白桦现代诗赏析【142句文案】

一、现代诗赏析

1、再次：考虑“平仄”的分配是否合理，是否顺口或是通顺。

2、利用已知，调动储存

3、诗歌的艺术概括力强，鉴赏时，要从诗歌凝练含蓄的语言入手，进而把握关键词句的深层含义，品味诗歌所抒发的情感，分析其多种艺术手段，把握并深刻理解作品所塑造的艺术形象，感受诗歌的优美意境。

4、故乡的歌是一支清远的笛

5、回复“测试”，可获取古代文学基础测试题；

6、诗人抒情的方式一般有两种：一为直抒胸臆，即在作品中直接显现个人的心绪；另一种是诗人往往略去政治背景，以渲染景物和烘托气氛的方法，如借助比兴、化用典故等手段，委婉地表情达意。

7、诗歌贵形象思维，且讲究含蓄。当诗人描绘什么事物时，他的目的往往不在于说这事物怎样，而在于表达自己的思想感情；写景则是借景抒情，咏物则是借物言志。而这些形象也好，情感也好，无不依赖于诗歌语言的表述，如果我们能借助这一作诗技巧，抓住这些关键性的诗句，那么我们就能拨开迷雾，透过现象，把握全诗的主旨。感悟诗歌文字表达的技巧，了解借景抒情、象征、拟人等诗歌常用的艺术表现手法及其表达效果。抒情小诗篇幅短小，内涵丰富，鉴赏时要从诗歌表达的特点出发。诗歌语言的精炼、含蓄，诗意的跳跃与哲理性，象征、比喻、铺排的运用，结构与用语的独特等，要靠我们不断地去进行赏读训练。

8、祭钟警醒梦中人——王统照《正是江南好风景》赏析

9、作者用至纯至美的文字，形象生动的让我们看到了“红烛”“春蚕”般奉献的“园丁”，他们自己“青丝之间添华发”，让我们的课堂“三尺讲台铸师魂”。留给自己的汗水，带给学生的是欢乐，这样伟大的奉献，就是教师。结尾处作者运用反复的修辞手法，强调了教师的“辛勤”，赞美了教师的“无私奉献”。读了此诗也让我们也用自己的行动，自己的爱，为老师交上满意的答卷，那时必定能看到他会心的笑容。

10、逐渐隐没在日落后的群岚

11、第二层，中间六行，石匠的品格是爱憎分明的。刻碑是他们的工作，但他们有着自己的价值取向和鲜明立场：“石匠看重的人/会用青石为他凿一块碑/用一座山的重量去刻，像刻一座山”，他们倾注心血和情感为那些“俯首甘为孺子牛”的人刻碑纪念；而另外一种人，骑在人民头上作威作福，“要石匠为他凿世上高的碑”，妄图永垂青史，而“石匠在凿的时候/把这个人视为凿去的部分”，无情地唾弃了他。这一层运用对比，艺术地表现了石匠的精神世界，提升了品格力量，开拓了诗意空间。

12、语言的孝子忍受着独身的自由。

13、(赏析)1941年12月15日，香港英国当局向日本侵略军投降。日军占领香港后，大肆搜捕抗日分子。1942年春，戴望舒也被日本宪兵逮捕入狱。在狱中，他受尽酷刑的折磨，但他并没有屈服。在牢狱里他写了几首诗，《我用残损的手掌》就是其中的一首。

14、留给世界的只能是背影。

15、第三层写乡愁的永恒.是从上两层的乡音缭绕和乡情缠绵过渡而来,这在形式上极具新颖意味.层次的渐递使主题由模糊逐渐鲜明.诗人用没有车轮的树永驻游子心中“永不老去”的形象比喻抒发了深似海洋的愁绪和怀恋、怅惘的情感。

16、无形的手掌掠过无限的江山，

17、传承文明担负道义——徐俊国《独身：致语言的孝子》赏析

18、现代诗歌赏析从以下两方面入手：

19、第二节写乡情的怅惘,对故乡的怀念渐渐遥远,时间的推移摇落了故乡的轮廊,仅剩一种模糊不清的怅惘,如雾里别离,浓似血却又隔着一层迷蒙的云雾.用雾里的挥手别离来比喻对故乡的模糊而怅惘的印记,是用一种可观可感的具象来描述抽象的主观感受,可谓生动形象、贴切自然。

