太宰治名言【110句文案】

一、太宰治名言

1、《取肉瘤》原本来自于鎌仓时代的说话集《宇治拾遗物语》，经过太宰治的改编，《取肉瘤》的故事舍弃了原本“切勿羡慕别人”的教育意义，也没有对人进行好坏的判断。无论是因缘际会下，得到魔鬼的喜爱而除去肉瘤的老公公，还是一心想要以同样方式除去肉瘤却得不偿失的老公公，都称不上好或坏，只是各自的命运悲喜罢了。

2、“您还在为昨晚生气吗？”

3、那个诗人就是太宰的好友山岸外史的表兄弟寺内寿太郎。

4、瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。

5、 ——钱钟书相亲大的好处是：如果日后婚姻出问题，你可以把责任推给媒人。

6、问问老天，不抵抗是罪吗？——太宰治

7、当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。——太宰治

8、吉永太宰治在文章的后面写道：所有女性的心里，都住着这样一只心无慈悲的兔子，而男性就像那只一直给予宠溺的狸猫一样。正如这句话所讲的一样，人类的男女在本质上有着极大的区别，这是我印象很深的一句名言。

9、这就是人一旦勤奋努力起来，就不要想着偷懒一会儿，因为自制力不好的人，一旦偷懒了，感到偷懒到来的愉快，那么就有第二次偷懒，第三次，这样下去，那么就失去了勤奋努力的状态，人生也不会走到成功。

10、但是我认为，在我出生前几年，与太宰一道站在形如十字架的腐朽路标前，母亲眼中看到的无疑是现实。

11、有人问我想要什么时，我总是突然就什么都不想要了。什么都好，反正任何东西都不能让我快乐。

12、只要活着，我们要活出这样的精神来，不死心还在，一如既往前行。我们更有尼采的一句名言精神，只要折磨不死我们的，必将会使我们变得强大。可想只要我们还活在，就会变强大。因为只要活着就注定要遭受很多磨难，而在磨难中我们都不死，还活着，也证明了我们强大之处。

13、仆が嘘つきの振りをしたら、人々は仆を、嘘つきだと噂した。仆が金持ちの振りをしたら、人々は仆を、金持ちだと噂した。仆が冷淡を装って见せたら、人々は仆を、冷淡なやつだと噂した。けれども、仆が本当に苦しくて、思わず呻(うめ)いた时、人々は仆を、苦しい振りを装っていると噂した。

14、她并不想放弃文学的梦想。

15、国内专门关注日系内容的品牌。

16、我感到困惑，不能肯定，也不能否定，只觉得头上似乎顶了一个好大的东西，拉着我走来走去。被拉着走让我有种满足的感觉，同时有种以悲伤的心情眺望别处的感情。为何我不能过着让自己满足，一生只爱自己的生活呢？

17、我想，他在面临死亡时，强迫性焦虑也愈发强烈，甚至想到了自己可能被起诉。

18、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

19、在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。

20、“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”——太宰治人间失格人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。——宫崎骏千与千寻人老的好处就是，少了的东西越来越少了。——宫崎骏哈尔的移动城堡http://m.juzimi.com/allarticle/dongmantaici

二、太宰治名言

1、知日太宰治这一时期的作品《奔跑吧！梅洛斯》，在日本广为人知，你认为它大的特点和成功之处在哪里呢？

2、他赌上了自己的整个人生，才孕育出那样的诗句。

3、就像跷跷板一样，一方积极靠近，另一方就会退却。

4、有时候我们自己活着，也会变得人面兽心，变得自私自利，变得心肠坏，这也是很正常的，因为叔本华说过一句名言，只要条件允许，时机成熟，人人都想作恶。而变得心肠坏，为了利益不择手段去做一些违背人心的事儿，对不起别人的事儿，我们多少都做过，不然也难在残酷的社会中活着。

5、我将孤独的苦恼暗藏于心，拼命地用天真无邪的乐天派模样掩饰内心的忧郁和敏感，逐渐成为一个爱做戏的怪人。

6、这难免让人们再度忆起太宰还有另一个女儿——太田治子，和那位没有得到名分的情人、朋友、助手太田静子。

7、所以说太宰治很现实的名言，却揭露了社会残酷和丑陋一面，一针见血！大家读完这篇文章，有什么想法呢？特别是文章中的名言语录或是诗句，大家但说无妨，可以在留言区尽情谈吐，倘若我们看到感兴趣的话题也会参与，或是置顶。

