一、牧民在草原上怎么生活
1、※练习骑马时一定要建立在安全的前提下,专业防护用具需全部佩戴齐全,头盔、专业马术防护背心、马术手套等。另外练习马术时要与领队多探讨,根据自身掌握的驾驭情况决定骑行速度。初次上马尽量不要奔跑太快,一旦奔跑起来,没有掌握一定的驾驭感很容易从马背上摔下来。可多与马倌、领队探讨交流,因此会少走很多弯路。※骑马时好穿着长裤,这样可以很好的避免将腿部内侧磨痛,如能给腿部内侧贴一张护舒宝,奔跑起来将是件很舒服的事儿。
2、大草原上尽情撒欢。天当被地当床草原宿营
3、下午:饭后开始搭建我们今晚的行宫(帐篷)届时向导也为大家准备好了蒙古服,我们穿着好后骑上马放着羊群融入到牧民的生活,放羊的同时我们可以挑选一只肥美的小羊用牧民独有的方式为我们做上一顿大餐,在夕阳落下之前也可以拿上风筝,足球在这片辽阔的草原上尽情的撒欢,可以约上几个人比试一下箭法,不知不觉感觉一下午的时间过的飞快,我们让牧民加工的小羊也出炉了开始展示大家战斗力的时候到了。
4、上午:伴着艳阳升起,离开城市的喧闹,汽车的尾气,开始我们草原之旅,沿着鄂温克草原一路向西,这里只有蓝天白云,一望无际的草原,牛羊满山坡,奔腾的骏马一切尽收眼底,途中让大家感受到无驾自驾的乐趣让大家停留拍照捕获美丽草原的风姿,在我们饱览美景的时刻远处出现了一片红砖绿瓦,可以告诉大家新巴尔虎左旗草原到啦,此时我们距离牧民家只有十几公里,在到达之前老乡已经准备好了洁白的哈达,这是草原上迎接远方朋友高的仪式,届时好客热情的老乡已经为我们准备好了可口的饭菜,大家尽情的享用吧。
5、D1草原明珠海拉尔集合
6、住所由移动变成固定敖包成为节假日祭拜的标志物,但是被渐渐遗忘越来越成为旅游的文化象征饮食,交通方式,网络普及开来
7、有良好的团队协作协调能力,能有效的完成领队的安排;尊重领队的安排,一切行动以团队利益为主,发扬团队协作精神,尊重当地的风俗民情,尽量将对当地所产生的影响减小至低;注意环保,请勿丢弃垃圾,请自备垃圾袋,把垃圾带到有垃圾处理能力的垃圾点.尽量不破坏当地植被、严禁猎杀野生动物。遵守驴子原则——除了脚印,什么也不要留下;除了相片,什么也不要带走。
8、在大家到达海拉尔的同时,海拉尔的向导此时也在酒店等候大家了,到的早的队员可以在领队的推荐下去市区内逛逛,如果大家有兴致晚上可以一起聚个餐,同时也为我们草原之行正式拉开帷幕,到了草原上,就要入乡随俗,大口吃肉大碗喝酒这个是必不可少的,喜欢摄影的朋友千万不要被草原人民的豪爽和规矩灌倒,海拉尔的夜景还是不错滴。
9、祝寿完毕,祝寿客人不能空手回,主人家要回赠烟荷包、毛巾等。如果是孩子,就给月饼或一二元零用钱等。 待客禁忌 有朋自远方来,不亦乐乎?中国自古乃礼仪之邦,好客之情人皆有之,而蒙古族尤盛。来蒙古包作客,不但会受到主人热情的款待,还会感受一些从未接触,从不知道的民族文化。当然,在进入蒙古人的生活之前,必须要了解他们的一些习俗和禁忌,否则,若是按自己的想法去随意行事,不但会闹笑话,而且会令蒙古族同胞不高兴。 首先到蒙古族家里做客忌讳进屋时把衣襟掖在腰带里,挽着袖子,也不可手提马鞭子进屋。
10、蒙古包的大优点就是拆装容易。搬迁简便。架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙,拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小,又能当牛、马车的车板。一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆双轮牛车就可以运走,两三小时就能搭盖起来。
11、察尔汗盐湖|盐花奇景:盛开在生命禁区的“生命之花”!
