人生在世随缘而安【107句文案】

一、万事皆缘随遇而安的说说

1、当歌舞盛宴达到高潮时，就自行整理衣衫毫不留恋地离开，那些胸怀旷达的人就能在这种紧要处猛回头，真是令人羡慕；夜阑人静仍然忙着应酬的人，那些目光无豆者已经坠入无边痛苦中而不自觉，说来真是可笑。

2、意所偶会便成佳境，物出天然才见真机，若加一分调停布置，趣意便减矣。白氏云：“意随无事适，风逐自然清。”有味哉！其言之也。

3、茶不求精而壶也不燥，酒不求冽而樽也不空；素琴无弦而常调，短笛无腔而自适；纵难超越羲皇，亦可匹俦嵇阮。

4、更是“一蓑烟雨任平生”的从容

5、(示例)：不过能够～——即有船坐船云云——则比起幻想太多的人们来，可以稍为安稳，能够敷衍下去而已。◎鲁迅《两地书》六

6、不顺心的事时常缠饶着我们的时候,我们该如何面对呢?“随缘自适,烦恼即去”。其实,随缘是一种进取,是智者的行为,愚者的藉口。有缘即住无缘去,一任清风送白云。

7、3风迹月影，过而不留

8、当天气不好波浪涛天时，坐在船中的人并不知道害怕，反而把船外的人吓得胆破心寒；当酒宴中有人酒醉而怒骂时，同席的人并不知道警惕，反而把站在席外的人吓得目瞪口呆。所以一个有才德的君子，即使被某件事卷入漩涡中，但心智却要抱着超然物外的态度。

9、3非分之收获，陷溺之根源

10、(出自)：元·无名氏《小孙屠》第四出：“孩儿，我听得道你要出外打旋，怕家中得过且过，出去做甚的？”

11、即便在他人眼中的你，或许不知足，不懂得珍惜，不会生活，但幸福如人饮水，冷暖自知。

12、3何处无妙境，何处无净土

13、随缘不是没有原则、没有立场，更不是随便马虎。“缘”需要很多条件才能成立，若能随顺因缘而不违背真理，这才叫“随缘”。

14、缘动则心动，心动则缘起;缘来好好珍惜，缘去淡淡随缘。随缘一世，一世随缘。《菜根谭》上说，“万事皆缘，随遇而安。”这是一种为人处世的方式，是一种安详恬淡的心态，是一种处变不惊的风范。

15、花草树木刚刚凋谢，可是它们下一代的新芽已经从根部长出；一年四季刚演变为寒冬季节，温暖的阳春就行将到来。当万物到了飘零枯萎季节，却在暗中隐藏着绵延不绝的蓬勃生机。从这种生生不息中可以看出天地的好生之德。

16、缘分拒绝功利。它在友谊上表现为真情，在爱情上表现为青纯。

17、30自然得真机，造作减趣味

18、凡事看开些，一切随缘就好。当你们成为了遥不可及的幻想，放下，有时候成为了一种好的释然。

19、中也不留月亮，云来月掩，水仍是水月仍是月，人能达到这种境界心中自然

20、随缘，是一种修养,是饱经人世的沧桑,是阅尽人情的经验,是透支人生的顿悟。

二、人生在世随缘而安

1、菜根谭里说：万事皆缘，随遇而安。

2、随缘，是一种智慧,可以让人在狂热的环境中,依然拥有恬静的心态,冷静的头脑。

3、3万钟一发，存乎一心

4、3思及生死，万念灰冷

5、不管别人怎样评论，不看世俗的眼光，坚持好自己的路。也因为这份坚持，他也必能走好自己的路，实现自己的目标。

6、所以，幸福与否，其实都是自己的感受罢了。

7、缠脱只在自心，心了则屠肆糟廛，居然净土。不然纵一琴一鹤一花一卉，嗜好虽清魔障终在。语云：“能休尘境为真境，末了僧家是俗家。”信夫。

8、面对各种风云变幻，浓妆艳抹总相宜。

9、大地如果没有清风明月和花草树木就不成大自然，人类如果没有感情欲望和生活嗜好就不成真正人。所以我们要以仁为中心来操纵万物，不可以物为中心来奴役自己，如此一切嗜好欲望都会成为自然的天赐，而一般世俗情欲也都变为顺理成章的理想境界。

10、 顺其自然,生命因放下而美丽。 想开,看淡,顺其自然在一起的才叫永恒。

11、栽花种竹，玩鹤观鱼，亦要有段自得处，若徒留连光景，玩弄物华，亦吾儒之口耳，释代之顽空而已，有何佳趣？

12、随时、随性、随缘。随喜，随遇而 ..........

