端午节的古诗【146句文案】

一、清明节的古诗

1、《清明》宋 晁公溯便觉近长夏，温风蚕欲成。冠欹知发少，衣薄喜身轻。初荻青穿水，繁阴绿满城。朝来试新火，茶鼎听松声。以上供参考。

2、.......................................................

3、《新唐书》评价杜牧用了八个字：其通古今，善处成败。杜牧这种豁达的人生态度，定然与他寻找心中的桃源——“杏花村”有关。

4、马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。

5、这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。

6、花落草齐生，莺飞蝶双戏。

7、满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

8、清明节，雨晴天，得意正当年。——薛昭蕴《喜迁莺·清明节》

9、棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

10、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

11、纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

12、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

13、《清明夜》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。在古代，踏青又称“寻春”、“春禊”，晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光，在春光明媚的清明前后，尽情地亲近自然，到郊外踏青游玩，这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为，这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青，自由择偶。但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，不禁让人要笑问：“可是愁嫁？”

14、柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

15、清明节的习俗如下：荡秋千这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。秋千之戏在南北朝时已经流行。射柳射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。清明节古诗如下：风入松·听风听雨过清明宋代：吴文英听风听雨过清明。愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。西园日日扫林亭。依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。

16、乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

17、不及林间鸟，迁乔并羽仪。

18、六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱，穿帘海燕双飞去。

19、冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

20、念奴娇·书东流村壁

二、端午节的古诗

1、《清明》(宋)王禹俏无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。《苏堤清明即事》(宋)吴惟信梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。《清明》杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

2、棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。——出自于：白居易《寒食野望吟》

3、拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。——柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》

4、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

5、是日清明踏青节恰逢寒食节。

6、今日清明节，园林胜事偏。——贾岛《清明日园林寄友人》

7、巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。

8、《清明》唐 杜甫著处繁花务是日，长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉，争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺，诸将亦自军中至。马援征行在眼前，葛强亲近同心事。

9、关于描写清明节的诗句之一：

10、忽然之间，已经是细雨飘飞的春天了。怎堪芳草青青。宫中把新火赐给大臣。大臣们无事，以蹴鞠为戏。路上骏马乱叫。绿杨丛里，秋千上下飞舞。游人还记得以前太平时候的盛事。这和昔年相似的风光，引起心头的隐隐快乐。这首诗写得清明时的人事和景物，语言清新。尾联却点出“风光似去年”，“记得承平事”，透露出对盛世的怀念。

11、晓窗窥梦有流莺，也觉个侬憔悴、可怜生。

12、浅黛双弯，柔肠几寸，不堪更惹其他恨。

13、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

14、拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。正艳杏烧林，缃桃绣野，芳景如屏。倾城，尽寻胜去，骤雕鞍绀幰出郊坰。风暖繁弦脆管，万家竞奏新声。盈盈，斗草踏青。人艳冶，递逢迎。向路旁往往，遗簪堕珥，珠翠纵横。欢情，对佳丽地，信金罍罄竭玉山倾。拚却明朝永日，画堂一枕春酲。

15、译文：春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，游人如织。到了傍晚，踏青游湖人们已散，笙歌已歇，但西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。把佳节清明的西湖，描绘得确如人间天堂，美不胜收。

16、一年一度又是清明，人们的心里自然起了忧思。路上车马嘈杂，郊外杨柳一片青翠，莺飞蝶戏。诗人坐在空荡荡的大堂里以茶代酒，回忆往昔。

17、冷食方多病，开襟一忻然。

18、新社日燕子飞动，清明前梨花飘落，青苔点缀池塘，黄鹂的鸣声从树间传出，飞絮轻舞，春日渐长。

19、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？

20、清明日，唐代：温庭筠

三、清明节的习俗

1、山集歌咏，席间青团香浓，

2、春节：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。清明：清明时节雨纷纷，路上行人欲短魂；清明上巳西湖好，满目繁华，争到谁家，绿柳珠轮走钿车。端午：国亡身陨今何有，只流离骚在世间。重阳：岁岁重阳，今又重阳。中秋：但愿人长久，千里共婵娟；何处飞来大明镜，一洗秋容净。凭高眺远，见长空，云无痕迹。桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。

3、月色是朦胧的，美好的月色使人迷醉于清明之夜，在微风拂过的月色朦胧的清明之夜，诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。思绪飘向了远方，恰又听到了远方的管弦之声，于是诗人安静下来认真倾听着弦声，自是不休闲。

4、在清明时节到来之际，在细雨纷纷飘落之时，道路上的行人，也如诗人一样落拓断魂。请教当地人何处买酒浇愁？牧童笑而不答，遥指远处的杏花山村。

5、清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是重要的祭祀节日之是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。

