问世间情为何物全文鉴赏【106句文案】

一、问世间情为何物全文

1、(序)泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死”。予因买得之，葬之汾水之上，累石而识，号曰雁丘。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。

2、问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

3、第二天早晨，疲惫的队员们匆匆赶回，当他们打开兔子窝时，惊喜地发现，兔妈妈已经分娩，母子平安，12只兔宝宝身上盖了厚厚的一层毛正在安睡。当队员们正诧异哪来的毛为兔宝宝取暖时，发现全身毛几乎脱尽的兔爸爸正蜷缩在兔窝一角，全身冰冷，已然冻死。

4、而当生活成为常态时，子君以一个家庭主妇的角色出现，她必须做饭，做家务，养家禽，甚至和别的妇女口舌，种种的生活琐事，使子君身上再难有以前的样子，而涓生也开始为生计而厌倦了恋爱前的种种海誓山盟。这时的爱情，没有了玫瑰，生活的重负已经覆盖了那层浪漫，面包使爱情出现了危机。“子君的勇气都失掉了，只为着阿随悲愤，为着做饭出神……”涓生开始“……回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱，——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了。”只可惜他觉悟得太迟了。

5、第175夜：亨利四世西方文学史上有名的的恶棍

6、问世间情是何物，直教生死相许。

7、今天到了道长对《牡丹亭》的后一讲。这一集也就必须谈一谈牡丹亭的结局了。看似才子佳人的大团圆结局，真的那么简单吗？

8、然后你再看那二十回里面，它的语调、它的一些重点都跟前面不太一样。前面我们看到的是一个弱女子怎么样被压抑，怎么样深深地爱上了一个梦中情郎，然后在魂魄的世界里面还要跟他继续相恋，这么一种有点幽怨色彩的故事。有悲，甚至是悲剧性格的故事。

9、御花园。鸳鸯戏水，茂林修竹，阳光斑驳，清流直下。

10、但是当她又活过来，已经回到现实世界，就不能够再跟那个柳梦梅上床，她既然是人，又是一个冰清玉洁的大姑娘，还想跟这个男的在一块，那怎么办呢？那得结婚。

11、天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

12、这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

13、由此可见，这是词人为雁殉情而死的事所感动，这才才挥笔写下了这首词，寄托自己对有情人殉情的哀思。

14、朱琳回答：“我没有遗憾，因为我完全沉浸在和唐僧的一段儿女情长中。”

15、“道傍僵卧满累囚，过去旃车似水流。红粉哭随回鹘马，为谁一步一回头”“歧阳西望无来信，陇水东流闻哭声。野蔓有情萦战骨，残阳何意照空城”“白骨纵横似乱麻，几年桑梓变龙沙。只知河朔生灵尽，破屋疏烟却数家。”元好问的丧乱诗字字泣血，笔笔含泪，成为继杜甫后又一现实主义文学的高峰。

16、天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

17、写的是爱情。该词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中的“问世间，情为何物？直教生死相许。”

18、这里面有很多的角色，像陈良等等，都是充满了搞笑的、粗俗的言语，是乱七八糟的，但是它依然是有意思的。因为这个喜剧的场面是为了能够达成一个很重要的任务。那个任务就是，我们之前说过，整出戏的重点在于一场梦，但是这个梦它总有醒过来的时候，醒过来之后，那就变成这个梦境怎么样跟现实世界能够重新融合、彼此妥协的一个问题了。

19、词中以帝王盛典之消逝反衬雁丘之长存，说明纯真爱情在词人心目中有着至高无上的地位，也是词人朴素的民本思想的折光。全词情节并不复杂，行文却腾挪多变。围绕着开头的两句发问，层层深入地描绘铺叙。

20、“问世间，情是何物，直教生死相许”这一直抵心灵深处的发问，成为千古名句，被世人传唱；两只大雁的殉情故事跨越物种、跨越时间、跨越生死，谱写了关于忠贞、关于深情的爱情传奇。

二、问世间情为何物全文鉴赏

1、当年，五粮液集团交管大队都是20多岁的毛头小伙，为了培养铁汉柔情，当时的领导把养小动物作为文化建设的一项重要内容。从小狗、小猫，到小兔子，交管大队的小伙子们在与小动物们的朝夕相处中，慢慢培养了爱心，像呵护孩子一样照顾这些小动物。