20、我是你九百六十万平方公里的总和

二、白桦现代诗赏析

1、如此怪诞的现实世界让北岛发出了疑问：“ 冰川纪过去了，为什么到处都是冰凌？好望角发现了，为什么死海里千帆相竞？”这里，若以人情冷暖的角度来看天气的冷暖，那么，这个冰川纪指的便是人情极度冷酷的时代。

2、桃花血湮没了儿女的碎身，

3、过去的已经成为历史，回到现实仍然是哀伤，所以“悄悄是离别的笙萧，夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。”这第六节诗是情感的高潮，充分表现了徐志摩对康桥的情感，集中表现了离别的惆怅。这节诗就需要联系别的诗，包括古诗来理解。

4、戴望舒的诗深蕴中国古典诗词中婉约、清丽诗风的韵致，但又受到法国象征诗歌派的影响，因而他的早期诗作总体上表现出一种孤独、抑郁和消沉的特点。

5、全诗的情感脉络因此更加紧密地联系在一起，设想这样的场景：闺中女子枯寂的等待中突然传来一阵马蹄声，这声音像曾经有过的无数次一样，引起了她的满心期盼，她听着这声音越来越近、越来越近却又越来越远，她终于明白：这不是一个归人，只是一个过客。

6、在第一段结尾，“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”显得积极乐观，在整个诗句内部没有否定性的因素，这所房子令人陶醉，她装满幸福，朝向广阔的海，她的温度是春天，面容是鲜花。作为第一部分的总结，这一句勾画出明天的“我的幸福”。当只涉及“我”的时候，“面朝大海，春暖花开”与世俗生活是和谐的，亲密的，它们共同构成我的幸福，我的幸福既有喂马、劈柴、关心粮食和蔬菜，也有“面朝大海，春暖花开”。

7、但坚信谁也挡不住祖国的常青树

8、(选自《总有一条路通向故乡》长江文艺出版社2015年12月1日)

9、接下来诗人从卵石与他者的关系中，进一步说明卵石的自我意义。卵石不是孤立于世界，它的存在必然和他者发生联系，但是卵石在这种联系之中，并没有发生任何变化，它自己在与他者的联系中的零影响。

10、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥《过零丁洋》中的这两句，是中华民族爱国精神的动人写照。面临国破家亡，诗人视死如归从容就义，两句看似平淡的话，实则动人心魄，成为千古绝唱。在浩繁的文学史中，爱国情怀一直涌动在无数文人志士的心头，古往今来，留下无数爱国名篇。以下是现当代文学作品的爱国名篇中挑选了6首诗歌，让我们一起来感受作者的一腔爱国情怀。

11、全诗23行，分为三节。第一节，写树的孤独。诗的开头，“树木向善而生/造就一世的孤独”，暗含着树木因一心向善而永远孤独，奠定了诗歌的情感基调。在世风俗雨中，“生长总是让它/挺立起向上的力量”，不仅一心向善，而且天天向上，这十分难得，孤独之中有方向、有追求。它一生与“泥土与四季/和独立的旷野”为伴，尽管“孤独/自不言说”，但是“同病相怜”可能会缓解内心的寂寞，鼓励精神的独立。在此，诗人创设了孤独的背景，增添了孤独的日常感和苍茫感。

12、为什么我的眼里常含泪水?

