王维太乙近天都【109句文案】

一、太乙近天都

1、终南山( 唐·王维 )

2、(书画)画家笔下的诗意秋天(上)

3、《三命通会》说:"天乙者,乃天上之神,在紫微恒阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在斗牛之次...较量天人之事,名曰天乙也,其神尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避."

4、也特指由机构内独立出的部分，如分会、分行。

5、寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。

6、如果您有什么好的建议，欢迎留言。

7、终南山，在长安南五十里，秦岭主峰之因此古人又称秦岭山脉为终南山。绵延八百余里的秦川是渭水和汉水的分水岭，同时也分隔了南北两地的人情地貌。

8、每天三分钟，轻松懂国学。

9、孟浩然曾念给唐玄宗听“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。”这里面提到的南山就是终南山之称，那是初盛唐隐居的圣地。很多有才之士在入仕之前就隐居在终南山积累自己的名气，后来这条路就被称为终南捷径。

10、风云一时，叱咤中国政坛。

11、若有喜欢的诗词名作，可留言推荐！

12、(游记)扬州见闻录(更正完善版)

13、作者陶渊明，字元亮，又名潜，世称靖节先生，浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。

14、译文：中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

15、晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西。

16、远方的友人的音信，寄来了温暖的关心和嘱咐，却平添了我深深的别恨离愁。郴江啊，你就绕着你的郴山流得了，为什么偏偏要流到潇湘去呢？

17、我们小小唐诗朗诵团的小朋友们，穿着古装，走在富有历史的海门老街中，感觉两者之间真是相得益彰呢。

18、今天就来看一首有关于终南山的诗，来自诗佛王维。

19、终南山有两条古道：一条是子午道，是西安通往汉中、四川的要道。唐代，四川涪州(今涪陵区)进贡杨贵妃的荔枝，取道西乡驿，不过三日即到长安，因此这条道又名“荔枝古道”。另一条是武关道，是西安经商洛通楚、豫的大道。秦始皇二十八年“自南郡由武关归”，走的便是此道。唐代韩愈去广东潮州，途经此地时写下了“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”的名句。

20、原文：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

二、王维太乙近天都

1、另读作份，分诸全者曰分，故算术中有命分。

2、作者王维，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。

3、山路元无雨，空翠湿人衣。

4、扣门与我别，酤酒留君宿。

5、古往今来，许多仁人志士都在终南山留下了名篇，千年后，行走在这座历史的大山中，望向丛林深处，仿佛先贤仍隐居其中。古时天下未定，隐士立于江湖之上，有与命运抗争之心，有随波逐流之叹，有待金而沽之意，有远离凡尘半入空门之态。进可匡扶天下，退可存其身。天下一统后政治素清，隐士无生存土壤，于是选择远离世俗，隐居于深山之中。于邺有诗曰：

6、应该是夸张的写作技巧吧

7、是中国近代史上赫赫有名的北洋军阀鼻祖、

8、关于法宝的阶位，就是因为属性的差别，所以阶位才不同。现在寻仙要出804了，不知道你有没有听说，804是四阶法宝，比三阶的又多出四个神圣属性。如果我的回答对你有帮助请给我好评谢谢

9、千年前的隐事往往令人叹息，对于当时的人们，远离政治的漩涡才有可能逍遥于世外、隐于乱世之中，终南山便是这样一处令古今隐士为之神往的宝地。而于如今之我们，不管身处深山，还是身处闹市，只要保持内心的明净，便是真正的修行。

10、(诗词)七夕诗词，爱还是《鹊桥仙》

11、雾迷蒙，楼台依稀难辨，月色朦胧，渡口也隐匿不见。望尽天涯，理想中的桃花源，无处觅寻。怎能忍受得了独居在孤寂的客馆，春寒料峭，斜阳西下，杜鹃声声哀鸣！

12、我台首档诗词鉴赏类节目

13、巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？

14、(书画)画家笔下的诗意秋天(下)

15、(诗词)诗词目录！可收藏。

16、太乙：又名太秦岭之一峰。唐人每称终南山一名太如《元和郡县志》："终南山在县(京兆万年县)南五十里。按经传所说，终南山一名太亦名中南"。

17、译文：久雨不停，林野潮湿烟火难升；烧好饭菜，送给村东耕耘的人。水田广漠，一行白鹭掠空而飞；夏日浓荫，传来黄鹂宛啭啼声。山中养性，观赏朝槿晨开晚谢；松下素食，和露折葵不沾荤腥。村夫野老，已经与我没有隔阂；海鸥疑心，为何不信飞舞不停。

