柔情似水佳期如梦是什么节日【94句文案】

一、柔情似水佳期如梦

1、“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，该词句出自秦观的《鹊桥仙》，金风：秋风，旧说以四季分配五行，秋令在五行中属金。玉露：秋天的白露。“金风玉露一相逢”是说牛郎、织女的七夕相会；后半句由叙述转为议论，胜过人间夫妻的朝夕相处。秦观作这首词时，正时被贬在边地，和妻子苏小妹远隔他乡，在月圆之夜写下这首词，此词以古代牛郎织女七夕相会的神话故事为题材，歌颂坚贞纯洁的爱情，会少离多为恨，带有伤感情绪，独此词不落陈套，自出机杼。后两句还是大家熟知的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。

2、这两句诗出自北宋诗人秦观的《鹊桥仙》纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

3、“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。

4、成语用法作谓语、定语、状语；多用于女性

5、字里行间，感人至深，令人回味无穷。

6、此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。

7、我说这么多，就是想表明我喜欢燕子窠水仙是在她成名之前，默默无闻的时候就被我发现、认可和分享的，而不是盲目跟风。2019年9月，还在抖音发过一条短视频分享“燕子窠水仙”。

8、“两地分居”是从远古直到今天仍困扰着许多人的一个不大不小的问题。由于社会上、文化上、地理上、经济上乃至精神上的原因，“两性隔离”一直是伴随着人类社会生活的常见现象。远古时代的同氏族内两性间的某种文化隔离，衍变为关于银河两岸牵牛织女星的想象，再衍变为牛郎织女的传说，并形成了“七夕”乞巧节的习俗。在这一传统习俗里，人们认为，喜鹊在天河搭桥，牛郎星与织女星在桥上相会，“七夕”也就成为人间男女约会的传统节日。这首词就是描写这一传说的。

9、融哀与乐、抒情与议论、天上与人间于一体，

10、2022年4月20日周三19:30

11、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

12、柔：温柔。温柔的情感象水一样。形容男女之间情思缠绵不断。

13、“柔情似水”出自北宋诗人秦观的《鹊桥仙》，原文：

14、“柔情似水”喻情人相会的情意象悠悠无声的流水，温柔缠绵；“佳期如梦”喻情人在一起的时候象梦幻一般，如痴如醉。然而这时间倏然而逝，才相见又分离，令人心碎。此句出自北宋诗人秦少游(秦观)的《鹊桥仙》。这首词中为人道的一句是“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。

15、下面是一首描写七夕的经典宋词，

16、金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”

17、下联：虚怀若谷心止若水。

18、《传书赖简》一折是《西厢记》全剧重要的故事转折点，清晰地描绘出女主角崔莺莺欲进先退的矛盾心理以及痴情书生张君瑞的种种复杂心绪。

19、谢谢悟空小秘书先生的邀请！对联上联：柔情似水佳期如梦。下联：哀兵必胜后生可畏。对联上联：柔情似水佳期如梦。下联：长歌当哭心乱如麻。对联上联：柔情似水佳期如梦。下联：虚怀若谷心止若水。请指教！谢谢！

20、遇见昆曲中的爱情·夏至晚会

二、柔情似水佳期如梦是什么节日

1、秋风白露中的相会虽然短暂，却胜过人间无数寻常的白天夜晚。

2、纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

3、上联：柔情似水佳期如梦。

4、遇见昆曲中的爱情·立夏晚会

5、这是一曲纯情的爱情颂歌，上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为词中警句。

6、此词用情深挚，立意高远，语言优美，议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为千古佳句。

7、下联：长歌当哭心乱如麻。

8、《玉簪记》是明代戏曲作家、著名藏书家高濂所做传奇剧本。《琴挑》系原作的第十六出《寄弄》。本事见于《古今女史》和明人杂剧《张于湖误宿女贞观记》。被誉为传统的十大喜剧之一。主要是脱胎于元代大戏剧家关汉卿的《萱草堂玉簪记》，并在明无名氏杂剧《张于湖误宿女贞观》和明《燕居笔记》中的《张于湖宿女贞观》的基础上改编而成。

