诗圣杜甫【143句文案】

一、诗圣杜甫

1、坐在窗前可以看到西岭千年不化的积雪，门前停泊着自外的东吴远行而来的船只。

2、杜甫对李白的感情尤其动人。他跟李白一生只见过两次面，但他每一回忆起李白，就写出极为动人的作品。他那两首《梦李白》可以说是古往今来描写朋友之情令人难忘的诗。

3、杜甫安然地领略祖国的大好河山，享受生活的美好，写下意气风发的诗句：

4、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

5、强将笑语供主人，悲见生涯百忧集。

6、读史每日7点，文化早餐

7、杜甫与李白并称盛唐两大诗人，也是中国古代著名的两位诗人。一般的读者，有些人可能更欣赏李白，有些人认为李、杜二人各有长处，很难分辨优劣；但是，在后代诗人和评论家的心目中，杜甫当然是更伟大的诗人。李白人称“诗仙”，杜甫人称“诗圣”，“仙”虽然超越凡人，似乎总不如“圣”之为人中之“圣”。杜甫之为诗人之“圣”，正如孔子之为人伦之“圣”──“诗圣”的称号充分表现了杜甫在中国诗史中的独特地位。

8、时任司农少卿的杨怡将千金嫁给了杜甫。在门当户对的封建社会，这桩婚事似乎是一种逆袭，大有跃入龙门的感觉。杨小姐是大家闺秀，接受过良好的教育，她与杜甫虽然和当时大多数人一样，在婚嫁前没有经历过相处，但是婚后他们的感情好。

9、入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。

10、《新观察》第2卷第5期1951年3月10日

11、(2)杜甫在中国古典诗歌中的影响深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

12、他开辟了一块荒地，在亲朋好友的资助下，建筑起一座茅屋，这就是著名的“杜甫草堂”。杜甫欣喜地得到一处安身之所，这座朴素简陋的茅屋，也成为中国文学史上的一块圣地。

13、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

14、正当杜甫带着满腔热血来到京都，准备大展拳脚的时候，却意外遭到事业和家庭的双重打击。

15、劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。

16、偷来的，送给你。诗仙，李白；诗圣，杜甫；诗魔，白居易；诗豪，刘禹锡；诗佛，王维；诗鬼，李贺；诗囚，孟郊。

17、天宝当年的往事还恍若昨日，眼前却是“朱门酒肉臭，路有冻死狗”的苍凉景象。

18、“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”……在这么艰窘辛酸的境地下，他居然还能自嘲，他想到是居然是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”

19、所以杜甫在他晚年诗作中多次提及“十年”，十年朝夕泪，衣袖不曾乾；九度附书向洛阳，十年骨肉无消息。

20、我想从大山那里学习深刻，

二、诗圣杜甫

1、有时候，当你以为苦难已到了边界，其实只是刚刚开始。

2、渭北春天树，江东日暮云。

3、因此在早期的作品中，杜甫的诗作充满了豪迈之气，给人于苍穹之中俯瞰大地的居高临下之感。

4、“预约回看”你喜欢的节目

5、亲爱的小朋友、家长、老师们

6、杜甫是我国唐代伟大的诗人之被后人称为诗圣。他的一生留下许多脍炙人口的诗篇，其中″读书破万卷，下笔如有神″两句诗充分说明了阅读与写作密不可分的道理。

7、：指远离故乡。常作客：长期漂泊他乡。

8、会当凌绝顶，一览众山小。

9、目及之处尽是悲凉，再也没有了造化钟神秀的绮丽景色。山河依旧在，但人的心境却早已改变。

10、《新观察》第2卷第3期1951年2月10日

11、何时一尊酒，重与细论文。

12、1959年，他应邀为杜甫画像，但蒋兆和从古籍中找不到任何关于杜甫外貌的线索。于是蒋兆和照了照镜子，依照自身外貌画出了杜甫的脸。所以这个著名的杜甫其实就是蒋兆和本人。

13、然而，与李白的相遇是短暂的。天宝四年(745年)秋，李白打算重游江东，但是杜甫决定去长安，于是他们便在充州分道扬镳，却没想到这一分别就是永远。

14、在此之后，他想回故乡看看，于是他借钱买了条小船北上，这一路，他亦留下了许多经典。

15、尽管蜀中的生活令杜甫感到了久违的温暖，但是这里并不是他的家，他日夜思念着家乡。当他得知河南河北的叛军被打败时，内心就像插上了翅膀，渴望立即飞回和平安定的家乡。他痛快淋漓地抒发了自己的喜悦，写下：