13、第二部分第一句是“从明天起，和每一个亲人通信 ”，从这里开始， “我”的沟通范围不断扩大，从亲人到每一个人，到每一条河每一座山，后到陌生人，随着范围的扩大，否定性和矛盾性逐渐渗入诗歌，直到后形成“祝愿”与“只愿”的对立。

14、第七节“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。”姑娘消失了，希望毁灭了，但是“我”仍然没有放弃追求。诗的末尾与首节回应，我依然独自在悠长、寂寥的雨巷中彷徨，失望中又期待希望。“逢着”改为“飘过”，让诗一般的故事在更加朦胧迷茫的梦幻中结尾。

15、好了朋友们，今天的美文赏析就到这里了。让我们置身于诗情画意之中，在美的享受中增长知识愉悦心情！朋友们，期待着我们下次的相见。

16、他的香气不会令人想起任何事物

17、第一层，前面七行，石匠的性子是厚道实在的。他们了解石头，“能从一块石头的沉默，读出/大山的心思”；他们如石头一样，“习惯了被埋在底层”，总是用“铁锤和凿子寻找坚硬”，去战胜坚硬；他们不畏艰辛，“凿出柱墩、基石、门当、石狮和街石”等各种各样的产品，以满足市场需求，“手上茧就是LOGO”，就是他们辛苦一生的见证。这一层，简洁勾画了石匠的劳动和性情，为下文叙写石匠的品格做好扎实的铺垫。

18、理解诗歌的感情还要顾及诗歌的体裁，风格，流派等因素.现实主义诗歌和浪漫主义诗歌在感情表达上就有区别，豪放派词和婉约派词表达的思想感情也有不同。

19、《我爱这土地》写了鸟、土地、河流、风、黎明等意象。核心是鸟，借此表达作者对热爱受苦受难的祖国和人民主旨。从诗中“这被暴风雨所打击着的”“土地”，“这永远汹涌着我们的悲愤的”“河流”，“这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……”从修饰语可以看出，大地遭受着苦难，人民的悲愤和激怒、对光明的向往和希冀……这些结论的得出，无不是通过想象，依据诗歌本身的语境解读出来的。读者进入诗歌的意境总是从感受意象开始的。

20、这首《向善而生的树》是冰客的代表作之一。树本是自然之物，通过诗人一系列的人格化处理，内化成诗人的自我形象：孤独而善良，坚定而执着。树生长在大地之上，也生长在诗人的心灵之中，因而，这棵“孤独的树”被诗人的心灵净化洗礼之后，成了一棵精神的大树，矗立在读者的心中，散发着持久的精神魅力和人格力量。因此，这首诗成功入选武汉地铁二号线“公共空间诗歌”，进入大众视野，被大家广为传诵。

三、现代诗赏析

1、徐俊国，70后，青岛平度人，中国作家协会会员，当代著名诗人，首都师范大学2011—2012年度驻校诗人。曾获“茅台杯”全国十佳散文诗人奖、第八届华文青年诗人奖、第三届汉语诗歌双年十佳、第二届中国诗剧场“诗歌奖”、第三届中国·散文诗大奖、第一朗读者·佳诗人奖、《西北军事文学》年度优秀作品奖。著有诗集《鹅塘村纪事》、《燕子歇脚的地方》。

2、我必须是你近旁的一株木棉，

3、心愿我的心愿——是做一位老师在偏僻的小山村回荡着同学们的欢声笑语我的心愿——是做一位医生让那些得了重病的人回到以往的幸福生活我们的世界充满了心愿心愿就在我们身旁让我们在充满心愿的世界漫游.....

4、命运将它装订的极为拙劣

5、第三节和第四节，诗人从对痛苦和灾难的描述，转向激发人民的斗志的陈词。“朋友，四月天长还觉春困？”、“谁的梦还牵含着水暖山温？”，由“睡”到“梦”层层递进的诘问，呼唤人们觉醒、抗争，后一节“祭钟从高空撞动，滴血红殷”，既写出生者对死者的悼念，也写出死者对生者的警示，“你，听清否，这钟声——可还为江南的春日晨昏？”进一步表明如今的钟声已不是昔日江南的暮鼓晨钟，荡出悠扬之音，而成为激励人们保卫家园的战斗指令。

6、在“颓圮的篱墙”里，“消了她的颜色，/散了她的芬芳，/消散了，甚至她的/太息般的眼光，/丁香般的惆怅。”姑娘的一切都“消散”了，美被彻底地毁灭了！诗人追寻着的希望也彻底地毁灭了！这毁灭的希望，是诗人圣洁的爱情，还是诗人高尚的理想？

