一、亚里士多德
1、62岁的亚里士多德道出了生命中的后一句话
2、“实体不能离开以它为实体的东西而存在。倘若离开了,理念怎么成为那些东西的实体呢?”这是后亚里士多德对分离的质疑。亚里士多德虽然理念可能存在,但是它们同样需要其他的东西的“推动”来产生事物,有些东西没有理念但是却依然产生了,它们的存在和生成是因为四因——质料因、形式因、动力因、目的因。
3、根据亚里士多德的观点,哲学产生的条件主要有二:
4、即使上帝也无法改变过去。
5、我能想到的解释就是
6、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为,莫过于纯粹的思考,而人的行为中接近这种幸福的东西,也许是与思考密切的活动。
7、首先,是“好奇”。“求知是所有人的本性”,无论在初还是在现在,人们都是由于好奇而开始哲学思考的。其次,是“闲暇”。“只有在全部生活必需都已具备的时候,在那些人们有了闲暇的地方,那些既不提供快乐,也不以满足必需为目的的科学才首先被发现”。
8、这十个事物中,有一个范畴重要,就是实体,其他范畴都必须依附于实体而存在。有了苹果这个实体,我们才能谈论它在哪里、它有多重、它是什么颜色,否则一切无从谈起。
9、诗人的职责不在于描述已发生的事,而在于描述可能发生的事。《诗学》
10、语言的准确性,是优良风格的基础。
11、顺便说一下,后来亚历山大征服了很多地方,包括雅典,建立了一个庞大的亚历山大帝国。现在扑克牌里的梅花K据说就是亚历山大。亚历山大推崇希腊文化,他征服了哪里,就把希腊文化传播到哪里,这对后来世界文明的发展有重要的影响。不知亚里士多德的教导是否在其中起到了作用。
12、也许你会说,确实是这样,但是还是没有回答那个重要的问题。什么是正确的目标呢?什么是我们所有人都应该追求的目标呢?
13、1我们假定,真正的善良明智之人拥有所有的运气,他们总是在做当时条件下做为高贵的事情,利用自己的力量将好的变为更好。《尼各马可伦理学》
14、此外,恩培多克勒认为基本元素分为水、火、土、气四种,留基波和德谟克利特认为是原子和虚空两种,阿那克萨哥拉则提出微分的聚散是万物生灭的原因,微分永恒存在,他们都属于“多元素说”。
15、百年传承,南京同仁堂出品益生菌牙膏,用它刷牙,30秒终结口臭,10年老烟牙都能白到发光!
16、亚里士多德的思想对西方文化根本倾向以至内容产生了深刻的影响。在上古及中古时期,他的著作被译成拉丁文、叙利亚文、阿拉伯文、意大利文、希伯来文、德文和英文。以后的希腊学者研究及推崇他的著作,拜占庭的学者也是如此。
17、我认为,与战胜敌人的人相比,战胜欲望的人更加勇敢。(Icounthimbraverwhoovercomeshisdesiresthanhimwhoovercomeshisenemies.)
