山坡羊潼关怀古第一句赏析【90句文案】

一、山坡羊潼关怀古原文

1、(2)峰峦如聚：形容群峰攒集，层峦叠嶂。聚：聚拢；包围。

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3、望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

4、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇(chú)。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。

5、“兴，百姓苦”两句，指出一个朝代的兴也好，亡也好，受苦的都是老百姓。作者从对历史的概括中提炼出的这一主题是极其鲜明而深刻的，提出的问题是十分重要而尖锐的。它表达了作者对人民的深切同情和对封建统治者的无比愤慨。这一结尾，确实是千锤百炼，一字千钧，语气尖刻而警拔，予以丰富而深沉，是对全曲的一个十分精辟的总结。

6、在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。到了元代，另一种新兴的体裁是曲。曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。课题的《山坡羊》都是标有题目的小令。

7、诗人是为“宫阙万间都做了土”而“伤心”吗？

8、令人伤心的是秦宫汉阙里那些走过的地方，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。

9、此曲是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性结合的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中，以“山坡羊”曲牌写下的怀古之作有七题九首，其中尤以《潼关怀古》韵味为沉郁，色彩为浓重。此曲抚今追昔，由历代王朝的兴衰引到人民百姓的苦难，一针见血地点出了封建统治与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。

10、朝代兴盛，百姓是苦，朝代衰亡，百姓还是苦。

11、张养浩在《山坡羊潼关怀古》中运用了拟人的修辞方法来描写潼关雄伟险要的诗句是：峰峦如聚，波涛如怒。此曲是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性结合的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中，以“山坡羊”曲牌写下的怀古之作有七题九首，其中尤以《潼关怀古》韵味为沉郁，色彩为浓重。此曲抚今追昔，由历代王朝的兴衰引到人民百姓的苦难，一针见血地点出了封建统治与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。

12、“亡，百姓苦”好理解。王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。“兴”，怎么也“百姓苦”呢？王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。“兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策。兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。归纳总结：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，是整个元散曲中的优秀作品。。

13、站在潼关上，张养浩浮想联翩，抚今追昔，不禁感叹道：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”这是全曲的点睛之笔，也是惊心动魄的名句。史学家、政治家们常常津津乐道一个王朝的“兴”与“亡”，可张养浩却说：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”这是对百姓的深切同情，也是对统治者本质的清醒认识。

14、有一点需要说明的是潼关始建于东汉末年，春秋战国直至秦汉时代出入关中的关隘是函谷关。函谷关在潼关东，也是著名的雄关要塞。

15、怎样理解“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”这句话？

16、(2)"兴，百姓苦；亡，百姓苦"一句道出了全文的主旨，揭示了统治者压迫人民的本质，表达了对广大人民的同情。

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18、wàng xī du ,yì chóu chú。

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20、山坡羊·潼关怀古(中吕)

二、山坡羊潼关怀古第一句赏析

1、(组队对抗惰性，一起坚持学习)

2、(3)波涛如怒：形容黄河波涛的汹涌澎湃。怒：指波涛汹涌。

3、踌躇：犹豫、徘徊不定，心事重重，此处形容思潮起伏，感慨万端陷入沉思，表示心里不平静。一作“踟蹰(chíchú)”。

4、作者这时正行进在潼关的路上，峰峦、波涛都是亲眼见到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意踟躇)的原因是：灾难频繁，百姓受苦。

5、胡婷婷唱古文：张养浩·山坡羊·潼关怀古

6、(5)西都：指长安(今陕西西安)。这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。秦、西汉建都长安，东汉建都洛阳，因此称洛阳为东都，长安为西都。

7、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

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9、元文宗至顺二年(1331年)，追赠张养浩摅诚宣惠功臣、荣禄大夫、陕西等处行中书省平章政事、柱国，追封滨国公，谥礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事。尊称为张文忠公。

10、第二层(四一七句)：望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。②「山河」句：言潼关外有黄河，内有华山，形势十分险要。潼关：在今陕西潼关县北，历代皆为军事要地。③西都：指关中一带，周、秦、汉、北朝、隋、唐等朝均在这里建都。④踌躇：原指犹豫不决，徘徊不前。这里形容思潮起伏，陷入沉思。⑤「伤心」句：言经过秦汉的故都，想起那「你方唱罢我登场」的兴亡往事，引起无穷的伤感。⑥「宫阙「句：言在无数的战乱中，过去的宫殿已经化为了一片焦土。宫，宫殿。阙，王宫前的望楼。

