貔貅之类的吉祥诗句【106句文案】

一、和貔貅有关的诗词

1、一般貔貅是做成玩件的，放于家中或者办公室中，是生意人的佳选择，貔貅口含一铜钱，寓意着财源滚滚，招财进宝。具有灵性的的貔貅开了光也有一些功效。开了光的貔貅，在家中摆放也是有禁忌的不能随便的摆放为了护住其灵性，也为招财进宝财源滚滚的好寓意。

2、万灶貔貅，便直欲、扫清关洛。——《满江红(万灶貔貅)》黄机·宋

3、阿房宫殿对南山，阁道萦回霄汉间。

4、鼓角临风悲壮，烽火连空明灭，往事忆孙刘。千里曜戈甲，万灶宿貔貅。——《水调歌头·多景楼》宋代：陆游

5、这是一方以产于浙江的黄底冻石斑青田石雕刻而成的正方型诗文章，此青田石的主色为乳黄色，色泽明亮，质地纯正而细润，夹生藕色冻石斑点，界线分明，是制印与雕件的优质石料。此青田黄斑紋石雕诗文正方章採用整块带藕色冻石斑黄青田石所雕琢而成，黄青田石油润细腻，带藕冻石斑，石质润泽度高，斑纹自然流畅，老包浆皮壳温润细腻，正方型印章，边款划分行线阴刻楷书边款：“青山一道同雲雨鲁農二叔大人大雅之屬即请正之鲁邨沈傳洙”，正方形印面刻朱文篆体：“青山一道同雲雨”。

6、诗文:袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。

7、此件青田斑纹石雕诗文正方章取材质地油润细腻，色泽灰黄中带黑色斑点与红黄斑纹的青田石雕琢而成，青田斑纹石是浙田石中的稀有品类，质地细腻，颜色柔美，天然色斑界线分明，表面光泽明亮，老青田石质地手感温润，艳丽黑黄红青交错，自然流畅，刻书法与印面篆刻刚劲挺拔，雕琢精美，技艺精湛，难得，其石质细腻凝润，色泽柔美，整体风格典雅贵气。此方印章是《用之美》专栏近接受藏家委托整理的一批文房印章藏品之此印章未经专家鉴定是否确实为江成之的作品，可以确定的是其材质为青田斑纹石，其材质珍稀精良。

8、咸阳怀古(作者：徐震)阿房宫殿对南山，阁道萦回霄汉间。伯业终随烽火尽，游魂俄载属车还。三千童女空浮海，十万貔貅已入关。留得当年遗恨在，长城血泪土犹斑。夜坐念东征将士(作者：陆深)长河乘夜渡貔貅，兵气如云拥上游。大将能挥白羽扇，君王不爱紫貂裘。十二关山齐故国，百年疆域汉神州。不眠霜月闻刁斗，自启茅堂望斗牛。

9、02寿山朱砂芙蓉石子母貔貅钮方章

10、貔貅，又名天禄、辟邪、百解，共四个名字，是中国古代汉族神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。

11、尺寸：章面尺寸：5X5厘米；高度：0厘米；重量：0克

12、夜坐念东征将士(作者：陆深)

13、这是一只以俗称青花料的黑白相间和田玉雕琢而成的狮钮大正方章，和田青花料黑白玉质坚硬，色泽自然黑白分明温润细腻，端坐瑞狮庄严肃穆，雕琢精緻华丽，是一印面留白尚未篆刻的高端印材。

14、文章中的玉雕貔貅作品，你更青睐哪一尊呢？

15、另一件汉代玉貔貅现藏于故宫博物院，其上阴刻“乙巳年乾隆御题”诗。在欣赏与赞美古物的同时，乾隆皇帝也命工匠参照汉魏及南北朝时貔貅神兽的形象制作新的“仿古”器物。