18、会成为什么样的人,全看重复做什么样的事。
19、我曾经把“幸福”和“活好”或者“美好生活”这几个词交替使用。我们这里指的幸福不像这个词其他的意思那么简单和明了,因此,我尽量避免使用“幸福”(happiness)这个词的其他的意思,但是我不能不用“快乐”(happy)这个词来表达许多不同的意思,这些意思在诸多方面都和幸福紧密相连。
20、我原本以为他是一个懂哲学的的疯子读完这本书,我才发现他是一个逻辑严谨,心思超密,条理巨清……的
二、亚里士多德的思想主张
1、柏拉图喜欢几何学,在学校大门上写着“不懂几何者勿入”,几何学深深地影响了他的哲学。和老师不同,亚里士多德更多地受到生物学的影响,他的理论经常出现“目的”“潜能”和“现实”这样的词汇。
2、坐久了屁股疼?用这个蜂窝冰垫,感觉坐在云朵上一样爽,凉气飕飕的
3、对年轻人来说,朋友是提醒他们不犯错误的谋士;对老年人来说,朋友是补充他们衰竭的体力、照顾他们生活困难的助手;对成年人来说,朋友是辅佐他们完成宏伟事业的臂膀。
4、事物在运动着的任何时候,总是一方面处在它所正在的状态下,另一方面又是在它变化所趋向的那个状态下。《物理学》
5、亚里士多德(Aristotle公元前384~前322),古代先哲,古希腊人,世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生,亚历山大的老师。
6、不过我们阅读先哲的残篇,就会发现亚里士多德的评价并不是公正。其实大部分哲学家都没有区分“质料因”和“动力因”,他们认为二者其实是合为一体的。在他们看来,事物运动的原因就在元素内部或者元素之间,而不是像亚里士多德那样在元素之外找一个“不动的推动者”(即“隐德来希”)来做动因。
7、如果那样的话,要活好怎么可能就只有一个正确的计划呢?怎么可能只有一个大家共同追求的目标呢?幸福或者活好也许是我们所有人共同追求的目标,但是对于我们所有人来说,这不是同一个目标。
8、再次,亚里士多德认为哲学是研究事物某些本原和原因的思辨科学。 “物理学所研究的是可分离的但并不是不运动的东西,某些数学研究不运动,却也不能分离存在而是在质料之中的东西。”由此可见,物理学所研究的是事物的属性,物理学正好研究“存在的某一个种”。
9、工作的目的便是获得空闲。
10、另外两类科学则不同,创制的本原或者是心灵和理智,或者是技术,或者是某种潜能,它们都存在于创制者之中.实践的本原即意图则存在于实践者中,因为意图的对象和结果是同一的。
11、幸福在于自给自足之中。
12、所以如果去看亚里士多德的伦理学和柏拉图的伦理学,你会发现他们的取向也很不一样。读柏拉图的时候你会感到一种特殊的魅力,甚至可以说是魅惑,它能够让人获得一种对一切都是俯视的感觉,读完之后好几天落不到地上来。但亚里士多德跟他气质上就不一样,亚里士多德见了太多的“少年犯”了,所以他更愿意来讨论一个脚踏实地的、现实可行的道德和伦理方案,而这样的一种道德和伦理方案肯定是不够那么刺激和激动人心的。
13、亚里士多德认为有智慧的人所从事的技术就是哲学,它不同于一般的技术,不是研究具体的事物,而是一切事物;不是探索某个原因,而是第一原因。哲学所面对的问题都是的问题。宇宙起源、世界开端、万物由来、何为至善,这些问题跟我们的生活并没有多大关系,研究它们没有实用的意义,只是满足自己的求知欲而已。
14、提起亚里士多德,可能很多人印象深伽利略的斜塔实验,想到他的错误观点“重的物体比轻的物体下落更快”,想到“自然害怕真空”。似乎亚里士多德的理论都是错误的,他的存在阻碍了时代的发展。
15、1"存在"•"此在"•"生存",存在之为存在,这个永远令人迷惑的问题,从自古被追问,今日还在追问,将来还会永远追问下去。《形而上学》
16、发脾气是值得赞扬的,如果你能做到:在适当的场合,向正确的对象,在合适的时刻,使用恰当的方式,因为公正的理由而发脾气。
17、公元前322年厄里帕海峡波涛汹涌
18、外物停止刺激时还可以有对他的印象(如视觉后像),这就是质料离开后,形式还残留。感官与外物相比是处于中等状态,例如感冷热的感官处于冷热中间的状态;所以它能感冷,也能感热。他在《灵魂论》一书中说:“感觉在于适当比例,物如太多(意指刺激过强)会产生痛楚,并会歪曲感官的作用。”
19、存在由于本性所应有的秉赋,凡物各有其性,所以“这怎么是某物?”的“怎是”是第二个问题。
20、大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。
三、亚里士多德
1、根据亚里士多德的说法,「真空」是不能存在的,因为空间必须装满物质。这样才能通过直接接触来传递物理作用。
2、例如井上哲次郎将metaphysical汉译为“形而上学”,严复则译为“玄学”。两种译法都无法准确说明metaphysical的意思,反而混淆了朱熹的“形而上学”和王弼的“玄学”,伤害了母语。又如十八世纪的法国唯物主义者都反对笛卡尔和莱布尼兹的形而上学,但国内的教科书却把他们称为“形而上学唯物主义”者,这种“形而上学唯物主义者”反对“形而上学”的说法,显得十分别扭和矛盾,其实他们应该叫“机械唯物主义者”才是。为此,我们有必要弄清楚究竟什么是西方人所说的“形而上学”?