11、《山坡羊•潼关怀古》，此曲为张养浩晚年在陕西赈饥时所作，它为人称道的，是能一针见血地揭示出兴亡背后的历史真谛：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”这八个字，鞭辟入里，精警异常，恰如黄钟大吕，振聋发聩，使全曲闪烁着耀眼的思想光辉。

12、张养浩生于元世祖至元七年(1270)，卒于元文宗天历二年(1329)，经历了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗数朝。字希孟，号云庄，济南(今属山东)人。武宗朝，入拜监察御史，因批评时政被免职。后复官至礼部尚书，参议中书省事。辞官归隐，屡召不赴。天历二年(1329)关中大旱，出任陕西行台中丞，致力于治旱救灾。到官四月，劳瘁去世。《全元散曲》录存其小令161首，套数2套。

13、第三层(末四句)：兴，百姓苦，亡，百姓苦。写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。全曲景中藏情情中有景，情景交融。

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15、(1)兴，百姓苦；亡，百姓苦

16、 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

17、此曲是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性结合的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中，以“山坡羊”曲牌写下的怀古之作有七题九首，其中尤以《潼关怀古》韵味为沉郁，色彩为浓重。

18、张养浩为官清廉，爱民如子。天历二年(1329年)，因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。

19、“伤心秦汉”两句，描写了秦汉两代，都已成为历史的陈迹。秦皇汉武曾苦心营造的无数殿堂楼阁，万千水榭庭台，而今都已灰飞烟灭，化为尘土。曾经盛极一时的秦汉王朝，在人民的怒吼声中，都已灭亡，犹如“宫阙万间都做了土”一样。这字里行间寄予了作者多少感慨。

20、起句“峰峦如聚，波涛如怒”，气势飞动。作者纵笔酣写山川的壮美，赋于它以强烈的感情。沉郁的声调，产生闷雷滚动般的效果，使人心灵震撼。“山河表里潼关路”，突出写潼关的险要。这里是历代兵家必争之地，多少次关系着兴亡的战斗在这里展开。从潼关向西，“望西都，意踌躇”。长安是好几代王朝的首都，作者登高伫望，思古之情油然而起。“伤心秦汉经行处”两句，是说遥望那片秦代人、汉代人乃至历代人曾经走过的土地，不禁感慨系之。诗人感到，历史在他面前一页页地翻开，无情地宣示王朝更替不可避免的现实。

三、山坡羊潼关怀古原文拼音版图片

1、张养浩能诗，尤长于散曲，是元代著名的散曲家。著有《云庄休居自适小乐府》一卷，主要是归隐期间的作品，反映了乐于隐居思想，有时也流露出对官场的不满。晚年目击人民的苦难，写了一些揭露社会黑暗、同情民生疾苦的作品，格调较高。这首《山坡羊·潼关怀古》就是其中之一。

2、拥军读诗(78)——《南乡子(何处望神州)》赏析

3、词曲译文：群山绵延起伏，正如聚会在一起一样，关下波涛滚滚，像咆哮怒吼，在通往潼关的路上，关外有黄河，关内有华山，形势十分险要。远望西都长安，内心思绪起伏，一路上看到不少秦汉时代的遗迹，引起无限的伤感，那成千上万间的宫殿，如今都化作了尘土。无论哪个朝代的兴起，受苦的仍是百姓；无论哪个超大的灭亡，受苦的还是百姓。

4、(8)兴：指政权的统治稳固。兴、亡：指朝代的盛衰更替。

5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

6、元曲精选|折桂令·春情

7、《山坡羊》是曲牌名，现依《元曲鉴赏辞典》(上海辞书出版社，1990年版)中的《元北曲谱简编》，现将其曲谱抄录如下：

8、兴，百姓苦；亡，百姓苦！ 译文：群峰众峦连绵起伏，波涛如黄河奔腾，潼关内有华山，外有黄河，地势坚固。

9、“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦。”

10、西都：指长安(今陕西西安)。这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。秦、西汉建都长安，东汉建都洛阳，因此称洛阳为东都，长安为西都。

11、华山的山峰从四面八方会聚，黄河的波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，陷于思索之中。从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。