12、上午:餐后前往国内大的边境国门——国门景区。这里除了巍峨壮丽的国门,还可以看到当年红色国际秘密交通线遗址、火车头广场、战斗机广场、第五代新国门、中俄重要口岸等。登上国门,俄境后贝加尔斯克区的车站、建筑、街道、行人尽收眼,随后我们将前往拥有世界大套娃并创造了世界吉尼斯记录的套娃广场。饱览了国门套娃后沿着边境公路前往黑山头马场。
13、※边境公路被公认为呼伦贝尔美公路,虽然景色优美但近年来路况一直不是很好。因是砂石土路一经遇到强降雨会经常将路面冲坏,所以一旦发生类似情况,为了安全起见将改走公路。
14、※骑马放牧时一定要听从领队讲解的注意事项
15、草原人长幼有序,敬老爱幼。到蒙古包牧民家做客,见到老人要问安。不在老人面前通过,不坐其上位,未经允许不要与老人并排而坐。称呼老人要称“您”,不许以“你”相称或直呼其名。
16、居无定所!一下子就把我之前对草原所有的浪漫一扫而空,在后来的几天中,我们走过若尔盖、松潘和茂县,认真体会着草原牧民的生活,开始感觉到他们的艰辛:
17、46岁皮肤黝黑身体健壮的邓海龙特别健谈,“去年秋天,供电局没明没夜的施工、架线,通了电以后,我家用上了电动加工机器,加工的牲畜冬贮饲料特别足。去年冬天雪大,我家的200只羊和20多头牛安安心心过了冬,收入比往年多出7万多元。”
18、内蒙古草原牧民的独特艺术:那达慕大会内蒙古大草原是机械化吗?不是.那是什么?人工化精工细作?不是地广人稀吗?是
19、有的开始高科技放牧...
20、赛马、摔跤、射箭被称作“好汉三艺”是草原马背民族的拿手好戏。蒙古族无论男女,自幼学习骑马,到十来岁就纵马如飞,并能在马奔跑时弯下腰拾起摆放在地上的手帕、鞭子等物。摔跤也是蒙古族喜爱的竞技活动,摔跤场面龙腾虎跃,扣人心弦。射箭更是蒙古族的强项,也是流传至今的熟练自如的运动项目。
二、生活在草原上的牧民以什么为主
1、蒙古族三大运动摔跤、赛马、射箭,元朝建立后,统治者为了巩固统治,明确规定蒙古族男子必须具备赛马、摔跤、射箭三项技能。每逢举行重要宴会,都要有摔跤交手竞技助兴。
2、身穿“中国红”羊毛衫、印花坎肩的谢大姐再次聊起了往事,身单力薄的她年青时由于家贫从四川农村嫁到这里,一直过着贫穷的生活。没有想到党的十八大召开以来,党的“精准扶贫”政策像汩汩清泉滋润着大江南北,短短的几年中,在包头供电局的扶持下,56岁的谢大姐过上了有品质的生活。
3、再次推开的谢素兰家让人眼前一亮,晌午的阳光透过窗明几净的玻璃窗照亮的家里格外暖和,顿时一股暖流袭遍全身。
4、青海是全国仅次于西藏的大藏区,信仰藏传佛教的群众占全省总人口的四分之一左右。在地理位置上处于西藏东部。青海省有六个藏族自治州,玉树藏族自治州是青海省第一个、全国第二个成立的少数民族自治州,位于青海省西南青藏高原腹地的三江源头。而“世界屋脊”青藏高原则是世界上高大的高原。在玉树的节日上,藏族游牧民穿着传统服装参加跳舞、骑马、射箭等活动庆祝,展现了藏族传统文化的魅力。那里的游牧民也在政府游牧民安置社区得到了更好更稳定的生活条件,享受着现代草原生活。
5、蒙古族是中国北方古老的游牧民族,以畜牧业为主,兼营农业。门古族人以肉食、奶食为主。 蒙古包内使用面积大,空气能很好地流通,采光好,冬暖夏凉,遮风挡雨,很适合牧民的生活。 服饰特点: 蒙古族的服饰是复杂而丰富多彩的。不仅各地形式有别,而且有年龄、婚否及盛装与常服之别。蒙古族的服饰主要包括首饰、袍子、腰带、靴子四个部分。 首饰大致可分为头饰、项饰、胸饰、腰饰、手饰等五大类。头饰主要有头巾、帽子、头带、头圈、辫钳、辫套、头钗、头簪、耳环、耳坠等,是蒙古族首饰中绚丽的部分。 蒙古偏远地区日常生活的中心就是牲畜,它们可以在草地上无拘无束地自由漫步。在闲暇的日子里,男人们比赛摔跤,纵情高歌,他们有时饮酒作乐,有时还会来一场马球比赛。
