清心寡欲随遇而安意思是什么意思【144句文案】

一、清心寡欲随遇而安的说说

1、一天很短，不知不觉，就过去了。在这一天中，我们会接触到一些人，一些事，有些人，会让我们不开心，有些事，会让我们难过，这个时候，我们应该静下心来，和自己说说话，聊聊天，自己安慰自己，自己鼓励自己，平复内心的不良情绪。

2、冯学成：以正位凝命开启性灵的钥匙

3、一句无心的话，却得罪了一个有心的人；一次全力以赴，却落得万劫不复。不是你想得太多，是经历让你学会了不语沉默；不是你变得太假，是世事让你懂得了自我保护。

4、所以禅翻译成中国话有三层意思：第一就是我们的思维总是不安，让它安静下来，安静下来之后智慧出现。水里面的杂质很多，心里面的杂质同样很多，它干扰着我们思维的运行，我们要把思维的杂质清理掉，使我们保持一种清静的心，在《易经》里面这个就叫凝；还有一层意思就是“思维修”，我们都有个人的思维习惯，这个思维习惯是否很高明说不清楚，但为什么别人很高明，我就高明不起来，因为你思维的习惯、思维的程序上不去。

5、给自己时间，不必焦急，一步步来，一日一日过，请相信生命的韧性是惊人的，跟自己向上的心去合作，不要放弃对自己的爱护。

6、该来的总是会来的，该有的一定会有的，让一切顺其自然吧。花开又花落，万事万物变化万千，让一切都随缘吧。

7、释义：意思是不跟社会上的人发生争执；这是一种回避矛盾的处世态度。

8、修身养性闲庭信步延年益寿祛病延年清心寡欲随遇而安知足常乐笑口常开与世无争泰然处之得之淡然失之泰然合家欢乐天伦之乐家和万事兴

9、出处：战国时期《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。”

10、每天，和自己说说话，告诉自己，要知足，要珍惜

11、如果太胖就积极运动，皮肤不好就改良饮食，五官改变不了就改变气质，不懂穿衣就去学，永远不要让自己停止美好。

12、「关注&置顶，不走失」

13、朋友不怕真坏，就怕假好。各走各的路，各受各的苦！为什么旧情不能复燃，当了抹布的毛巾怎么再擦脸！速热的人也速冻，慢热的人长情。

14、清心寡欲的反义词是人心不足蛇吞象。

15、不要轻易和人发生争执，当有人和你无关紧要的争执时，你就让他赢，因为你并未损失什么。其实人生的幸福，一半要争，一半要随。争，不是与他人，而是与困苦。随，不是随波逐流，而是知止而后安。怕该争时不争，该止时不止，总在纠结中痛苦着。随遇而安，随缘而止。

16、再烫手的水还是会凉，再饱满的热情还是会退散，再爱的人也许会离开，所以你要学会成熟，不用再张口就是来日方长，而要习惯人走茶凉。

17、命实际上就是我们人生在社会关系之中运行的轨迹。运行的轨迹是根据自己的取舍而来的。今天有取舍、明天有取舍，这100年的取舍连成一条线就是自己的命。

18、时光很贵，不能浪费，我们活着的目的，是为了开心，快乐，而不是痛苦，所以，我们每天都要告诉自己，不管任何时候，遇到任何事，都不能输了心情，心情是自己的，活得开心快乐，才是重要的。

19、用法：作谓语、宾语；指心地清净。

20、笑看世事繁华，淡定人生心态，不求不可取，不求不可得，随遇而安，诸事顺其自然，学会感恩，无憾我心的做人，做事，不再奢望浮华之梦。

二、清心寡欲随遇而安意思是什么意思

1、当我们克服了自身的懒惰和畏惧，也就看轻了这个时代的功利和虚伪。当我们克服了情感的空虚和浅薄，也就接受了这个时代的善变和薄凉。

2、一直崇尚的是“不以物喜，不以己悲”的圣人境界，甚至是“无欲则刚”的豁达心态，或者应该有着类似的意思，凡事是不要太计较得失，心情也就不会有太大起伏，但不知至今是学会了多少，参透了几许。

3、命是什么？实际上我对命有我的解说：大家在社会上生活了一辈子，从小到老，顺顺利利的，往往有一只看不见的手在掌控我们的命运，你想升官升不上去，想发财也未必发得上去。有的人不想升官，突然乌纱帽在他头上了，不想发财，中了大奖了，这是说不清楚的。这只看不见的手是什么呢？冥冥之中对我们命运的把控是什么呢？所以我就对命首先做一番解说。