12、伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！

13、一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓还受苦。

14、gōng què wàn jiān dōu zuò le tǔ。宫阙万间都做了土。

15、fēng luán rú jù ,bō tāo rú nù， 峰峦如聚，波涛如怒，

16、元曲《山坡羊.潼关怀古》的主旨是：从历代王朝的兴衰更替，想到人民的苦难，尖锐地指出封建统治与人民的对立，表达对历史的思索和对人民的同情。

17、(6)踌躇：犹豫、徘徊不定，心事重重，此处形容思潮起伏，，感慨万端陷入沉思，表示心里不平静。一作“踟蹰(chíchú)”。

18、(1)中国古典诗词意蕴丰富，字字珠玑。你认为"峰峦如聚，波涛如怒"中的哪一个词用得好？请说出理由。

19、兴，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。如果这首曲子的曲意仅仅停留在“宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗(与《洛阳怀古》“功，也不久长！名，也不久长！”陈草庵《山坡羊叹世》“兴，也任他；亡，也任他。”《骊山怀古》“赢，都变做了土；输，都变做了土。”赵庆善《长安怀古》“山，空自愁；河，空自流。”杨慎《临江仙》“是非成败转头空”)的主题并无多大区别。在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。正因为后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。

20、他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。他死后，“关中之人，哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。《山坡羊·潼关怀古》便写于应召往关中的途中。

四、山坡羊潼关怀古原文拼音版

1、山坡羊?潼关怀古峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦！亡，百姓苦！大意：华山四周群山聚集，黄河之水波涛汹涌，潼关内外地势险要，前有黄河，后有华山，可谓“一夫当关，万夫莫开”之地。遥望长安，惆怅彷徨，在这样有利之地建都立朝又有什么用呢？伤心啊！秦代汉朝曾经做过行宫的地方，如今万间宫殿都化作了尘与土。朝廷兴盛不息，百姓受苦。朝廷衰亡破败，百姓更受苦。以“怒”形容黄河的汹涌澎湃，“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。

2、张养浩·山坡羊·潼关怀古(李红梅)

3、途经秦汉旧地，引出伤感无数，万间宫殿早已化作了尘土。

4、山河句: 外面是山，里面是河，形容潼关一带地势险要。具体指潼关外有黄河，内有华山。表里：即内外。《左传·僖公二十八年》：“表里山河，必无害也。”注：“晋国外河而内山。”潼关：古关口名，在今陕西省临潼县，关城建在华山山腰，下临黄河，扼秦、晋、豫三省要冲，险要，为古代入陕门户，是历代的军事重地。

5、拥军读诗(70)——《破阵子(醉里挑灯看剑)》赏析

6、华山的山峰好像从四面八方奔集起来，黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒，潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。我遥望古都长安一带，内心想得很多。(心情很不愉快)令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址，看到了无数间的宫殿都变成了泥土。封建王朝建立百姓受苦；封建王朝灭亡，百姓还是受苦。

7、峰峦如聚：形容群峰攒集，层峦叠嶂。聚：聚拢；包围

8、本篇在写法上层层深入，由写景而怀古，再儿议论。意蕴深邃，感情沉郁，雄浑苍茫的景色、真挚深沉的情感和精辟的议论三者结合，使得全曲具有强烈的艺术感染力。这首散曲字里行间充溢着历史的沧桑感和时代感，既突现了怀古诗的特色，又别具沉郁风格。

9、我国思想界有很深远的民本思想渊源，孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”(《孟子•尽心章句下》)屈原在《离骚》中哀叹：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”……这种“为生民立命”(张载语)的追求就是知识分子的良心，也是我们为宝贵的文化传统。这首小令所表达的正是这样的情怀，也是它高于一般怀古诗词的地方。

10、本散曲由潼关而怀古，表达了对广大人民的同情。“兴，百姓苦：亡，百姓苦”一句道出了全文的主旨，揭示了统治者压迫人民的本质。

11、张养浩(1270年—1329年)，汉族，字希孟，号云庄，又称齐东野人，济南(今山东省济南市)人，元代著名政治家，文学家。生于元世祖至元七年(公元1270年)，卒于元文宗天历二年(公元1329年)。

12、张养浩(1269—1329年)，汉族，字希孟，号云庄，山东济南人，元代著名散曲家。诗、文兼擅，而以散曲著称。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。