6、(夜宿黑山头或额尔古纳酒店双标,独立卫浴)
7、是蒙古族人们生活中极其重要的盛会。
8、接受主人的茶饭后,忌讳一点也不吃;忌讳用筷子食用奶食和站着喝奶和吃奶食品;忌讳随便撒倒奶子;遇到别人端奶走过时,不能视而不见,必须尝一尝再走。
9、他们认为美酒是食品之精华,五谷之结晶,拿出珍贵的食品敬献,是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴。通常主人是将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中,托在长长的哈达之上,唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌,客人若是推让不喝酒,就会被认为是对主人瞧不起,不愿以诚相待。
10、见到牧民孩子不要大声斥责,更不能打孩子。不要当着家人的面说孩子生理上的缺陷。对孩子和善、亲切,被认为是对家长的尊重。
11、宾客要站起身面向献哈达者,集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时,宾客应微向前躬身,献哈达者将哈达挂于宾客颈上。宾客应双手合掌于胸前,向献哈达者表示谢意。
12、2020年谷雨后的达茂草原还没有泛青,碧蓝的天空上几朵白云转眼间被微风撕卷成大小不一的条状,由近及远划向我们要东去的方向—农区小文公乡。
13、蒙古包呈圆形,有大有小,大者,可容纳20多人休息;小者,也能容纳10几个人。蒙古包的架设很简单,一般是在水草适宜的地方,根据包的大小先画一个画圈,然后沿着画好的圆圈将“哈纳”(用5米长的柳条交叉编结而成)架好,再架上顶部的“乌尼”(长约2米的柳条棍),将“哈纳”和“乌尼”按圆形衔接在一起绑架好,然后搭上毛毡,用毛绳系牢,便大功告成。一户牧民就算在草原上安家落户了。
14、(来源:锡林郭勒新闻)
15、根据以往的经验建议初学骑马者,报B套餐,两人一匹马,轮流换着骑,连续在马背上会累,换着骑就不会那么疲惫了。
16、※今晚的住宿为露营不能洗澡但是刷牙洗脸水可以
17、首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分,妇女头上的装饰多用玛瑙、珍珠、金银制成。男子穿长袍和围腰,妇女衣袖上绣有花边图案,上衣高领,仍与蒙古族相似。妇女喜欢穿三件长短不一的衣服,第一件为贴身衣,袖长至腕,第二件外衣,袖长至肘,第三件为无领对襟坎肩,钉有直排闪光纽扣,格外醒目。蒙古族有团结互助的风尚,节日有春节、端午节、火把节、中秋节等。蒙古族善于歌舞,民歌分长短调两种。他们喜欢的舞蹈叫“跳乐”,众人围成一圈,一边舞蹈,一边击掌高歌。近几年与内蒙古的亲戚来往增多,开始举办“那达慕”盛会,吸引四方之客前往参加。
18、帐篷,是生活在青藏高原的藏族牧民使用的主要居舍之一。通常有生活帐篷和娱乐、休闲帐篷两种。生活帐篷是多用牛毛制成的黑色帐篷,用数根支架支住顶棚,外边四周用牛毛绳索拉紧栓在木撅上,再把木撅钉入土中,十分牢固。牛毛帐篷不怕雨雪的浸透,任凭外边下多么大的雨,帐篷里不会漏雨,适合高原变化无常的天气。帐篷里中间是炉灶。过去一般是三块石头架起的锅灶,如今多用铁皮炉子,烟筒从帐顶中央伸出去。四周多堆放粮食袋子和日用杂物,进门正对面摆放佛龛、悬挂“唐卡”(佛像绢轴画)等。两边铺牛、羊皮或羊毛毡子,再在上边铺用羊毛编织成的“卡垫”(地毯)。藏族贵右,尊贵的客人通常被让到右边坐或睡。
