苏秦之楚三日乃得见乎王【137句文案】

一、苏秦之楚

1、于是张仪就被抓了起来，并遭到鞭打，但他始终不肯承认自己偷了玉璧。楚相只好放了他。张仪回到家，妻子看到他这个样子，哀叹：“你如果你不是因为逞口舌之利，四处游说，怎么会落到今天这个下场呢？”

2、当屡屡遭受质疑时，不该“玻璃心”，当能力撑不起野心时，就该静下心来学习，苏秦正是如此。苦学一年，他终于整出一套纵横之术，自称：“此可以说当世之君矣！”

3、变法后,秦国从蛮夷弱国变成了到虎狼之国,一跃成为战国七雄中具实力的国家。秦国的迅速崛起引起其余六国的极大恐慌,他们发现自己已经无力独自抗衡秦国了,但六国无法单独打败强秦。

4、《史记·孙子吴起列传》仅记载“孙膑与庞涓俱学兵法”，并没有提及其老师是鬼谷子。

5、张仪接下来相继游说韩国、齐国、赵国、燕国，让各国都加入了与秦国的联盟，张仪的连横战略大获成功。他回到秦国向秦王汇报，然而还没走到咸阳，秦惠文王就去世了。

6、爱君想起《西游记》第二回，孙猴子学成下山前，心情也跟现在大学生毕业一样，对未来充满迷茫，满眼含泪地对菩提祖师感恩戴德，万般不舍。

7、鬼谷先生姓甚名谁，鬼谷究竟位于何处，众说纷纭。

8、《苏秦之楚》是一篇散文，出自西汉文学家刘向编的《战国策》。文章里有成语：薪贵于桂：意思是形容物价飞涨。

9、孙膑所受膑刑，并非一些小说所说的挖去膝盖骨，而是砍断双足。

10、田氏代齐时，齐相田和将后一任姜齐君主齐康公流放到海岛上，想自立为齐国国君，于是向当时的中原老大、魏文侯之子魏武侯求助。田和与魏武侯相会于浊泽，问一声大哥，我想当诸侯，中不中？

11、到后来秦国联合魏国、齐国一起进攻赵国，破坏了合纵联盟。苏秦受到赵王的责备，便前往燕国。苏秦离开赵国后，又纵横于燕国和齐国之间，在两国都获得了高位，直到后在齐国遇刺，被车裂而死。(有部分资料说苏秦此时是燕国派出的间谍，为燕国谋取利益)

12、同时，苏秦还点出了一个关键的地点——方城。

13、签涉及到苏秦的两个典故。

14、此文中苏秦是一个游说家，想要面见楚王以期得到重用实现其抱负。楚王倨傲但他又是一个虚心求贤者。小资料：苏秦是战国时期纵横家，与张仪起名，凭着三寸不烂之舌获得六国相印；对于他当时世人评价是“一怒而天下惧，安居而天下熄”。

15、同时，日趋强大的秦国也不能凭自己单独的军力毫发无伤地消除其他诸侯国。因为地缘很近的关系，各国都深知，坐视秦国消灭他国，下一个遭殃的必是自己。

16、王曰：“先生就舍，寡人闻命矣。”扩展资料：作品赏析：苏秦作为大游说家，其心理素质之高。他没有因为拒绝召见而心灰意冷，而当他见到楚王后也没有忘乎所以，把自己的想法和要求和盘托出，而是以退为进，马上辞行。

17、苏秦向西前往秦国。当时秦国的国君是秦惠文王。苏秦向秦惠文王贡献吞并天下，建立帝业的方策。然而当时的秦国刚刚经历商鞅变法，在变法中利益受损的旧贵族们迁怒于各国的游士，而苏秦恰好是个外乡的游士，所以得不到秦人的信任和任用。对于苏秦的游说，秦惠文王回答：“鸟儿的羽衣尚未丰满，就不可能凌空飞翔；国家的政教尚未建立，就不可能兼并天下。”然后将苏秦赶走了。