3、亚里士多德解释悲剧的理论被称为:亚里士多德悲剧理论。在《诗学》中,他对悲剧进行了全面论述,在批判地继承古希腊悲剧理论和柏拉图的理论基础上对戏剧理论进行了创新,对后世悲剧理论的发展产生了深远的影响。亚里士多德在《诗学》中为“悲剧”下了一个定义:“悲剧是对一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿。它的媒介是通过‘装饰’的语言,以不同的形式分别被用于剧的不同部分,它的摹仿方式是借助人们的行动,而不是叙述,通过引发怜悯和恐惧使这些情感得到疏泄。”
4、事业是理念和实践的生动统一。
5、亚里士多德总结了前人的研究成果,对当时已知的各个学科如物理学、伦理学、文学、修辞学、医学、政治学、经济学、战略学等都进行了有意义的探索,并开辟了一些新领域,如逻辑学、动物学等学科,被恩格斯称为“博学的人”。
6、幸福是把灵魂安放在适当的位置。Happinessisthesettlingofthesoulintoitsmostappropriatespot.
7、公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。
8、除此之外,如果你问任何一个人他是否想幸福,没有一个人会解释他为什么想要幸福。想要幸福的原因一定就是更高的目标,幸福是实现这一目标的手段。但是没有一个更高的目标存在了,没有什么是高于幸福,或者超越美好生活的,也就是没有什么能使幸福成为手段。
9、如果恶完全变成不堪忍受的,它也将自灭。
10、在不幸中,有用的朋友更为必要;在幸运中,高尚的朋友更为必要。在不幸中,寻找朋友出于必需;在幸运中,寻找朋友出于高尚。
11、也许亚里士多德就不会自杀
12、请记住我在这一章比较靠前的部分所说到的,要回答什么是我们所有人都应该追求的那个正确的目标,这是一个比较容易的,却是不完整的答案。这个容易却不完整的答案就是:一生幸福、活好,过美好生活。要想得到那个完整的答案,我们就必须要看亚里士多德能否向我们展示为什么对于我们所有人来说,活好、有美好生活或者幸福都是一回事儿。
13、熟悉物理学、数学的人都会了解亚里士多德,他十分的有名。但是,为什么唯独他能当作"科学的先驱"呢?下面就由我来说明原因。
14、她曾是高贵美丽女演员,因坐牢成老太婆
15、热爱真理的人在没有危险时爱着真理,在危险时更爱真理。
16、我们彼此都会问对方“你有一个快乐的童年吗”,我们还会问“你现在感到快乐吗”。我们会对彼此说“假期快乐”或者“新年快乐”。此时,我们使用“快乐”这个词,是在谈论我们得到渴望的东西后所感到的愉悦或者满足。
17、由于古希腊没有纸,亚里士多德几百万字的著作靠口口相传,传至近代,由近代人编写,再署上亚里士多德的名字。(捂脸)(捂脸)(捂脸)
18、亚里士多德生于色雷斯的斯塔基拉。他父亲是马其顿国王的医官。他受了医学传统的影响,很重视经验。亚里士多德十八岁到雅典跟柏拉图学习;柏拉图死时,他才离开柏拉图的学院。