8、但是，如果你想更加深入的了解这句话的内涵，我建议你可以去真正的阅读一下作品，直接和文字对话或许是一种更加直接、有效的方式，不然以现在的网络环境，可能更多得到的是对这句话的恶意解读。

9、因为很多人总是这样的，得到的总不会去珍惜，再怎么好的婚姻，放在他手上，过久了也腻了，如是就向往得不到的，去追求得不到的。如是看到一个长相好的，就喜欢上去搭讪，如是就聊上了，还互相加好友，开始了热聊模式，妻子劝说，他还跟妻子发脾气，自己的婚姻生活快走向灭亡，好像无所谓一样。

10、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。

11、显然，两人之间有诸多温暖的回忆，但她认为这是“狐狸与狸猫相互欺骗的一面”；

12、母亲被他紧紧抱在怀里，突然感觉他就像个胆怯的小男孩。她觉得，自己仿佛成了妈妈。

13、 ——纪伯伦一个人总是与自己矛盾，总是在自己的愿望和责任之间漂浮不定，那他既不是自然人，也不是公民。

14、不知从何时起，太宰就直接引用起太田静子的日记来。

15、人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了，或许就不必如此畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。

16、所谓世人，不就是你吗？

17、母亲反复对我说，若太宰是那种抛妻弃子的男人，她决计不会喜欢上他。

18、从小就被母亲定义为“冷酷的现实主义者”的我，如今却在书写着这些文字。

19、“你把我吓坏了。来，再也别乱动了。”

20、责难我自杀，说我应该活下去，但又没有对我伸出任何援手，只知道一个劲儿批评我的家伙肯定是一个能够满不在乎地劝天皇陛下去开水果店的伟人。——太宰治

三、动漫太宰治名言

1、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。

2、很多人把这句话与电影《被嫌弃的松子的一生》相关联，确实可以得到一些共鸣，同样是被生活所遗弃、被世界所嫌弃，这是毁灭一个人直接的方式。通过这部电影你可以更加直观的感受到那种具体的情感，感受到生活究竟给生命带来了怎样的挣扎与痛苦。

3、其中一个女人口中的他，仿佛就是太宰其人。

4、太宰治青年时代曾参加左翼运动，在此期间他体会到作为地主阶级的自己与革命者甚至普通民众的不同，仿佛就是一个天生背负着罪恶感的人。再加上后期几次三番自杀时都将女性卷入其中，这都加深了他生的罪恶感。这种罪的意识在他的早期作品中比较明显，并显著影响了其后期创作方向。

5、不要可怜自己，若是可怜自己，人生便是一场永无终结的恶梦。——太宰治

6、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。生而为人,我很抱歉。懦夫连幸福都害怕,碰到棉花也会受伤。生病的妻子,滞留的云,鬼芒草。我想和那些不愿受人尊敬的人同行,不过,那么好的人可不愿与我为伍。

7、他的眼睛就像是沉浸在海底的星星，完全看不出任何少年人的神情。就连笑容都是没有感情的，仿佛对这个世界的任何事情都提不起精神

8、 ——伏尔泰对别人好不是一种责任，它是一种享受，因为它能增进你的健康和快乐。

9、《清贫谭》一作发表于1941年1月号的《新潮》杂志。主角才之助喜爱菊花，只要听说哪里有好的菊花苗，一定会想办法弄到手。某天，才之助偶遇两姐弟，他们对菊花的知识了解，才之助邀请他们去参观自己的菊花田，想要炫耀一番。当姐弟俩中的弟弟提出与才之助合作，租借菊花田卖花盈利时，才之助断然拒绝了。对于喜爱菊花的才之助来说，获得别人的认同，还是是以喜爱的菊花获取利益，哪一个更重要？这也许是太宰治想要读者思考的问题。

