关于七夕节的古诗四句诗【144句文案】

一、关于七夕节的古诗

1、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

2、鹤钩空带蛛丝卷。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

3、二秋叶神媛，七夕望仙妃。

4、织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。

5、一道仙鹊架起的小桥横卧在那茫茫的银河上。

6、年代：(宋)作者：(仇远)

7、凉风吹玉露，河汉有幽期。星彩光仍隐，云容掩复离。良宵惊曙早，闰岁怨秋迟。何事金闺子，空传得网丝。

8、群燕辞归鹄南翔，念君客游思断肠。

9、——西周·诗经《诗经·小雅·大东》

10、今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

11、天上分金镜，人间望玉钩。——唐?李贺?《七夕》

12、婺星为情慵懒，伫立明河侧。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》

13、牛郎和织女虽然是短暂相逢，但却永远和天一同存在。他们始终不羡慕人间的生活，因为人间烦恼太多了，日子难过。

14、蝗飞近境行将及，龙卧深渊自不惊。

15、牵牛在河西，织女处河东。

16、这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了女子离别相思之情，写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。诗人抓住银河、机杼这些和牛郎织女神话相关的物象，借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态，来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。全诗想象丰富，感情缠绵，用语婉丽，境界奇特，是相思怀远诗中的新格高调。

17、别离还有经年客， 怅望不如河鼓星。 ——唐?徐凝?《七夕》

18、石类支机影，池似泛槎流。

19、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

20、第2首，《惆怅诗十二首其五》：七夕琼筵随事陈，兼花连蒂共伤神。蜀王殿里三更月，不见骊山私语人。

二、关于七夕节的古诗四句诗

1、译文：难得等到七夕她已驾着七香车。刚刚两心相会又忧无情的晓霞。清风夜静，唯有玉佩的响声，日光微弱点吧，不要晒枯了艳丽的鲜花。月中的嫩桂，它把馨香传得更远更远。星间的高榆给人间送来舒适的影斜。她不想人间知道他们相会的事，因妒成都卜肆中有人能识别灵筏。

2、河边独自看星宿，夜织天丝难接续。抛梭振镊动明珰，

3、惟有月娥应妒，一轮风露不胜秋。

4、彩云断、翠羽散，此情难问。——吴文英《惜秋华·七夕》

5、鹊桥仙·碧梧初出

6、客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。

7、人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》

8、长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。

9、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。

10、不见穿针妇，空怀故国楼。

11、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

12、今日云輧渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

13、这首诗的作者是宋代诗人王炎。这首诗开篇先写七夕夜晚的景色，几个动词用得惟妙惟肖，令人佩服无比。第2句的乞巧乃是因为古代七夕又称乞巧节，古代女子们在这一天祈求织女让她们心灵手巧。

14、我的哀愁啊，就渐渐不那么明显。

15、长安城中月如练，家家此夜持针线。

16、——现代·周炼霞小令《寒夜》

17、缑山仙子，高情云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。

18、银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。

19、表面看，这诗像是一种游戏笔墨，实则借题发挥，讽刺人世间的一种不正常现象：即人们在相互往来中，过多使用机巧，缺乏真诚。所以诗人才发出了“不道人间巧已多”的感叹。

20、银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。

三、关于七夕节的古诗四句

1、作者乘着一艘用木兰树做船桨的画船，在誉为“藕花之乡”的微山湖上泛舟。这时，船上的歌声从下午一直唱到晚上方停了下来。湖上天气微凉，轻烟笼罩着杨柳，倒映在静静的水面，青绿色的远山像水波起伏，酷似眉毛;淡黄色的月亮也弯弯高挂，亦似美眉。

2、东飞乌鹊西飞燕。——陈师道《菩萨蛮·七夕》

3、不知谁得巧，明旦试相看。

4、鹿顶殿中逢七夕，遥瞻牛女列珍羞。

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6、第3首，《七夕》：一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