13、《菜根谭》上说：“万事皆缘，随遇而安。”

14、［语法用法］作谓语、宾语、状语、补语；含褒义

15、老王是一个达观的人，无论面临任何处境都能随遇而安。

16、3落叶蕴育萌芽，生机藏于肃杀

17、爱，将缕缕关怀凝集在时光里，让灵魂不再无依，让心灵弹奏出共鸣的乐曲。一份缘，来之不易，用心珍惜，洒下的必然是生活里芬芳的美丽；一份爱，得之好难，用心呵护，盛开的一定是人生中馨香的惬意；一份情，心声唱和，友情共鸣，就是岁月里一首动人的华彩心曲，一幅时光画廊里缘分的丹墨旖旎。

18、缘无处不有，缘无时不在。缘，是一道美丽的风景，是一种美妙的感觉，是一种美好的情愫，是一种油然随性的倾心倾情。“花开花落花无悔，缘来缘去缘如水”，一些缘分，只有经得起风霜的洗礼，它才珍贵。缘来好好珍惜，缘去淡淡随缘，万事皆缘，随遇而安。

19、世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海，不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷笑樵讴，世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。

20、一支隐伏很久的鸟，一旦飞起来必能飞得很高；一棵开得很早的花木，等到凋谢时也必然凋谢得很快。人只要能明白这种道理，既可以免除怀才不遇的忧虑，也可以消解急于求取功名利禄的念头。

三、一切随遇而安说说

1、人生本来就像一场木偶戏，只要你能把控制木偶活动的线掌握好，那你

2、不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。

3、旅行者都已经马上要死了，还敢去舔舐蜜汁，我们尚有众多的选择和后路，为什么不能把事情往好处想，逐步地适应呢！

4、一事起则一害生，故天下常以无事为福，读前人诗云：“劝君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”又云：“天下常令万事平，匣中不错千年死。”虽有雄心猛气，不觉化为冰霰矣。

5、花开花落花没有悔恨的，缘分来缘分去就像水一样。

6、登高使人心旷，临流使人意远；读书于雨雪之夜，使人神清；舒啸于丘阜之巅，使人兴迈。

7、不是自己份内应享受的幸福，无缘无故得到意外之财，即使不是上天故意来诱惑你的钓饵，也必然是人间歹徒来诈骗你的陷阱。为人处世如不在这个地方睁大眼睛，就很少有人能逃过歹徒诈术圈套了。

8、喝茶根本不必一定要喝名茶，但是必须维持壶底不干，喝酒根本不必一定求甘冽，但是必须维持酒壶不空；无弦之琴虽然弹不出旋律来，然而却足可调剂我的身心，无孔的横笛虽然吹不出音调来，然而却可使我精神舒畅。一个人假如能作到这种境界，虽然还不能算超越伏羲氏那种清静无为，但是起码也可与竹林七贤中的嵇康和阮籍那种性淡逍遥的生活媲美了。

9、花凋谢的时候是花开的时候，花飞落是花凋谢的时候。

10、我信缘，不信佛，可是缘信佛不信我，于是我信仰了前世的500次回眸，才换得今生的一次擦肩而过。

11、伏久者飞必高，开先者谢独早；知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。

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13、树木至归根，而后知华萼枝叶之徒荣；人事至盖棺，而后知子女玉帛之无益。

14、你懂得越多，懂你的就越少。

15、吃饭时吃饭，睡觉时睡觉

16、这时候，需要努力让自己恢复平静，悠然笑对生活难题，其实从容的答案很简单：随心，随遇。

17、花开花落花无悔，缘来缘去缘如水。

18、人的心灵大半是从浮动处才失去纯真本性，假如任何杂念都不产生，只是自己静坐凝思，那一切念头都会随着天际白云消失，随着雨点的滴落心灵也会有被洗清的感觉，听到鸟语呢喃就像有一种喜悦的意境，看到花朵的飘落就会有一种开朗的心得。可见任何地方都有真正妙界，任何事物都有真正的玄机。