4、你不坚强，你如何扛下生活的压力？你不独立，你如何面对人生的困难？你不勇敢，你如何迎接未来的挑战？所以，你要告诉自己，坚强，独立，勇敢，是你好的选择，也是的选择。

5、怕被伤害的人，永远抓不到真正的幸福；怕伤害的人，永远都会被别人有意无意的伤害。

6、少无适俗韵，性本爱丘山。

7、怎么把握自己的命运？怎么样把看不见的手捏在自己的手里，自己对自己的命运当家作主？那么就需要对“位”要“正”，对“位”要“凝”。“正”既是道德的内蕴，我们需要一个正派的人，因为“正”是对“偏”而言，“正”是对“邪”而言，如果你的人品走邪了，你的位置能坐得稳吗？

8、清心释累，绝虑忘情，少思寡欲，见素抱朴，这些都是学道之人必须做到的。人一旦能够做到心清累释，就足以扫尽人内心的瑕疵；一旦能绝虑忘情，就足以保持自我世界宁静；如果能戒除内心的思虑和欲望，就足以在自己所学的道中有所造化；如果能保持质朴单纯的天性，就足以明白天底下的安乐之法了。人每天务必要做到少食宽衣，遇到闲暇之时，入室盘膝静坐，心无杂念，一心自省。丹书中说：“人心如果能与天心合就能够在片刻之间让阴阳颠倒。”如果我们用心来观察道，那么道就是心；如果用道来观察心，这时候，心就是道了。如果能够做到清心寡欲，并长期坚持，就会百病不生。

9、没有不可的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，会以另一种方式归来。

10、情绪这东西，真的很折磨人，你若控制不好自己的情绪，就会沦为情绪的奴隶，你就会在痛苦中，度过你的宝贵的时光。

11、很多人为了名利，为了那些所谓的荣华富贵，为了功名利禄，把这些东西当做比生命还要宝贵的位置上面，其实这是一种错误的一种观念。

12、所以我强调心性的修炼，心性的修炼达到一定程度后，那些飘忽不定、不可捉摸的东西就清晰明确了，就有稳定性和持久性了，既然我们的心性达到了一种稳定，那么我们的命运也就可以达到一种稳定，保持它的常态。所以说心性的修养，用古代的话来说就叫“清心寡欲”，这不是苦行僧类的清心寡欲，清心是智慧的修养，寡欲是道德的修养，我们提高了智慧的修养、提高了道德的修养以后，我们的命运就会清晰，就不会受那么多偶然性的改动。

13、生活中，不可能万事皆遂人愿，所以，你要充分利用人生给你的各种馈赠。

14、如果你是强者，坎坷对于你，就像个吹火的鼓风机，只能是越吹火势越旺。如果你是个弱者，坎坷对于你，就像个害人的病魔，慢慢会致你于死地。

15、出处：施耐庵《水浒传》第六十一回《吴用智赚玉麒麟张顺夜闹金沙渡》：“你且只在家里收拾别室，清心寡欲，高居静坐，自然无事。”

16、用法：作谓语、宾语、定语、状语；指能顺应环境。

17、还是你的，别人抢不走，兜兜转转还会是你。不该是你的，缘分到了的，强求不得。一切随缘。看人，看天，看命。

18、译文：所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。

19、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

20、“穷则独善其身”，料理自己的人生，一样可以安享天年；“达则兼善天下”，造福于社会、造福于国家，这就是我们需要有的价值观念。“凝”的确是健康光明的内在心性和自我警醒，是心性修为中不可或缺的，是定力的源泉。我们需要堂堂正正的过日子，思想不能走邪，行为不能走邪。“穷则独善其身”，料理自己的人生，一样可以安享天年；“达则兼善天下”，造福于社会、造福于国家，这就是我们需要有的价值观念。如果我们把自己的价值观念放在很庸俗的地带，那么你的整个命运就没有什么光彩了，就是庸俗的人。

三、清情寡欲随遇而安

1、用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活。生如夏花般灿烂，死如秋叶之静美。

2、”顺其自然”这四个字俨然成为我们回答一些问题的标准答案了，但是记住世界万事万物都是相对的，没有的，这四个字在某些时候也许确实是帮助了你，但在其它一些方面也可以会毁你，甚至会毁掉你的一切．意义所在：顺期自然不是得过且过，因循苟且。而是穷天理、尽性，以至于命。