2、而这个大团圆的过程相当地漫长。整部戏后二十回，也就是五分之二左右，全部都是讲她还阳，然后跟父母相认，后得到皇帝的祝福，使得她能够跟柳梦梅结婚。

3、 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

4、元好问亲历了金朝衰亡和蒙古灭金的全过程，金国灭亡后还曾被囚数年。“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，作为重情之人，元好问不仅感念于万物间真挚的感情，更笔耕不辍，用诗词记录山河破碎的惨烈、国破家亡的哀痛。

5、那结婚问题来了，在那个年代结婚要有“媒妁之言，父母之命”，所以接下来一连串问题都是由这里来展开的。那么这个时候，我们不妨来听一听这本戏它后那一小段，我给大家引的仍然是白先勇先生指导的青春版《牡丹亭》里面的后一出戏的这一小段。

6、天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？

7、元好问——问世间情为何物，直教生死相许(全词抄录)

8、此词上阕开篇一句“问世间、情是何物，直教生死相许？”一个“问”字破空而来，为殉情者发问，实际也是对殉情者的赞美。“直教生死相许”则是对“情是何物”的震撼人心的回答。在“生死相许”之前加上“直教”二字，更加突出了“情”的力量。“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”这二句写雁的感人生活情景。

9、节目文本6000余字，本文节选3000余字

10、这一小段很可惜，因为青春版《牡丹亭》是有很多为了怕冗赘，删了一些东西。那么有一些东西删掉了，但是那些东西我觉得是重要的。

11、在“生死相许”之前加上“直教”二字，更加突出了“情”的力量。“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”这二句写雁的感人生活情景。

12、 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

13、当激情过后，便是“……我也渐渐清醒地读遍了她的身体，她的灵魂，不过三星期，我似乎于她已经更了解，揭去许多先前，以为了解而现在看来却是隔膜，即所谓的真的隔膜了。”涓生开始后悔，重负感与厌倦感缠着他，从暗暗不满，到公然给子君脸色看，再到逃避家并抱怨子君变得累赘，后他残忍无情地说出“我老实说罢：因为，我已经不爱你了。但这于你倒好的多，因为你更可以毫无牵挂他的事了……”。生活的不如意，周围鄙视的眼光，已经在子君的心上刻下了一道伤痕，而涓生绝情的话，更是往伤口上撒了一把盐，直接把子君推向了地狱。

14、大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。作者称他们为“双飞客”，赋予它们比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

15、大爱无疆用天人合一创造美好

16、问世间情为何物，下一句是直教人生死相许。

17、早就知道那句“问世间情是何物，直教生死相许”，但直到现在才读到全篇，才了解其中的故事也才真正读懂了它。后来一直很喜欢，常常默默念着那一句句刻骨铭心之语。

18、所以，这个剧本在这时候，就表达出了它表面上很传统的才子佳人、浪漫喜剧、大团圆大结局的这个故事，它露出了它的真面目。就是整个剧的中心人物，这个一往情深，然后可以生可以死的这个杜丽娘，她是个天生情种。

19、子君死了，为涓生而死，虽说是那个时代的悲剧，但更是子君把爱情当作人生目标的痴情女子的悲剧。尘世中的女子，一旦心中有爱，真的可以变得难以想象的勇敢与无畏，但一旦爱情飘逝时，也足以把一个用情至深的女子打击得一蹶不振，甚至如子君一样，以死作结。这就是世世代代女子的不幸。

20、南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

三、问世间情为何物全文阅读

1、这就又要说回我们上一集跟大家介绍过的明朝大思想家——影响汤显祖很深的李卓吾了。李卓吾是坚持认为夫妇重要，这样一种想法，首先就是强调夫妇的那种爱情、那种情甚至是情欲，天生下来那种情是重要的人伦关系。

2、夏季养生，我们要注意这些！

3、你想想看，当柳梦梅来找到他，跟他说、喊他丈人：您女儿复活了，她现在是我老婆了。你看这个杜宝是怎么回答？他女儿死了三年，他的第一反应不是我女儿怎么可能活过来，我女儿已经死了。不，他第一个反应是你不可能是她老公，因为我没有把她许配过给你。