7、所以皎皎牵牛星是与之相关的类容。

8、各大商场都有相应的折扣七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及东亚各国的传统节日，来自牛郎织女的民间传说，表达男女之间不离不弃、白头偕老的情感，恪守双方对爱的承诺。随着时间演变，七夕现已成为中国情人节。

9、译文：抬头仰望明月长空，感慨漫漫历史长河中七夕与秋天都是一样的。

10、高树数声蝉送晚。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

11、星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。——唐?李中?《七夕》

12、莫言相见阔，天上日应殊。

13、乞巧双蛾加意画。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》

14、——清·顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》

15、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

16、么令·露蛩初响

17、前两句化用了鹊桥相会的典故，说的是牛郎织女相会的喜悦与甜蜜。而诗歌后两句则话锋一转，由天上的牛郎织女转移到凡间的别离客。

18、越是艰难的相会，越是没有什么可能的相恋，却偏偏生出坚定不移的相恋。诗人在诗词里否认牛郎织女相会的可能性，却又让人进一步愿意去相信牛郎织女的传说。这正是这首诗让人惊艳的地方。

19、银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。

20、香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

四、关于七夕节的古诗四句简单

1、新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧。栏干斜转玉绳低，问乞得、天机多少？

2、以”为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”书院使命。

3、——宋·赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》

4、干鹊收声，湿萤度影，庭院深香。——刘镇《柳梢青·七夕》

5、去昼从云请，归轮伫日输。

6、河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。满空天是幕，徐转斗为车。机罢犹安石，桥成不碍槎。谁知观津女，竟夕望云涯。天衢启云帐，神驭上星桥。初喜渡河汉，频惊转斗杓。馀霞张锦幛，轻电闪红绡。非是人间世，还悲后会遥。

7、绪风初减热，新月始登秋。

8、几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

9、忍记穿针亭榭，金鸭香寒，玉徽尘积。——张埜《夺锦标·七夕》

10、喜鹊桥成催凤驾，天为欢迟，乞与初凉夜。

11、膳夫翊堂殿，鸣玉凄房栊。

12、译文：白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。

13、称家随丰俭，白屋达公宫。

14、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归鹄南翔，念君客游思断肠。

15、《乞巧》 林杰 (唐)