6、耕作的农民都被召去打仗了，无数田地无人耕种一片荒芜。

7、清明上巳西湖好，满目繁华。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》

8、梨花风起正清明，游子寻春半出城。

9、芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。

10、红杏在二月开放，清明节是在三月份，时序在向前推移，春光逐渐消逝。“一霎”二字，透露了对幸福、欢乐消逝得快速的伤感，也是对失去的美好生活的留恋。

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12、这是唐代诗人杜牧的一首清明绝句。

13、芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

14、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来莺乱语，惊残好梦无寻处。

15、高翥是南宋后期江南诗派的重要作家，这首诗写的是诗人在清明节这一天来祭扫时的所见所感。诗的后表达了诗人的态度，也是古代文人士大夫的心理常态，就是及时行乐。

16、关于描写清明节的诗词：

17、谁说清明节不能回娘家啊,以前我妈妈都回去给我外公扫墓的,现在我妈妈不在了,清明节我肯定要回去给妈妈扫墓的,谁敢说我翻脸。

18、人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

19、问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

20、译文：清明夜晚清风习习月色朦胧，青石的台阶，红色的栏杆这里是刺史的府宅。独自在回旋的走廊走走停停，听着远处弦管乐声默默欣赏着院中盛开的花。

四、清明节的古诗竖着写

1、送陈秀才还沙上省墓

2、耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；

3、数点雨声风约住，朦胧澹月云来去。

4、好一句“路上行人欲断魂”精典！

5、清明杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。清明王禹无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。清明黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

6、译文：清明节夜晚时，清风习习，月夜朦胧，用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。独自步行在回旋的走廊中唱歌，远远的听到弦声，默默的欣赏花。

7、鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。

8、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

9、清明时节风和日暖，百花盛开，芳草芊绵，人们习惯到郊野去扫墓、踏青。这首词以北宋江南清明郊游为再现对象，生动地描绘了旖旎春色和当时盛况，是一首典型的“承平气象，形容曲致”之作。

10、清娥画扇中，春树郁金红。——出自于：温庭筠《清明日》

11、试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

12、清明夜晚清风习习月色朦胧，青石的台阶，红色的栏杆这里是刺史的府宅。独自在回旋的走廊走走停停，听着远处弦管乐声默默欣赏着院中盛开的花。

13、原文：清娥画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风。马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

14、杜草开三径，文章忆二贤。

15、《木兰花慢·拆桐花烂漫》(北宋·柳永)

16、雨后燕约莺期，晴明桃酡梨雪，

17、白话文：我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩，目睹春色已到远山，四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣，穿过柳丝飘摇的小巷；感到困倦时，对着溪边流水，坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒，辜负十分诚挚劝酒的心意，只是怕风吹花落，一片片飞散了。况且今日是清明佳节，又遇着晴朗的好天气，极宜游乐，但不可乐而忘返。

18、《采桑子·清明上巳西湖好》(北宋·欧阳修)

19、《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。

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五、清明节的古诗大全50首

1、《清明日》唐温庭筠清娥画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风。马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。柘弹何人发，黄鹂隔故宫。《清明日狸渡道中》宋范成大洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。石马立当道，纸鸢鸣半空。墦间人散後，乌鸟正西东。《清明即事》唐孟浩然帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳城翠。花落草齐生，蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

2、远山枫外淡，破屋麦边孤。

3、石榴美艳，一撮红绡比。窗外数修篁，寒相倚。有个关心处，难相见，空凝睇。行坐深闺里，懒更妆梳，自知新来憔悴。

4、清明即事，唐代：孟浩然

5、如果一直沉浸在落拓之中，可能杜牧就会变成另外一个李商隐。但诗人豪放不羁的性格，终究不会让他陷入无尽的愁苦中去的。若你还记得“十年一觉扬州梦”的杜牧，还记得“二十四桥明月夜”的杜牧，还记得“春风十里扬州路”的杜牧，就知道他定然是不会的。

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7、人生种种不如意，汇聚成了一个忧伤明丽的清明。这些落拓的情绪，仿佛就写在细雨之间，写在每个行人的脸上，没有一丝掩藏，没有一丝犹豫，所有的情绪，在这一刻喷薄而出，完成杜牧生命意义中的一次思想的升华。

8、蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。内官初赐清明火，上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。游人记得承平事，暗喜风光似昔年。

9、壬戌清明作，清代：屈大均

10、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

11、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》

12、清明又近也，却天涯为客。——曹组《忆少年·年时酒伴》

13、在清明时节到来之际，在细雨纷纷飘落之时，道路上的行人，也如诗人一样落拓断魂。这是写“现实之落拓”。清明祭祖，乃民间习俗。《汉书·严延年传》记载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓”。然而，诗人却因被贬池州，不得回家祭祖，颇为愁苦。

14、关于清明节寒食习俗的诗句，这是著名的一篇：

15、耕夫召募爱楼船，春草青青万项田。

16、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

17、关于清明节的古诗如下：《清明日园林寄友人》朝代：唐朝作者：贾岛今日清明节，园林胜事偏。晴风吹柳絮，新火起厨烟。杜草开三径，文章忆二贤。几时能命驾，对酒落花前。

18、百花如旧日，万井出新烟。

19、车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。

20、闻道绮陌东头，行人长见，帘底纤纤月。旧恨春江流不断，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。也应惊问：近来多少华发？