19、亚里士多德所谓记忆是指保持和被动的再生,回想则指主动的再生。回想可以利用相似、相反和相接近的关系的联想。他认为情感可以加强记忆;有秩序的材料(如几何学的证明)比无组织的材料容易记住。
20、他认为物体越重下降越快……
四、亚里士多德的三段论
1、哲学家在谈论知识时往往以某门具体的学科为模板,近代唯理论哲学家以数学为知识的模板,经验论哲学家则以物理为知识的模板。而在还没有物理学的古希腊,柏拉图以几何学为模板,亚里士多德以生物学为模板,这是一件颇有意思的事情。亚里士多德对后世影响大的理论,世界上第一位百科全书式的哲学家亚里士多德据说写了上千卷书,不仅是哲学,还包括逻辑学、生物学、天文学、心理学、伦理学、政治学、修辞学、艺术等,可以说各方面的学问都涉及到了。内容广泛,而且颇有深度。
2、1我们能够依靠的只是我们的本性,而不是金钱。
3、亚里士多德对研究哲学的目的阐述
4、那么他究竟为何自杀????
5、后人在他的基础上提出了伟大的理论。
6、将由多德和柏拉图两个共享赏金
7、10高贵的便是正义,好的便是健康,快乐的便是满足.《尼各马可伦理学》
8、克服了恐惧的人才能获得真正的自由。
9、1教育是老年生活好的保障。
10、104堂跨越2000年哲学史的智慧课程
11、人类是天生社会性动物。
12、气度宽宏的人,无论遭遇的命运为善为恶,皆能适度以应之。成功不以为喜,失败不以为悲,外界的毁誉褒贬,一不介怀,只是为所当为,为所可为而已。
13、逻辑学著作有《范畴篇》:《范畴篇》是一本由古希腊作家亚里士多德创作的逻辑学书籍。在该书中讲述的是关于思维的形式和方法。
14、亚里士多德的影响:
15、1卓越的人在每一个事情上都判断正确,并且每一次真的东西都对他显现。卓越的人格外出众是因为他们在每一个事情上都能看到真的东西,他自身就是标准与尺度的存在。
16、这门哲学课程将围绕人生中有关孤独、爱恨、生死、迷惘、欲望等20个“大问题”展开,每个“大问题”分为5讲,为你讲述海德格尔、亚里士多德、叔本华、尼采、加缪、柏拉图、萨特等20位古今哲学家的思想体系,从中探索出属于自己的生命策略。
17、幽默的秘诀是出人意料。
18、任何人都会生气,这很简单,但选择正确的对象,把握正确的程度,在正确的时间,出于正确的目的,通过正确的方式生气,这却不简单。《伦理学》
19、以上就是亚里士多德为什么能被认为是科学的先驱的原因。
20、形而上学著作有《形而上学》:《形而上学》是古希腊哲学家亚里士多德创作的哲学著作,创作于公元前4世纪。
五、亚里士多德曾经说过即使明天我们的手脚都会什么意思
1、终由回答者所在的人脉圈共享赏金
2、教育的根是苦的,但其果实是甜的。
3、科学方面,亚里士多德认为运行的天体是物质的实体,地球是球形的,是宇宙的中心;地球和天体由不同的物质组成,地球上的物质是由水气火土四种元素组成,天体由第五种元素“以太”构成。
4、更抽象、更人格、更理性,更少bug!!