9、(作者)秦观(朝代)宋

10、往高了说这是一种境界，往低了说这是秦少游在自我安慰。两人的爱情有可能不是世俗能容的那种。

11、这是出自秦观的《鹊桥仙》。

12、这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。

13、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？MSword里，有“工具“栏下的“语言“中，有中文简繁转换这一功能，你可以试试。原来在该网页上，显示不出繁体来。呵呵

14、共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必、贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

15、该词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。

16、这两句诗是写的依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。

17、鹊桥仙·纤云弄巧宋代：秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。(度通：渡)柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

18、牛郎和织女悄然无言，各自横越过漫长的银汉。

19、借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。

20、“朝朝暮暮”出自宋玉的《高唐赋》“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”。有人猜测秦观寄调《鹊桥仙》乃暗恋东坡侍妾王朝云，恰好《淮海居士长短句》中有一首《南歌子·赠东坡侍妾朝云》：“霭霭凝春态，溶溶媚晓光。

三、柔情似水佳期如梦下一句是什么

1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

2、金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

3、七夕之夜，彩云变幻，牛女两星闪烁着传递幽恨。时分一到，他们便悄悄渡过天河。虽然只是一年相逢一次，感情却胜过人间那些整日厮守的夫妻。柔情似水，佳期如梦，不忍心去看那回归的路。但反过来一想，既然两人的感情天长地久，永不变心，还在乎那些日日夜夜的等待与期盼吗？这首词虽然写的是神话传说，却说出了一个虽然浅显却并非人人都能明白的深刻体验——思念与等待。长长的分离，实在算不了什么，只要情感深长，永不变心，分离了的两心也在一起，若是同床异梦，哪怕是天天厮守，也是貌合神离，两心如同远隔天涯。这种重情感而将肉体结合放在第二位的观念，比起明清以来将妇女作为生育工具乃至炼功炉鼎的情爱观，真有天壤之别。

4、相逢胜人间，会心之语。两情不在朝暮，破格之谈。七夕歌以双星会少别多为恨，独少游此词谓“两情若是久长”二句，能醒人心目。

5、赵匡胤护送赵京娘途经山路，跨越溪流时，那殷殷细语加上细腻的交流，优美的身段，充分展现了昆曲载歌载舞的艺术特色，令人心旷神怡，身临其境。

6、这首词相传是秦观在为官之前，写给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄，他终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲。后来他们有一次短暂的相遇，离别之后的某个七夕，秦观写下了这首词，寄托对娄婉的思念。

7、“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、振聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。

8、北方昆曲剧院于1957年6月22日建院。是我国北方的专业昆曲艺术表演团体，现任院长由中国戏剧家协会副主席、昆曲表演艺术家、梅花奖获得者、国家一级演员杨凤一担任。

9、词明写天上双星，暗写人间情侣；抒情以乐景写哀，以哀景写乐，倍增哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。

10、这是一首咏七夕的节序词，借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。

11、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮...

12、共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

13、成语解释柔情：温柔的感情。像水一样温柔细腻

14、“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。

15、“无声不歌、无动不舞”，昆曲被誉为“百戏之师”，不仅曲词字字玑珠，行腔清丽婉转，身段顾盼生姿，且唱腔与曲词音韵咬合紧密，表演规范严谨、典雅精致，可谓中国传统文化“诗、乐、舞”一体审美理念的集大成者。

16、男人喜欢温柔点的女性，在家伺侯老人，照顾孩子，会过日子，早晚把家里打扫的干干净净，丈夫心情好总想和妻子温柔缠绵一会儿，亲热一会开心。所以温柔缠绵是甜美幸福的意思。

17、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

18、我很喜欢燕子窠富有动感、仿佛飞翔的岩势，两片巨大的岩石斜斜的插在山峰之间，仿佛歇息在苍翠的岩谷上的一对燕子。“窠”，本身也有巢穴的意思，这对燕子栖息在这里，由此得名“燕子窠”。