19、牧民以放牧牛、马、羊为生,因此他们的日常饮食离不开牛、羊肉以及奶,即以“膻肉酪浆”为主。饮奶茶是蒙古牧民的普遍习惯。
20、参加者需身体健康,无心脏病、高血压、哮喘、精神病等慢性疾病史。有自主能力,能对自己的行为负责。
三、草原上的牧民
1、文/庄晋财(江苏大学教授博导)
2、在草原上,生命可以肆意舒展,自由而不羁。草原的儿女,他们对生命的理解,往往也格外洒脱与珍惜。这些逐水草而居,以放牧牛羊为生的民族,有着和我们截然不同的生活方式和人生信仰。
3、※草原早晚温差较大,早晚较凉,中午又比较热,所以白天穿短袖,带好遮阳帽,太阳镜,早晚穿长袖是合理的搭配,所以出行前一定要准备好长衣长袖,以免着凉,不过主要还是草原傍晚蚊子多,长衣长袖不容易被蚊虫叮咬(先把一些驱蚊药水喷在身上是很明智的选择),所以不用太厚的。
4、鄂温克人饲养驯鹿具有悠久的历史。相传在很早以前,他们的8位祖先在山中狩猎,捉住了6只野生鹿仔带回饲养,久而久之发展成了今天人工饲养的驯鹿。据有关专家考证,鄂温克人饲养鹿可追溯到汉朝以前,《梁书》中关于“养鹿如养牛”的记载指的就是这里饲养驯鹿的北方民族。由于历史的发展和时代的变迁,驯鹿在其他北方民族中都已先后消失,惟独在鄂温克猎民中得以延续。
5、奶茶掺和着牛奶或羊奶的茶,是蒙古族同胞敬客重要的饮料。
6、所有马匹全部属于适合骑乘的纯种三河马及蒙古马,野性耐力十足,不同于景区的拍照马,只能用于拍照,而不能用来骑乘。缰绳,脚蹬与脚蹬带,鞍垫,肚带,马鞍以传统的蒙古鞍及军鞍两种鞍俱供大选家择。专业马术头盔、专业马术防护背心、马鞭、马术手套等(马术装备免费提供,需俩人合用一套,独自一匹马除外)※二十万元专业户外保险:专门针对高风险户外项目提供意外伤害,意外医疗和紧急医疗运送及送返等保障
7、宾客应随即接住酒,接酒后用无名指蘸酒向天、地、火炉方向点一下,以示敬奉天、地、火神。不会喝酒也不要勉强,可沾唇示意,表示接受了主人纯洁的情谊。
8、“中国民族影像志摄影大展”(入展)并于中国民族博物馆签协议,入展作品《草原上的人们―牧民生活》永久性留在中国民族博物馆。
9、※全程过路费,油费,过桥费,司机,领队食宿费等※公用装备,对讲机,医药箱,急救包等,领队医药箱中包含药品种类:云南白药喷雾剂、云南白药粉、风油精、绿药膏、烫伤膏、体温计、创可贴、绷带、纱布块、酒精、棉签、医用胶布、小剪刀,如需特殊药物请提前自备
10、“老家那里这几年也不错了,但我哪里都不去了,这里就是我的根,夏天我还要把80多岁的老母亲和几个姐姐接来住些日子。”大姐心里比谁都明白,真正让广大农户致富的“财神”是共产党,是几年中一对一帮扶的供电局让她不光脱贫,兜子里还有了闲钱。
11、楼上的的确是出于担心提出建议,但我认为有些危言耸听,您所说的病菌名称正确的应该叫布氏杆菌病,它是人畜共患的病,近年患病的是是有些增加,但并不是楼上所说那样,我们就生活在牧区,在牛羊群边,只要你做到勤洗手、勤通风等防流感的措施,也一样避免这种病。所以想来旅游的尽管来吧,现在正是草原美的季节。
12、当第一次出猎调驯猎狗时,先往狗鼻子里灌注狐狸热血,使其与狐狸和狼成为冤家对头。
13、蒙古族是马背上的民族,马匹是草原上的主要交通工具,辅助以牛、驼和勒勒车。
14、“蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼。“包”,满语是“家”、“屋”的意思。古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。
15、蒙古牧民过冬主要是住蒙古包,穿的都是羊皮、羊毛、貂皮等制成的衣物。御寒方式为生炭炉子、烤火,外加衣物的保暖,吃羊肉、喝酒也有助于御寒。