18、古人“十五志于学”，假如孙膑、庞涓向鬼谷子学习时正当少年，大约为前365年。若以鬼谷子时年30岁计算，那么鬼谷子生年不晚于前395年。

19、“合纵连横”的当代价值

20、该书文辞优美，语言生动，富于雄辩与运筹的机智，描写人物绘声绘色，常用寓言阐述道理，著名的寓言有“画蛇添足”“亡羊补牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南辕北辙”等。这部书有文辞之胜，在我国古典文学史上亦占有重要地位。《战国策》是我国一部优秀散文集，它文笔恣肆，语言流畅，论事透辟，写人传神，还善于运用寓言故事和新奇的比喻来说明抽象的道理，具有浓厚的艺术魅力和文学趣味。《战国策》对我国两汉以来史传文政论文的发展都产生过积极影响。

二、苏秦之楚三日乃得见乎王

1、西汉末刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。宋时已有缺失，由曾巩作了订补。有东汉高诱注，今残缺。宋朝鲍彪改变原书次序，作新注。吴原师道作《校注》，近代人金正炜有《补释》，今人缪文远有《战国策新注》。

2、公元前313年．秦张仪来到楚国，对楚怀王说：“秦国愿意和楚国结成兄弟之国。大王如果能同齐国断交，秦国愿献出商於之地六百里，两国永远和好。”

3、我想听听您的意见。”苏秦回答说：“楚国的粮食比珠玉还贵，柴草比桂木还贵，掌管进谏的人像鬼一样难见，大王像天帝一样难得见面；

4、庞涓紧追不舍，看到三天来齐军灶数变化，大喜过望，说：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”于是亲自率轻锐部队加快步伐追赶，将大部队落在后面。

5、今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”

6、苏秦想到：不行，我要赶快派人前往秦国，阻止秦军东进。但我眼下并没有合适的人选，无人可用呀。这时他想到了在齐国时，一个叫张仪的同门，于是决定智激张仪入秦。

7、孙膑的复仇大业就此展开。

8、秦武王即位。武王从前就不喜欢张仪，武将们也本就反感巧舌如簧的张仪，就都来诋毁他。各国听说张仪与秦王不和，也都纷纷背叛了连横，恢复了合纵联盟。回到秦国的张仪害怕自己将来要遭到不测，因此请求前往魏国。在魏国，他担任国相，智退齐兵，后死在了魏国。

9、在这位门客的帮助下，张仪终于成功见到秦惠文王，被秦惠文王任命为客卿，得以参与秦国大政的决策。此时苏秦派来的门客准备离去，张仪知道后说：“依靠您的鼎力相助，我才得到如今这样显贵的地位，现在正是报答您的恩德的时候，您为什么要走呢？”

10、秦人起源西边边境,历代为周王室养马，戍守边陲。公元前770年,秦襄公被封为诸侯,从此秦地正式成为诸侯国。公元前356年,秦孝公启用商鞅进行变法,促进生产,废除世亲世禄制，建立军功爵制,大大提高军队战斗力。

11、是合纵还是连横，并不是随意的选择，他们始终是为自己所服务的统治者的利益而服务。

12、您的赞赏，是对我们莫大的鼓励！

13、庞涓出师后，来到魏惠王旗下，成为魏国将军，本来前途光明。用现在话说就是鬼谷子优秀毕业生，一出校门就进世界500强当高管。

14、门客回答：“真正帮助您的是苏先生。苏先生担心秦国攻打赵国，破坏合纵联盟，打算让一个亲信的人去执掌秦国的大权。他说这样的人，除了您没有第二个！”

15、“苏秦之楚三日乃得见乎王”这句话的翻译是：苏秦去楚国，三天才得以拜见楚王。

16、司马迁将先秦诸子百家总结为“九流十家”，其中“纵横家者流”奔走于战国七雄之间，游说各国诸侯，动摇天下大势。

17、名师出高徒，高徒也会成就名师。鬼谷子之所以成为战国“网红”名师，甚至发展成一个两千年大IP，与他学生们把天下闹了个天翻地覆不无关系。

18、成功男人的生活并非枯燥且乏味。

19、楚王曰：“寡人闻先生若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留？愿闻其说。”