19、能在粗布被窝里睡得很香甜的人，才能得到大自然的谦和之气；吃粗茶淡饭能吃得很香甜的人，才能领悟出恬淡生活中的真正乐趣。

20、花谢为花开，花飞为花悲。

四、万事皆缘随遇而安的句子

1、白氏云：“不如放身心，冥然任天造。”晁氏云：“不如收身心，凝然归寂定。”放者流为猖狂，收者入于枯寂，唯善操心者，把柄在手，收放自如。

2、如果一个人的欲望能够得到实现，我想郁闷肯定是会远离自己的。或者一个人干脆什么欲望也没有，纯粹顺其自然随遇而安，那也有可能不会有郁闷的。

3、 如果无能为力,那就顺其自然。 送给此时纠结的你。

4、大自然的寒冬和炎夏都容易躲避，人世间的炎凉冷暖却难以消除；人世间的炎凉冷暖即使容易消除，积存在我们内心的恩仇怨恨却不易排除。假如有人能排除积压在心中的恩仇怨恨，那祥和之气就会立刻充满胸怀，如此自然也就到处都充满极富生机的春风。

5、有多少人能做到这种豁达？估计即便有去见朋友的心，也不会在未见朋友而兴尽后，返回吧。

6、有缘则聚，欢迎点击泉州聚龙书院惠存

7、隐居在山间胸怀自然开朗洒脱，所接触的事物自然都能引起高雅的思绪：看见无拘无束的孤云野鹤，就会引起超尘脱俗的观念；遇到山谷溪涧的流泉，就会引起洗洁一切世俗杂念的思想；抚摸耸立在风霜中的老桧和腊梅，心中就会不由得涌起效法它们威武不屈坚毅气节的愿望；终年与温和的沙鸥和麋鹿在一起，会使一切勾心斗角的邪念全消。假如再度走回烦嚣的都市，即使不跟各种声色环境接触，也会觉得自己就像旗帜的飘带那样毫无用处。

8、释氏随缘，吾儒素位，四字是渡海的浮囊。盖世路茫茫，一念求全则万绪纷起，随遇而安则无入不得矣。

9、随缘不变，则是不违背真理。庄子妻死，他知道生死如春夏秋冬四季的变化运行，既不能改变，也不可抗拒，所以他能“顺天安命，鼓盆而歌”;陆贾《新语》云：“不违天时，不夺物性。”明白宇宙人生都是因缘和合，缘聚则成，缘灭则散，才能在迁流变化的无常中，安身立命，随遇而安。

10、他这人心胸开阔，能随遇而安。

11、3形影皆去，心境皆空

12、随遇而安的他对生活无太多的奢求。

13、3不可徒劳身心，当乐风月之趣

14、3利害乃世之常，不若无事为福

15、草木才零落，便露萌颖于根底；时序虽凝寒，终回阳气于飞灰。肃杀之中，生生之意常为之主。即是可以见天地之心。

16、人生若想获得大自在，一定要懂得随缘的三重境界。如此才能――争其必然，顺其自然，得之淡然，失之坦然。随缘是一种为人做事的方式，随缘是一种安详恬淡的心态，随缘是一种自我消解的超然。随缘是一种随遇而安的达观。心安即是归处，随缘方得自在。

17、你我有缘红尘有爱一首诗，一个人一杯酒，一盏灯，一曲相送。

18、或许，笑容背后藏着无奈，或许，繁华过后都是凄凉。

19、树木每当到了冬天就落叶归根化为腐土，这时人才明白茂盛的枝叶、鲜艳的花朵只不过是一时的荣华；人一直到了将死的时候，才知道子女钱财的毫无用处。

20、幽人清事总在自适，故酒以不劝为欢，棋以不争为胜，笛以无腔为适，琴以无弦为高，会以不期约为真率，客以不迎送为坦夷，若一牵文泥迹，便落尘世苦海矣！

五、万事随缘随遇而安图片

1、当意志还没坚定、没有把握控制时，就应远离物欲环境的诱惑，以便让自己看不见物欲而不会使心迷乱，只有这样才能领悟到清明纯静的本性；等到意志坚定可以进行自我控制时，就要让自己多跟各种环境接触，使自己看到物质的诱惑也不会使心迷乱，借以培养自己圆熟质朴的灵性。

2、绳锯木断，水滴石穿，学道者须加刀索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。

3、子生而母危，镪积而盗窥，何喜非忧也；贫可以节用，病可以保身，何忧非喜也，故达人当顺逆一视，而欣戚两忘。

4、30见微知着，守正待时

5、佛家主张凡事都要顺其自然发展，一切都不可勉强；儒家主张凡事都要按照本分去作，不可妄贪之事。这随缘和素位四个字是为人处事的秘诀，就像飘浮空中的气球是渡过人生大海的重要工作。因为人生的路途是那么遥远渺茫，假如任何事情都要求尽善尽美，必然会引起很多忧愁烦恼；反之凡事都能安于现实环境，就到处都会产生悠然自得的乐趣。