7、捕捉诗歌深邃的意境美。意境被称为诗歌创作的高境界。欣赏诗歌时，要善于借助丰富的想象和联想，捕捉到诗的意境(即作者的主观感受和客观世界的融合)，也就是将诗的语言化为生动具体的画面，进而唤起自己的情感。

8、车延高，1956年2月出生于山东莱阳。2005年2月开始业余诗歌创作，已在《诗刊》《人民文学》《人民日报》《上海文学》等各类报刊发表诗歌数百首。曾获第八届“《十月》文学奖”诗歌奖、2008年度“中国十佳诗人”称号、第五届鲁迅文学奖诗歌奖和《青年文学》《诗歌月刊》《芳草》等刊物年度诗歌奖或诗歌征文奖，出版多部诗集。

9、把握意象，体味诗情

10、只带着纸、绳索和身影。

11、那就把我算作第一千零一名。

12、“影子模糊了，还会再清晰吗？”，“影子走了，还会再回来吗？”这是在问苍天？还是问自己的心？于是作者带着丝丝的无奈和无助，甚至忧伤和失望，看着苘麻花的影子轻轻地走了，终发出心底的呐喊:“倘若没有它的存在，我会感到世界的空旷！”这两句话既有深刻的意味，又似乎让读者一眼看穿诗人的心底世界。

13、也有你的家乡，你的知亲？

14、太阳与土地是能概括艾青诗歌特色的两个概念。诗人对于光明、理想和美好生活的热烈追求，常常借助太阳这一意象得以表现，艾青仿佛是一位夸父，至死不渝地追寻着太阳、光明和理想;作为另一面，与诗人血脉相连的土地也是他一生一世都无法割舍的眷恋。他曾说过:“这个无限广阔的国家和无限丰富的农村生活—无论旧的还是新的—都要求在新诗上有它的重要篇幅。”(《献给乡村的诗·序》)艾青对土地的关注，就是对农民、民族、祖国的挚爱。写于抗战爆发后1938年的《我爱这土地》就是艾青这种特有的土地情结的代表作。在国土沦丧、民族危亡的紧急关头，艾青向祖国捧出一颗赤子之心，爱国深情的抒发，波澜起伏，层层推进。

15、青马的这首诗，采用了体“实”用“虚”的表现手法，来表达自己对家乡的热爱、对苘麻的热爱。全诗共分三段：

16、连羽毛也腐烂在土地里面。

17、这首诗以朴素明朗而又隽永清新的语言，唱出一个诗人的真诚善良。抒情主人公想要做“一个幸福的人”，愿意把“幸福的闪电”告诉每一个人，即使是陌生人他都会真诚的祝愿他“在尘世获得幸福”。

18、现代诗内容特别的广泛，所以选取面也就十分的广泛，其中抒情诗当然是好进行赏析的以下我们就用来自海子的《面朝大海 春暖花开》进行分析，列举如下：

19、诗歌是一种集中反映社会生活的文学体裁，现代诗则反映了现代生活和现代人的思想情感，包括了“五四”时期始创和发展起来的新诗和现代人写的旧体诗。阅读大量的现代优秀诗篇，对于提高我们的文化修养和文学鉴赏水平大有裨益。那么，如何鉴赏现代诗呢？

20、席慕容，台湾著名诗人，散文家，画家。1943年出生于四川重庆，祖籍察哈尔盟明安旗贵族，后随父赴台，入台湾师范大学艺术系，毕业后任台湾新竹师专美术科副教授，1981年出版诗集《七里香》，一年之内再版七次，引起文坛震动，形成“席慕容旋风”，另著有诗集《无怨的青春》、《时光九篇》等。席慕容的诗大多写人生、青春、爱情、乡愁，文字清新淡雅、婉约灵动、通俗易懂、富于哲理，拥有广泛的读者。她的《十六岁的花季》便是这样一首描写青春、爱情的优秀作品。