16、约1280年前(唐开元二十四年)

17、有《望岳》，《兵车行》，《春夜喜雨》，《前出塞》，《绝句》，《悲陈陶》，《春望》，《北征》，《茅屋为秋风所破歌》，《闻官军收河南河北》，《秋兴八首》，《登高》，《月夜忆舍弟》，《江南逢李龟年》，《登岳阳楼》，《八阵图》，《月夜》，《梦李白》。

18、入门高兴发，侍立小童清。

19、清新庾开府，俊逸鲍参军。

20、文字：泰安全媒体记者刘小东

三、诗圣杜甫为了写出好诗也是蛮拼的

1、他对后世的影响就如他自己所说：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”他对我们的影响，早已在潜移默化之中融进了我们文化的精髓中了。

2、有一次，秋风怒号，把草堂顶上的茅草都卷走了，到了夜晚时分，又开始下雨，雨连续下了一夜，屋子里漏得没有一块干土，于是他在无眠的长夜中，唱出了那首经典的《茅屋为秋风所破歌》。他始终惦记着国家太平，百姓安宁。

3、创作了一首咏泰山的诗歌《望岳》

4、从那以后，他们便再也没有会面。

5、戍鼓断人行，边秋一雁声。

6、问知人客姓，诵得老夫诗。

7、然而，杜甫究竟逝于湖南何处，至今是个谜。杜甫死葬地有二说，一说耒阳，一说平江(岳阳)，众人各执一词，各有道理。

8、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

9、当他心疼妻子在饥寒交迫中抚育儿女时，他写道：

10、杜甫为什么来泰山呢？王伟介绍，当时杜甫的父亲杜闲在山东兖州担任司马，杜甫来山东是为了省亲。唐代的诗人重视读万卷书行路，杜甫青年时期曾游吴越、齐赵，可以认为是他增加阅历开阔眼界必不可少的行为。此外，天宝三年秋，杜甫和李白、高适在河南洛阳相识，随后，结伴到河南东部和山东游历，而杜甫的另一个好友苏源明也在泰山读书(相传苏源明读书处在泰山山顶)到山东来是为了和好友相聚。

11、张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

12、布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

13、杜甫在中国古典诗歌中的影响深远，被后人称为“诗圣"，他的诗被称为“诗史"。后世称其杜拾遗，杜工部，也称他杜少陵，杜草堂。

14、杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。

15、杜牧没有诗什么的称呼.杜牧,字牧之,号称杜紫薇.(来源：中书省别名紫微省,因此人称其为“杜紫薇”)杜牧人称“小杜”,与李商隐并称“小李杜”.因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》.杜甫,诗圣杜牧没有诗什么的称呼.杜牧,字牧之,号称杜紫薇.(来源：中书省别名紫微省,因此人称其为“杜紫薇”)杜牧人称“小杜”,与李商隐并称“小李杜”.因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》.

16、杜甫(712年—770年)，字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。

17、铸造他的，既有大时代的悲凉，又何尝不是他悲天悯人的情怀。当他在苦难中一点一点的为百姓代言时，他的精神已然万古长存。

18、以为著名的《登高》为例，“悲秋常作客，百年多病独登台”同样是登高望远，垂垂老矣的杜甫发出了和年少时截然不同的感叹。

19、即使一次次领略到现实的黑暗与人性的扭曲，他还是对为官充满了向往，他一直都只是想做一个好官，他并不在乎荣华富贵，只是想实现自己的抱负，想让天下百姓过上幸福的生活。

20、转眼到了40岁，杜甫仍然一事无成。没有办法了，他只好蹭热点：唐玄宗举行了三场重大活动，杜甫便接连创作了三首对应的赋，唐玄宗觉得马屁拍得到位，命杜甫待制集贤院，获得当官的资格。

四、诗圣杜甫好的诗

1、汪国真的诗《我喜欢出发》中有这样一段话：

2、朱门酒肉臭，路有冻死骨。

3、杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。

4、杜甫的大部分作品反映了当时的民生和政治动荡，揭露了统治者的丑恶行径。随着晚唐玄宗政治的日益腐败，他的生活逐渐陷入贫困和失望之中。在流浪生活中，杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名著。759年，杜甫辞去官职，进入四川。虽然他躲避了战争的混乱，过着相对稳定的生活，但他仍然关心普通人和国家事务。杜甫虽然是一位现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面。从杜甫的名著《饮中八仙歌》中不难看出他的英雄气概。