3、出处：李宝嘉《官场现形记》第五十三回：“既然人家同我不对，我也乐得与世无争，回家享用。”

4、清心寡欲就会轻松自在，随遇而安就能自得其乐，放下就是解脱。做人其实不需要复杂的思想，只要具备了这项简单的智慧，其人生道路就远离了痛苦与忧伤。

5、如果你今天工作不顺心，或是感情遭遇波折，亦或是家人不理解你，那就找个地方，一个人呆着，自己和自己说说话，聊聊天，告诉自己，要想开点，看淡点，别和自己过不去。

6、真正关心你的人，是无事时百般挑剔，有事时抓着你手一声不吭的。监督你过顺境，支撑你过逆境，人生三两人，足矣。

7、人非草木，情由心生，心中有欲望，自然感物伤怀。淡泊明志，清心寡欲，凡人无法做到。魔由心生，世间万物自有定数。没有证实的未必不是真理。顺其自然吧，我一直认为，有欲望的人，才有灵魂。青春，应用文字丰富自己，用知识填充自己，用挫折锻炼自己，用每一个不眠夜的灯照亮自己，用勇气捕捉每一个闪耀的机遇，用自信登上每一个展示自己的舞台，用嘹亮的声音呐喊心声。即使失落的潮水吞噬了希望，我们也要在退潮后的岸边拣拾贝壳，相信自己，在不久将来，会寻找到那枚藏着耀眼珍珠的扇贝！

8、清心寡欲，纵然回首，荆棘密布，纵然生来，命运苛责。

9、听众：能否在君子以正位凝命之后，再加上君子随遇而安？

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11、一年年的轮回，我们在岁月中徜徉，无论苦涩还是甜蜜，都要好好珍惜，不去计较爱与恨、得与失、错与对、一切随缘！

12、在每个人眼里，都有一抹容颜，时而清晰，时而恍惚间；在每个人的岁月里，总有一些片段，永远都不会忘记，不会永远消失在静静的河岸。奔波，其实是为了不再奔波；痛苦，其实是为了不再痛苦。早安！

13、你今天吃了一碗饭，那碗饭里面有多少粒米你知道吗？我问你，一分钟后你想什么事，一分钟之后你会说什么你知道吗？既然你心里所思、口里所说，一分钟以后都不可控，我们的命运还可控吗？明天、明年，包括你的人际关系、你的家庭、你的上下级关系是否都是可控的？未必，因为未来是未知的，我们永远面临着已知、未知，面临着拥有、失去，永远是处在十字路口上。过去的好像是必然性的，但是面对着未来的往往是偶然性的，并非你所能把控的。所以我经常告诫我的朋友，你要做事，一定不要超出你的能力半径，超出你的能力半径就是偶然性起作用，你就身不由己了。哪怕在你可控的半径之内去运作，还有很多你所不知道、不认识的因素隐藏在其中，打乱了你的布局、打乱了你的计划。

14、201319:55

15、人生重要的价值是心灵的幸福，做人，凡事要随缘，不要攀缘，境来不拒，境去不留。一个人，只要清心寡欲就会轻松自在；只要随遇而安就能自得其乐；只要放下就能解脱。放下是一种选择、一种智慧，一种明白，亦是一种结局。

16、一个人有“三条命”：第一是自然生命；第二个命就是社会生命；第三个生命就是精神生命。无论是对自然生命也好、对社会生命也好、对精神生命也好，我们要加以凝练、凝聚、凝定，把它提升起来。

17、这些好友都关注了早安心语正能量，那么你呢？

18、很多人把荣华富贵这些东西当作人生的高理想，的确，在这个现实的时代。这些东西重要，物质生活需要靠这些东西去满足。

19、人生的意义在于通达，为人所赋予。由理想信念追求而生，并随着理想信念追求的不同而各异。为谁而生，为谁而死，为谁奉献一生都是个人的操持。高低贵贱都是人的写生，善恶美丑都是人生的足迹。

20、遇到挫折时要顺其自然的要想到解决的根本办法，要越过这座高山，不要欺骗自己.