19、此词议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为词中警句。

20、全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。

四、柔情似水佳期如梦忍顾鹊桥归路意思

1、结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。

2、《鹊桥仙》献给夫人，可备一说。熙宁、元丰年间，秦观外出应试或游历，夫妻暌离时日较多，未尝没有牛郎织女的况味。送给越艳。元丰二年(1079)，秦观到越州(今绍兴)省亲，得到当地知州程师孟的礼遇，将他安排在蓬莱阁，有重要的宴会都邀请他参加，这样他就能亲密接触到美丽的官妓——越艳。几度流连欢场，不觉产生了恋情。

3、缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

4、秦观:《鹊桥仙》纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。你可以想象一下，牛郎织女一年只见一次的时候，两情缱绻，如同在无数个梦中梦到的一般，甘美得不真实，以至于在回忆中，那段时光，没有时间顺序，没有轻重之分，没有逻辑可考，只是一团模糊的喜悦。处在浓烈的爱情中的人，其状态大抵都如同在梦中。

5、(译文)纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

6、“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。

7、上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。

8、燕子窠水仙茶汤稳定，也不矫情，仿佛小家碧玉。茶汤晶晶亮，闪烁着柔美的光辉，仿佛晨光，又好似晚霞。香气温婉可人，齿间唇上，仿佛吹过凉爽的秋风，撩起阵阵柔情蜜意。此时，不禁想起了《鹊桥仙*纤云弄巧》：

9、有的女人能干，女强人，强势习惯了，说话举动都不温柔，这样的女人不讨男人喜欢。

10、这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。

11、常用程度，常用成语

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13、反 义 词，凶神恶煞

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15、成名后，燕子窠那里立了一块大大的山场石碑：燕子窠生态茶园示范基地。上次在遇林亭，还看到了指向燕子窠的指示牌，果然，“燕子窠”一下成了心头好，成了众人心目中的新欢。

16、这是出自秦观的《鹊桥仙》。

17、意思是：缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。(出处)《鹊桥仙·纤云弄巧》——宋·秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。(译文)纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

18、2022年6月21日周四19:30

19、(出处)《鹊桥仙·纤云弄巧》——宋·秦观

20、缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，鹊桥上怎忍心把归路回看。

五、柔情似水佳期如梦

1、作为优秀传统文化的传播者，剧院先后出访过美国、日本、芬兰、俄罗斯、意大利、法国、德国、西班牙、香港、台湾等国家和地区，受到海外各界人士的高度称赞。

2、680元(280*3场)

3、电驴上有，http://www.verycd.com/topics/303967/好用电驴下我上个月才下来听过，可以的呀，那个东西解压就好了

4、意思是缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。出自宋代词人秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》。原文：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。译文：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

5、京娘欲回家，但不谙路径，赵匡胤慨然相送。途中，强徒追至，被匡胤杀退。京娘羡慕匡胤奋勇，屡次以各种比喻，暗示自己对他的爱慕。匡胤心里虽然明白，却因怀有创立基业的鸿志，故作不知。后，京娘快到庄前，匡胤则毅然与之分别。

6、本剧中的赵匡胤耿直，有血性，富有正义感，显示出人物的英武肃穆，气宇轩昂。

7、出自北宋诗人秦观的《鹊桥仙》纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。

8、有《满江红·越艳风流》为证。为蔡州营妓而歌。秦观担任蔡州教授期间，结识了营妓娄琬、陶心儿。元祐五年(1090)春，秦观离开蔡州去汴京赴任，寄调《水龙吟·玉佩丁东别后》作别娄琬。应该说，少游对娄琬和陶心儿都用情不浅。暗恋“小师母”王朝云。《鹊桥仙》后两句写道：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”

9、出自宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》

10、每读到这首词的后一句，总不可免俗的希望既有两情，又能长久。于是我端起茶盏，燕子窠水仙悠悠的香气，仿佛能共我每个朝朝暮暮。

11、《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。

12、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

13、鹊桥仙(宋)秦观织云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。忍顾：怎忍回视。怎么了想女人了。

14、880元(380*3场)

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