西施咏全诗朗诵【114句文案】

一、西施咏

1、《西施咏》朝为越溪女,暮作吴宫妃。贱日岂殊众,贵来方悟稀。邀人傅脂粉,不自著罗衣。君宠益娇态,君怜无是非。当时浣纱伴,莫得同车归。持谢邻家子,效颦安可希。

2、秀色掩今古,荷花羞玉颜。

3、艳色天下重,西施宁久微?朝为越溪女,暮作吴宫妃。

4、(解析)这首诗借西施的故事,感慨世间的无常,贫贱尊贵发生在朝夕之间,早上还是一个贫家女子,晚上送入君王侧,成了宠妃,就身价不凡。极富穿透力地讥讽那些由于偶然机遇受到君王恩宠就趾高气扬、不可—世的才士;同时又劝勉世人,不要为了博取别人赏识而摹仿别人,故作姿态,弄巧成拙。

5、邀人傅脂粉,不自着罗衣。

6、《西施》——唐代罗隐

7、汪曾祺:这个人间送温暖的老顽童啊!

8、诗人所处的盛唐时代,在繁华的外衣下隐藏着政治危机:奸邪小人把持朝廷大权,纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达,甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠,身价倍增,飞扬跋扈;才俊之士却屈居下层,无人赏识。而“读书三十年”的儒生,却“腰下无尺组”,“一生自穷苦”。

9、邀人傅脂粉,不自著罗衣。

10、日不敷脂粉,且与众人殊。

11、(評析):這是一首借咏西施,以喻為人的詩。“朝為越溪女,暮作吳宮妃”寫出了人生浮沉,全憑際遇的炎涼世態。

12、yàn sè tiān xià zhòng ,xī shī níng jiǔ wēi 。

13、此诗通过借咏西施而抒发对现世的感愤不平,语意深微,很有普遍性。诗人通过西施的故事来发表诗人对人生的体会。

14、豔麗的姿色向來為天下器重,美麗的西施怎麼能久處低微?

15、诗的后两句:“持谢邻家子,效颦安可希。”这是归结性的道德评价。这里包含的意义是很复杂的。王维的话当时的人是听得见的,诗人的真正的“邻家子”乃是现世人,不可效的是那些“君宠益娇态,君怜无是非”的衮衮诸公。

16、这首诗借西施的故事,感慨世间的无常,贫贱尊贵发生在朝夕之间,早上还是一个贫家女子,晚上送入君王侧,成了宠妃,就身价不凡。极富穿透力地讥讽那些由于偶然机遇受到君王恩宠就趾高气扬、不可一世的オ士;同时又劝勉世人,不要为了博取别人赏识而模仿别人,故作姿态,弄巧成拙。

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18、當時浣紗伴,莫得同車歸。

19、译文:艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。

20、傅:同“敷”,涂抹。脂粉:胭脂和香粉。这句话的意思是:梳妆打扮时,招呼别人给她涂脂抹粉,起身行动时自有宫女替她披上罗衣。

二、西施咏全诗朗诵

1、一天一首宋词:晏殊《清平乐·金风细细》

2、cháo wéi yuè xī nǚ ,mù zuò wú gōng fēi 。

3、明末第一才子张岱,迷倒无数女人,有趣,才是一个人的魅力

4、万花丛中重要的姿色,淡妆就美成这样?

5、显贵了才惊悟她丽质天下稀。曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!

6、君宠益娇态,君怜无是非。

7、贱日岂殊众,贵来方悟稀。邀人傅香粉,不自著罗衣。

8、译文:日落乌栖时分,姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧。轻歌曼舞,朱颜微酡,吴王的享乐还正处在兴奋之中,却忽然发现西边的山峰已经吞没了半轮红日,暮色就要降临了。吴王与西施寻欢作乐已慢慢进入尾声。铜壶漏水越来越多,银箭的刻度也随之越来越上升,一轮秋月越过长空,天色已近黎明。

9、持謝鄰家子,效顰安可希。

10、艳色天下重,西施宁久微。h朝为越溪女 暮作吴宫妃!