四、描写清心寡欲随遇而安的句子

1、暧暧远人村，依依墟里烟。

2、人的性格是成长环境塑造的。多少年以后，不管你意识到自己的性格，是或是有瑕疵，都已无法改变。就如同一个人的道德洁癖，有或没有，定义了你整个人生是高尚还是卑鄙。

3、对人而言，自然生命无外乎是生老病死，谁逃脱得了？既然人人都免不了生老病死，我还怕它干什么？我还躲得掉吗？你就不会为这些事揪心，你会坦然面对。社会生命就是富贵穷达，就是得失，明白了这一点，得不喜、失不焦。当我处于顺境的时候就不会翘尾巴了，当我失势的时候，尾巴也不用夹的那么厉害。

4、但是“正”的标准是什么呢？实际上在中国社会这么几千年来，已经形成了一个普遍的标准，就是“仁信忠恕，礼义廉耻”。我经常说笑话，一个人是不仁不义的人，如果他守信，我愿意和他打交道，为什么？因为他守信，即使他不仁不义，但是我有分寸，就怕那些自称仁义而无信的人，你和他打交道，受骗、上当肯定是你了。

5、也许我并不是个敏感的女子，要求低，碰到什么是什么，走一步路算一步，总会生活下来，随遇而安。

6、大家都很想知道命运的密码，其实命运的密码就是在自己手里面。大家也都想知道性灵的密码，同样性灵的密码也在你自己的手里。勤加心性的修养，不放过每一个当下，那么我们的精神肯定会有所突破。像《道德经》里面说的，“重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。”大树为什么不倒，就因为是下盘很重，大风也吹不倒，不倒翁为什么不倒，它的重心在下面。干和根是枝叶所附着的主体，我们都希望和厚重的人打交道，绝不愿意与轻浮刻薄的人打交道。一静可以治百动，当我们心思飘动时，只有静才能从纷乱的头绪当中找出你的出路。

7、方宅十余亩，草屋八九间。

8、每个人的一句话一个动作都可以体现出一个人的内心世界，给外界的印象也是不同的．

9、人遇到困难时要顺其自然的迎着困难而上，看谁更厉害；

10、误落尘网中，一去三十年。

11、当你成功的时候，你的朋友知道了你是谁；当你失败的时候，你也就知道了你的朋友是谁。

12、觉得不错，请在下方点个赞

13、“知位守位，正位凝命”，是我微博的签名。个人很喜欢这八个字，也常在自己的生活工作中慢慢参悟这八个字背后的涵义。希望有更多迷茫的行路者在各自的人生道路上早日找到自己的位置，知位守位，正位凝命。以下是冯老师09年在深圳的专题演讲，希望有缘的人能细细品读。

14、凝，既有凝聚，也有凝练。所以我们的思维也应该升级，提升我们的凝气、提升我们凝动的力量、优化我们的智慧，把纷乱的东西排除了，让我们的心灵归为安宁。

15、所以说，“位”重要，大家都在人际关系的食物链上，你可能“吃掉”别人、别人也可能“吃掉”你，“位”怎么样才安全稳定？还是我刚才说的一句话，就要正位。我们要堂堂正正、要端正、要周正、要无懈可击就要做到“仁信忠恕，礼义廉耻”，这是正位的根本。因为只有“仁信忠恕，礼义廉耻”，你在社会才能立于不败之地。为什么紫禁城的太和殿里面有四个字——正大光明，正是心正、行为正，光明是指我们的智慧，智慧要释放出去，普照整个国家、整个社会，明是指自己一定要有智慧，没有乌云的遮挡。

16、久在樊笼里，复得返自然。

17、那风，轻轻掠过河岸，摇曳着那片芦苇，默默把心事揉碎；月，静静居住夜空，依然凝望着，守候着，用执着用美丽阐释着一份情怀；我的心，在夜色中渐渐沉寂，路，却是在心中一直延伸到远方。

18、清心寡欲，八千里路云和月。

19、白话译文：任隗字仲和，从青年时代便喜爱黄帝、老子的学说，清虚静寂，寡少嗜欲。

20、焦虑的直接原因：能力不足，理想又多，无非是贪心；想要付出，又不愿拼，无非是妄念；不断纠结，过度矫情，无非是软弱。

五、清心寡欲才能随遇而安

1、信的重要，人都在社会关系的网络当中，离开了信字，整个社会就妖魔化了。

2、听众：我是一名高中毕业生，即将踏入大学的门槛，请问在大学中，怎样才能具体做到正位凝命？

3、另外我们的命运同样是这样的，命运是散布在人生的得失、荣辱、是非之中，怎么样把这些东西收缩，收到这么一个点上，就像杜甫的诗写的一样，“会当凌绝顶，一览众山小。”这样凝才有全局的感觉，这样你会坦然面对。