5、我们日复一日做的事情,决定了我们是怎样的人。因此所谓卓越,并非指行为,而是习惯。
6、哲学就像奢侈品,当精神得到满足之后,就会向更高的阶段发展。变得纯粹与自由,我们不再为其他利益而寻找智慧,一切思索皆是出于对智慧的热爱,所以哲学家也被叫作“爱智者”。亚里士多德说:
7、1我们认为我们完全理解了一个事物,只有在我们认为知道了该事物赖以生存的原因的时候,而且,只有这一原因才使该事物存在,否则就是不可能的。《后分析篇》
8、从现在看亚里士多德哲学有一些是错了,这或许是因为写得太多吧。不能说因为有错误,就把其巨大的成绩给贬低。在哲学历史上,如果能够和亚里士多德规模上能相比的,可能就是黑格尔。
9、1口头文字是心理经验的象征,书面文字是口头文字的象征。
10、高级灵魂包括低级灵魂的功能。这三级灵魂从世界开始就有的,这是世界的组织,并不意味着生物在时间上的进化;在亚里士多德看来,生物的种和属是不变的。
11、“我们无法通过智力去影响别人,情感却能做到这一点。”
12、1避免妒忌的佳方法是做到名副其实。
13、在教育方面,他认为理性的发展是教育的终目的,主张国家应对奴隶主子弟进行公共教育。使他们的身体、德行和智慧得以和谐地发展。亚里士多德还曾提出许多数学和物理学的概念,如极限、无穷数、力的合成等。
14、亚里士多德的主要著作:
15、1使人高贵的诸种理论虽然似乎有力量使那些生性高尚的人归于德性,但它们却没有能力去促使大多数人追求善和美。使用理论来改变在性格上形成的习惯,是不可能的,或者是困难的。
16、当社会发展,出现有闲阶级之后,一些人从为实用而求知转变成纯粹是为了求知而求知。他们在所有具体的技术之上,建立起一些更高的学问。例如,古埃及的僧侣阶级拥有闲暇的特权,因而发明了数学,研究1+1为什么2这种超感官的知识。
17、我们都应该追求的正确的目标就是美好的生活。对于这点,亚里士多德的理由很简单,我认为也很让人信服,下面我把它归纳一下。
18、在形式逻辑上,亚里士多德提出了归纳和演绎的思维方法,提出并阐释了同一律、矛盾律和排中律这些思维的基本规律。在哲学上,他创立了自己的“四因说”——质料因、动力因、形式因和目的因,认为一切事物的产生、运动和发展,都不外是这四种原因作用的结果。在政治学方面,亚里士多德将政体分为六类:君主制、贵族制、共和制、民主制、寡头制、僭主制。他比较倾向于民主制,主张公民轮流执政,反对柏拉图的“哲学王”理论,但在亚里士多德眼里,奴隶是不能算作公民的。
19、在古希腊还出现了一些研究事物原因和原理的人,他们研究的不是具体的事物,而是所有的事物,也叫作“万有”。当我们说一个人是有“智慧的”,这含有两层意思,第一层是指这个人对一切可知的事物都有了解,博学;另一层是指这个人懂得大家都觉得难以知晓的事物,十分精深。在这个世界上,博学的莫过于知晓一切事物的原因及原理了;而精深的则是能够洞察事物的初始原因和第一原理。把这两者结合起来,那么有智慧的人就是认识到一切事物初始原因的人。
20、怀特海说“整个西方哲学就是给柏拉图的哲学做注脚。”但实际上,我们受他的学生——亚里士多德的影响也深。亚里士多德的一句“人是理性的动物”,拉开了人类崇尚理性的序幕。在他之后的很长一段岁月里,哲学家们把理性作为人类高的追求,大的善和美德,的人格。
六、亚里士多德
1、当然柏拉图解答不了也可将问题分享给苏格拉底
2、父母早亡,幼年的亚里士多德由姐姐阿里木奈丝苔和姐夫普洛克塞诺斯抚养,二人对弟弟的教育十分关心.亚里士多德对姐姐、姐夫感激不尽,终生以大的敬意怀念他们,后来立像纪念姐夫,要女儿嫁给普氏之子尼加诺尔,并立尼加诺尔为遗产继承人,以报答姐姐、姐夫抚养教育之恩.亚里士多德姐弟三人,除姐姐外,还有一个弟弟,名叫阿里木奈斯托斯,不幸早亡.对幼弟的夭殇,亚里士多德一直不忘,在遗嘱里嘱人为之立像以纪念.