18、你也想成为《唐诗来了》的小主持人吗？

19、太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。

20、浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷。

三、太乙近天都连山接海隅描写的是哪座山

1、好去采薇人，终南山正绿。

2、虽妻妾众多，然并不沉湎于酒色。

3、太乙真人的大招只能复活2个人，官方之前写文案的是写错了变成了3个人，所以有人就误会是复活3个英雄。而且新版本更新以后，太乙真人的大招只会复活自己+一个队友，以前是选择2个不一定有自己，所以现在的大招在自己没死的情况下相当于只能复活一个人。太乙真人的复活不是看谁死就优先复活谁，而是在开大的时候，会放出傀儡保护自己和血量低的队友，如果在开大的时候那个队友死了，2秒内就会恢复30%血量。太乙真人开大的时机很重要，首先玩家一定要站在脆皮输出的旁边，这样就可以大程度保护他，然后要根据对方的血量来判断开大的时间，一般被保护的血量太低了就可以开大了，说白了你就是个辅助，他的命比你更重要一点。

4、①太乙：终南山又名太乙山。天都：长安。

5、(音乐)千古“桃花”诗词，你爱哪句？

6、又表示散，离，如分裂、分离、分别、分崩离析、分门别类。

7、尹喜忙把老子请到楼观，执弟子礼，请其讲经著书。老子在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言，然后飘然而去。传说今天楼观台的说经台就是当年老子讲经之处。

8、原文：中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

9、作者孟浩然，唐代诗人。襄州襄阳人，世称“孟襄阳”。因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

10、陶渊明的田园隐逸诗，对唐宋诗人有很大的影响。杜甫诗云：“宽心应是酒，遣兴莫过诗，此意陶潜解，吾生后汝期”。宋代诗人苏东坡对陶潜有很高的评价：“渊明诗初看似散缓，熟看有奇句。……大率才高意远，则所寓得其妙，造语精到之至，遂能如此。似大匠运斤，不见斧凿之痕”。

11、在吟诗作对上饶有兴致，

12、渡头烟火起，处处采菱归。

13、再指由整体中取出或产生出一部分，分发、分忧、分心劳神。

14、这两句诗用了什么修辞手法?

15、分享到朋友圈打个卡吧！

16、中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。

17、巍峨终南山能分隔星宿州国，山川里的阴晴也就各不相同。

18、终南山♢王维太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫

19、唐代宋之问《始安秋日》：桂林风景异，秋似洛阳春。晚霁江天好，分明愁杀人。卷云山角戢，碎石水磷磷。世业事黄老，妙年孤隐沦。归欤卧沧海，何物贵吾身。

20、终南山地形险阻、千峰碧屏、深谷幽雅。唐代诗人李白曾写道：“出门见南山，引领意无限。秀色难为名，苍翠日在眼。有时白云起，天际自舒卷。心中与之然，托兴每不浅。”

四、终南山太乙近天都

1、唐代王维《终南山》：太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

2、③青霭：山林中的青色烟雾。

3、还同“份”，属于一定的阶层、集团或具有某种特征的人，如知识分子。

4、南山崔崔，雄狐绥绥。鲁道有荡，齐子由归。既曰归止，曷又怀止？葛屦五两，冠緌双止。鲁道有荡，齐子庸止。既曰庸止，曷又从止？蓺麻如之何？衡从其亩。取妻如之何？必告父母。既曰告止，曷又鞠止？析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。既曰得止，曷又极止？

5、汉族，字慰亭，号容庵，项城人，

6、天都，地方名称，首都的称呼，古代传说上天帝王居住的地方。唐代王维诗《终南山》云：“太乙近天都”。太乙”是终南山的别称。终南虽高，去天甚远，说它“近天都”，当然是艺术夸张。但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。

7、终南山西起甘肃天水，东至河南陕县，远远未到海隅。说它“接海隅”，固然不合事实，说它与他山连接不断，直到海隅，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。

8、太乙近天都，连山接海隅。

9、我想投宿人家在这度过一夜，隔着河川向打柴的樵夫询问。

10、昔时颜未改，浮世路多新。

11、苏轼：在云里写诗，在泥里生活，在岁月里洒脱

12、又指料想，如自分已死久矣。

13、题西林壁苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。杜甫：望岳岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。王维：终南山太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。孟郊：游终南山南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷昼未明。山中人自正，路险心亦平。长风驱松柏，声拂万壑清。到此悔读书，朝朝近浮名。