4、随遇而安(suíyùérān)基本释义随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。褒义出自清·刘献廷《广阳杂记》一：“随寓而安，斯真隐矣。”清陈宏谋："天下事岂能尽如吾意。心境须恬适，尽其在我，随遇而安。稍有不如意者，便生见少觖望之想，徒增忧郁耳。"鲁迅《两地书》六：不过能够随遇而安——即有船坐船云云——则比起幻想太多的人们来，可以稍为安稳，能够敷衍下去而已。收起

5、开荒南野际，守拙归园田。

6、凡事看开些，一切随缘就好。当你们成为了遥不可及的幻想，放下，有时候成为了一种好的释然。

7、清心寡欲，不妄取，不妄予，不妄想，不妄求。

8、听众：请问正位凝命放在现在有什么意义？

9、(注：12中秋节)

10、清心寡欲，至此终年。清心寡欲，纵然回首，荆棘密布，纵然生来，命运苛责。清心寡欲，八千里路云和月。清心寡欲，不以物喜，不以己悲。清心寡欲，不妄取，不妄予，不妄想，不妄求。清心寡欲，非宁静无以致远。清心寡欲，随遇而安。清心寡欲，与人方便。

11、每天，和自己说说话，告诉自己，一生很短，别把时间留给了后悔和遗憾，只要没到终点，就继续微笑前行，也许微笑的样子并不美，但一定比掉眼泪的样子要强。

12、生活就像心电图，一帆风顺就证明你挂了。别动不动就给不回你信息或者勉强回你信息的人发短信，弄得自己跟个大闲人似的。

13、所谓心静则国土静，心动则万象动。真正的自在是知晓得失从缘，懂得随遇而安。

14、命，刚才说了是价值观念，是取舍而运行。这就是我们所说的看不见的手，这只看不见的手就在自己的喜怒哀乐之中，就在自己的取舍之中，就按规定以命运运行的轨迹。我们讲究的是身心性命的全面修养和锻炼，同时身体也要锻炼，因为身体会对自己的命运产生一定的影响。一个美女走在哪里都受欢迎，无形之中就增添了她在社会上的自由度；一个很有才干的男士，他求职就顺当得多，提升的机会也大得多。虽然说人不可貌相，但是现实社会中，往往还是有“以貌取人”的存在。

15、置身事外，谁都可以心平气和，身处其中，谁还可以淡定从容，所以请不要轻易评论任何人，因为你不在其中。

16、(作者)陶渊明(朝代)魏晋

17、(作者)陶渊明(朝代)魏晋

18、人这一生，漫长又短暂，如果你不会和自己对话，那你这一生，多半是痛苦而漫长的，如果你懂得和自己对话，与自己握手言和，那你这一生，往往是幸福而短暂的。

19、凡事都要有度，不达则不张。过之则易折，适得其反。乃过犹不及也。凡事不可做过头，话说过头不好收场，事做过头不好抽身。更不要做绝，要留有充分的余地。这样才能运用自如，游刃有余。

20、清心寡欲是指保持心地宁静或保持心地清净，少生欲念，出自《后汉书·任隗传》：“隗字仲和，少好黄老，清静寡欲。”随遇而安是指处于各种环境都能安心自在。出自《孟子·尽心下》：“若将终身焉”，宋·朱熹集注：“言圣人之心，不以贫贱而有慕于外，不以富贵而有动于中，随遇而安，无预于己，所性分定故也。”作谓语、宾语；指心地清净。词性中性词。

六、清心寡欲随遇而安的说说

1、清心寡欲就会简单自在，随遇而安就能自得其乐，放下就是解脱。做人其实不需要复杂的思想，只要具备了这项简单的智慧，其人生道路就远离了痛苦与忧伤

2、每天下午5：对你表白!