5、感时花溅泪，恨别鸟惊心。

6、这样的别离，杜甫在晚年还经历过一次。代宗大历五年(766年)，杜甫漂泊到江南一带，与同样流离失所的老友李龟年重逢，李龟年是玄宗时期的宫廷歌唱家，他们曾频频在岐王和崔九的府第相见，于是杜甫怀着无比的感伤写下：

7、潦倒：衰颓，失意。这里指衰老多病，志不得伸。新停：刚刚停止。杜甫晚年因病戒酒，所以说“新停”。

8、忧国忧民是连在一起的。杜甫的诗中，既表达了对国家命运的忧虑，又抒写了对人民疾苦的同情。他常常由己及人，由自己的贫困而想到人民的疾苦写下了“默思失业徒，因念远戍卒”之类的诗句。他还能宁苦身以利人，在《茅屋为秋风所破歌》中，这样写到：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋？吾庐独破受冻死亦足！”他不仅对遭受苦难的人民而且还揭示了人民遭受苦难的原因：战乱给人民带来了苦难。这在合称“三吏”“三别”的一组诗中得到了充分的体现。如《无家别》，借一个阵败归乡而又再次被征的老兵之口，再现了战乱中的田园荒芜、人烟绝灭的农村图景，反映了人民对当时社会的不满。

9、国破山河在，城春草木深。

10、庆幸自己已见过了些许生活的风浪，当我把目光覆盖至杜甫的一生时，才终于读懂了杜甫对人生信念的坚守。

11、儒生们信仰什么呢——除非碰到暴虐的君主，一定要积极入仕，辅佐明君，服务百姓。

12、大唐帝国由盛而衰，杜甫的命运也随之由盛而衰。可谓是：前半生“狂”，后半生“郁”；前半生诗圣杜甫，后半生少陵野老。

13、八年的战乱，百姓民不聊生，生活在水深火热之中。杜甫曾经写到：“寂寞天宝后，园庐但蒿藜，我里百余家，世乱各东西。”

14、知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

15、动动你们的手指，来投票吧！

16、对杜甫来讲，现实政治已经成为他生命中不可分割的一部份，构成他感情波动的核心要素，这样的诗人，在中国再也找不到第二个。

17、主称会面难，一举累十觞。

18、肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。

19、赋料扬雄敌，诗看子建亲。

20、从这些诗句中，我们就能看出，在那时战乱的年代，百姓大都流离失所，衣不蔽体，食不饱腹。但对于百姓的税收，差役却并没有因此减轻，反而加重了对基层的剥削。

五、诗圣杜甫时空对举的诗

1、杜甫还时常被当地的前辈援引，出入于精通音律的岐王李范，与玄宗宠臣崔涤的邸宅，并他在他们那里得到机会，一再听到举世闻名的音乐家李龟年的歌声。这样的相遇，也伴随在杜甫一生的记忆之中，让他在晚年偶然与李龟年相遇时，吟诵出著名的诗句：

2、白头搔更短，浑欲不胜簪。

3、李白活在盛唐，所以他可以“大鹏一日同风起，扶摇直上九。”

4、我认为是平江(岳阳)，理由如下：

5、倘若没有发生安史之乱，杜甫的诗作可能着重在感叹祖国山河，抒发远大理想和壮志未酬的情感上。局限于个人，境界就不够高，也许不能够被称为伟大的诗人。

6、可是，他终还是没有回到故乡，安史之乱还没有彻底结束，到处兵荒马乱。他不得不一而再，再而三地更改路线，有家不能回，终死在了一条小船上。

7、这个瘦弱的中年男人，呆坐在门口，深埋着脑袋，无声地啜泣。然而，奈何！悲愤中，他写出了杜甫史诗中长篇之一——《自京赴奉先县咏怀五百字》

8、啸哀：指猿的叫声凄厉。

9、好雨知时节，当春乃发生。

10、从以上种种可以看出，杜甫确实是“忠爱出于天性”，随时流露出纯挚与仁厚之情，决不虚矫。只有从杜甫的这种个性出发，我们才能体会，杜甫是一个真正的“忠君爱国的诗人”，也是一个真正的“关怀人民的诗人”。现代人对这两个头衔可能都会嗤之以鼻，认为是教科书上的口号，但杜甫确实担当得起。试看下一首诗：

