一、古诗端午
1、——张耒《和端午》风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》
2、艾叶飘香又端阳,百舸争流竞九江;
3、日斜吾事毕,一笑向杯盘。
4、端午临中夏,时清日复长。——李隆基《端午》
5、疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金,草蒲泛玉,风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符,臂缠红缕。扑粉香绵,唤风绫扇小窗午。
6、向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。译文在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。小重山·端午(元)舒頔
7、慢啭莺喉,轻敲象板,胜读离骚章句。
8、吴树青,笔名青青枫叶,男,80后,广东廉江人;《青之树文学》创始人,属浪漫主义与现实主义相结合的现代新文化创作者,诗人;著有文集《爱与垃圾》、诗集《青青枫叶》、中篇小说《夜梦银河》等作品,作品在各平台上时有发表。
9、小U文创U盘(30人),获奖同学学号如下
10、珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。
11、这是唐玄宗李隆基在端午节时写的一首诗词。此时已是仲夏,盐梅佐酒,与众人共饮。祝百姓们越来越好,众大臣共同辅佐创造昌明的社会,如果大家都这么忠贞不那么后世子孙一定会福泽绵延。
12、沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古。慢啭莺喉,轻敲象板,胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶,醉乡深处。卧听江头,画船喧叠鼓。
13、汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。
14、出自战国时期屈原的《离骚》,这句话的意思是“为了追求到我的理想,保护我心中的珍爱,就是让我历经折磨也矢志不渝。”这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。
15、作为流传千年的节日,端午节在不同时期也被赋予了不同的节日内涵。在古代,人们挂菖蒲、薰苍术、喝雄黄酒,是去邪祟、攘灾异、祈求福寿绵延;而赛龙舟、烧纸钱、敬屈子,则是为了祈求风调雨顺、农业丰收、国泰民安。在现今社会,人们给小孩佩香囊、带五色丝线、盛装出行、全家一起包粽子、吃团圆饭,是为了从繁忙的工作节奏中走出来,舒缓心神,阖家团圆,享受时代给予我们的幸福安康。
16、刺史临流搴翠帏,揭竿命爵分雌雄。
17、坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹蜺晕。
18、鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来。
19、登高远望揽胜景,碧水蓝天一线长;
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二、古诗端午配图
1、异客垂涕淫淫,鬓白知几许?
2、可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
3、端午节古诗词有己酉端午、同州端午、少年游·端午赠黄守徐君猷、南乡子·端午、端午日赐衣。
4、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
5、(赏析)这首词主要描写妇女欢度端午佳节的情景。上片描述她们节日前进行的各种准备,下片刻画她们按照民间风俗,彩线缠玉臂,小符挂云鬟,互致节日的祝贺。全词采用对偶句式,从中能依稀看到一直尽职尽忠地陪伴在词人左右的侍妾朝云的影子。全词是篇民俗诗,充满了浓郁的古老民俗气息,是研究端午民俗形象而珍贵的资料。
6、原谅我没找来100首·········
7、端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
8、“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!
9、《端午》浴兰包粽念忠臣,千古不亡湘水身。当日楚王憎逆耳,随将一国殉灵均。《同州端午》鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。《谢张仲谋端午送巧作》君家玉女从小见,闻道如今画不成。翦裁似借天女手,萱草石榴偏眼明。《清》樱桃桑椹与营蒲,更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。《端午》节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。《端午三首.其一》谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵。
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11、《菩萨蛮》(宋·陈义)
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13、梅霖初歇。乍绛蕊海榴,争开时节。角黍包金,香蒲切玉,是处玳筵罗列。斗巧尽输少年,玉腕彩丝双结。舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发。奇绝。难画处,激起浪花,飞作湖间雪。画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻。望中水天日暮,犹见朱帘高揭。归棹晚,载菏花十里,一钩新月。
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15、自天题处湿,当暑著来清。
16、旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
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18、靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙!
19、何日玩山家。葵蒿三四花。
20、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。
三、古诗端午的意思
1、端阳采撷(宋•许文通)
2、诗人听见了声声黄莺的啼唱,他找遍了院子里的绿阴,想要看看它们躲在哪里。天气湿润,从病中起来,却觉得爱上了这夏天。看看阴郁的天气,诗人不由得想,千万不要下雨啊,明天就是端午节了,可别辜负了这样好的日子。让大家过一个红红火火的端午吧。
3、端午古诗答题活动共有372人参与答题
4、感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。
5、山与歌眉敛,波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。菰黍连昌歜,琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。译文山色与歌女黛眉浓聚一样绿,碧波就像人的朦胧醉眼一样流。人们都爱登上十三楼,不再羡慕竹西歌吹的古扬州。菰米软糕菖蒲菜,玉壶向玉杯倾倒着美酒。不知谁家唱起水调歌头,歌声绕着青山飞去晚云又将它挽留。午日处州禁竞渡汤显祖〔明代〕
6、端午节是为了谁开始的呢?据传是为了屈原。令诗人不平的是,楚江碧波渺渺无边,却不能洗净刚直之臣的冤屈,这令人多么无奈啊!而即使如此,屈原亦从不为了自身考虑,宁肯舍身取义,而绝不同流合污,更值得世人推崇与敬仰!