3、晶报记者王圣整理成江/图

4、人心不足蛇吞象是一个汉语短语。拼音：rénxīnbùzúshétūnxiàng。比喻人的欲望得不到满足，就会做出蛇去吞象的事情；指人贪心，就会被自己的欲望所害。

5、人和人，别说配不配，合适就好，一块钱的打火机，也能点着一万块一包的香烟，几万块钱一桌的菜，还是离不开两块钱一包的盐。

6、如果有来生，要做一粒微尘，随风飘拂，随遇而安，如此渺小，如此谦卑，只为，倾我一生，看你一眼。

7、用法：复句式，作宾语、定语、分句；含贬义。

8、二你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不可以样样顺利，但你可以事事尽心；你不能延生命的长度，但你可以决定生命的宽度。

9、你下的决心足够坚定，才会不动声色。每次高调地宣誓与喋喋不休地强调，都只是虚张声势。真正要放弃一个人，要开始一段新的旅程，都是沉默得有些隐忍，刻骨的感受会让你什么都不想说，不想让人知道，不想听任何人的应和。

10、淡泊明志，夙夜在公。——蔡锷《南宁寓庐联》

11、清心寡欲，随遇而安。

12、就像现在电脑硬件要升级，要提高速度，同样，我们的思维也应该升级，提升我们的凝气，优化我们的智慧。这就需要“思维修”，让我们的心灵归为安宁，好写美的文字、好画美的图画，如果我头脑里面乱七八糟的都是很多，你怎么对外部进行观察，怎么对信息进行处理，你怎么才能得出正确的判断？如果你要有正确的观察和判断，你就必须有一颗安宁的心、不受干扰的心。

13、和快乐的人在一起，嘴角就常带微笑；和进取的人在一起，行动就不会落后；和大方的人在一起，处事就不小气；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫；和聪明的人在一起，做事就变机敏。

14、我个人认为：“清心寡欲自得其轻，随遇而安自得喜乐。”是一种超凡脱俗的人生态度。在我们人生中，很多人忙忙碌碌，终其一生就是为了荣辱和功名利禄。

15、所谓孤单，我想要陪你梦阑，梦里随遇而安，你却在天堂烂漫，留我苟延残喘。

16、同时，身心性命的关键是心，心是智慧。我们需要智慧，因为开拓性的东西需要有一定的智慧，智慧差了在社会的竞争里面就处于下风。身体是先天的，别人夺不去，智慧这种东西是人人平等的，为什么有些人有智慧，有些人没有智慧，起关键作用的是“性”，性是每个人的性情结构、情志结构，你的兴趣、爱好，你是心胸开阔的人吗？你是心胸狭隘的人吗？你是坦坦荡荡的人吗？现在社会上抑郁症的人多，像北京、上海、广州、深圳这样的大城市，据统计患有抑郁症的数量也是很惊人的。

17、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中国谚语

18、清心寡欲，与人方便。因为没有足够的能力追到你，所以无奈任事情自然发展，因为内心无所依无所靠，所以随遇而安。你应该不喜欢他吧，因为心里没什么奢望,所以在任何境遇中都能满足.什么是清心寡欲保持心地清净，减少欲念就是将一切欲望和烦恼全部清除掉然后没有欲望没有烦恼得活着什么都不知道付出什么都不知道得到般的理性生活但是在现实生活应该是放弃自己得不到的东西吧并且这些东西是不积极的让你越来越糟糕或者对其他人没有好处是不管发生什么事情都有让自己开心的能力

19、明天永远是一个未知数，不必在意今天的得与失，今天的失是为了明天的得，让一切都随缘吧。

20、喝一壶清茶，写几行小篆，看一剪流云，梦一回江南，愿与草木，随遇而安。

1、冯学成：当学生就规规矩矩的当学生，你是哪个系的，就把那个系的东西学好。可以到社会上去打打工，但是学生的“位”就是读书，这是不能动的，不能为了别的理由而不读书，你自己的位置就是坐在板凳上读书，听老师教书。

2、懂事，只不过是被生活打磨成了适合生存的模样。

3、每个人都关心自己的命运，自己的命运是什么呢？“正位凝命”这四个字，一个是正，一个是位，一个是凝，一个是命，每个字都蕴含着丰厚的意境。首先我们就来说说命，一个人有“三条命”，第一是自然生命，自然生命的特点就是生老病死，无论是你是亿万富翁也好，你是平民百姓也好，都免不了生老病死。第二个命就是社会生命，你在社会上的地位、你的富贵穷达、你的是是非非、你的顺顺逆逆，这一系列就形成了社会生命。