6、当雪夜月天，心境便尔澄澈；遇春风和气，意界亦自冲融；造化人心混合无间。

7、何为随?随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求;随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形;随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。

8、今人专求无念而终不可无，只是前念不滞后念不迎，但将现在的随缘打发得去，自然渐渐入无。

9、3满腔和气，随地春风

10、爱情正是一个将一对陌生人变成情侣，又将一对情侣变成陌生人的游戏。

11、朋友是一种感觉，有些人相处几十年也不会成为朋友，有些人只要一见面就知道会是朋友。

12、淡定是一种心态，从容是一种境界。

13、大千世界相遇相聚，是一种幸运也是一种缘分；茫茫人海相知相牵，是一种幸福也是一种甜蜜；漫漫红尘相惜相守，是一种温馨也是一种慰藉。有多少相逢，感动了岁月；有多少相知，温暖了生命；有多少相伴，唯美了时光。相携网海，无言也温暖；相遇空间，不语也欣欢；相聚屏前，共品友情久远。文字写给会看的人，字里行间，拨动心弦；情歌唱给会听的人，回肠荡气，共鸣心间；真心留给能懂的人，深情厚谊，把墨欢颜；思念留给懂爱的人，挥之不去，萦绕心田；祝福送给所有的人，真诚相待，快乐无限。抒写一笔真诚与感动，典藏一份快乐与美丽，让懂得的心语花开四季，让纯洁的友谊相伴相依。

14、就一身了一身者，方能以万物付万物；还天于天下者，方能出世于世间。

15、试思未生之前有何象貌，又思即死之后作何景色？则万念灰冷一性寂然，自可超物外游象先。

16、一个隐居的人，内心清净而俗事又少，一切总是的适应自己的本性。因此喝酒时谁也不劝谁多喝，以能各尽酒量为乐；下棋只是消遣，以不争胜败为胜；吹笛只是为了陶冶情趣，以不讲求旋律为合适；弹琴只是为了消遣休闲，以无弦之琴为高雅；和朋友约会是为了联谊，以不受时间限制为真挚；客人来访要宾主尽欢，以不送往迎来自然。反之假如有丝毫受到世俗人情礼节的约束，就会落入烦嚣尘世苦海而毫无乐趣了。

17、佛家多讲随缘，有“随缘不变，不变随缘”、“随缘，莫攀缘”等说法。“随缘”不是随便行事、因循苟且，而是随顺当前环境因缘，从善如流;“不变”不是墨守成规、冥顽不化，而是要择善固守。随缘不变，则是不模糊立场，不丧失原则。就在世间上做人，要通情达理、圆融做事，这样才能够达到事理相融。

18、用随和淡然的态度，过随遇而安的生活，不慌不忙地坚强，安安静静地盛大，终有一天，你要的时光都会给你。

19、3操持身心，收放自如

20、或许，在有些人眼里，会觉得这多少有些“神经”，可是想见朋友，就无论路程多远，多辛苦，都乘兴而去，即便朋友家即将到达，可是这时的心情见与不见，已经没有什么区别，享受了这个思念的过程，这不就是一种不问结果，只求自由和洒脱的心之向往吗？

六、万事皆缘随遇而安的说说

1、随心，随遇，就是遵从自己的内心，不受他人的牵制，努力挥写自己的人生。

2、3风月木石之真趣，惟静与闲者得之

3、人生不过百年，转瞬即逝，我们都渴望能活得精彩，过得痛快，无怨无悔，那么就让自己来好好地把握生活，无论做什么选择，让自己的灵魂做主，不为世俗所牵绊。

4、天地间的万物，人与人之间错综复杂的感情，以及世界上每天所发生的种种事体，如果用世俗眼光去观察，是变幻不定令人头昏目眩的；如果用超越世俗的眼光去观察，则在本质上却是永恒不变的。可见不论对人对物或对事，只要能本大公无私的平等态度去对待，又何必要有分别和取舍呢？

5、心旷则万钟如瓦罐，心隘则一发似车轮。

6、一个心胸阔达的人，即使是一万钟的优厚奉禄，也可看成像瓦罐那样没价值；一个心胸狭隘的人，即使是一点金钱，也会看成像车轮那么大。

7、诗思在灞陵桥上，微吟就，林岫便已浩然；野兴在镜湖曲边，独往时，山川自相映发。

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