11、社会处于极度动荡不安的状态，祸不单行，中央集权遭到破坏，分崩离析的国家给异族有了可乘之机，吐蕃等势力也趁机割据征战，划分了大量国土。

12、侠之大者，为国为民。当一个人站在足够高的位置，视野自然也更加开阔，心中有乾坤的宽广格局，会让一个人精神矍铄，这也正是我国传统文化所遗留下来的精神瑰宝。

13、焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。

14、李邕求识面，王翰愿卜邻。

15、九龄书大字，有作成一囊。

16、不久之后，杜甫便开始了人生中的第二次漫游，这一次的目的地是齐鲁大地。

17、如今我们生活在一个繁荣昌盛的国度，物质丰裕的同时，多数人的人生也会面临不少困惑和挑战。而纵观人生的高度，也许我们就会发现，没有什么坎是过不去的，所有的事情都按照它自身的规律在踟蹰向前。

18、杜甫远祖为汉武帝时期有名的酷吏杜周，祖父杜审言。杜甫与唐代另一大诗人即“小李杜”的杜牧同为晋代大学者、名将杜预之后，不过两支派甚远。祖籍襄阳(今属湖北)，曾祖父杜依艺为巩县令，遂居巩县(今属河南)。

19、博文|通识|知古|鉴今|有品有趣

20、杜甫跟其他读书人一样，将做官当成了人生追求，他完全没有意识到，那是一条坎坷路，不归路。这也为他晚年郁郁而终而埋下了伏笔。

六、诗圣杜甫

1、脚下一段段丰富的旅程，也让杜甫一生无法放下对祖国的眷恋。

2、毋庸置疑，一代诗圣杜甫，把他后的时光和诗篇毫无保留地留给了这片湖湘大地。2022年2月11日，我们诺贝尔摇篮还举办了纪念“诗圣”杜甫诞辰1310周年系列活动，为他“过生日”呢。

3、自此以后，杜甫开始了一种全新的生活，他四处漫游，过着裘马轻狂的生活，整日游山玩水，正是因为如此，有人说他是纨绔子弟，那些富人所拥有的习气都能在杜甫身上看到。可是，又有谁明白他心中的苦楚？又有谁能够知晓他心中的鸿鹄之志？

4、杜甫的第一次漫游，选择了盛产诗人的吴越之地，这是他崇拜的六朝诗人笔下的土地。

5、在儒学全面复兴的宋代，大家一致的称赞杜甫，从此以后杜甫成为中国诗人的高典范。

6、这时候的杜甫是自信的。

7、花重锦官城。千古名句:随风潜入夜，润物细无声。

8、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

9、王伟介绍，当时杜甫的父亲杜闲在山东兖州担任司马，杜甫来山东是为了省亲。唐代的诗人重视读万卷书行路，杜甫青年时期曾游吴越、齐赵，可以认为是他增加阅历开阔眼界必不可少的行为。此外，天宝三年秋，杜甫和李白、高适在河南洛阳相识，随后，结伴到河南东部和山东游历，而杜甫的另一个好友苏源明也在泰山读书(相传苏源明读书处在泰山山顶)，到山东来是为了和好友相聚。

10、杜甫共约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

11、玄宗开元二十三年(735年)，杜甫来到洛阳参加进士考试。心怀壮志的杜甫以为会一举高中，哪知他乘兴而来，却败兴而归。严酷的科举考试给他当头一棒，仕途并不是想进就能进，它不仅需要天分，还需要运气。

12、计拙无衣食，途穷仗友生。

13、杜甫的满腔热血和心中的希望之火，从未熄灭，而好友严武的到来，更让他欣喜不已。

14、所以对这世间那些不得志的人都有着很强烈的同情心，这就造成了他那一颗伟大的心，即使牺牲自己的一切和所有都无所谓，只要能让天下和自己一样的文人志士都得到重用。

15、杜甫忧国忧民，心怀苍生。在战乱中，他过着颠沛流离的生活，每到一处，他所见到的都是战争过后的荒凉。为此他忧心忡忡，渴望有一天能报效国家。

16、可等他领了工资，回家探亲，刚走到门口，就听到妻子杨氏凄厉的哭声。由于生活拮据，杜甫的小儿子活生生被饿死。

17、安史之乱带来的一系列影响，给予了杜甫大量创作的灵感，或是说他的创作是基于对民生社会的观察，并将自己高尚的品德融入其中，引发了后人强烈的共鸣。

18、杜甫生长于盛唐，而盛唐还是一个佛教、道教盛行的时代，李白是个道教徒，王维是个佛教徒，儒学在当时很少人真正的信服。说到诗人的追求，不论孟浩然、王昌龄，还是李白、高适、岑参，都是热衷功名之士。当然，杜甫也热衷功名，但除此之外，他确实有仁民爱物之心，在当时可谓“特立一代”，再没有第二个人像他一样。在儒学尚未复兴的时代，怎么会出现这样一个“纯儒”的诗人，真是不可思议。在儒学全面复兴的宋代，大家一致的称赞杜甫，从此以后杜甫成为中国诗人的高典范。杜甫重视人伦之情，充满“民胞物与”、“济世爱民”之心，完全体现了儒家的精神。杜甫的作品把这种精神表达到了，因此理所当然的被中国人称为“诗圣”。