四、冰心《母爱》现代诗赏析

1、语言是一切文学作品的基本材料，诗歌尤其讲究语言的运用，其艺术形象的塑造，意境的营造以及情感的传达，都要借助语言.由于体裁的特点，诗歌的语言要求能用简洁的词句来传达尽可能丰富的内容，这就形成诗歌语言凝练，含蓄，跳跃性强的特点.相对来说，新诗采用白话文写作，较少用典，从字面上较旧体诗容易把握，但要能正确评价一首诗，还是要反复朗诵，尽力揣摩，抓住饱含作者深情的词语来仔细品味其深层含义。

2、诗歌是一定时代生活的反映，理解诗歌的感情不能忽略时代的特征.同一题材的作品，由于诗人的理想志趣，生活经历，所处时代不同，会表现出不同的思想感情。

3、在那个古老的不再回来的夏日

4、春风，吹散开多少流亡哀训？

5、诗歌难于解读，首先含蓄在意象上，其次含蓄在语言上。诗歌的语言不同于一般的记叙描写性语言，更不同于一般的议论说明性语言。诗歌的语言是高度个性化的，比一般的语言更含情，它的表达往往是非直陈式的、反常化的。

6、按!按捺住胸口的颤抖，不能去惊动它那倩影的修长……黎明了，苘麻的影子模糊了，它不再那么修长，它离开了我的梦乡，它离开了那织满幻想的牀。周围没有了花的芳香，没有了激情的荡漾。梦已碎，心已残。

7、只有那辽远的一角依然完整，

8、本诗的抒情描写，让读者能始终体会到，作者炙热的情感在纸面上跃动。这或许是作者本身性格所决定，这就是文如其人吧。

9、感受诗歌的音韵美。郭沫若说：“节奏之于诗是它的外形……没有节奏的便不是诗。”因此，欣赏诗时要善于通过反复吟诵等手段，很好地感受诗的音韵之美，领略其节奏之感。古诗的节奏很有规律，一般说来，五言诗每句三顿。

10、带着赋比兴的香气回到亲人中间，

11、增加你的高度，衬托你的威仪。

12、舒婷：祖国啊，我亲爱的祖国

13、我们在读这首诗的时候就应该从这些问题入手：诗中写了哪些意象，这些意象有何含义？诗歌表达的主旨是什么？为什么用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉？这些问题的解决，离不开想象，离不开诗歌语言环境。

14、首先我让同学注意题目。诗歌的题目就像全文的窗口一样，透过题目能知道诗人所写的

15、第二节，写树的寥落。秋风萧瑟，黄叶纷纷，能引发人的伤感情绪，所以，“遗落的树叶/是一片片伤心的秋天”。孤独的时候容易伤感，何况又遇万物凋零时。当“树叶落尽/一树的孤独落尽”，那剩下的只有“默默生长”的一圈圈年轮，只有“穿过秋天”的一寸寸时间。年轮是看得见的，那是生命的记录，更是活着的信仰；时间是看不见的，那是季节的轮回，更是岁月的沧桑。时间在一天天流逝，而年轮在一年年增加，秋叶落尽，寥落之树将走进更为严酷的冬天，积蓄着从春天再出发的能量。孤独的沧桑感在此呈现，同时，孤独的坚韧性也深藏其间。

16、作为第一部分的总结，这一句勾画出明天的“我的幸福”

17、却忽然忘了是怎么样的一个开始

18、就是借此事物代替彼事物。它与比拟有相似之处，但又有所不同，不同之处在于：比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、可见的；而借代却是一方具体，一方较为抽象，在具体与抽象之间架起桥梁，使诗歌的形象更为鲜明、突出，以引发读者的联想。

19、这种以画面、情景来外化内心的方式接下来得到反复、强化，但又有些微不同。“恰若青石的街道向晚”让人联想起以下的画面：天边一轮将落的夕阳(向晚)，脚下是狭长冷清小巷中的青石板路。同样采用形象的画面外化内心，这个画面的意味却隐藏更深，因此也更加隽永。

20、(赏析)艾青(1910—1996)，原名蒋海澄，现代著名诗人。诗作多反映民族和人民的苦难和命运，反映现实的生活和斗争，表现对光明的向往和讴歌。

五、《梦》现代诗赏析

1、了解设题，发现障碍

2、“那河畔的金柳，是夕阳下的新娘，波光里的艳影，在我心头荡漾。”这节诗实写的是康河的美，同时，柳树在古诗里“柳”——“留”，留别有惜别的含义，它给诗人留下了深刻的印象，多少的牵挂用“在我心头荡漾”，把牵挂表现得形象。他运用的手法是比拟(拟人、拟物)。