16、草原上射箭,风筝,足球等更多草原亲子活动期待您的加入……
17、2004年,54岁,实际标准身高361米的蒙古族男子喜顺受《北方新报》邀请,走出养育了他大半辈子的赤峰市翁牛特旗草原来到呼和浩特,被赠以“中国1号牧民”之雅号。报社为他和他92岁的父亲捐建了“巨人之家”新居。2005年7月2
18、※特别为美女们准备了蒙古族服装,爱美的你可以穿来拍照,与大草原融为一体,彰显草原蒙古族风格魅丽。(也有儿童款式)※为大家提供风筝,足球,射箭供大家玩耍※牧户家观看真正的牧民挤牛奶,制奶茶加深对草原生活的了解。特别对于带孩子的家庭,让孩子们获得对草原更深刻直接的认识。※以上活动所属赠送项目,不产生任何费用
19、其实蛮枯燥的,也很辛苦,
20、萌娃“外援”来助力引发家长探讨“二胎”话题
四、蒙古草原牧民生活
1、2川藏草原地区的牧民大部分信奉藏传佛教,他们每天把(嗡嘛呢呗美吽)挂在嘴边,其实,他们无时无刻不在念佛,修行。他们都有质朴,纯净的内心,他们对物质的追求很平淡,不会像大部分内地人这样为了物质生活而拼命赚钱。所以,相对来说,川藏草原的牧民是真正的幸福。
2、从小在山区长大的我,饱尝在崎岖山路上砍柴挑水的艰辛,后来通过艰难的求学之路,离开山区农村,混迹在城市的车水马龙中。尽管摆脱了山路的陡峭,但久而久之对城市的喧嚣心生厌倦,尤其是秋天遭遇那令人窒息的雾霾,就更增添了一份回归大自然的强烈愿望。然而,即便如此,因山区的艰辛尚历历在目,无论如何也不想再回到它的怀抱。扬声器里传来“蓝蓝的天空白云飘,白云下面马儿跑”的歌声,立即让我产生无数遐想:生活在大草原的牧民们,该是多么潇洒自由和惬意啊!
3、来青海看原子城|颗原子弹爆炸场地
4、大草原牧民衣食住行是一代一代留传下来的,ta们崇尚自然在远古没有工业的时代摸索出来的吧。
5、蒙古族牧民视绵羊为生活的、财富的源泉。日食三餐,每餐都离不开奶与肉。以奶为原料制成的食品,蒙古语称“查干伊得”,意为圣洁、纯净的食品,即“白食”;以肉类为原料制成的食品,蒙古语称“乌兰伊得”,意为“红食”。
6、2015年7月23日,青海玉树,藏族民众在前牧民政府安置社区内工作
7、给马去势场面很热闹。一个马群有一部分马去势,附近的马馆和青壮年都来帮忙,围观的人也多,马群的主人还拿出食品招待大家。套马手套住要去势的骟割手进骟割,而后在刀口处放少许马尾用烧红的烙铁烧炙,使刀口封结。
8、在蒙古包里,总是长辈老人正面而坐,男人做西边,女人做东边。 有客人在场忌讳对孩子发脾气,更不能打骂孩子。
9、客来敬茶一种高尚的蒙古族传统礼仪。在蒙古历史上不论是富贵之家还是贫穷之家,不论是上层社会还是平民百姓,也不论在交际上或在家里,在旅途,或在其他一切场合,莫不以茶为应酬品。家中有客来,茶是必不可少的款待物。
10、客人不能坐西炕,因为西方是供佛的方位;忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉;办丧事时忌红色和白色,办喜事时忌黑色和黄色。
11、草原的日落也是绝美的风景,
12、不过,牧民的都逐水草而居,
13、镶黄旗宝格达音高勒苏木那日图嘎查牧民图门巴图家也是年年都提前备足休牧期的饲草料,为牲畜休牧一个月备足“干粮”。图门巴图告诉记者,牧民珍惜和保护赖以生存的草场,祖祖辈辈生活在草原上,草原就是牧民的生命线
14、晚上:在我们不经意的时候老乡已经为我们在草原上架起了柴火连接好了音响为我们晚上在广阔无边的大草原上篝火而准备,在这里我们也可以邀请女主人和我们一起唱歌跳舞,可不要小瞧她哦,她可是民族歌舞团的哦,让我们真正感受到蒙古族的民族风,此时的你是什么感受???