六、清明节的古诗

1、译文：京都一年一度的清明节又到了，人们的心里自然就起了忧愁思念。马车声在路上繁杂地响着，东城郊外微风拂柳一片葱翠一片。落花飞舞芳草齐齐生长，黄莺飞来飞去，成双成对的蝴蝶嬉戏不已。自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，聊以慰藉。

2、燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。

3、马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。

4、晴风吹柳絮，新火起厨烟。

5、今日清明节，园林胜事偏。

6、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

7、鹊踏枝·清明(五代)冯延巳

8、万物天地，气清景明，谓之清明。

9、这一天正是清明节，诗人杜牧在路上行走，遇上了下雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人遇上的，正是这样一个日子。

10、“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这两句是说，请教当地人何处买酒浇愁？牧童笑而不答，遥指远处的杏花山村。这是写“未来之美好”。在落拓之外，诗人因想借酒浇愁，而派生出一片诗意广阔的天空。这里面有闲适、有逍遥、有狂放、还有无惧与凛然，壮阔与疏朗。

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12、欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。借问：请问。

13、贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

14、清明节的来历：春秋时期，晋文公因逼介子推出亡而焚山，正是在清明节前两天，于是，就规定每年的这时候，全国要禁火而寒食，这也是清明节又被称为寒食节的来源，其本意是为了“以老吾(晋文公)过，以旌(表扬)善人。”清明节的古诗《清明》唐代杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

15、紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

16、清明时节本该与亲友结伴踏青、祭祖扫墓，诗人却独自奔波在漫长的旅途上，孤单凄凉的感受可想而知。又遇春雨绵绵不绝，更增添了诗人的焦虑和惆怅，遂向牧童打听酒家的所在，牧童便指点着远处的杏花村。前两句令人愁肠寸断心神恻然，后两句则开拓出广阔的想象空间。全诗意境悠远、清新明快，留韵邈然、耐人寻味。

17、《清明》(唐·杜牧)

18、花燃山色里，柳卧水声中。

19、清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。斗指乙(或太阳黄经达15°)为清明节气，交节时间在公历4月5日前后。这一时节，生气旺盛、阴气衰退，万物"吐故纳新"，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明祭祖节期内。

20、原文：梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

1、描写清明节的经典古诗词精编

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3、石马当道立，纸鸢鸣半空。

4、原文：朝作轻寒暮作阴，愁中不觉已春深。落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。故国江山徒梦寐，中华人物又销沉。龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。

5、白话文：今天是清明节，和几个好友在园林中小聚。天气晴朗，春风和煦吹动着柳絮飞扬，清明乞新火后，人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长，文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾，在落花前饮着酒。

6、这首词表现的是一位客居在外的游子的孤独感和失意的情怀，也可看成是作者漂泊生活与心境的写照。词写的是清明，却从“客窗”的意境表现，不消说客愁才是真正的主题；结尾以一个“蓦”字打断客思，重将目光投向窗外，照应“清明”，而深意又不止此。

7、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

8、《清明夜》(唐)白居易

9、自从闽峤至延平，试问归途第几程。

10、野棠花落，又匆匆过了，清明时节。刬地东风欺客梦，一枕云屏寒怯。曲岸持觞，垂杨系马，此地曾经别。楼空人去，旧游飞燕能说。

11、樱桃花谢已清明，何事绿鬟斜亸、宝钗横。

12、听风听雨过清明。愁草瘗花铭。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》

13、我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

14、“杏花村”，后到底有没有找到？诗人并没有告诉我们答案，也许找到了，也许没有。但这并不重要，王子猷“雪夜访戴”的精神才重要。诗人想告诉我们的其实是生活的姿态。无论我们遭遇何种不幸，我们要永远相信未来一定是美好的，也许下一个清明，就能遇见美的“杏花村”。

15、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。

16、游人日暮相将去，醒醉喧哗。

17、寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。寒食清明扫墓之风在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟》诗描写了扫墓情形。乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”从这首诗中，不仅可以看出扫墓的凄凉悲惨情景，也可以看出唐代扫墓习俗中寒食与清明是一回事。的确，每当此时，一些漂泊异乡的诗人墨客，思乡之情油然而生。

18、墦间人散后，乌鸟正西东。

19、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

20、清明时节，试着登上城楼眺望郡城的郊野，只有寥寥几处人家燃起新烟。

1、墦间人散後，乌鸟正西东。

2、风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

3、《长安清明》唐·韦庄蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。内官初赐清明火，上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。游人记得承平事，暗喜风光似昔年。

4、几时能命驾，对酒落花前。

5、译文：清明节与上巳节的时候，西湖风光很好。满眼都是一片繁华景象。谁家的车马在抢道争先？一辆有着红色轮子和金色花朵的车子，为了超前，绕从道旁的柳树行中奔驰而过。游人在日暮时分相随归去。醒的醒，醉的醉，相互招呼，喧哗不已。从西湖弯斜的堤岸一直到城头，沿途都是开放的鲜花。

6、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

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