16、桑蚕不作茧,尽夜长悬丝。——晋《七夕夜女歌》未得渡清浅,相对遥相望。——孟郊《古意》莫言相见阔,天上日应殊。——宋之问《七夕》

17、复畏秋风生晓路。幸回郎意且斯须，一年中别今始初。

18、天上、未比人间更情苦。——吴文英《荔枝香近·七夕》

19、未得渡清浅，相对遥相望。 ——唐?孟郊?《古意》

20、新秋牛女会佳期，红粉筵开玉馔时。——唐?李郢?《七夕寄张氏兄弟》

五、关于七夕节的古诗名句

1、闺中女伴、天边佳会，多事纷纷祈祷。神仙之说本虚无，便是有、也应年老。

2、怨彼河无梁。悲此年岁暮。

3、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。 ——唐?权德舆?《七夕》

4、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

5、岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》

6、良宵惊曙早，闰岁怨秋迟。——唐?卢纶?《七夕诗》

7、关于七夕，历史上有很多优美的古诗词，流传千古：

8、东飞乌鹊西飞燕。盈盈一水经年见。——陈师道《菩萨蛮·七夕》

9、半夜灯残鼠上檠。——吕渭老《小重山·七夕病中》

10、贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。

11、信有神仙足官府，我宁辛苦守残书。

12、为有秋期眠不足。遥愁今夜河水隔，龙驾车辕鹊填石。

13、云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

14、神光意难候，此事终蒙胧。飒然精灵合，何必秋遂通。

15、倚楼起把绣针小。——吴文英《秋蕊香·七夕》

16、再次谢谢您的邀请。顺祝您与大家，七夕节快乐。

17、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

18、采盘花阁无穷意，只在游丝一缕中。

19、朝代：宋朝|作者：陆文圭

20、穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。

六、关于七夕节的古诗

1、碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。

2、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

3、争将世上无期别，换得年年一度来。——唐?李商隐?《七夕》

4、应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。——罗隐《七夕》

5、盈盈一水经年见。——陈师道《菩萨蛮·七夕》

6、昭昭清汉晖。粲粲光天步。

7、莫谓人间多别恨，便疑天上有离愁。

8、因为相思而整天也织不出甚麼花样，她哭泣的泪水零落如雨。

9、诗歌的后两句转到了天上的牛郎织女，诗人发出这样的疑问：“天上的织女星和牛郎星隔着银河，根本不能相会，可是人们却纷纷传说今天牛郎织女相会，这真是无稽之谈啊。”虽然诗人表面上不认可牛郎织女的传说，但诗歌之妙正在于此，诗人的疑问反而加深了牛郎织女传说的影响力，反而衬托了牛郎织女在一天相会的浓情蜜意。

10、0不懂得感恩的孩子，成人后比狼更可怕！(值得所有爸妈深思)

11、我和伊人的离别是不会停息地一年复一年。

12、空接灵台下，方恧辨支机。——任希古《和长孙秘监七夕》

13、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。

14、客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？

15、牵牛在河西，织女处河东。万古永相望，七夕谁见同。——唐?杜甫?《七夕》

16、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

17、牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”，在银河东。织女星又称“天孙”，在银河西，与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰“牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会”这是当时明确的记载。《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里，牵牛和织女的故事大概已经定型了。

18、纤纤擢素手，札札弄机杼。

19、关于七夕节的古诗有答：牵牛织女，莫是离中。——李清照《行香子·七夕》留连，有残蝉韵晚，时歌金缕。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》夜色银河情一片。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。——刘威《七夕》星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。——李清照《行香子·七夕》河汉女，巧云鬟。——吴文英《诉衷情·七夕》

20、急雨洗香车。天回河汉斜。

1、未得渡清浅，相对遥相望。

2、年年今夜尽，机杼别情多。

3、宫漏未央，当时钿钗遗恨。——吴文英《惜秋华·七夕》

4、年代(唐)作者(李贺)

5、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。

6、《七夕》杨璞未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。《七夕》权德舆今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。《七夕》崔涂年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕。自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。《鹊桥仙》卢炳馀霞散绮，明河翻雪。隐隐鹊桥初结。牛郎织女两逢迎，胜却、人间欢悦。一宵相会，经年离别。此语真成浪说。细思怎得似嫦娥，解独宿、广寒宫阙。《七夕》徐凝一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

7、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。——徐凝《七夕》

8、流苏翠帐星渚间，环佩无声灯寂寂。

9、——宋·李清照《行香子·七夕》

10、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

11、新秋牛女会佳期，红粉筵开玉馔时。好与檀郎寄花朵，莫教清晓羡蛛丝。

12、自鹊桥乞巧的美丽传说诞生以来，以“七夕”为题的词作可谓连篇累牍，其中不乏名家大手之笔。有关于亲情的，也有关于友情的，也有关于爱情的，下面我们来看一下，从古代到现代有哪些是关于描写七夕的古诗词。

13、今年七月闰，应得两回归。

14、东飞乌鹊西飞燕。盈盈一水经年见。急雨洗香车。天回河汉斜。

15、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。——范成大《鹊桥仙·七夕》

16、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。

17、天上分金镜，人间望玉钩。钱塘苏小小，更值一年秋。

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19、河边独自看星宿，夜织天丝难接续。——王建《七夕曲》

20、非是人间世，还悲后会遥。——唐?刘禹锡?《七夕二首 》

1、轻帐偷欢，银烛罗屏怨。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

2、鹊桥仙·月胧星淡

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4、不嫌针眼小，只道月明多。

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