7、江上画船无买处,闭门风雨读离骚。
8、沅湘碧潭水,应自照千峰。
9、端午节至,晴明的天气,自然更让人喜欢。
10、五月五日(宋•梅尧臣)
11、唐代时,划龙舟十分盛行,唐代的许多皇帝曾亲自观看龙舟竞赛。这首七言律诗,描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。
12、客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨,殷勤。恰似当时枕上闻。
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14、使君出时皆有准,马前已被红旗引。
15、朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。
16、独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。译文我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶青酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?午日观竞渡边贡〔明代〕
17、屈氏已沉死,楚人哀不容。
18、首联“五月五日午,赠我一枝艾”,是说五月五日的端午,赠送我一枝艾草。这两句明确了端午的具体时间以及端午习俗,即五月五日,家家户户都要悬挂菖蒲与艾草。
19、诗人有了一个新奇发现,原来月季花真的是能插活的!插在瓶中观赏,花虽然已经凋落,叶儿却仍青青。试着将它插向青苔斑斑的阶下,忽然又绽放了一小朵!虽然只是一小朵,却令诗人喜出望外,被它惊艳了,感动了。植物尚是如此顽强,何况人呢?这给久病的诗人带去了莫大的鼓舞,也让这个被雨水笼罩的节日变得明媚起来。
20、竞渡诗(唐•卢肇)
四、古诗端午注音版
1、不思得岸各休去,会到摧车折楫时。
2、国破身死后现在还有什么呢?只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
3、槐夏阴浓,笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼,角黍堆金,又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿,把玉腕、彩丝双结。好是,龙舟竞夺,锦标方彻。
4、轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
5、穴枕通灵气,长丝续命人。
6、少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
7、鬓发是一天比一天增加了银白,
8、三三五五垂杨底,守定龙舟看不归。
9、高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意,歌罢满帘风。
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11、海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
12、端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
13、好将沉醉酬佳节,十分酒、一分歌。狱草烟深,讼庭人悄,无吝宴游过。
14、端午临中夏,时清日复长。
15、你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上,小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久,白头偕老。
16、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽,销魂。空向梁间觅宿痕。
17、逝者良自苦,今人反为欢。
18、《乙卯重五诗》(宋代:陆游)
19、渔家傲·五月榴花妖艳烘
20、天气润罗衣,病起却忺微暑。
五、古诗端午文秀
1、试将插向苍苔砌,小朵忽开双眼明。
2、渔家傲(宋•欧阳修)
3、故人不可见,新知外。
4、在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客,谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
5、细葛含风软,香罗叠雪轻。
6、荷香暗度。渐引入陶陶,醉乡深处。卧听江头,画船喧叠鼓。
7、监制|江小北的声音工作室
8、石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
9、节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
10、吾今细观竞渡儿,何殊当路权相持。
11、B2021004002
12、S2019009037
13、在诗中,诗人用“丹心”二字,表达自己忠贞不屈的爱国情怀,与“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古名句交相辉映。
14、详见浓情端午,有奖答题!好礼等你来。
15、《午日处州禁竞渡》明·汤显祖独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来 。
16、年纪越来越大了,每每心中牵挂着故乡,一到了佳节,便忍不住清泪沾襟。哪里料到端午节时,无人与我喝菖蒲酒,只得独自在山城饮着,心头有多少滋味,也只有自己知道了。这一杯杯酒里,装不下思乡的愁啊。
17、到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
18、老大偏多故里心,一逢佳节一沾襟。
19、虎符缠臂,佳节又端午。
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六、古诗端午
1、堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。译文端午节日从何而来,前人传说是为了楚国大夫屈原。
2、端午遍游诸寺得禅字乙卯重五诗(宋)陆游
3、玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。
4、银塘朱槛麹尘波,圆绿卷新荷。兰条荐浴,菖花酿酒,天气尚清和。
5、须臾戏罢各东西,竞脱文身请书上。
6、端午节古诗词有:共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。五月五日午,赠我一枝艾。故人不可见,新知外。丹心照夙昔,鬓发日已改。我欲从灵均,三湘隔辽海。轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
7、前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
8、S2019003044
9、但夸端午节,谁荐屈原祠。
10、灵均死波后,是节常浴兰。
11、前船抢水已得标,后船失势空挥桡。
12、亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。
13、S2021005054
14、“丹心”二字,可作全诗诗眼,亦奠定全诗感情基调。诗人改变的是双鬓白发,不改的是夙昔之志。
15、使君未出郡斋外,江上早闻齐和声。
16、(赏析)文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣,在镇江逃脱后,不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志,他愤然写下了这首《端午即事》。在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
17、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。
18、七律•端午(唐•殷尧藩)
19、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。译文端午突遇风雨天气昏沉阴暗,汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我,陶渊明即使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。浣溪沙·端午苏轼〔宋代〕
20、古人对端午节是很重视的,这个夏天里的节日,并没有因为炎热天气的缘故而失去仪式感,相反大家的热情也是高涨的。
1、菰黍连昌歜,琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。
2、节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
3、国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!澡兰香·林钟羽淮安重午(宋)吴文英
4、和端午(宋•张耒)
5、说到端午节,又怎么少得了吃粽子呢?粽子是端午的特色美食,不吃粽子,算不得过端午。
6、粽叶香飘十里,对酒携樽俎
7、端午节的植物是很繁茂的,也不只榴花。旺盛的生命力,一如夏天一样生机勃发。
8、这是宋代文天祥的一首端午述怀诗。
9、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳?细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘?
10、鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。
11、《端午》唐文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。《五月五日》北宋梅尧臣屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。《和端午》北宋张耒竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
12、千年流水去滔滔,此日人来吊汨罗。
13、过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。己酉端午贝琼〔元代〕
14、奴娇(宋•张榘)
15、古诗端午端午(唐)文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。译文:节气中端午节的来历是因谁开始的,自古以来传闻是为了纪念屈原。只能嘲笑楚江尽管空阔浩渺,也不能洗刷尽忠臣的冤情。端午即农历五月初五日,为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日,后人伤其冤死,特以粽投江祭祀并划船捞救,遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题:尽管后人百般歌颂、祭祀,像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了,如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远,言简意深,很有力量。
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