14、次联写近景，写烟云变灭，移步换形。终南山的一切都笼罩于茫茫“白云”和“青霭”之中，看不真切。这里的景物，诗人都没有明说，但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰骋想象的广阔天地。

15、太乙近天都,连山接海隅.——人间仙境白云回望合,青霭入看无.——晴空欲投人处宿,隔水问樵夫.——客樵问答

16、回望山下白云滚滚连成一片，青霭迷茫进入山中都不见。

17、不妨饮酒复垂钓，君但能来相往还。

18、漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。

19、陶渊明的田园诗数量多，成就高。陶渊明是田园诗的开创者。他的田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。在他的田园诗中，随处可见的是他对污浊现实的厌烦和对恬静的田园生活的热爱。如《归园田居》第三首就是有力的证明，这也正是他的田园诗的进步之处。

20、康楷记得在网络红人老湿曾经对西游记后传，进行如此深刻的评价:“《西游记后传》真乃烂片中的战斗机，尤其是动作武打左一边右一遍，把明明三集演完的，硬是要塞到慢慢三十集才能演完。”现在回归主题说说《石敢当之雄峙天东》，名字取的很霸气，开头看了，结果发现居然就是翻版的《西游记后传》，我当时觉得应该改编的不错，况且有猴哥当演玉帝，但是我错了，我想知道知道，编剧是多么恨我家猴哥了。由于只看了两集，只能吐槽两集了。

五、太乙近天都,连山接海隅

1、溪清白石出，天寒红叶稀。

2、雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

3、太乙是终南山的别名，又名太是秦岭山脉的一段。天都传说是天帝居所，这里指帝都长安。

4、宁归白云外，饮水卧空谷。

5、④分野：古代将天上星空区域与地上的国、州相对应，称作分野。有十二星次分野与二十八宿分野两种划分。

6、分野：以天上星宿配地上州国称分野。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域，被称为分野。地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。

7、望尘而拜者，朝夕走碌碌。

8、壑(hè)：山谷。“分野中峰变，阴晴众壑殊”这两句诗是说终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。

9、历史上写终南山的诗篇数不胜数，毕竟靠近长安，是享有盛名的一座山脉。

10、第三联高度概括，尺幅。首联写出了终南山的高和从西到东的远。至于终南从北到南的阔，则是用“分野中峰变”一句来表现。分野，这里指地域的分界。只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底。壑：山中的坑谷。

11、“阴晴众壑殊”，尽收眼底的全景，就是千岩万壑中阳光被不同程度的遮掩而成的千形万态。

12、太乙近天都，连山接海隅。出自唐代王维《终南山》太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。译文巍巍的终南山高入云霄，与天帝的都城临近。绵亘不绝的山峦，延伸到遥远的大海之滨。回望山下白云滚滚连成一片，青霭迷茫进入山中都不见。终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？

13、王维在《答张五弟》中不仅体现了在隐居中寂静安闲的生活情趣，还表达了对志趣相投的友人的真挚感情。

14、海隅(yú)：海边。终南山并不到海，此为夸张之词。

15、袁世凯可谓富争议的人物。

16、白云回望合，青霭入看无。

17、原文：太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

18、太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

19、“‘治世能臣，乱世奸雄’的曹操型的人物”，

20、还特指一半，如人生百年，昼夜各分；春分；秋分。

六、太乙近天都

1、天上的浮云不能与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。拂晓弯月暂时飞隐到高树里，秋夜的银河远隔在数峰以西。

2、壑：山谷。“分野中峰变，阴晴众壑殊”这两句诗是说终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。人处：有人烟处。

3、对于尾联“欲投人处宿，隔水问樵夫”，历来有不同的理解和评价，这里不作讨论。就本联的意思，其实也明白的，就是游山晚了，想在山上借宿，周围没人，就问对岸的樵夫，那么樵夫的口答手指、诗人侧首遥望的情景，也不难想象了。

4、对诗词歌赋，他也颇能哼两句，

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7、王维，字摩诘，河东蒲州(金山西运城)人，祖籍山西祁县，盛唐山水田园诗派代表，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。与孟浩然合称“王孟”。

8、译文：年轻时就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。错误的陷落到仕途罗网，转眼间远离田园已十余年。笼子里的鸟儿怀念以前生活的森林，池子里的鱼儿思念原来嬉戏的深潭。我愿到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。

9、山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

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