4、人与人的缘份，有时候说散就散。年轻时念旧的我，常为此伤感、中年后逐渐明白所谓「缘份」是计量的，份额满了，缘即满了，需要结束了。

5、每天，和自己说说话，告诉自己，要坚强，要独立，要勇敢

6、一个人的不幸，是从羡慕别人开始的，人之所以累，是因为越来越不会做真正的自己。要知道，上天给你这样的一份生活，自有它的道理，把自己的日子过好，就是幸福的捷径。

7、2009年08月25日星期二

8、万重山水走过，酸甜苦辣尝遍，滚滚红尘翻呀翻两翻，天南地北随遇而安。

9、我知道，这会是一条歧义重重，千百种解释、千百种理解的中秋祝福短信。尽管如此，我并没太多顾虑，还是把当下的心情群发出去了。我只是想：理解的自然了然；不了解的当是撒下一粒种子，祝福他早日了知。

10、命，实际上就是我们人生在社会关系之中运行的轨迹。运行的轨迹是根据自己的取舍而来的。今天有取舍、明天有取舍，这100年的取舍连成一条线就是自己的命。大家想是不是这样？但是凭什么取、凭什么舍呢？是根据一个人的价值观念、根据一个人的人生观、根据一个人性情的结构，他喜欢的肯定取，不喜欢的肯定舍去。所以一个人的人生观、价值观念高明的人，取就取得高，舍也舍得高，表现出一种高明的人格魅力。

11、清心寡欲，不以物喜，不以己悲。

12、出处：鲁迅《两地书》六：不过能够随遇而安——即有船坐船云云——则比起幻想太多的人们来，可以稍为安稳，能够敷衍下去而已。

13、珍惜每一天的时光，努力过充实的生活。你会找到属于你的价值和快乐。比如：多读书，多交流，和旅行有一次约会。人生，没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈。人生，不会永远都只有痛，学会去享受生活中的甜乐。

14、“命”是“位”的集聚，我们怎么把100年时空中表现出来的种种内容凝练下来、凝固下来？变成可知、可把控的东西？这就需要功夫，一个是“正”、一个是“凝”。

15、释义：保持心地宁静或保持心地清净，少生欲念。

16、少去评论别人的事，多去回顾和清理自己的事，把自己做好了，多出的那份精力，再去帮助和关照他人，并且尽量是向善的。不然，你只是一位凑热闹的，并不是一剂良药。

17、随遇而安suíyùérān以下结果由汉典提供词典解释随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。(出自)：清·刘献廷《广阳杂记》一：“随寓而安,斯真隐矣。”(示例)：不过能够～——即有船坐船云云——则比起幻想太多的人们来,可以稍为安稳,能够敷衍下去而已。◎鲁迅《两地书》六(近义词)：与世无争、随俗浮沉(反义词)：愤世嫉俗、愤愤不平(语法)：偏正式；作谓语、宾语、定语、状语；含褒义。

18、如果我们爱惜自己的生命，就别去做妨碍我们生命、威胁我们生命的种种事，说简单一点，酒色财气远一点、少一点。

19、心态好命才会好，不必再让自己那么累让一切都随缘吧。

20、人生无须太多，拥有时，就好好珍惜，失去了，就别再后悔，想得到的，别强求，也别太执着，一切顺其自然吧。

1、所以信的重要，人都在社会关系的网络当中，离开了信字，整个社会就妖魔化了。现在我们都在提倡诚信，很多朋友在聊天的时候，对诚信的缺失感到痛心疾首，诚信丧失的背景是什么呢？背景就是失去了一个知耻的心，变得无耻。这两天我和朋友谈到无耻，一个人犯了错误，出了事，根本不以为耻，找种种的理由为自己辩护，就像一个大学的副校长，抄别人的东西，被揭发出来还觉得委屈，觉得这是教科书、不是别人的，是公开发行的。这首先是无知，然后是无耻。

2、路，不通时，选择拐弯；心，不快时，选择看淡；情，渐远时，选择随意。有些事，挺一挺，就过去了。有些人，狠一狠，就忘记了。有些苦，笑一笑，就冰释了。有颗心，伤一伤，就坚强了。坎坎坷坷人生路，坦坦然然随缘行。

3、你焦虑的根本原因：能力不足，梦想又多，无非是贪心；愿意付出，又不肯拼，无非是妄念；反复纠结，过于矫情，无非是软弱。

4、冯学成：以前清朝北洋水师的武器比日本人还先进，中国的GDP10倍于日本，为什么输了呢？就是因为清朝的那些贪官污吏，他们没有正位。正位凝命并不是说我们不放开眼界，我们还是要放开眼界看世界的，并且坚定不移向前进，并不是说正位凝命就是束缚在这里不动。

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