16、因为貔貅是神话中的动物，所以没有真正的形象可作依据，只能凭画师及艺术工作者凭空想象，因此怪兽形象各异，千奇百态。

17、《望海潮》元；李践飞鸿凌月，霜城著雪，胡歌更上云头。铁甲冷肩，征袍露趾，青衫壮士多谋。鏖战动貔貅。尽半生残梦，一夕寒秋。千里荒城，倦寻幽水、洗吴钩。

18、人们也因为它的这个特点，从而引申为只进财不出财，可以容纳四方之财，也就是聚宝盆，也有这催官运的好兆头。相传貔貅也有这镇宅保平安、辟邪挡煞的威力，将翡翠雕刻成貔貅，也是对它的一种崇拜与尊敬。

19、②形容勇猛的军队、将士

20、貔貅起源于新石器时代，在汉代基本成形，经过历朝历代的发展，貔貅的象征含义不断丰富，从唐宋的诗词文化中，也能看到貔貅的身影，那么貔貅在唐诗宋词中扮演有哪些角色呢？

二、貔貅之类的吉祥诗句

1、留得当年遗恨在，长城血泪土犹斑。

2、此一青田斑纹石雕诗文正方章，除石材具石纹原有俗称“格”的石痕与细微磨痕与边小磕碰外，没有其它损伤。是一枚可盘玩、可展示、可收藏之高雅老篆刻青田石正方章。

3、此件青田灰黄朱砂石正方章，取材质地油润细腻，色泽灰黄冻石代红黄斑纹的青田石，层次分明多色色印石典雅大气，红黄斑青田石是浙田石中稀有的品类，质地细腻，颜色柔美，天然色斑界线分明，表面光泽明亮，老青田石质地手感温润，艳丽红黄黑分层交错，自然流畅，边款书法与印面篆刻刚劲挺拔，技艺精湛，难得，其石质细腻凝润，色泽柔美，尺寸大，重达四百六十克，整体风格典雅贵气。

4、“貔貅”是传说中的一种凶猛的吉兽。貔貅能吞万物而不泄,故有纳食四方之财的寓意,有赶走邪气、带来欢乐及好运的作用。

5、此对玉佩将貔貅与龙凤元素结合，构成天圆地方之感，龙凤相对，祥和一气，貔貅稳坐高台，遍览四方天地，以天下之财为食，寓意财源广进、一片祥瑞好兆。此款貔貅作品中，貔貅造型元素和龙凤元素和谐交融，体现了中国传统的和文化，展现了返璞归真之美。

6、治病然分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华陀。骨上肉开应刮毒，盆中血满若流波。樽前对答犹谈笑，青史英名永不磨。——罗贯中赞关羽诗句

7、长衫我亦何为者，也在游人笑语中。

8、但也有古代词人以貔貅喻凶，南宋女词人徐君宝妻有词《满庭芳·汉上繁华》“一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅”貔貅被说成凶兽，以喻元兵。《新华字典》上貔貅词条：①古书上一种凶猛的野兽；②比喻勇猛的军队。可见貔貅不一定是瑞兽。

9、此青田灰黄朱砂石正方章是《用之美》专栏近接受藏家委托整理的一批文房印章藏品之此印章未经专家鉴定是否确实为郑板桥之作，可以确定的是其材质为天然青田石，如图所示，此青田石章表面具细微磨痕与边小磕碰外，没有其它损伤。是一枚可盘玩、可展示之高雅老篆刻青田斑纹石随形方章。

10、在汉书《西域传》上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。

11、惟凭立国安邦手，先试青龙偃月刀。——罗贯中赞关羽诗句

12、驾白麒麟，鞭青鸾凤，次第孤山客。——《酹江月念奴娇》黎廷瑞·宋

13、我们平时比较常见的貔貅造型主要是：龙头、马身、身上披鳞、腹大、长尾毛、麟脚、会飞、额下有长的卷胡须、两肋有短翅双翼、有角、突眼、大口、长獠牙、毛色灰白、鬃须常与前胸或背脊连在一起。

14、“油幢影里拜清风，十里貔貅一片雄。”