10、这样对他自己、对别人都没有好处。

11、第一次是在他二十岁，可惜的是，太宰治吞下的安眠药远远不够，因此，他没能追随芥川而去。

12、平常在家里没事上网学习，偶尔也会玩会游戏，属于很宅的人，屋里寂静时，一个电话都会让我欢喜，可是除了一些邮件发送，或者房地产广告电话，喋喋不休的劝说外，只有外面车辆穿梭不熄。

13、《暂坐》以西安城为背景，描绘了一幅现代都市女性生活图。她们神秘着，美丽着，聚散往来之间，既深深吸引人，又令人捉摸不透。茶楼正是社会的缩影，环环相扣的命运展示着人物的生存状态和精神状态。

14、“生而为人，我很抱歉。”

15、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。——太宰治

16、啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤所威慑，后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。

17、投水之后，人们在他工作室桌上找到了太田静子的日记。

18、作品写我(太宰治)作为小说家，心中有许多“想烦而不好明着烦”的事，却不得不装得“表面上很快乐”。我“原本就不是什么产量丰厚的小说家。我是个极端小心翼翼的人，要被拉到大众面前时才会发户谎似的拼命写，写不下去就会从酒精中寻找救赎。

19、但同时，她也确通过母亲的日记、口述，不断对父亲产生着新的认识——“纯洁”“温情”“是个孩子”“诚实而正直”。

20、《富爸爸穷爸爸》——罗伯特•清崎

四、月色真美太宰治名言

1、所谓世人，不就是你吗？——太宰治

2、因为活着就是希望，哪怕希望到后都很难实现，但是为了这个希望，很多人走完了此生了。不然早早就离开了人世。可见很多人都是为着希望而活着，没有希望，就很难艰难生存。希望给了很多无边黑暗的人，指引了一条明灯，很多人就是坚持去往这条明灯路上，艰难前行，哪怕后没有走到等下，没有走向光明，但至少努力过。

3、不过，妈妈，倒是有一点，恐怕您不知道，其他动物没有而人类独有的东西，那就是秘密，是不是？

4、那柔软的肩膀，其实属于太田静子。

5、现实中的我们很多人都像主角一样，小心翼翼地把自己藏起来，表面上积极开朗，其实内心已经溃烂不堪。常常在独处的时候对一切事物感到厌恶，对生而为人感到痛苦。

6、唯有尽力自持，方不致癫狂。——太宰治《人间失格》

7、比如说天价房子，是很多人的压力主要原因，很多人半辈子时间都要花在上班，人活着意义何在？难道不感到残酷吗？还有结婚，没有钱、没有房子、就很难结婚，对于那些三四十岁还没有讨老婆的男人而言，这个社会不残酷吗？

8、一旦放弃了，不能够克制自己了，那么存的钱反正也买不了房子，如是生活就开始进入癫狂的模式，该吃就吃，该喝就喝，因为他克制自己好多年了，终于可以痛快地放肆自己了。大家都只要这样不自持下去，也放肆不了多久，就会变成一无所有的人，然后又恍然大悟，恨自己克制力不够，只能唱着从头再来。

9、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。

10、在静子把日记送给太宰之前，这段感情只是她一个人的偶像崇拜和单相思。

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12、这些都是我自己从书上弄下来的，不知道帮不帮得上你。

13、“我好爱这世界！”我热泪盈眶的想。注视着天空，天空慢慢改变，渐渐变成了青色。我不停的叹息，好想褪去自己的衣裳。就在这时候，树叶、草变得透明，已看不见它们的美丽，我轻轻触摸草地，好想美丽的活下去。

14、在从“粉丝”发展为恋爱对象之前，父亲敏感地捕捉到母亲身上的文学基因，因此一边鼓励她写日记，一边游说她将日记为己用。

15、生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。

16、——昭和二十二年十一月十二日，太宰治

17、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望。

18、但我认为，就算怕人，也可以活下去。

19、《斜阳》这部小说出现在日本战败后初期。当时社会思想发生很大的变乱，一些没落贵族既留恋他们原来的生活，又不得不看到他们那个圈子的虚伪和不合理现象，甚而感到内疚，对如何适应新的情况则感到悲观、空虚、颓丧。