20、无论阁下此签求的是什么，都可谓是上上签。签中后两句不是说苏秦荣归故里，而是显贵之后乔装落魄回家，亦是劝君所求之事做成后，还需低调才好。

三、苏秦之楚三日乃得见乎王翻译

1、无论如何，孙膑都要写个大写的“惨”字。本来以为是其乐融融的同窗聚会，结果成了人间惨案，难道还要感谢同学不杀之恩不成？

2、但有趣的是：统一会导致独裁，独裁又会扼杀民主，没有民主则没有学术自由。高度统一的时候，往往是学术界思想僵化的时候；时局混乱时，则可能思想活跃。

3、鬼谷弟子各自的精彩人生结束后，他们的老师鬼谷子在后世的造神运动逐渐走上神坛。

4、作为合纵连横策略的缔造者之苏秦更加明白战国诸国征战的本质，随着战争的不断推进，各国纷纷变法求强，大家对于统一的目标已经不再是楚王问鼎、秦师求鼎那样遮遮掩掩。

5、孙膑没杀庞涓，也没以牙还牙。此战后，庞涓被送回魏国，二人的仇恨并未就此完结。

6、齐国抛下楚国，转身和秦国建立了联盟关系。当楚国使者再次向张仪索讨献地时，张仪说：“哪有六百里地献给你们哟，你一定是听错了，我明明说的是六里宽嘛。”

7、张仪师从鬼谷子，出山后历经挫折，相秦时已经是秦惠文君十年(前328年)。

8、一怒而诸侯惧，安居而天下熄。(《孟子·滕文公下》)

9、苏秦死后，六诸侯国之间出现了不信任的裂缝，秦国也已日趋强大。

10、田忌依计而行，结果两胜一负，轻松将千金尽收囊中。比赛结束后，田忌也没亏待孙膑，直接将他引荐给齐威王。

11、现在要我吃珠玉一样贵的食物，烧桂木一样贵的柴火，通过像小鬼一样的使者见天帝一样的大王。”楚王说：“请先生在客馆住下，我接受教导了。”

12、孙膑向田忌献上诱敌深入的“减灶之计”，并分析说：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。”

13、全文完，感谢您的耐心阅读，顺手点赞、点在看让我知道您在看~

14、楚国请求向东、西二周借路去攻打韩、魏，周君为此感到担忧。

15、马王堆汉墓帛书整理小组编：《马王堆汉墓帛书：战国纵横家书》，文物出版社1976年版

16、周君听完苏秦的分析之后，绝不会觉得其分析在理，只是会觉得苏秦小瞧周国，蔑视周君，如果是在群臣面前的话，这种感觉便会更加强烈。

17、词中有词，话中有话。苏秦作为大游说家，心理素质之高。他没有因为拒绝召见而心灰意冷，而当他见到楚王后也没有忘乎所以，把自己的想法和要求和盘托出，而是以退为进，马上辞行。如此反而掌握了心理上的主动权，让楚王十分迫切的听从他的意见、答应他的要求，把他奉为上宾。可见，在说服他人时，光有学识是不能被人接纳的，顽强的毅力和冷静的心态是以识取信的关键。

18、孟子喊出“民贵君轻”等仁政口号，却不赞同鬼谷学说。

19、苏秦事业起飞时，他的师弟张仪也以游说诸侯为业，受的挫折一点儿不比苏秦少。

20、根据钱穆先生的《先秦诸子系年》，孙膑约前380年至320年在世。

四、苏秦之楚给我们的启示

1、孙膑、庞涓向鬼谷子学兵法的说法，早出自唐代编修的《道藏》记载，鬼谷先生“初以传孙子、庞公”。

2、苏秦之楚.三日,乃得见乎王.谈,卒而行楚；王日,寡人闻先生若闻古人.今,先生乃不远千里而临.