15、如何？大嘴貔貅的“形之美、意之美、和之美”是不是让你心动了呢？

16、寝席羹杯几载同，不知玄德访隆中。吕蒙陆逊诚奸贼，消为孙登作妇翁。——宋·陈普(咏史下·关羽四首)其二

17、周武王见貔貅如此骁勇善战，就给它封了一个官，官号为“云”。

18、东吴赴会，单刀往还。足摇地轴，手撼天关。鸿门小可，渑池等闲。关公之名，威震江山！——罗贯中赞关羽诗句

19、貔貅者，其身形如虎豹，其首尾似龙状，其色亦金亦玉，其肩长有一对羽翼却不可展，且头生一角并后仰。(貔貅的体色是根据吞噬金银珠宝种类来呈现的，若金比例居多便身成金色，若玉比例居多身便成玉色)

20、这是一方以产于浙江红黄灰相间的分层斑纹青田石雕刻而成的正方章，此斑纹青田石的主色为夹生黄红条斑纹的灰冻石，色泽柔美，层次分明，质地纯正而细润，夹生多色斑纹，分布自然流畅，宛如一幅抽象画，色斑分明，是制印的优质石料。

三、关于貔貅的诗词

1、千万雄兵莫敢当，单刀匹马斩颜良。只因云长武艺强，致使猛将束手亡。——罗贯中赞关羽诗句

2、山光凝翠，川容如画，名都自古井州。箫鼓沸天，弓刀似水，连营十万貔貅。金骑走长楸。少年人一锦带吴钩。路入榆关，雁飞汾水正宜秋。

3、鼓角临风悲壮，烽火连空明灭，往事忆孙刘。千里曜戈甲，万灶宿貔貅。——《水调歌头·多景楼》宋代：陆游

4、到了魏晋南北朝时期，貔貅的形象变得更加概括抽象，装饰意趣更浓。从现存的石刻及玉雕貔貅可以看出其外形极富曲线美，气韵连贯，昂首挺胸，张嘴吐舌，气宇轩昂。

5、此一寿山朱砂芙蓉石瑞狮钮大方章边款署名的“馬衡”所指的是近代知名金石考古学家、书法篆刻家，曾任西泠印社第二任社长与故宫博物院第二任院长的马衡(1881～1955)，浙江鄞县人，字叔平，别署无咎、凡将斋，早年入读南洋公学(现上海交大和西安交大)，曾学习经史、金石诸学。精于汉魏石经，注重文献研究与实地考察。中国金石学家，考古学家，书法篆刻家。南洋公学肄业。曾任北京大学研究所国学门考古学研究室主任、故宫博物院院长。1952年任北京文物整理委员会主任委员。

6、貔貅也有公母之分，因此收藏貔貅大多都一次收藏一对，才能够真正的招财进宝。很多人认为貔貅就是现在的猫熊(大熊猫)，但是从先秦古文看来，这个说法值得商榷。还有一种说法认为，貔貅在古代有两种，分别是单角貔貅和双角貔貅，有人说单、双角区别公(为貔)母(为貅)，还有人说是区别善恶，总之是有单角貔貅的，而今多数都是单角貔貅，已经很难看到双角貔貅了。

7、朱元璋定都南京后修中山门，但国库无钱财，丞相刘伯温(也是风水师)建议朱元璋用貔貅来纳财，朱元璋听从在国门放一对世间大的貔貅，结果两江士绅纷纷捐款，大动土木，场面宏大让朱元璋感慨万分，称道：大明臣民如此忠心，江山必然万载。

8、美，不是孤立存在的东西，而是存在于真和善的互相联系与互相区别之中，玉雕貔貅的美，从古代延展到现在，始于生活的浪漫，演变于永无止境的追求，在历史的长河中播散美的韵味。