13、“伤心”是个口语化的词语，作者用来直接抒发内心的感受，与“花近高楼伤客心”中的“伤客心”(杜甫《登高》)意思相近。“经行”是“经过行走”的意思。作者是从元大都(今北京)出发奔赴关中的，从上句的“望”字可知此时作者的立足点是在潼关，因此曲中的“宫阙万间”，当指一路走来，所经过的秦汉的遗迹。“宫阙”是对秦汉时代的宏大建筑的泛指。

14、潼关：古关口名，在今陕西省潼关县，关城建在华山山腰，下临黄河，扼秦、晋、豫三省要冲，险要，为古代入陕门户，是历代的军事重地。

15、1：山坡羊，表现的是百姓的苦难，我认为有同样主题的一首诗是：悯农李绅春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。请你参考，有疑问请追问！

16、二∶我认为"怒"字用得好，"怒"字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。黄河水是无生命的，而"怒"则赋予河水以人的情感和意志，一个"怒"字，写出了波涛的汹涌澎湃。"怒"字还把河水人格化，"怒"字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。

17、“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”总写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建奢华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。全曲景中藏情情中有景，情景交融。

18、意思是：像是群峰众峦在这里会合，像是大浪巨涛在这里发怒，(潼关)外有黄河，内有华山，潼关地势坚固。

19、《山坡羊·潼关怀古》是作者路过潼关时写的。《元史·张养浩传》说："天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。登天就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。"张养浩在"关中大旱"之际写下了这首《山坡羊》。

20、以动写静，赋予物以波涛汹涌的气势。情景交融，情由景生。小令结构严谨，层次清楚，形象鲜明，气势雄浑，立意深远。读罢小令仿佛使人看到诗人遥望长安，凭古吊今，关心人民疾苦的形象。从思想性和艺术性来看，在元代散曲中不是少见的。3虚实结合写出了当时潼关的地理特点，用一个聚怒，把华山的重岩叠嶂，黄河的波涛翻滚，回顾历史，感叹历史的兴衰更迭，把眼前的胜景和潼关的历史巧妙的结合起来，以胜景的不变来衬托历史的多变，以潼关来做历史的见证来揭示封建统治者以为个人的利益的争夺，给人们带来了苦难，抒发了作者对百姓的同情。

五、山坡羊潼关怀古原文及翻译

1、一座座峰峦汇集在一起，黄河的波涛气势强盛。潼关附近外有黄河，内有华山，地势险要。眺望长安古都，心绪翻滚。可叹当年秦汉帝王起居的地方，如今万间宫殿都化为了灰土。朝代兴，是百姓的痛苦！朝代亡，也是百姓的灾难！

2、第三层(末四句)，总写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建奢华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。全曲景中藏情情中有景，情景交融。

3、聚:聚拢；包围。怒:指波涛汹涌。峰峦如聚：形容重岩叠嶂，群山密集，绵亘不断。山河如怒：是说潼关外有黄河，内有华山，形势十分险要。

4、从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。

5、兴，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。

6、(1)句中以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中，以“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃，用拟人手法从视觉和听觉两个方面写出潼关的险要。(2)兴，百姓苦；亡，百姓苦。“兴”，是大兴土木，百姓必受其害；“亡”则指战争频繁，百姓遭殃。该句道出了封建统治者剥削人民、压迫人民的本质，表现作者对统治者的憎恨和对劳动人民的深切同情。(意思对即可)

7、shān pō yáng·tóng guān huái gǔ山坡羊·潼关怀古

8、细心的读者会注意到一个问题，第三句的“山”、“河”二字分别对应第二句，先后相应；而第三句中“表”字对应的是“河”，“里”字对应的是“山”，也就是说“表里”与“山河”不是先后相应的关系，为什么不改为“山河里表”？首先，这样改写后，语句就显得生硬了；其次，这种句法是普遍存在的，我国古代诗论家称之为“回鸾舞凤格”，现代学者多称之为“丫叉句法”，即前后文之间“皆先呼后应，有起必承，而应承之次序与起呼之次序适反”。这一句法所产生的艺术效果，还有待大家细品。

9、说明：①北曲入派三声，故只列平上去，上去为仄声，×表示字声通用；②北曲平上可互用，句末叶韵字声上可用平者标“上(平)”，平可用上者标“平(上)”；③北曲去声特别重要，必用去声标“去”，宜用去声标“厶”；④韵位标“◎”，可叶可不叶标“ｏ”。

10、yuán ) zhāng yǎng hào

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