3、楚王：傲慢，但善于采纳正确的意见，也有一双慧眼。

4、刘向(约公元前77—公元前6)，原名更生，字子政，祖籍沛郡(今属江苏徐州)人。刘向是著名经学家、目录学家、文学家；其整理编辑的《战国策》对后世的影响很大。刘向的散文主要是秦疏和校雠古书的“叙录”，较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》，叙事简约，理论畅达、舒缓平易是其主要特色。同时，曾校阅皇家藏书，撰成中国早的目录学著作《别录》。另外著有《新序》、《说苑》、《列女传》等。

5、桂陵之战为魏国敲响了走下坡的警钟。当魏国与齐、赵纠缠时，秦国在元里(今陕西澄城县南)大败魏军，楚国也出兵攻打魏国睢水、浍水之间的地区，魏国正从巅峰悄然滑落。

6、与其同时代的景春，曾在与孟子辩论时说：“公孙衍、张仪这些纵横家，难道不是大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就担惊受怕，他们一安定，天下就太平无事。”

7、我们不可厚今薄古，毕竟太史公特意留了一手，《史记》中说：“世言苏秦多异，异时事有类之者皆附之苏秦。”司马迁应该也知道，传闻中苏秦的一些事迹实际上是其兄弟苏厉、苏代，乃至其他纵横家所为。

8、商鞅曾对秦孝公说，以一秦敌大魏，恐不如。

9、苏秦明白自己的立身之基，挂六国印的原因——各国都有自己的利益所在，同时又想在这样的乱世中，为自己争取大的利益。

10、苏秦去楚国，三天才得以拜见楚王。谈话完了，告辞离开。楚王说：“寡人听说先生，如听说古人。如今先生却不远千里地来靠近寡人身边，竟不肯留下来，我愿意听听你能说些什么。”回答说：“楚国的饭菜比玉还要贵，柴火比桂花树还要贵，见传话人如见鬼那么难，见大王您如同见天帝一样。如今臣吃玉又烧桂花树，多亏了鬼才见到天帝。”楚王说：“先生你去吧，寡人我已经知道你的意思了。”

11、方城作为一个关键的城池，其实是楚国向北的一个豁口要塞，从地势就能看出来，一旦其他几国联军突破方城，就可以沿着汉水从南阳盆地直下，进入楚国腹地。

12、“楚君遗风”源自受姓始祖诸梁公,字子高,官至楚令君(当时高行政长官),屡建殊勋,名闻列国,楚惠王赞其“大有功于楚”、“楚尹遗风”即颂其伟绩风范。

13、如此反而掌握了心理上的主动权，让楚王十分迫切的听从他的意见、答应他的要求，把他奉为上宾。启示：可见，在说服他人时，光有学识是不能被人接纳的，顽强的毅力和冷静的心态是以识取信的关键。由来：《战国策》是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。简介：《战国策》作者“刘向”，共三十三篇，是我国古代记载战国时期政治斗争的一部完整的著作。

14、苏秦作为大游说家，其心理素质之高。他没有因为拒绝召见而心灰意冷，而当他见到楚王后也没有忘乎所以，把自己的想法和要求和盘托出，而是以退为进，马上辞行。如此反而掌握了心理上的主动权，让楚王十分迫切的听从他的意见、答应他的要求，把他奉为上宾。

15、苏秦(？一前284年)，字季子，战国周(今河南洛阳)人，战国时期纵横家。他出身平民，胸怀大志，曾师从鬼谷子学习纵横捭阖之术。他在魏国任职期间，主张合纵，与赵奉阳君共同谋划，发动齐、燕、韩、赵、魏各国采用合纵策略，然而后以失败告终。《汉书•艺文志》中著录了《苏子》三十一篇，惜今已亡佚。

