、骆宾王想来，一身是气，不但荒废了自己的自媒体大号，现在被弄得四处追击，倒好像是全网通缉洗稿人一样。

17、《乡土辞典》被广西师范大学出版社“诗想者”品牌发掘，精心策划，隆重推出，重塑了我的精神风貌和创作信心，同时拓展了我更为广阔的视野。

18、人生是一连串的难题，解决人生问题的首要方案，乃是自律。在这个浮躁的时代，只有自律的人才有可能脱题而出，成就大事。自律本身不难，但执行起来又很难。只要努力，必能做到自律：但要自律，却需要不断地努力，不停地告诫自己，让自己拥有强大的控制自我的能力。我想，自律一定会是通往成功路上的一剂良药，帮助我们不断前进。

19、怕什么真理无穷，进一寸有进一寸的欢喜。——胡适

20、此刻我们位于印度菩提伽耶，佛教祖师释迦摩尼一生中重要的圣地之一。在观赏之前，我想先跟大家讨论一个关于佛教的迷思，我们中国人，除了已经受洗的天主、基督、伊斯兰等教派的信徒，在填写履历表格时，对于宗教一栏，通常都会写“无”，大家基本都认可自己是个子不语怪力乱神的唯物主义者。

1、张星斗治学严谨、功底扎实、注重传统文化营养的汲取，并以博览群书做为翰墨之余的爱好。上世纪九十年代获全国首届美术“金彩奖”高奖后，他愈发能够对传统文化包括传统书画，进行有系统的梳理及学习。因为把早已认识到历代的大家们并非仅仅是局限于自身专业，更多的是“诸艺皆精”，多方面的修养影响着他们的学识见解，并终体现在自己的作品之中。毕竟绘画作品不仅是给外行看的，更重要还是给内行去品评，并成为跨越时空的一种语言交流。

2、菩萨，一般来说是我们对神佛常用的敬称。可《西游记》里呢，我们也常常看见猪八戒追着漂亮女孩子一口一个女菩萨。

3、在我眼里，《庄子》是好的散文，《尚书》是好的随笔。《庄子》从十几岁就似懂非懂地阅读，十多年过去，至今还常常翻起。接触《尚书》是在二十五岁之后，在朋友家，是夜宿其宅，无事，在枕畔读《尚书》，如孤身一人闯入大泽，满眼雾霭，茫然四顾，不知来路，不知归途，但心中有一股浩浩之气冲荡。

4、2018年山西对口升学大纲

5、科学与民主，是人类社会进步之两大主要动力。——陈独秀

6、27岁的李白已经是誉满中华的大明星了，又时常身佩宝剑，若有不闻其名者。但见其样貌，英姿不凡，皆上前讨好，亲切地唤之为少侠。

7、唯有专心致志，把心力集中在学问上，才能事半功倍。

8、骆宾王想：“此子将来必成大器，既然遍寻不到他，我何不将一身诗法与狂气，尽数散功于此，若是有缘，也可助他成为一代诗中圣手，若是无缘，就当是自己累了，散去也好轻松地到地下做一个无忧的小鬼了。”

9、中国传统美学思想认为：“天文、地文皆自然天成，无需人工雕饰”，“人文”出于人心自然，即所谓心生而言立，言立而文明。然而，中国绘画的这种“自然”与“平淡”，应该是建立在高超技艺之上的“自然”与“平淡”，是既雕既琢之后的“返朴”与归真。能于雕琢之处不见雕琢痕迹，若此可谓得“道”。然而此中微妙，又非言语可能尽述。故王羲之曾言“夫书者，玄妙之技也，自非达人君子不可得则述之”。书画同源、互为印证，其理一也。吾友张星斗君于书画一道于此可谓有得。

10、墙不倒，不该成为我们自愿当弱者的借口……

11、《云来山不远》、《秋空自明迥》等作品给我们表述的似乎是元人的情怀了。着墨无多、恰到即停、略施浅峰、意境高古，间或渔舟茅亭，使观者顿生逍遥江湖之感。而大面积的空白，使人产生无尽联想，或是江山寥阔，或是云天烟霞。目之所及，心之所往；心之所往，神之所住。