15、很多人甚至会认为内蒙古大草原的牧民们接受的教育的少,而且吃的东西都是一些,青稞面,牛羊肉等,但是并不是这样,他们的生活中的吃的东西,除了与我们,正常情况下,想象的那样意外,他们也拥有和我们一样的吃的,而且他们的教育水平也是高的,并不是像我们想象的那样,那在辽阔的大草原上面又宽阔的柏油路,交通也是十分的,便利的,而且很多人并不是单纯的生活在蒙古包里面,他们也有属于自己的高楼大厦。所以可以看出,并不是所有内蒙古的人都是贫穷的。
16、2015年7月27日,青海玉树,藏族女子穿着传统服装准备在当地节日上跳舞。
17、※美食:可以品尝地道的蒙古大餐,烤羊腿,烤羊排,手把肉等等
18、走进呼伦贝尔真正代表性的草原牧业四旗环线(鄂温克旗新巴尔虎左旗新巴尔虎右旗陈巴尔虎旗)
19、(赠送活动)为美※每期满15人以上将安排草原风特色篝火一次(特别说明:8月中下旬初进入内蒙古防火期,当地禁止篝火等活动,此项赠送暂停)
20、偏远农牧区用电升级工程的实施,让达茂旗西侧的明安镇希拉朝鲁队牧户邓龙家的用电设备同步升级。
五、草原上生活的牧民以什么为主
1、上午:喝着由我们自己挤出香醇的牛奶以及主人为我们精心准备的早餐后我们前往中国第五大湖泊——呼伦湖。途径新巴尔虎右旗草原,呼伦湖方圆二千多平方公里,碧波万顷,如同一颗晶莹硕大的明珠,镶嵌在呼伦贝尔草原之上。呼伦湖的景色与每年的降水量息息相关,如果运气不好,我们是无法感受昔日呼伦湖的美丽。相反取而代之的是水位退后留下的沙化岸边,昏暗的湖水。因此,大家一方面期待人品爆发,一方面要对这个景点做好一定心里准备,以免届时落差巨大。
2、2015年7月23日,青海玉树,政府安置社区的篮球场。
3、应该叫帐房。蒙古包是蒙古草原上的称谓。有歌词为证:“人们走过了她的帐房,都要回头留念的向往”。
4、驱车120公里来到达茂旗东侧与四子王旗接壤的小文公乡,与乡党委对接后,再次来到包头供电局精准扶贫的重点村——拉兑九行政村,在精准扶贫的14户农户中,变化大的一户当属谢素兰家。
5、过本历年的四十九也不是很热闹,但是过了六十一岁,七十三岁、八十五岁就另当别论了。过本年的一般不祝寿。巴林蒙古族老年人过本95岁就不计年龄,也不做百岁。 祝寿和过本历年的日期一般在正月。只要有给老人祝寿的人家,主人家的儿女们的从年底开始就准备设宴。初一就开始来迎接陆续到来祝寿的客人了。也有的人家选定一个吉日,再通知众乡亲、朋友、亲戚等。
6、鄂温克族一般对死者实行碱棺土葬,举行送葬仪式。过去也曾有树葬和火葬的习俗。同一氏族有共同的墓地:对己故长辈、子女要附孝。并在春节、清明节等日子,举行扫墓、祭奠活动。
7、特色民族风篝火晚会,烤全羊,挤牛奶,制奶茶,体验不同民族的生活方式。
8、上午:吃过早餐后驱车前往有着浪漫故事的白桦林,见到它们你会情不自禁的去贴近,走进这些白桦林,去抚摸它们,仿佛在与一种无言的生命倾诉。一种圣洁的感觉会油然而生,耳边仿佛又想起俄罗斯歌曲白桦树的旋律、还有那经久不衰的爱情故事再现眼帘,睁开眼睛醒醒吧,别沉浸在这天然氧吧之中了我们要去俄罗斯民俗村恩河吃午饭喽。