3、第三节“她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着，冷漠，凄清，又惆怅。”这丁香一样的姑娘，在“我”的长久的期待中，终于姗姗走来了。她“像我一样，像我一样”，读到这里，我们恍然有所领悟：原来这丁香姑娘就是“我”，“我”就是这丁香姑娘，我也有姑娘一样的美丽，也有姑娘一样的高洁，也有姑娘一样的忧愁。彼心即我心，姑娘就是“我”的心。

4、“意在言外，旨在象内”。“不着一字，尽得风流”往往用在评价诗，意思诗不说愁，却把愁表现得为恰当，看着朋友走掉，长久孤立的站着，表现感情的深厚。如王国维说的“一切景语皆情语”，“写景即抒情”。所以“唯见长江天际流”有很深长的意蕴，又如李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，都是这样的好诗词。

5、理解诗歌的感情还要顾及诗歌的类别、风格、流派等因素。例如，现实主义诗歌和浪漫主义诗歌在感情表达上就有区别，豪放派词和婉约派词表达的思想感情也常不同。

6、愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属

7、特别是后来到了抗日战争时期，中国的革命意义更伟大。认为“争取抗日胜利是责无旁贷的”，打倒帝国主义，民族得到解放，就是帮助了外国人民，就是为世界和平作出了贡献。因此，他提出：“爱国主义就是国际主义在民族解放战争中的实施。”

8、从寺庙进去，从前世出来，

9、此刻，我已感到它的脉搏跳动丹心滚烫!屏住呼吸，凝固空气，

10、第三步在我们阅读了这首诗后，谈自己的体会和感触是什么？这首诗让我们感受到了教师的伟大形象。“三尺讲台”换来了“桃李的芬芳”是多么的伟大和崇高。光荣的教师将青春年华播撒在校园是多么的让人感动。这种不留名的奉献精神怎么能不让读者感动。

11、要把握诗歌的形象，就要抓住形象的特征.有些诗歌描绘的形象较多，我们应该对众多的单个形象进行组合加以想象，构成整体形象；有些诗歌描绘的形象并非实指，而是有比喻或象征的内涵，把握这类作品的形象就不能从字面上理解而应结合时代背景，作者遭遇等，通过想象，联想来挖掘形象的内涵.总之，理解诗歌的形象应立足于深层理解和整体把握，不能望文生义，浮于表面。

12、自由诗形式自由，诗行可长可短，行数可多可少，可以押韵也可不押韵，可用标点也可不用标点；格律诗在格律方面比较讲究，但不是像旧诗那样有固定的格式，大体说来，诗行要求有比较整齐和谐的节拍，双数诗行的末一字要求押大致相同的韵；有的诗不分节，有的诗分为若干节，分节的诗，各节的行数要大致相等。

13、石匠忙碌一生，刻了很多碑

14、戴望舒：我用残损的手掌

15、以上就是全部内容，希望可以帮助到大家。

16、诗歌是抒情言志的文体，鉴赏时，须深切体会诗歌的感情内涵.可以通过诗歌的形象，意境中把握它所要暗示和启迪读者的东西来体会作者的情感。

17、第三层，后面五行，石匠的一生是默默无闻的。石匠的劳动是忙碌而艰辛的，石匠的人生是普通而平凡的，他们为别人“刻了很多碑/却来不及刻自己的墓志銘”，来不及为自己留下一点什么；他们默默无闻地告别人世，就连那些曾经陪伴一生的“铁锤和凿子”都累倒了，“靠在墙边/不说话”。这里运用拟人，将工具人格化，以物写人，以物衬人，生动形象地展现了石匠平凡的一生。