19、默思失业徒，因念远戍卒。

20、人生不相见，动如参与商。

1、大历五年(公元770年)冬，杜甫病逝，时年59岁。

2、诗圣杜甫，他的诗因为多描写社会现实和民间疾苦，可以作为研究历史的辅助资料，因此被人们称为“诗史”。杜甫其人，虽然生前默默无闻，却在死后一千多年来深受世人的敬仰和称道。

3、然而上任不到三个月，杜甫就因为刚正不阿，替宰相房琯上疏申辩而惹怒皇上，被贬为华州司功参军。上任途中，杜甫再一次近距离接触了战乱中的人民，对时代的苦难有了刻骨铭心的体验，写出了扬名后世的“三吏”“三别”。

4、相传此菜是唐代大诗人杜甫所并命名的。公元760年,诗人为避安史之乱，漂泊到成都，在朋友们的帮助下，在成都郊外浣花溪畔建草堂安身，过着“百年糠插腐儒餐”的日子。一天闻知一位好友将路过成都，便急投书相约，并天天盼着朋友前来。在一个雨天，忽见朋友登门，杜甫喜出望外。他与朋友一时聊得兴起，天至中午方想起该用什么款待朋友，恰好家人在溪中钓得两条大鱼，诗人便亲自下厨，为朋友烹制菜肴。菜上席后，朋友尝了连声叫好，便问菜名杜甫说：“这鱼背上有五颜六色的菜丝，就叫五柳鱼吧。”后来此菜流传于世师改进，尤美。此菜系先将鲜上席前再饶以有葱、姜、泡辣丝的蜃鱼背种番醜丝。其口味鲜、香、甜、辣、酸，适合多方人士的口味。

5、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

6、便与先生应永诀，九重泉下尽交期。

7、何时倚虚幌，双照泪痕干。

8、那是一个动乱的时代，虽然他们长别二十年，但是经历过沧桑巨变的他们能够短暂的相聚，也是件不容易的事。

9、裘马轻狂：脚下的旅程，是岁月珍贵的馈赠

10、杜甫继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。

11、老妻书数纸，应悉未归情。

12、自然界的狂风骤雨，时常让杜甫联想起那些流离失所的人民。

13、杜甫的深情在他的诗句中透露无疑，他渴望与妻子相守，然而在他四十岁之后却一直过着颠沛流离的生活。

14、然而，四川生活虽然较为安定，但总是“他乡”，不是久居之地。于是，杜甫终于决定离开四川，顺着长江东下，目标是回到他的故乡洛阳。不幸，由于种种的因素，他不得不在长江三峡的夔州停留了将近两年的时间。这两年可能是他一生为寂寞的时期，因为蛰居在偏僻的山城之中，极少有朋友可以来往。就在这样的环境底下，杜甫开始回忆自己的一生，并且，也开始思索大唐帝国的前途。他把自己的回顾、沉思的结果，利用他在四川时期已经可以充分掌握的七律这种形式，写成了三组伟大的作品，即：《秋兴》(八首)、《咏怀古迹》(五首)、《诸将》(五首)。这几组作品的艺术性与沈思性成了他一生作品的另一个高峰，证明在生命的后几年，他的艺术敏感力与创作力还是丝毫没有衰退。

15、安得鞭雷公，滂沱洗吴越。

16、杜甫的诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律、拗体，运用的艺术手法多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。

17、汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。

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19、这个时期的代表作有：《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先县咏怀五百字》。

20、《新观察》第2卷第8期1951年4月25日

1、“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的名句。

2、并不为生活的艰辛而放弃自己的原则去做和其他人一样的，浑身上下占满污泥的官员。他还是向往着官场的，男儿志向在征战四方，血燃沙场，在身居高位，为天下衡量。

3、结合上面的那些，他被称作诗圣。杜甫以诗歌记录了他所生活的时代的历史，反映了广阔的社会生活，如同一部历史一样，尤其是安史之乱所带来的社会动荡，在他的诗中有详细的记载。他的诗歌可以视为历史，可以佐证历史，可以弥补历史，所以被称为“诗史”。

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