9、牧名为了骑马和御寒需要,多穿广袖宽服。在春、夏、秋三季,穿用棉布或绸缎制作的蒙古袍,下摆(大襟)肥大,长垂达靴腰。而冬季的着装,主要取材于牲畜的毛皮。
10、第三晚满洲里酒店双标,独立卫浴第四晚黑山头或额尔古纳酒店双标,独立卫浴第五晚室韦或临江,独立卫浴※全程门票费:体验放牧,国门门票,呼伦湖门票,民俗活动费,露营场地费※全程向导费:土生土长的呼伦贝尔人,让您更加的了解大草原,领略大草原风采※纯种马匹费,马具费用,专业马术装备,活动所需马匹均做过严格检疫,可以放心与马儿亲密接触。
11、肯定有啊,不过要去原始点的地方,景区的牧民也没有过去纯朴了。过去的时候,你到了牧民家如果主人不在,你可以在家自己做饭随便吃,但是不能拿贵重东西,牧民有打踪的特长,也就是看足迹追到你,这些事情估计在偏远没有开发的地区能遇到。
12、※行程中未必准时准点的到达吃饭的地方,所以大家可以海拉尔购买一些食品,以免在车上饿的时候没有东西充饥。离开海拉尔进入草原后这些天基本都是肉食为主,过于油腻,所以受不了油腻的临行前备好开胃利于消化的药物,当然不吃肉的每餐也都能吃到素菜的。
13、下午;一路草原风光我们向着一座拥有百年历史的口岸城市,素有“东亚之窗”的美誉,融合中俄蒙三国风情。被誉为“东亚之窗”的满洲里。入住步行街附近酒店后大家可以到处逛逛,如果大家愿意,晚上集体FB晚餐,让我们齐聚一堂,举杯畅饮,饭后欣赏满洲里夜色之美,满大街的俄罗斯车,满洲里的夜景充满了异域风情,仿佛到了国外的感觉,可以买些俄罗斯的工艺品带给亲朋好友,后提醒大家不要忘记偷拍几张俄罗斯美女哦!
14、所以牧民储存的过冬牧草主要是为了大雪天气应急只用。
15、※满洲里当地夜晚各类餐馆都很热闹,但关门时间都比较早,一般晚上九点后大部分都关门了。所以不管吃什么,建议大家尽早去吃。※当地小商品特别多,包括夜市上卖的小工艺品也大多具有俄罗斯风格,但事实上大部分来自于义乌,所以购买之前先衡量下价格是否值得。另外想买些草原特产带回给家人朋友也可以到当地的超市去买,超市里价格实惠,又有保障,牛肉干、奶酪等独具草原特色的特产超市基本都可以买得到。
16、首届呼包银榆经济区摄影联展(参展)
17、凡此种种,使这里的牧民似乎过着与世隔绝的生活:很少参与分工,生产没有迂回,交易频率低下,生活简单重复。看到这些想到这些,大草原里的浪漫少了许多。让更多的人享受文明进步的成果,这是社会发展的要义之一。因此,如何让这里的牧民跟全国人民一样,享受社会进步的成果,显然也是我们需要思考的问题,看到路边树立的“产业扶贫”、“精准扶贫”等宣传牌,我感到欣慰,政府已经在行动!我想,让牧区参与市场分工,增加牧业的迂回度,延伸产业链,是牧区经济发展之路,而这条道路要通畅,让牧区人民能够接受现代文明的熏陶是必要的,如此说来,牧区教育问题就值得人们去关注!