4、怎么找到适合自己的法门

5、杜丽娘怎么答呢？杜丽娘说：“有啊，我在阴间里面私奔，这个报应就报在了我的郎君柳梦梅身上，你不是找人抽了他七十下子吗？”她这么顶撞她爸爸，把她爸爸气坏了。

6、 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

7、“招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。”二句意为雁死不能复生，山鬼枉自哀啼。这里作者把写景同抒情融为一体，用凄凉的景物衬托雁的悲苦生活，表达词人对殉情大雁的哀悼与惋惜。

8、横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

9、医生认为，尽管大热天里吃这些东西难以想象但辛辣食物可以刺激口腔内的热量接收，提高血液循环，导致大量出汗，这些有助于降低体温。

10、词的下阕借助对自然景物的描绘，衬托大雁殉情后的凄苦，“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。”三句写葬雁的地方。“雁丘”所在之处，汉代帝王曾来巡游，当时是箫鼓喧天，棹歌四起，山鸣谷应，何等热闹。而现今却是四处冷烟衰草，一派萧条冷落景象。

11、踏着布满青苔的石板拾级而上，小山上翠竹繁茂，有溪水潺潺，有鸟鸣清脆。在山腰的一片红薯地附近，有一个不起眼的小土包，如果没有前面立着的写有“伟大的兔爸爸”的木牌，几乎很难让人注意到。据五粮液人介绍，这是为一只兔子修建的坟墓。

12、我们大部分人，比如说《牡丹亭》要演戏的话，今天演折子戏，演的就是《游园惊梦》，很少人会挑后面的。我们觉得后面的二十回兜兜转转、绕来绕去就是为了让他俩明媒正娶地成亲，何必搞那么复杂呢？

13、“就中”句：这雁群中更有痴迷于爱情的。

14、千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

15、敢问世间情是何物？竟能让人付之死生！冬去春来，情便无限，翅已先老。相守越是欢乐，相离就越是凄苦，但世间仍有痴男怨女沉醉其中。告诉我！层云延、暮雪覆千山，形单影只，今后该往何处去？

16、横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

17、虽然猎人说得轻巧，但是元好问听了却十分感动，他随即掏钱买下了两只大雁，把它们在汾河岸边一同埋葬，还为立了一座小碑，取名“雁丘”。

18、出自元好问《摸鱼儿》问世间情为何物？直教人生死相许。天南地北双飞客，老翼几回寒暑。欢乐聚，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺层云，千山幕雪，只影向谁去。

19、情为何物,情就是像我们的一日三餐一样生活中不可缺少的东西.一个人如果没有了情那他就会变得连野兽都不如.

20、楼主，这首是元好问的《摸鱼儿》(后人也称《雁丘词》)全诗如下： 问世间、情为何物，只教生死相许？ 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺层云，千山暮雪，只影向谁去？ 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗谛风雨。天也妒，未信与，莺几燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。顺便啰嗦一下告诉楼主这首诗的创作背景，是元好问一次路遇一猎人，那个猎人告诉他一件奇事。猎人看见了两只大雁，打下了其中一只。另一只本已逃脱，但见同伴死了，不忍离去，然后自杀撞死了。元好问听闻这件事，无限感慨，埋葬了两只大雁，并将它们埋葬的地方命名为“雁丘”，然后写下了这首诗。

四、问世间情为何物原作者

1、第爱情不单单只是玫瑰，还应该有面包作基石。

2、她说要不是有柳梦梅把我活过来的话，我根本就回不来。这个话是有深意的，我们知道中国人的社会，我们过去没有西方的个人主义，我们每一个人都是一个社会网络里面的人，都是活在一个人伦关系之中的人。

3、译文：天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！

4、“御弟哥哥，不去取经行不行？”

5、然后我们再看，这个杜丽娘是怎么样还魂成为人呢，是需要药引的。这个药引居然是烧裆散。什么叫烧裆散呢？就是要找一个壮男，他的裤子的裤裆那个部分，把那个裤裆烧成灰了，用这个就能够把一个姑娘起死回生。你想想看，这简直是充满了很粗俗的一种性意向。