18、春风不来，三月的柳絮不飞

19、自然的门徒在山水间散步，

20、诗歌总要反映一定的时代生活，理解诗歌的感情不能忽略时代特征。同一题材的作品，由于诗人的理想志趣、生活经历、所处时代不同，会表现出不同的思想感情。

六、现代诗赏析

1、第二节“她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；”诗人反复地拿丁香来比喻姑娘。丁香，是我国古典诗歌中常见的意象。我国古诗里有好些吟咏丁香的名句：“丁香空结雨中愁”，“丁香体柔弱，乱结枝欲坠”，“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”，等等。丁香开花在仲春时节，诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是愁品。

2、这是作者写给自然界的一首情诗。作者在生命现场遇见了一棵开花的树，在替它发声。”至于有些人把作品解读成“女孩子站在那里等男孩子看她”的情诗，她表示“有点犹疑”。但她同时声明，诗人的解读只是其中的一种，因为读者的解释也有性。

3、析意象。意象是诗人的主观意念和外界客观物象撞击的产物，是诗人为了表现自己的内心世界，把客观的物象经过选择、提炼，重新组合而产生的一种含有特定意义的语言艺术形象。诗歌中，诗人不仅要用意象进行思考和感受，还要用意象进行表达。

4、诗歌的第二节主要写日军侵华战争给江南村镇带来的种种灾难，诗人以简洁的笔法，勾勒出种种令人痛心疾首的惨象，以此来控诉日本侵略者杀人放火的罪行，激发人民抗敌救国的斗志。“绿芜铺成血茵”、“桃花血湮没了儿女的碎身”这两句形象地表现了血染江南的现实，在一片血光中诗人看到“烙在男女面纹上的耻恨”、“饱涨着怨愤的死尸”，虚实相映的描述控诉了日本侵略者杀人放火的罪行，表现了人们对侵略者的痛恨。在前两节诗中“春风”只“吹散流亡的哀讯”，“再不肯传递燕雏清音”，原本和煦的春风显得十分冷飒无情。诗人笔下江南春天的草、花、云、风、村镇，在战争中都不再像从前一样是“柔梦般”的景致。

5、成了思考、赞美、警醒、孤寂的故乡

6、分享给更多有需要的同学~

7、以凋敝的方式离家出走，

8、从诗歌艺术的角度看，这句诗十四字却包含着如此丰富的内容，它对“容颜”这个中心词的前后修饰，使简单的借代获得了微妙的情景性和独特的心理内涵；它又采用了将叙事情景象征化的方式，使诗歌言简意丰，富于诗性的密度。

9、你的心如小小的寂寞的城

10、第四节是转折点：“那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮躁间，沉淀着彩虹似的梦。”这节诗运用了虚实结合的手法，“实”是景物的描写，“虚”是象征手法的运用。一潭水很清澈，霞光倒映下来，“不是清泉，是天上虹”，一片红光，是实写。但是，潭水上漂了很多的水藻，挡住了一部分霞光，零零碎碎的，有的红，有的绿，好像柔水一般，形象。

11、我把全部的力量运在手掌

12、就是把所要描绘的事物放大，好像电影里的“大写”“特写”镜头，以引起读者的重视和联想。

13、因为只有那里我们不像牲口一样活，

14、你是红烛燃烧着亮丽的生命，

15、从当代进去，从古代出来，

16、跫音不响，三月的春帷不揭

17、既然花只为“你”开放,而“你”却“无视地走过,”那花还为谁荣呢?“在你身后落了一地的/朋友啊那不是花瓣/那是我凋零的心。”飘零的分明是花瓣，却又不是花瓣，看似矛盾，实则是物化的情感。花自飘零，人自惆怅，令人回味无穷。

18、你用真情传播着智慧的火种。

19、朋友，四月天还觉春困？

20、第三节是第二节的回环，“以凋敝的方式离家出走”为什么凋敝？为什么要离家出走？答案显而易见，文字背后，把一些现实里的种种遗失和残败都间接的表达了出来。现实是什么样的现实？信仰缺失，人心不古，道德沦丧。污染在发展的旗帜下，雾霾时常来遮蔽天空；各种唯利是图互相戕害！这些都需要去向远逝了的祖先祈要调节的药方。那些方子，都在传统的赋比兴里，需要“孝子”通过语言的传承、文明的传承来传播给病了的世人，拯救世人。