18、夜宿:牧民老乡家露营(提供帐篷防潮垫,睡袋自备)
19、套餐C:2880元/人(独自一匹马适合骑过马或体力好的队员)
20、而随着时代的发展和进步,
六、牧民在草原上怎么生活
1、草原人民有猎狗打猎的习俗。因此,他们重视选留一只好猎狗——“台格”,也就是经阉割的短毛细狗。选留猎狗要注重好的品种,即从良种小狗崽中挑选腰身长,尾巴长而匀称,听觉灵敏,视力敏锐,动作敏捷,跑起来快的小狗作猎狗。
2、 假如你来蒙古包作客,主人会立刻献上一碗热气腾腾的奶茶,接着又端上来炒米和一大碗一大碗的奶油、奶豆腐和奶皮子等奶制品,当主人请你品尝时不要拒绝,否则要伤主人的心,使主人感到遗憾。蒙古人不怕不别人吃得多,食用越多,主人越高兴。
3、内蒙古冬季冷,草原上空旷,风又特别大,但是这些并不影响牧民放羊。
4、蒙古包是草原上一种呈圆形尖顶的天穹式住屋,由木栅撑杆、包门、顶圈、衬毡、套毡及皮绳,鬃绳等部件构成。
5、在大自然开阔多变的情境下更容易激发二胎之间的协作,增进他们的亲密关系,因此节目特别邀请了二胎家庭的哥哥姐姐们来到内蒙春坤山,与孩子们一起携手感受神奇的大自然。目睹兄弟姐妹齐聚一堂的温馨场面,身为独生子的小薯条不禁发出一句“我就是一个孤单的小孩”的感慨。对此,家长们各抒己见,对于“是否趁早要二胎”产生激烈讨论。有的家长表示“希望能将全部的精力集中在一个孩子身上,在培养好孩子的基础上,还是想保留自我的部分时间”,有的家长认为“应该趁年轻多要一个孩子,两个孩子一起成长才不会孤单,家庭氛围也会热热闹闹的”,还有的家长计划将来有能力有条件时就要三胎,表示家庭人多会更幸福,生活更美好。
6、奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物,盛在盘子里做点心,并不是豆腐。
7、日常生活禁忌:蒙古人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行,以免惊动畜群;若门前有火堆或挂有红布条等记号,表示这家有病人或产妇,忌外人进入。
8、过去蒙古族以游牧为主,所以住的全是蒙古包。现在除了游牧,相当多的蒙古族从事农业生产或农牧兼营,他们已定居村镇。
9、不知道过了多长时间,眼前的景色开始有些变化,仍然是高山峡谷,但两边的高山上开始有了绿色,路牌告诉我,这里已经离四川马尔康很近,但距离成都市已是大约400公里之遥了,当地人告诉我们,这里的海拔已经接近3000米。我们看见山上森林郁郁葱葱,道路两旁的田地里种着各种蔬菜,绿油油的十分可爱。不久来到一个停车点,我们被告知继续往前将到达海拔3500米以上,一般情况下人都会出现高原反应,大家要做好准备。车子继续向前,渐渐把原先看到的树木葱茏的高山推入了谷底,眼前出现一大片草原,浩瀚无比,推向天边。我们到达红原县地界,看到高海拔已经达到4300多米,开始有些晕乎乎的感觉,我们知道,高原反应来了!
10、融入到草原里,走进牧民家体验感受牧民生活
11、※防蚊用品。防止蚊虫叮咬很重要,驱蚊用品必不可少。草原每年蚊虫与当年雨水息息相关,雨水多时蚊虫就比较多,相反蚊虫就会很少。
12、1川藏草原的牧民的幸福指数确实比内地居民高得多了,他们生活的高原地区山高水美,孕育着丰富的动植物资源,他们几乎大部分家庭都会养殖牛羊,会自己放牧,自己挤牛奶,羊奶。自己做乳酪。高原地区都会有很多稀有的植物,比如:冬虫夏草,雪莲,藏红花…… 这些珍贵的植物在我们内地人都是用大价钱也很难买到的,而他们只需要举手之劳就可以获得,他们生活自给自足,拥有纯净天然的食物。这些都是在这个物欲横流的现代社会我们内地人望尘莫及的。虽然我们内地人的物质生活相对比他们看似丰富多彩,但我们也未必有他们那样拥有真正的快乐,自由,平静,博爱的内心。
13、※成人持有效证件全程不产生门票或半票当场退还门票费用
14、蒙古人的传统交通运输工具主要有役畜和车辆两种。役畜以马和骆驼为主,车辆为勒勒车。
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