9、大嘴貔貅源自皇家更正宗

10、当年姜子牙助武王伐纣的时候，在一次行军的途中偶遇一只貔貅，但当时却无人认识，姜子牙觉得它长相威猛非凡，就想方设法将其收服，随后，带着它打仗屡战屡胜。

11、下图为慈禧行宫前的石貔貅

12、明代道教盛行，貔貅随着宗教演化也逐渐成为风水法器的一种，因其贪食金银财宝而不泄(作为商人只进不出是个高度理想主义的境界)，故和金蟾并列为招财瑞兽法器。

13、据记载，貔貅龙头，马身，麟角其形似狮而带翼。古代织物、军旗、带钩、印纽、钟纽等物常用貔貅为饰，取其守护避凶之意。

14、貔貅的爪趾数，分为四趾和五趾；

15、坐拥貔貅十万，衔枚勇、云槊交横。——《满庭芳》宋代：邵缉

16、坐拥貔貅镇朔方，每临塞下受降王。——《杂剧·唐明皇秋夜梧桐雨》元代：白朴

17、此青田黄斑石雕诗文正方章是《用之美》专栏近接受藏家委托整理的一批文房印章藏品之此印章未经专家鉴定是否确实为沈傳洙之作，可以确定的是，印章材质為天然青田石。此印章除石材具石纹与细微磨痕与小磕碰外，没有其它损伤。是一枚可盘玩、可展示之高雅雕诗文印章。

18、在南方，有些人将它称为“怪兽”或“四不象”等。中国传统有装饰“貔貅”的习俗，貔貅与龙、凤、麒麟一样是一种虚构的动物，人们相信它能带来欢乐及好运。

19、貔貅，又称辟邪是我国古代传说中的一种通灵神兽。《小尔雅·广言》中说：“辟，除也。”顾名思义，是人们希望借助它的法力，驱走邪秽，破除不祥。《急就篇》：“射鬾辟邪除群凶。”唐颜师古注：“射鬾、辟邪、皆神兽名。……辟邪、言能辟御妖邪也。”

20、朱元璋定都南京之后欲修中山门，但国库无钱财，丞相刘伯温建议朱元璋用貔貅来纳财，朱元璋听了之后就在国门放了一对世间大的貔貅，结果两江士绅都纷纷捐款，大动土木，场面宏大让朱元璋感慨万分，称道：大明臣民如此忠心，江山必然万载。

四、形容貔貅的美好诗句

1、月缺不改光，剑折不改钢。月缺魄易满，剑折复铸良。势利压山岳，难屈志士肠。男儿有死节，可杀不可量！——罗贯中赞关羽诗句

2、古代关于貔貅的诗词还有很多，其中的含义可能各不相同，不过灵感来自生活，结合诗词以及貔貅文物，对探究古代生活、研究古代文化都有重要的作用。

3、貔貅本是中国人心中的财兽，传说是龙的第九子，貔为雄性，一角，代表财运，掌管财禄，又叫天禄。貅为雌性，两角，代表财库，有财要有库才能守得住。貅又叫“辟邪”，能镇宅驱邪化煞。貔貅是以财为食的，只吃不拉，意味着金银财宝只进不出。

4、不眠霜月闻刁斗，自启茅堂望斗牛。

5、09和田黑白玉瑞狮钮正方章

6、所见早之貔貅形象的艺术作品上可追溯到汉代，貔貅的形象自唐代以后较少出现，及至清代乾隆年间，由于乾隆皇帝好古，对古玉更是有着非同一般的痴迷与喜爱，我们可在当时宫廷所藏的数件古玉貔貅身上看到乾隆皇帝亲自授意刻于其上的御制年款及御制诗词，足可见对其的重视和喜爱。据此，回头貔貅应是清朝才出现的。

7、舞动时，貔貅的眼、耳、口、须能分别作出眨睑、扇动、开合和拂动等动作。当地群众告诉记者，貔貅舞类似民间的舞狮子，但貔貅的神态和狮子截然不同，复杂的舞蹈花样和形式更是独绝。

8、其实貔貅只能吃不能拉还有个典故，是因为貔貅在年轻的时候犯了错，触犯了天条，惹怒了玉皇大帝，所以就惩罚他只能吃东西不能拉，时间长了，貔貅就养成了只吃不拉的习惯。

9、明刘理顺《送袁环中(袁可立子)督宁远饷》：“以供貔貅用，腾骧月不同。”

