水调歌头明月几时有拼音版【150句文案】

一、水调歌头明月几时有

1、这首词是宋神宗熙宁九年(公元1076年)中秋节作者在密州时所作。苏轼曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，熙宁七年(公元1074年)苏轼被调到密州任职。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。

2、《水调歌头·明月几时有》构思奇拔，蹊径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。

3、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

4、词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想，一方面来自他对宇宙奥秘的好奇，另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。

5、词的后说:“但愿人长久，千里共婵娟。”

6、苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。

7、丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。

8、父母和孩子终身学习，共同成长；培养家庭阅读的风气，点滴记录每一天，成长每一天。

9、而在苏轼的词中，则是对上天的宫阙存在着疑惑。在古代，有着“天上一日，人间一年”的说法，因此，他以为，天上与人间必然有着不同的计算时间的方法。

10、丙辰，是北宋神宗熙宁九年(公元1076年)，当时苏轼在密州(今山东诸城)做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是作了这首《水调歌头》。

11、水调歌头苏轼明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

12、到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。

13、Peoplemayhavesorroworjoy,

14、朗读者：二(6)班王菁怡吴怡笛

15、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

16、Itdoesnotseemlikethehumanworld.

17、弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。

18、古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了，这两句并非一般的自慰和共勉，而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示出词人精神境界的丰富博大。

19、明月几时有？把酒问青。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

20、这两句并非一般的自慰和共勉，而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示出词人精神境界的丰富博大。

二、水调歌头明月几时有拼音版

1、但愿人们年年平安，相隔千里也能够共享这美好的月光，表达了作者的祝福和对亲人的思念，表现了作者旷达的态度和乐观的精神。

2、苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。

3、这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。

4、“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。

5、Whenwillthemoonbeclearandbright?

6、《水调歌头明月几时有》译文：丙辰年(公元1076年)的中秋节，高高兴兴地喝酒直到天亮，喝了个大醉，写下这首词，同时也思念弟弟苏辙。明月从什么时候开始有的呢？我拿着酒杯遥问苍天。不知道天上的宫殿，今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇，太高了我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子，月宫哪里比得上在人间。月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。

7、丙辰年(公元1076年)的中秋节，通宵痛饮直至天明，大醉，趁兴写下这篇文章，同时抒发对弟弟子由的怀念之情。

8、一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱——苏轼毕竟更热爱人间的生活：“起舞弄清影，何似在人间！”。与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。

9、千里共婵(chán)娟(juān)：只希望两人年年平安，虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。

10、接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。

11、若有“修改、纠错”，请联系作者～

12、“无眠”这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切人。

13、此篇是苏词代表作之一。从艺术成就上看，它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。

14、“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》:“隔千里兮共明月。”

15、苏轼把青天当做了自己的朋友，举杯把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切。“明月几时有？”这个问题好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙，可以从中感受到诗人对明月的赞美与向往。

16、作者既标举了“绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态(闻一多评《春江花月夜》语)。他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。

17、医务工作者。她的教育理念：孩子是一张白纸，你给她什么样的生活和教育，她就会变成什么样子，所以父母的言传身教至关重要，榜样的力量是无穷的。

18、李歌曾担任中央电视台《致富经》《科技苑》《农业教育与科技》等栏目主持人、播音主持指导。

19、转朱阁，低绮户，照无眠

20、与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，起码还可以与自己清影为伴。

三、水调歌头明月几时有表达的情感

1、明月从什么时候才开始出现？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间？

2、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

3、水调歌头·明月几时有，是宋代大文学家苏轼创作的一首词。此词作于宋神宗熙宁九年(1076年)中秋，当时作者在密州(今山东诸城)。词以月起兴，以与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，表达了词人对亲人的思念和美好祝愿，也表达了在仕途失意时旷达超脱的胸怀和乐观的景致。

4、从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。

5、接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。

6、《水调歌头·明月几时有》运用形象的描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。此词是苏轼中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念之情。

7、“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人间”才是根本之所在。

8、全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给人们以无上的美学享受。

9、像中秋佳节如此明月几时能有？我拿着酒杯遥问苍天。

10、书画艺术研究院书画高研班面向全国招生

11、这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。

12、公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。

13、词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想，一方面来自他对宇宙奥秘的好奇，另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事，迫使词人幻想摆脱这烦恼人世，到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。

14、此词上片望月，既怀超宜兴致，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量。

15、★水调歌头·明月几时有★

16、下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。

17、thebeautyofthemoontogether.

18、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

19、在词中这仅仅是一种打算，未及展开，便被另一种相反的思想打断：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。词人故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心。

20、李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”意思是：我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人间”才是根本之所在。

四、水调歌头明月几时有歌曲原唱

1、这首词上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，表达了对胞弟苏辙的无限怀念，同时感念人生的离合无常。

2、从语气上，好像是代明月回答前面的提问；从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。

3、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

4、词的后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。

5、《水调歌头·明月几时有》的中心思想：本词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。《水调歌头》这首词的上片把酒颂月，抒写了由幻想超尘到复归现实的思想过程；下片对月怀人，阐发月有阴晴圆缺，人有悲欢离合的人生哲理。全词意境清远，笔调深婉，表现出作者旷达乐观的胸襟。表达出作者从苦闷的悲观中走出来，达到豁达乐观的人生境界，从失意矛盾中走向胸怀坦荡的达观，留给后人无尽温暖与美好。

6、古人有“神交”的说法，好友天各一方，不能见面，却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了！

7、明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间？

8、sincethebeginningoftime.