11、评选史上厉害八大诗人,你会选谁?清朝有一人上榜

12、西施:吴越春秋:越得苎萝山鬻薪之女,曰西施,郑旦,饰以罗谷,教以容步,三年学成而献于吴。

13、dāng shí huàn shā bàn ,mò dé tóng chē guī

14、jun1 chǒng yì jiāo tài ,jun1 lián wú shì fēi 。

15、西施咏(xīshīyǒnɡ)yànsètīanxiàzhònɡxīshīníngjǐuwēizhāorénɡyuèxīnǚmùzuòwúgōnɡfēijiànrìqǐshūzhònɡguìláifángwùxīyāorénfùxiānɡfěnbúzìzhùluóyījūnchǒnɡyìjiāotàijūnliánwúshìfēidānɡshíhuànshābānmòdétónɡchēgūichíxièlínjiāzǐxiàopínānkěxī

16、全文都是形容西施如何漂亮的意思。译文如下:

17、家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。

18、浣纱弄碧水,自与清波闲。皓齿信难开,沉吟碧云间。

19、白话文释义:北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。

20、贱日岂殊重,贵来方无稀。邀人付脂粉、

三、西施咏王维阅读答案

1、朝為越溪女,暮作吳宮妃。

2、这首是根据王维的《西施咏》改写的《西施》作者不详。全文如下:

3、五月西施采,人看隘若耶。

4、朝为越溪女,暮作吴宫妃。贱日岂殊众,贵来方悟稀。邀人傅香粉,不自著罗衣。君宠益娇态,君怜无是非。当时浣纱伴,莫得同车归。持谢邻家子,效颦安可希。

5、白话文释义:她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。

6、邀人傅粉粉,不自著罗衣。君宠益娇态,君怜无是非。当时浣纱伴,莫得同车归。持谢邻家子,效颦安可希。

7、《乌栖曲》——唐代李白

8、豔色天下重,西施寧久微。

9、当时浣纱女,莫得同车归。

10、年少轻狂?炫妻狂魔?这样的杜甫你认识吗?

11、诗人通过西施的故事来发表诗人对人生的一点体会:“贱日岂殊众,贵来方悟稀”,这一现象有两种情况:一是一般人难于辨别好歹,一旦美好事物被发现后,大家才吃惊地感叹艳羡;二是某些人与事物本来也平常无奇,一旦被评为上品或提拔成高官贵妇后,大家就刮目相看,敬佩不已。

12、(1)西施:《吴越春秋》:越得苎萝山鬻薪之女,曰西施,郑旦,饰以罗谷,教以容步,三年学成而献于吴。(2)傅脂粉:《史记》:孝惠时,郎侍中皆傅脂粉。(3)浣纱:《寰宇记》:会稽县东有西施浣纱石。《水经注》:浣纱溪在荆州,为夷陵州西北,秋冬之月,水色净丽。(4)持谢:奉告。(5)效颦:《庄子》:西施病心而颦,其里之丑人见而美之,归亦捧心而效其颦,富人见之,闭门而不出,贫人见之,挈妻子而去之,彼知美颦而不知颦之所以美。(6)安可希:怎能希望别人的赏识。

13、译文:西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。

14、沈德潜在《唐詩別裁集》中說:“寫盡炎凉人眼界,不為題縛,乃臻斯詣。”此言頗是。

15、梳妆施粉有婢女服侍,穿衣起居也用不着自己动手。

16、效颦:庄子:西施病心而颦,其里之丑人见而美之,归亦捧心而效其颦,富人见之,闭门而不出,贫人见之,挈妻子而去之,彼知美颦而不知颦之所以美。

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18、《西施咏》取材于历史人物,借古讽今。诗人借西施“朝贱夕贵”,而浣纱同伴中仅她一人命运发生改变,悲叹人生浮沉全凭际遇的炎凉世态,抒发怀才不遇的不平与感慨;借世人只见显贵时的西施之美,表达对势利小人的嘲讽;借“朝为越溪女”的西施“暮作吴宫妃”后的骄纵,讥讽那些由于偶然机遇受到恩宠就趾高气扬、不可一世的人;借效颦的东施,劝告世人不要为了博取别人赏识而故作姿态,弄巧成拙。