16、这样，苏秦又向东到了赵国。此时赵国的国君赵肃侯让自己的弟弟赵成出任国相，号为奉阳君。碰巧奉阳君不喜欢苏秦，因此苏秦又只能离开赵国。

17、“合纵连横”策略中主要的是权变原则。就是说，世界上没有一个单一的、一成不变的政策或者管理模式，变是的，不变是相对的。无论在什么样的形势下，百姓渴望和平、统幸福、稳定，渴望在有安全感的局势下生活的心愿是不会变的。

18、司马迁在《史记·苏秦列传》写道：

19、与史黡采取行动对比，苏秦则是认为采取任何行动，哪怕是担心，都是一件多余的事情。

20、洪适与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家，擅长以金石所记考订史实，所言有一定根据。

五、苏秦之楚的之是什么意思

1、愿闻其说。”对曰：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”王曰：“先生就舍，寡人闻命矣。”

2、苏秦根据事实分析，并没有收获周君的感激，反而收获了周君的憎恨，这也就是因为他的行事风格所导致的。

3、苏秦作为大游说家，其心理素质之高。他没有因为拒绝召见而心灰意冷，而当他见到楚王后也没有忘乎所以，把自己的想法和要求和盘托出，而是以退为进，马上辞行。如此反而掌握了心理上的主动权，让楚王十分迫切的听从他的意见、答应他的要求，把他奉为上宾。可见，在说服他人时，光有学识是不能被人接纳的，顽强的毅力和冷静的心态是以识取信的关键。

4、齐威王见时机已到，派出大军救赵，他本想以孙膑为将。孙膑再三辞谢，说：“我不过是一个受刑之人，不可为将。”齐威王只好让田忌为主将，孙膑为军师，随军出征，出谋划策。

5、魏武侯当即就给田和搭把手，派使者告知周天子和天下诸侯，我田和老弟要当国君，谁赞成，谁反对？

6、孙膑到齐国后，先是被将军田忌奉为上宾。

7、七国之间相互征战不断，大家为了利益相互结盟，也会为了利益相互背叛，都明白没有一个国家能够完成统一的大业，这也就为了苏秦这些纵横之士提供了展示才能的舞台。

8、纵横家的谋略使君主为棋盘上的棋子，世人厌恶却也畏惧他们。所以，当儒家思想成为封建社会正统思想后，儒家从道德层面上抨击纵横思想，说纵横家们巧言令色，虚伪狡诈，实际上这是帝王借儒家的名义让百姓远离权谋之术，不妨可以说是“愚民”政策，为了将这种谋略之术垄断在自己手中，加强王权统治。

9、这一说法逐渐深入人心。到了宋代，洪迈的哥哥洪适进行考证，在《汉四种兵书序》写道：“赵括之徒读父书，卒召长平之败。庞涓之浅尝鬼谷，遂致马陵之祸。可不鉴哉。”他以马陵之战作为反面教材，认为庞涓在鬼谷子门下学艺不精，才酿成惨败。

10、楚怀王听了高兴啊，商於是个好地方啊，便一口就答应下来，喜滋滋地派使者同张仪一起到秦国接收土地。可是刚入秦国境内，张仪就假装从车上摔下来，称病不能外出，拒绝会见楚国的使者。

11、张仪的“连横”,是帮助秦朝分裂六国各个击破，瓦解苏秦的“合纵”联盟。从地理上看，东西连成一条横线，所以叫“连横”。目的就是帮助秦国打造成一个强大的国家，按现代的观念，即以单一制的形式来实现国家统一。

12、近几十年来，随着马王堆汉墓帛书等新史料的出土，苏秦、张仪的故事有了全新版本。

13、作为专业人士，苏秦的分析并没有错，楚国想要修道攻打韩魏，必然是会引起齐秦两国的关注，一旦韩魏抵挡不住楚国的攻击，齐秦两国必然介入其中，阻止楚国对韩魏两国的吞并。

14、张仪靠着自己的计谋以及与楚国大夫靳尚的关系，才获得释放。张仪被释放后，不但没有立即离开楚国，反而又前去游说楚怀王，提出只要楚国与秦国互派人质，永结为兄弟之国，秦国就可以不要黔中之地。