9、但愿人长久，千里共婵娟。

10、这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。

11、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

12、明月从什么时候开始有的呢？我拿着酒杯遥问苍天。不知道天上的宫殿，今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇，太高了我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子，月宫哪里比得上在人间。

13、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

14、这个问题好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙，可以从中感受到诗人对明月的赞美与向往。苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。

15、月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么遗憾吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

16、Themoonmaybedimorbright,

17、Idon’tknowwhatseasonitwouldbe

18、《水调歌头明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年中秋在密州时所作。这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。词作上片问天反映执著人生，下片问月表现善处人生。落笔潇洒，舒卷自如，情与景融，境与思偕，思想深刻而境界高逸，充满哲理，是苏轼词的典范之作。词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。

19、正如词前小序所说，这首词表达了对弟弟苏辙(字子由)的怀念之情，但并不限于此。

20、不知天上宫阙，今夕是何年？

五、水调歌头明月几时有与哪个节日有关

1、既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。

2、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

3、苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》诗说：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更强烈、更迫切。“明月几时有？”这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙。读者从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。

4、Withacupofwineinmyhand,

5、下阕写对月怀人，由感伤离别转而为对离人的祝福。但愿人长久，千里共婵娟。词人以理遣情，希望从共赏明月中互致慰藉，离别之憾可以从兄弟友爱中获得补偿，全词以美好的境界结束。结句与上阕“起舞弄清影，何似在人间”一样，是积极乐观的。

6、不同之处在于:《诗经》及《鄂君歌》中说的是对发生在自己身上的一切感到疑惑，仿佛把自己遗忘了一样，不知道这个夜晚是那个夜晚了。

7、从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。

8、不应有恨，何事长(cháng)向别时圆：(月儿)不该(对人们)有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？

9、此词上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。开头四句借幻想中的月宫境界，发出问月问年的疑问，反映了词人对天上宫阙的向往。冷漠的现实使他得不到安慰和满足，因此萌生了乘风归去、飘然高举的奇想。

10、吴潜《霜天晓角》:“且唱东坡《水调》，清露下，满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这“一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。

11、《水调歌头》朗诵节奏如下：明月／几时有，把酒／问青天。不知／天上／宫阙，今夕／是何年。我欲／乘风／归去，又恐／琼楼／玉宇，高处／不胜寒。起舞／弄清影，何似／在人间。转／朱阁，低／绮户，照／无眠。不应／有恨，何事／长向／别时圆？人有／悲欢离合，月有／阴晴圆缺，此事／古难全。但愿／人长久，千里／共婵娟。赏析《水调歌头·明月几时有》是宋朝文学家苏轼创作的一阕词。此词作于宋神宗熙宁九年(1076年)中秋，当时作者在密州(今山东诸城)。词以月起兴，以与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，表达了词人对亲人的思念和美好祝愿，也表达了在仕途失意时旷达超脱的胸怀和乐观的景致。

12、反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。

13、我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇太高了，我经受不住寒冷。

14、解读｜东坡词“定风波·莫听穿林打叶声”

15、然而，他在想入非非中，又渐渐产生了新的忧虑。“高处不胜寒”是担心自己再也忍受不了那种纯净的寒冷。

16、他其实主要是为抒情，他自己说是“兼怀子由”，即苏子由，也就是苏辙，他的亲生弟弟，也是个大文学家。

17、此篇是苏词代表作之一。从艺术成就上看，它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。

18、YetIfearthecrystalandjademansions

19、明月几时有，把酒问青天。

20、她是个精力充沛、乐观活泼的小朋友。她兴趣广泛，喜欢绘画、舞蹈、各类体育运动，尤其热衷于阅读。各类不同书籍对她来说是一个个新奇的小世界，可以从中汲取不同种类的知识，领略不一样的风光，她也慢慢从书籍中找到了自己未来的奋斗方向。

六、水调歌头明月几时有

1、“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。

2、不应有恨，何事长向别时圆

3、此词上片望月，既怀逸兴壮思，又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的(“明月几时有？把酒问青天。”)“明月几时有？”

4、相形之下，更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。

5、由“把酒问青天”到此处的问月，诗人的感情有了比较大的变化，他逐渐领悟到了什么，也可以说他听到了天外之音。

6、苏轼水调歌头明月几时有只有18句的原因是每一个词牌都有句式结构及字数限制水调歌头，词牌名。双调，上片九句，押四平韵，48字，下片十句，押四平韵，47字，共95字。上下片中的两个六言句，宋人常兼押仄声韵，也可平仄互韵或句句押韵。唐朝大曲有《水调歌》，据《隋唐嘉话》，为隋炀帝凿汴河时所作。宋乐入“中吕调”，见《碧鸡漫志》卷四。凡大曲有“歌头”，此殆裁截其首段为之。九十五字，前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者，有平仄互叶几于句句用韵者。有元会曲、凯歌、台城游、江南好、花犯念奴等异名。

7、aremuchtoohighandcoldforme.