19、曾有多少宮女為她搽脂敷粉,她從來也不用自己穿著羅衣。

20、✦持谢:奉告。一作“寄言”,一作“寄谢”。✦邻家子:一作“邻家女”。✦效颦(pín):仿效西施皱眉。比喻胡乱模仿,效果极坏。《庄子·天运》:西施病心而颦,其里之丑人见而美之,归亦捧心而效其颦,富人见之,闭门而不出,贫人见之,挈妻子而去之,彼知美颦而不知颦之所以美。✦安可希:怎能希望别人的赏识。

四、西施咏王维

1、诗的开首四句,写西施有艳丽的姿色,终不能久处低微。次六句写西施一旦得到君王宠爱,就身价百倍。末了四句写姿色太差者,想效颦西施是不自量力。语虽浅显,寓意深刻。

2、西施若结倾吴国,越国亡来又是谁?

3、王维以这首诗来借咏西施,以喻为人。《西施咏》取材于历史人物,借古讽今。借效颦的东施,劝告世人不要为了博取别人赏识而故作姿态,弄巧成拙。语虽浅显,寓意深刻。

4、昔日一起在越溪浣紗的女伴,再不能與她同車去來同車歸。

5、西施犬的毛你帮它剪,有难度的。去宠物店吧,没有去理发店也可以,他们有推毛的电推子,快很多的狗狗很爱惜自己毛毛的,剪了他会觉得很丑,当然要用力反抗啊~自己在家剪,除非让他看不到感觉不到

6、天边的嫦娥羡慕,娇美的形态穿着美丽的衣服。

7、读懂《红楼梦》才知道,什么是中国真正的贵族精神

8、白话文释义:她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。

9、贱日岂殊众,贵来方悟稀。 邀人傅脂粉,不自着罗衣。

10、君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。

11、相望共月夜,归来方悟稀。

12、西施舌是杭州的一道名点。中国的美女众多,为什么不叫“昭君舌”、“贵妃舌”、“貂蝉舌”,单单叫“西施舌”?这里有个传说:春秋时,越王勾践借助美女西施之力,行使美人计灭了吴国,大局既定,越王正想接西施回国,越王的王后怕西施回国会受宠,威胁到自己的地位。便叫人绑一巨石于西施背上,沉她于江底。西施死后化为这贝壳类“沙蛤”,期待有人找到她,她便吐出丁香小舌,尽诉冤情。有一种说法是:男人在吃这个“沙蛤”时,想的并不是冤情,而是自作多情,很香艳的幻想自己是在与西施的香舌纠缠不休。女人在吃时,却觉得这个贝壳像是有口难言,长得美只能被利用,长得不美又没有传奇。男人要利用她的美色,女人要践灭她的美色。未了化为“沙蛤”,却也逃不过厄运,只成为大众的口腹之欢。

13、声律启蒙、笠翁对韵合集(上、下卷)

14、吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。

15、王维,唐朝河东蒲州人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。

16、君王寵倖她的姿態更加嬌媚,君王憐愛從不計較她的是非。

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18、詩開首四句,寫西施有豔麗的姿色,終不能久微。次六句寫西施一旦得到君王寵愛,就身價百倍。末了四句寫姿色太差者,想效顰西施是不自量力。語雖淺顯,寓意深刻。

19、越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。

20、jiàn rì qǐ shū zhòng ,guì lái fāng wù xī 。

五、西施咏苧萝山拼音版

1、北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。——汉李延年《李延年歌》

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4、艳色天下重,西施宁久微。朝为越溪女,暮作吴宫妃。

5、词中之帝李煜诗词全集:一生经历大起大落,句句写透人生的本质

6、✦当:一作“常”。✦浣纱:即洗衣服。《寰宇记》:“会稽县东有西施浣纱石。”《水经注》:“浣纱溪在荆州,为夷陵州西北,秋冬之月,水色净丽。”