15、例如，经过了周朝的长期统一以后，合久必分，周朝走向了衰亡和分裂，接着出现了诸侯争霸，同时诸子百家争鸣，思想活跃。

16、综合来看，鬼谷子大约活在前400至前320年之间。

17、魏文侯在位期间，任用李悝为相，手下更有吴起、乐羊、西门豹等贤臣名将。他厉行改革，富国强兵，开辟疆土，连败秦、齐、楚各国，一跃成为中原霸主。

18、在对战国形势分析上并没有错，但是苏秦的这种态度很难让人接受。

19、孟子坚决反对，说，这些人哪能算是大丈夫呢？

20、▲魏惠王将一手好牌打得稀烂(剧照)。

六、苏秦之楚

1、庞涓暗地里把孙膑请来，老同学俩找机会叙叙旧。孙膑一来魏国，就成了阶下囚，庞涓找个罪名对他处以膑刑、黥刑(在脸上刺字，以示惩处)，囚困在魏国。

2、他立下志向：“游说君主的人，岂能不受赏金玉锦绣、官拜卿相呢？”

3、苏秦的一生，表面上摇摆不定，实际上一直忠于燕国，因为燕国是第一个接受他、愿意清朝名臣李光地：生前报效国家身后家训传世73李光地在朝为官近50年，几经沉浮，在平定三藩之乱、收复宝岛台湾、治理河患等方面卓有贡献，康熙皇帝称赞说：大臣中每事为我家计万世者，齐家治国一代名相李光地清朝史上平定三藩能臣111《礼记》有云：所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之，故君子不出家而成教于国。

4、齐威王听从大臣段干朋“不救不义，且不利”的主张，同意发兵救援，但要等待魏军攻下邯郸，疲惫不堪的佳时机才发兵。

5、有人说，鬼谷子姓王，叫做王诩，或王禅。早提出此说的，是晚唐诗人陆龟蒙，记载于宋元之际马端临所编的《文献通考》中：“陆龟蒙诗谓：‘鬼谷先生，名诩’。”

6、薪贵于桂：意思是形容物价飞涨。

7、日落时，庞涓追至马陵道。马陵一带沟壑纵横，道路狭隘，齐军主力早已埋伏在此，还特意选了一课大树，写上一行大字“庞涓死于此树之下”。

8、马陵之战，魏国军队主力尽失，从此一蹶不振。孙膑与庞涓之争，随着时局的惊天变化而结束，同门师兄弟自相残杀，以悲剧开场，终以悲剧结束。

9、楚怀王发觉上了当，直接炸毛了，你张仪敢骗老子？此仇不报非君子！于是决定发兵攻秦，结果受到秦、齐两国夹攻，楚国大败而回。秦国破坏了齐楚联盟，夺得汉中楚地与巴蜀连成一片，在加强国防的同时，这两块丰饶土地变成了秦国的经济基地，改变了诸国形势。

10、苏秦轻叹一声，说出那句千古名言：

11、苏秦可比庞涓讲义气多了。他当时已有促成六国合纵的计划，便有意引张仪前往秦国，以成就各自事业，故意对远道而来的张仪不理不睬。

12、不管这种努力是不是后一层遮羞布，都是人性自身保护自尊下产生的。

13、菩提祖师一听连连摆手，说：“哪里甚么恩义？你只是不惹祸不牵带我就罢了。”

14、有人说，鬼谷子叫刘务滋。这是宋代人的说法，清末姚振宗在《隋书经籍志考证》中质疑道：“宋人伪《子华子》谓鬼谷子姓刘名务滋……不知其何所据。”

15、苏秦这才对左右亲信说：“张仪是天下贤士，我不如他。如今我有幸先得各国重用，但能利用秦国权柄的，只有张仪一人。他如今贫困不得志，我担心他只会贪图蝇头小利，故而当众羞辱他，以激发他的志向。”