20、太宰的声音听起来无比清澈。周围的雾气渐渐散去，现出蔚蓝的晴空。

五、太宰治名言日语原句

1、日本小说家太宰治长女津岛园子

2、那笑容不像鸟，而像鸟轻盈的羽毛.他笑着，如同一张白纸，让人觉得，他的一切都是虚假的。

3、大多数的痛苦不过是自制的不幸。

4、她还说，那种感觉就像流浪母猫怀孕后，会警惕向它靠近的公猫一样。

5、母亲也轻声读出了另一张诗笺上的无名氏之歌，随即害羞地低下了头。

6、我的新部下可是比你优秀多了哦。不想失去的东西，总有一天还是会离你而去。人们渴求的一切存在价值的东西，从得到它的那一刻起就注定有失去的一天，不惜延长痛苦人生也要去追求的东西，一个都不存在

7、幸福是一种能力，人人都可以学会，人人都能拥有。

8、再联想到莱蒙托夫的诗句，更让她觉得珍珠成了太宰苦恼的结晶，让她难以直视。

9、照片上显示，晚年的太田纪沙女士消瘦。

10、太宰缓缓迈着步子，口中默念一年前写在诗笺上的和泉式部和歌，声音清澈透亮。

11、说到底，我感觉太宰害怕的是害怕他人的自己。

12、《竹青》被人从道教意识、神仙思想，现实与梦的象征性等各个角度与原著进行了对比。也有研究认为，本篇表现了太宰治战争时期的心境，主角鱼容是太宰治本身的投影。鱼容经过“人”与“鸟”之间几度变换，目的是在一个混乱复杂的时期，找寻自己精神上的出口。即使被周围轻视，梦想难以实现，生活中也已极其倦怠，仍然没有放弃，而是奋力寻找，珍视作为“凡人”的幸福。这样的情绪表达，似乎很难与一般印象中的太宰治联系起来。

13、 ——乔布斯坦率地说出自己的心里话不仅是一种道德上的责任，而且还是一种令人快慰的事。

14、作为一个男人，保护自己的女人，是自己这一辈子的责任。

15、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。——太宰治

16、他勇敢地写下了自己的心绪，用别样而独特的手法、文风，或阴暗、或梦幻、或天真、或沧桑，将自己的探索之路留待後世评说。

17、 ——周姿延活在现在的人，有责任构筑未来。

18、像书中说的没有一种批判比自我批判更强烈。每个人都有变得更好的能力，想要事情改变，首先就要改变自己。

19、这一段，太宰只把一个汉字词改写成了假名读音，其他原样照搬到了《斜阳》里。

20、太田纪沙女士得知此事备受打击。

六、太宰治名言

1、知日童话是文学体裁中的一种，主要面向儿童，语言生动通俗，故事情节曲折离奇、引人入胜。你认为《御伽草纸》中的作品，属于普遍意义上的“童话”吗？

2、两人并肩走在下曾我的梅树林里。周围看不到红梅，一片皆是纯白的花朵。

3、 ——狄更斯伟大的代价是责任。

4、唯有尽力自持，方不致癫狂。

5、如果你总是觉得自己不开心，经常为人际关系苦恼的话，这本书可以看一看。

6、后静子生下女儿，太宰治为女儿取自己名中一字“治”；

7、不过，太宰对火灾场面结尾那几行做了一些改写。

8、想要买房子的人，肯定要努力奋斗，还要生活节约点，因为光靠自己工资，除了努力奋斗外，还需要节约才能有可能N年后买得起房子，但这个节约就需要自持，努力奋斗也需要自持。倘若努力奋斗不知道自持，就很容易感到心累，然后就放弃了。

9、吉永我认为就如文章末尾的自注写的那样：这是我的创作。希望可以将它译成汉语，使得中国的人们可以阅读。

10、2008年成立的三鹰太宰治文学沙龙，是太宰治的作品《十二月八日》中出现的伊势元酒店旧址。太宰治从昭和14年(1939)6月起与妻子美知子一起搬来三鹰，在这里度过了晚年。文学馆内部复刻了太宰治喜爱的酒吧银座・ルパン(BarLupin)的柜台。

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