8、创作背景：这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。苏轼曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。

9、它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。

10、《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州(今山东省诸城市)时所作。

11、““今夕是何年”也就是《诗经》中所说的“今夕何夕”。刘向《说苑》中有一首“越人歌”，用越语写成，译成当时通行的隶书，后一句就是“不知今夕何夕”。

12、苏轼后来贬官到黄州，时时有类似的奇想，所谓“小舟从此逝，江海寄余生”。

13、月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。

14、WINTERGAMES

15、你好，水调歌头·明月几时有的诗句中描写月亮的诗句：“明月几时有?把酒问青天。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州时所作。这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。望采纳。

16、立意高远，构思新颖，意境清新如画。后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然的流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。

17、词人故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心。

18、然而，在词中这仅仅是一种打算，并未展开，便被另一种相反的思想打断:“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。

19、人间的光阴如白驹之过隙，而天上的则是缓慢的，这里暗寓一种对时间催人老这一自然现象的无可奈何的悲哀。

20、“我欲”三句，盖因问之不得其解，乃有乘风归去之愿，“我欲”与“惟恐”相呼应。“琼楼玉宇，高处不胜寒”，就本意说固高妙，就寓意说亦极蕴藉。“起舞”两句，仍承上来，落到眼前情事，言既不得乘风归去，惟有徘徊于月下。自首至此，一气奔放，诚觉有天风海雨逼人之势。换头，实写月光照人无眠。以下愈转愈深，自成妙谛。

1、《水调歌头·明月几时有》为宋代苏轼所作，全诗原文如下：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

2、月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢？人生本就有悲欢离合，月儿常有阴晴圆缺，(想要人团圆时月亮正好也圆满)这样的好事自古就难以两全。只希望这世上所有人的亲人都能平安健康长寿，即使相隔千里也能共赏明月。

3、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。(何似一作：何时；又恐一作：惟/唯恐)转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向一作：偏向)

4、Thishasbeengoingon

5、月亮也不是无缺的，她也有着自己固有的悲痛，同人有“悲欢离合”一样，她也有着“阴晴圆缺”，这世界本身就不是的，每一件事物都处在自己固有的缺憾之中。

6、词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”扩展资料：水调歌头

7、同时，这里依然在写中秋月景，读者可以体会到月亮的美好，以及月光的寒气逼人。

8、绮(qi三声)低绮户，低低地穿过雕花的门窗有成语朱楼绮户zhūlóuqǐhù富丽华美的楼阁。明·张居正《赠国子马生行》：“不见当年许史家，朱楼绮户青云逼。一朝宠失门祚衰，堂前一一生荆棘。”

9、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟

10、benearorfarapart,

11、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这一句可以看成作者的领悟，也可以看成月亮的回答:

12、为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。

13、intheheavensonthisnight.

14、Whydoesthemoontendtobefull

15、转朱阁，低绮户，照无眠。

16、从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。

17、明月从什么时候出现的？(我)端着酒杯问青天。不知道在天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。我想乘着风回到天上(好像自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”)，又恐怕在美玉砌成的美丽月宫，经受不住寒冷。在浮想联翩中，对月起舞，月光下的身影也跟着做出各种舞姿，清冷的月宫，哪里比得上人间。月亮转动，照遍了华美的楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着离别的时候圆呢？人的遭遇，有悲哀，有欢乐，有离别，也有团聚；月亮呢，也会遇到阴、晴、圆、缺。这种情况，自古以来如此，难得十全十美。只愿我们都健康和长寿，虽然远离千里，也能共同欣赏这美丽的月色。

18、对于这首《水调歌头》，世人也是推崇备至。

19、翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？

20、解读｜东坡词“念奴娇·赤壁怀古”

1、Mayweallbeblessedwithlongevity

2、此事：指人的“欢”“合”和月的“晴”“圆”。

3、Iaskthebluesky.

4、只希望这世上所有人的亲人都能平安健康长寿，即使相隔千里也能共赏明月。”

5、遥想当年的周瑜春风得意，小乔刚刚嫁给了他做妻子，英姿雄健风度翩翩神采照人。手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，就把强敌的战船烧得灰飞烟灭。如今我身临古战场神游往昔，可笑我有如此多的怀古柔情，竟如同未老先衰般鬓发斑白。人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。

6、whenpeopleareapart?

7、对于一贯秉持“尊主泽民”节操的作者来说，手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的伦理负荷。

8、《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州(今山东省诸城市)时所作。这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础创作的。

9、这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。

10、“水调歌头明月几时有”

转载请注明出处阿文说说网 » 水调歌头明月几时有拼音版【150句文案】