10、大嘴貔貅的作品，造型设计既有结合虎豹特征的，又有表现帝王君临天下气势的，设计师思维与古代貔貅文物的碰撞，造就了大嘴貔貅众多精妙绝伦的貔貅作品。大嘴貔貅将一如既往、不忘初心，以更多承载貔貅文化的玉雕貔貅作品，回馈朋友们的期待。

11、关于貔貅的禁忌1禁止佩戴貔貅玉佩做房事2禁止将污秽物涂抹在貔貅上3女孩子在天葵的时候(月经期)暂不佩戴4洗澡时请将貔貅取下5禁止将貔貅玉佩借用他人佩戴或者经常让他人把玩抚摸6禁止将貔貅塞在嘴巴里面含着7在蹲马桶或者吁吁的时候请将貔貅隐藏在衣服内或者放口袋里面貔貅挂坠佩带:用红绳佩带在手腕、颈项上。用无根水(雨水)和江河水清洗其身。貔貅得观音之宠，所以在观音前烧香开光(好能每月15放到观音前烧香祈福)。貔貅不能摸其嘴，因为用嘴叼钱;不可摸其眼，因为用眼寻宝。重要貔貅绝不可以头对着自己，这样无法招财。

12、文字记载《逸周书·周祝》：“山之深也，虎豹貔貅何为可服？

13、功成自合归玄德，解印库金离许都。不羡金银光照室，惟思恩义走长途。人言俊杰千年少，我道将军万古无。不是追兵无铁骑，曹公尤重去时书。——罗贯中赞关羽诗句

14、今天，我们再次与朋友们一起欣赏历代文人表現在印章上那种詩书画全能，充满着文学、美学以及生活情趣的气质。希望現代人在忙碌的生活中也能接受到文化与经典哲理的熏陶。

15、这方黑青田石长方文人閑章是《用之美》专栏近接受藏家委托整理的一批文房印章藏品之此印章未经专家鉴定是否确实为金農之作，可以确定的是印章材质是黑青田石。

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17、史记还追述了一个故事：4000多年前，黄帝指挥驯养过虎豹、熊、罴、貔貅等猛兽的部落，在坂泉(河北涿鹿县)打败了另一个部落的首领蚩尤。由于板泉之战比较著名，所以西汉的史学家司马迁将它加以记载。除了《史记》外，部追述古代事迹的《尚书》，在《牧誓》篇中也曾叙述，距今3000多年前，周武王的部队“如虎如貔”，在牧野大败商纣五的军队，一直到后代，还用貔貅比喻勇猛的军士，战无不胜。

18、貔貅是古代瑞兽，有独角、双角之形，短翼、卷尾、鬃须，是强之催财风水用具。此瑞兽身无鳞，脚无毛，神态威武，为上佳风水摆设，但只适合于偏财或推销行业选用，凡收入浮动者皆有。摆放时只需头向门或向窗外，有利偏财，正财欠奉，除非加上龙神座一对则可接受。

19、《汉书》“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、犀牛”。孟康注曰：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅。

20、现如今所见早的貔貅形象可追溯到汉代，多为带翼的四足兽，其造型可能传自西亚，到了魏晋南北朝时期，貔貅的形象变得更加概括抽象，装饰意趣更浓。

五、关于貔貅的诗句及其含义

1、“形美以感目”，就是貔貅的外形很漂亮，给人以视觉上的享受。

2、貔貅的种类：貔貅可分为雄性貔貅和雌性貔貅，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”，雄性代表财运名天禄，对招财有着神奇的功效，雌性代表财库，，有财要有库才能够守得住，因此家居中所摆放的貔貅大多都是一次收藏一对，才能够真正的取到昭财进宝的作用。

3、C：都喜欢，随喜好选择(看是否一见钟情)