12、因为西藏曾经是政教合一的地区，所以大昭寺重工重料，金碧辉煌，在所不惜。经幡宝幢经轮，都极尽华丽之能事，确实让信徒产生无上的信心。

13、宋之文心中不禁喜悦：“做文章对我不过是小菜一碟而已，今日我就是想闻闻你媚娘身上的香味罢了，不能近身，亲近贴身衣物也是一桩美事呢”。随口说道：“陛下，臣无他，唯诗熟尔”。

14、而则天女皇，所撰文章有47篇已经是千万加的阅读量了，更有百万加的口头语数以亿计。呜呼，人在官媒，身不由己呀。

15、一夜之间，这个太白星亮了。一首《静夜思》名扬大江南北，一时间各地方大号争先转发。百家号，企鹅号，网易号，头条号，更是将此篇荐为史上无人超越的思乡诗。

16、A．“气”是一个哲学概念，先被引进音乐理论，后又被引进文学理论。

17、再说宋之问，从此之后，一日洗漱百遍，也没有再敢在武皇面前摆弄才华了。至此他的自媒体事业便告一段落，公号也任由荒废了，不过律诗开创人的名号倒是流传了下来。

18、霜趁着夜色，为菊盖上了一层透明的曼纱。菊就那么含蓄地默默地立在原野里，给人别样的感受。感受菊的，亭亭玉立，风姿绰约；感受菊的，在寒冷里静静地绽放，为大地注入温暖的血液。片片黄叶坠落，已经找寻不到往日的模样，而菊为这分别的季节带来了活力与希望。尽管严霜是那么的无情，菊依然傲立，用自己的容颜就这样揉碎一秋的寒冷。菊的灿烂便画在阳光里了。

19、(注意)①不要脱离材料的含意。②立意自定，题目自拟。③不得套作，不得抄袭。

20、佛教祖师爷，释迦牟尼生活在距今两千五百多年前的印度。他本是迦毗罗卫国的王子，据说他生而能言，以手指天地说：天上天下，唯我独尊。

1、菊，在文人墨客、才子佳人的笔下竟然是那么美丽，写尽三千年的风华绝代。菊花寓豪气，“待到秋来九月我花开后百花杀。”菊花寓恬静，“采菊东篱下，悠然见南山。”菊花寓思念，“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”菊花寓品格，“堕地良不忍，抱枝宁自枯。”菊花寓洒脱，“抛书人对一枝秋。”读不尽的古人古韵，品不够的菊姿菊容，翻阅了三千年，依然不可诠释。

2、《苍岩秋色图》以全景式构图，描绘出北方大山大水的雄浑峭拔，纯用水墨而成，山石的肌理结构宛然、烟水苍茫立见，尤以画面中的留白处理，可见其匠心独运。墨色与素宣共用演奏出了雄伟乐章。这种看似不经意的随心落墨，已然使这些作品“远观以取其势，近观以取其质”，院体画的严谨，文人画的洒脱，在张星斗这类作品中似乎已经界限模糊了。

3、七岁的时候，也正是骆宾王咏鹅的年纪。那天他看到父亲看着春日院落中的树木葱翠，繁华似锦，随口吟道：“春国送暖百花开，迎春绽金它先来。”

4、人生如逆水行舟，不进则退。——陈独秀

5、谁对时间越吝啬，时间对谁就越慷慨。——李大钊

6、李白平生就爱夸人，尤其是美人，也许并非出自于真心，这应该就是浪漫主义诗人的共同爱好吧。

7、这些年轻人，他们才是真正的青春之少年，也能代表青春之中国，他们的前赴后继让中国雄于地球。

8、科学精神在于寻求事实，寻求真理。——胡适

9、父亲灵机一动，为了纪念儿子这第一次吟诗便有如此奇妙之句。决定把这妙句的头和尾“李”“白”选作儿子的名字。自此，李十二便成了李白。

10、李十二见母亲如此囧境，他走过去拉住母亲的手。指着那盛开的李树花，随口说出：“李花怒放一树白。”母亲一听觉得妙极，抱着儿子，连声称赞。

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