3、1智慧由普遍知识产生,不从个别知识得来。
4、在早期的古希腊自然哲学家中,大家都有这样一种思想,认为万物由某种元素组成,这种元素不生不灭,自古固存。虽然万物会有成坏,但构成它们的基本元素却不会消失,这种利用元素来解释原因的理论就是“质料因”。泰勒斯用水来作为基本元素,阿那克西美尼则用气,赫拉克利特说世界是一团火,他们都属于“单元素说”。
5、作为柏拉图的学生。亚历山大的老师。和苏格拉底,柏拉图,奠基了西方哲学。为出名的就是《形而上学》。亚里士多德从所有的事物中抽象出十个范畴,即实体、数量、性质、关系、地点、时间、具有、状态、主动和被动。任何事物都有这十个范畴,缺一不可。比如苹果总是处于时间和空间中,即具有时间范畴和空间范畴;苹果总是有重量的,这是数量范畴。苹果总是处于和其他事物的关系之中,这是关系范畴。
6、从整体上来说,亚里士多德从哲学的高度总结了人类对客观世界的认识过程,而整个过程基本上符合实际,坚持了唯物主义的观点。但是他却没有弄清一般与个别的辩证关系,也就没有将如何从个别上升为一般弄清楚,而这个问题至今仍然是哲学家们讨论的问题。
7、金钱的欲望就像一头贪婪无比的野兽,你永远不知道它脚下埋下了多少宝贵的青春,当青春耗尽,也许你什么也留不住,只留下了孤独和面目可憎
8、20位哲学家醍醐灌顶的生命策略
9、公元前335年,他在雅典办了一所叫吕克昂的学校,被称为逍遥学派。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统,包含道德、美学、逻辑和科学、政治。
10、“有一门学术,它研究‘存在之所以为存在’,以及‘存在由于本性所应有的秉赋’”。
11、亚里士多德把问题分享给他人脉圈里的柏拉图
12、10对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。
13、一个对于自己的哲学模式有着构想的奇才为何会在熬到头时挂掉了?
14、亚里士多德显示了希腊科学的一个转折点。在他以前,科学家和哲学家都力求提出一个完整的世界体系,来解释自然现象。他是后一个提出完整世界体系的人。在他以后,许多科学家放弃提出完整体系的企图,转入研究具体问题。
15、1交朋友容易,不过友谊本身是个成熟缓慢的水果。Wishingtobefriendsisquickwork,butfriendshipisaslowripeningfruit.
16、1总以某种固定方式行事,人便能养成习惯。
17、穷到一辈子的书都是借的……
18、把权力赋予人等于引狼入室,因为欲望具有兽性,纵然优秀者,一旦大权在握,总倾向于被欲望的激情所腐蚀。《政治学》
19、10教育必须基于三个原则:中庸、可能和适当。
20、同时,亚里士多德也运用了自己的影响力,对亚历山大大帝的思想形成起了重要的作用。正是在亚里士多德的影响下,亚历山大大帝始终对科学事业关心,对知识十分尊重。扩展资料:社会影响
1、亚里士多德系统地研究了三段论的推理。三段论是指由三个直言命题组成的推理,其中直言命题是指这样的命题:所有(或有的)S是(或不是)P。比如这个就是三段论推理:所有的人都是动物,所有的动物都要呼吸,所以所有人都要呼吸。又比如,所有的花是红色的,所有的草都不是花,所以有的草不是红色的。上面两个三段论推理中,第一个是正确的,而第二个是错误的。
2、10贤哲追求的不是享乐,而是源于痛苦的自由。
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