1、第七节：“悄悄的我走了，正如我悄悄的来，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”“云彩”有象征意味，代表彩虹似的梦，它倒映在水中，但并不带走，因此再别康桥不是和他母校告别，而是和给他一生带来大变化的康桥文化的告别，是再别康桥理想。

2、在第一段，“面朝大海，春暖花开”是我的世界的状态，是满心欢喜的总结，而在结束时，它成为我的后一片天空和立足之地。当我试图把春天的温暖播撒给世界的时候，突然发现，我的阳光只有我自己才真正需要。整首诗歌，主语全部是“我”，主体间的交流是缺失的，我向外传递，放光，撤回。这一切都是我自己的想象、动作和表情。

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4、朦胧诗古已有之，并非当代专有。其实，朦胧诗只是诗歌创作的一种艺术形式。朦胧诗的第一特征是“不直白”。“不直白”在诗人而言，是一种创作习惯或思维习惯；对阅读者而言，则增加了解读介入的机会。

5、第一节中的“前世”可以是中华历史上周秦汉唐里任何一个朝代的人物。他可以是百家诸子中的一个，可以是苏武或李白杜甫。在前世，他可以是任何有担当有风骨的一位诗者。他就是“语言的孝子”，他对中华文明礼敬如佛，他像一个佛教徒一样怀着一颗虔诚的心坚守着传承着中华文明。

6、可还为江南的春日晨昏？

7、五要分析技巧。分析诗歌的艺术技巧重在体会修辞手法和诗歌表现手法在诗歌中的妙用，如常用修辞手法有比喻、比拟、夸张、反复、排比、对仗、对比等，常用表现手法有情景交融、直抒胸臆、托物言志、动静结合、虚实相生、渲染、象征及映衬等。如上文所举例子中，《赠日本女郎》运用比喻和反复，《乡愁》运用比喻和排比，《雨中》运用拟人；《我爱这土地》前部分情景交融，后直抒胸臆。由此可见，诗人是通过运用多种修辞手法和表现手法来抒发丰富的情感的。

8、点评：酷似马是真正的诗人，内心敏感，下笔精准，往往在整首诗的前三分之二的篇幅，就完成了表达，但往往容易控制不住笔触，在后三分之一的篇幅里写出冗余的成分。写诗就像热恋中的人道别，挥手之后，千万不要再回头，一回头，心中的劲儿就松了，情就淡了。

9、是它一生同病相怜的伙伴

10、夜静了，苘麻花的影子渐渐地清晰了，它慢慢地，轻轻地走进了我的心房。它的影子是那么的修长，修长，它带来了一阵清风，带来了春的气息，带来了春的力量……

11、后，体味诗情，不可忽视诗歌感情的两个作用。一是动力作用，诗人把真、美的浓烈情感融入诗中，使诗歌产生震撼人心的力量，如2000年春京皖卷的《雷》。二是线索作用，当然要准确的把握意象、体味诗情，还要利用选项进行推敲。

12、第四节“她静默地走近、走近，又投出太息一般的眼光，她飘过像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。”“她默默地走近”，——看来“心有灵犀一点通”，两颗心灵已经接近、贴近，互相理解了，然而又终于从身边飘然而过，令“我”失望，她也“投出太息一般的眼光”，两人的距离又重新拉开。

13、接下来我们再欣赏伊君对这首诗的赏析

14、石匠的性子和凿出的基石一样厚实

15、全诗由四个诗节组成，每一节首句都用“正是江南好风景”领起，说的是“江南好风景”而诗人具体写的却是一幅幅凄惨可怖的景象，“正是江南好风景”一句的反复吟唱，是一句悲愤的反语，也是一种突出和强调。

16、给每一条河每一座山取一个温暖的名字，陌生人，我也为你祝福

17、从明天起，和每一个亲人通信

18、因为只有那里是太阳，是春，

19、让我们去寻找幸福的余香……

20、手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，

1、为什么我的眼里常含泪水？

2、身后会不会袭来寒风冷雨，

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