16、邯郸虽被称为四战之地，却异常顽强，魏国围攻近一年，费尽周折才艰难攻克。

17、就像他锦衣回乡之后，又怎么会不知道他嫂子前倨后恭态度变化的原因，却偏偏要询问对方，让对方回答，其实就是将他嫂子后自尊的遮羞布扯了下来。

18、合众弱而攻一强，是为“合纵”，以苏秦为代表；事一强以攻众弱，称为“连横”，以张仪为代表。他们在乱世大显身手，操纵各国局势数十年。

19、桂薪玉粒开放分类:成语、文学、词汇、国学、成语词典词目桂薪玉粒发音guìxīnyùlì释义指柴米昂贵。出处典出《战国策·楚策三》:苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰:寡人闻先生，若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，原闻其说。对曰:楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。示例公婆年迈，慈母身孤，兼之室似罄悬，谁办~。★明·陈汝元《金莲记·惊讹》

20、至于网上一些所谓“《鬼谷子》被禁千年”的说法，爱君没有找到出处。但近年来备受推崇的《鬼谷子》一书，确实曾长期淹没在历史之中。

1、东边的老牌大国齐国也不得不依赖魏国的威望。

2、《苏秦之楚》是一篇散文，出自西汉文学家刘向编的《战国策》。文章里有成语：

3、《战国策》是我国一部优秀散文集，它文笔恣肆，语言流畅，论事透辟，写人传神，还善于运用寓言故事和新奇的比喻来说明抽象的道理，具有浓厚的艺术魅力和文学趣味。《战国策》对我国两汉以来史传文政论文的发展都产生过积极影响。

4、历史学者朱绍侯先生赞同这一说法，解释说：“在孙膑所处的时代，私人传授兵法的除鬼谷子之外，不见有其他记载，所以说孙膑、庞涓师事鬼谷子是可信的。”

5、傅海燕.《苏秦、张仪与合纵连横》人文时空

6、作品译文：苏秦到楚国去，三日后才能够见到楚王。他们交谈结束后，苏秦向楚王告别。

7、楚国想要进攻韩魏，就需要守住方城以北的区域，更重要的是不能让他国军队突破方城。

8、扬雄回答说：“诈人也，圣人恶诸。”扬雄认为，鬼谷门人擅长的都是阴谋诡计，儒家圣人不屑为之。

9、苏秦广为人知的事情就是悬梁刺股了。当时他凭三寸不烂之舌做了六国丞相，也正是由于他的这段刻苦攻读。

10、一天，田忌与齐国众公子赛马，孙膑发现，田忌与诸位公子的马脚力相差不是很远，可大致分为上、中、下三等，就私下跟田忌说：“我有办法让您获胜。”

11、这篇策文借苏秦之口道出了战国时代的本质，大国统一的野心昭然若揭，小国的存在恰恰是因为大国相互之间在牵制。

12、相传为鬼谷子所撰的《鬼谷子》，是一本实用的谋略方法论著作。鬼谷子的实用主义既不像儒家那样以礼法纲纪规范人心，也不像道家那样讲消极处世、清静无为，自然不受某些人待见。

13、其二是：苏秦为辉煌的时候是劝说六国国君联合，堪称辞令之精彩者，身佩六国相印。当苏秦说楚时，路过洛阳。“父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里；妻侧目而视，侧耳而听；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。”

14、楚王说：“我听先生的指教就像听到古代贤人的教诲一样，现在先生迢迢千里来见我，竟不愿留下来。我想听听您的意见。”

15、齐国的两支疑兵还未到平陵就被击溃，大败而归。庞涓以为田忌不懂兵法，自然更加轻敌。

16、①之：到……去②乎：于③卒：完，结束④临：到⑤曾：竟然⑥愿：希望⑦其说：您的见教⑧于：比⑨薪：柴草⑩桂：桂树⑪今：现在⑫因：依靠⑬闻命：听到您的建议“三日乃得见乎王”中的乃：才“今先生乃不远千里而临寡人”中的乃：于是，就

17、张仪的老婆比苏秦的家人有人情味儿，心疼地说：“唉，你要是不读书游说，怎会受此大辱。”

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