4、此寿山朱砂芙蓉石子母貔貅钮方章是《用之美》专栏近接受藏家委托整理的一批文房印章藏品之此印章未经专家鉴定是否确实为赵之謙所作，可以确定的是其材质为寿山朱砂芙蓉石，材质通透莹润，色泽柔美，子母貔貅钮雕琢生动，边款隸书与印面篆刻刚劲挺拔，是一方高雅的老寿山芙蓉石文人闲章。除老细微磕碰伤与刮痕，表面有石纹小裂痕外，保存完好无损。

5、古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。据说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然浑身宝气，跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子，所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去，结果打到屁股，屁眼就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出。这个典故传开来之后，貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。很多中国人配戴貔貅的玉制品正因此典故。

6、台北故宫博物院藏有一件汉代玉貔貅，其包浆莹润，曾经深沁熟盘，貔貅的胸前刻有御制诗。其下配有双层紫檀木座，上层刻有“乾隆御玩”字样，下层刻有与貔貅胸前相同的御制诗，可见其曾为乾隆皇帝的心爱收藏。

7、明·刘理顺《送袁环中(袁可立子)督宁远饷》：“以供貔貅用，腾骧月不同。

8、伯业终随烽火尽，游魂俄载属车还。

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10、貔貅文化发展至今，不仅代表了中国传统祥瑞文化，更是由古代而来的美的积淀，今天就为大嘴貔貅的朋友们带来貔貅的形之美、意之美、和之美，让更多的朋友对中国传统祥瑞貔貅有更深入的认识。

11、06青田灰黄朱砂石正方章

12、尺寸：章面尺寸：6X6厘米；高度：1厘米；重量：19克

13、中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典.北京：商务印书馆，2015

14、这样我们就不会走散了。

15、今所见早之貔貅形象的艺术作品上可追溯到汉代，多为带翼的四足兽。

16、下图为东汉鎏金镶嵌貔貅

17、A：更喜欢貔貅配饰(吊坠、手链等)

18、怪兽由于是神话中的动物，所以没有真正的形象可作依据，只能凭画师及艺术工作者凭空想象，因此怪兽形象各异，千奇百态。经过朝代的转变，貔貅的形态比较统如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼、长獠牙。较为流行的形状是头上有一角或两角，全身有长鬃卷起，有些是有双翼的，尾毛卷曲。玉雕的貔貅一般采用卧姿，有口衔着玉钱的，也有趴在玉钱上的。人们喜欢用红线拴住貔貅口里的玉钱，或是将绳子拴在貔貅的尾巴上，用来佩带和把玩。

19、貔貅与龙、凤、麒麟一样，是一种虚构的吉祥动物，人们相信它能带来欢乐及好运。许多香港富翁都有供养貔貅的习惯。在香港众多达官贵人中，养貔貅早已是公开的秘密，其中为著名的当属前亚洲首富李嘉诚。据传闻，李嘉诚是世界上收藏貔貅多的人，他共收藏了888只各种材质的貔貅。

20、燕驮天马翱翔，雷台风雨鸣鼍鼓。昆仑玉策，祁连绿草，山丹牧旅。汗血凝霜，精鬃袅雾，峥嵘虎步。向前敲壮骨，乱尘飞锈，铜声吼，流沙怒。

六、和貔貅有关的诗词

1、白马当年事困危，将军立效干功时。斩头出阵来无阻，策马提刀去莫追。壮志威风千古在，英雄气概万夫奇。堂堂庙貌人赡仰，忠勇惟君更有谁？——罗贯中赞关羽诗句

2、短衣匹马清秋，惯曾射虎南山下。西风白水，石鲸鳞甲，山川图画。千古神州，一时胜事，宾僚儒雅。快长堤万弩，平冈千骑，波涛卷，鱼龙夜。落日孤城鼓角，笑归来，长围初罢。风云惨澹，貔貅得意，旌旗闲暇。天河，更须一洗，中原兵马。看鞬橐(1)呜咽，咸阳道左，拜西还驾。

3、尺寸：章面尺寸：15X2厘米；高度：7厘米；重量：13克

4、04青田黄斑石雕诗文正方章

5、柳亚子《读史》诗之七：“绿林家世拥貔貅，乳臭儿郎据上流。”

6、如果不想错过“转转会”，

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