7、艳色天下重,西施宁久微。朝为越溪女,暮作吴宫妃。贱日岂殊众,贵来方悟稀。邀人傅粉粉,不自著罗衣。君宠益娇态,君怜无是非。当时浣纱伴,莫得同车归。持谢邻家子,效颦安可希。

8、宰嚭亡吴国,西施陷恶名。浣纱春水急,似有不平声。

9、✦傅香粉:即搽脂敷粉。✦脂:一作“香”。✦罗衣:用丝绸织的衣服。

10、三四句“朝为越溪女,暮作吴宫妃”,王维就是借宠姬而抨击权臣的,鄙视权臣并不是以自身的德能显出贵重的意义,而是借“重”而“贵”的,王维提醒当权的不要忘乎所以,用意是很尖刻的。

11、《咏苎萝山》是李白写的关于春秋战国时期的勾践故事的诗词,此诗介绍了西施的出身,颂扬了西施可贵的献身精神。作品译文:西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。

12、颜色天下重,西施宁久微。

13、西施:吴越春秋:越得苎萝山鬻薪之女,曰西施,郑旦,饰以罗谷,教以容步,三年学成而献于吴。傅香粉:即搽脂敷粉。香:一作“脂”。浣纱:环宇记:会稽县东有西施浣纱石。水经注:浣纱溪在荆州,为夷陵州西北,秋冬之月,水色净丽。持谢:奉告。效颦:庄子:西施病心而颦,其里之丑人见而美之,归亦捧心而效其颦,富人见之,闭门而不出,贫人见之,挈妻子而去之,彼知美颦而不知颦之所以美。按:颦古作膑。安可希:怎能希望别人的赏识。

14、译文:国家兴亡衰败自有其时运,吴人又何苦埋怨是西施使他们国家灭亡的呢?如果西施知道怎样颠覆吴国,那么后来让越国灭亡的又是谁呢?

15、西施咏王维艳色天下重,西施宁久微。朝为越溪女,暮作吴宫妃。贱日岂殊众,贵来方悟稀。邀人傅脂粉,不自著罗衣。君宠益娇态,君怜无是非。当时浣纱伴,莫得同车归。持谢邻家子,效颦安可希。

16、看完《人世间》才明白:愚笨的孩子,真的是来报恩的

17、安可希:怎能希望别人的赏识。

18、兰花清香雅致,竹子孤傲高高的立着,西施就如同这兰花和竹子一样。

19、平賤時難道有什麼與眾不同?顯貴了才驚悟她麗質天下稀。

20、18个男人写了本女子图鉴,里边有500个心动的瞬间

六、西施咏

1、花间颜色重,淡妆美如斯。天边嫦娥羡,娇态着罗衣。日不敷脂粉,且与众人殊。临女仿效颦,乐者心自怡。相望共月夜,归来方悟稀。素兰清且雅,玉竹孤高直。

2、越溪:指若耶溪,在今淅江绍兴东南,传说西施曾在此浇纱。

3、诗的开首四句,写西施有艳丽的姿色,终不能久处低微。次六句写西施一旦得到君王宠爱,就身价百倍。末了四句写姿色太差者,想效颦西施是不自量力。语虽浅显,寓意深刻。沈德潜在《唐诗别裁集》中说:“写尽炎凉人眼界,不为题缚,乃臻斯诣。”这种评价是很中肯的。

4、《西施咏》——唐代王维

5、王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

6、原先她是越溪的一個浣紗女,後來卻成了吳王宮裏的愛妃。

7、素兰清且雅,玉竹孤高直。

8、提携馆娃宫,杳渺讵可攀。

9、姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施,

10、邀人傅脂粉,不自著罗衣。西施咏作者:王维艳色天下重,西施宁久微。朝为越溪女,暮作吴宫妃。贱日岂殊众,贵来方悟稀。邀人傅脂粉,不自著罗衣。君宠益娇态,君怜无是非。当时浣纱伴,莫得同车归。持谢邻家子,效颦安可希。

11、若有诗书藏于心,岁月从不败美人

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13、《墨子·亲士》说:“是故比干之殪,其抗也;孟贲之杀,其勇也;西施之沉,其美也;吴起之裂,其事也

14、镜湖三百里,菡萏发荷花。

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