6、第爱情不应该仅仅是激情的再现。

7、爱情坚贞用生死坚守初的承诺

8、全词行文并不复杂，而行文腾挪多变，用事实回答了什么是至情，寄人生哲理于淡悟之外。《神雕侠侣》中李莫愁的狂歌当哭，雌雄双雕的先后投水而死，更增加了本文的意境。想当初绫子初见此词就已经被深深吸引住了

9、晚上，我们俩划着船，一直划到湖心，月亮就躺在湖中，我一下子又想起这首歌，可惜没有口琴，我们就随意唱起来。湖面上银色的波光动荡，我们热泪盈眶。

10、那些青春年少，那些年少轻狂，都已随风而去，但却在一瞬间复活。

11、 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

12、本文节选自看理想(一千零一夜)第174夜

13、然后，她深情的凝视台下的徐少华说：“自女儿国一别，二十年不见，御弟哥哥，别来无恙？”

14、父爱浩瀚用我余生换你一世温暖

15、在这个剧里面我们就看到是两种关系的对碰，在这后二十回。杜宝是坚持父女关系是优先的，丽娘呢，是坚持夫妇的感情是优先的。所以杜宝后要他的女儿抉择：你要我认回你是我的女儿，你就得抛弃那个梦梅。

16、“问世间情为何物”的下句：问世间情为何物？直叫人生死相许。(原装正解)问世间情为何物？不过一物降一物。(肯定有生活感受)问世间情为何物？直叫人乱闯马路。(受刺激了)问世间情为何物？直叫人疯狂购物。(商家高兴了)问世间情为何物？直叫人招架不住。(就是这么猛)相关介绍：“问世间情为何物”出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。这首词名为咏物，实在抒情。作者想象丰富，运用比喻、拟人等艺术手法，对大雁殉情而死的故事，展开了深入细致的描绘，再加以充满悲剧气氛的环境描写的烘托，谱写了一曲凄婉缠绵，感人至深的爱情悲歌，深深寄托了词人纯真的爱情理想。

17、比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

18、《问世间情为何物，直教人生死相许》出自——金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。在金庸武侠名著《神雕侠侣》中，为情所困的李莫愁常常会引用此句而被广为流传。

19、通常，感人的爱情故事绝大部分都是悲剧，因为没有办法实现的爱情，仿佛才能够证明它是至深至真的情。这就说到《牡丹亭》这部戏一个有趣的地方了，我们一般人以为这是一个悲剧故事，但是你再想想看它整个故事，你就会发现，它其实还是当年流行的才子佳人传奇的那种大团圆结局的一个喜剧故事。

20、问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺层云，千山暮雪，只影向谁去？

五、问世间情为何物下文

1、“君应”四句：长途，层云迷漫，千山暮景，处境凄凉，形影孤单为谁奔波呢？

2、万物有灵，情感皆相通。实际上，早在800多年前，汾河岸边也发生过同样荡气回肠的故事。

3、然后我们再看看，这个书里面其他几个角色，其实都有点庸俗。如果你觉得杜宝庸俗的话，柳梦梅也不见得不庸俗。

4、欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺层云，千山暮雪，只影向谁去？

5、“御弟哥哥，你看那鸳鸯戏水，双栖双飞，何等快乐！”

6、欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

7、队员们感念于兔爸爸伟大的父爱，眼含热泪，在交管大队附近选了处幽静的地方将兔爸爸安葬。那一窝小兔子也在大家的呵护下茁壮成长。

8、“御弟哥哥，今日身体可好些了吗？”

9、千年时光流转，唯有爱与美酒不可辜负。五粮液用高雅醇厚的美酒回馈岁月以浓香，用追求的匠心回馈时光以经典，更用浩瀚无疆的大爱回馈世人以温暖，这种精神和情义值得永续传承。

10、(原文)问世间，情为何物，直教生死相许？

11、人伦关系是构成我们中国人传统身份里面重要的环节，但是人伦关系不是平等的。你比如说，朋友重要还是父母子女重要？当然是父母子女重要。家庭关系内部，你还要再分清楚哪一种关系更加重要。比如说，晚明的人很关心这个问题：到底是夫妇的关系重要，还是父母和子女的亲子关系重要？

12、离开故事的现实中，我们每个人都是社会中的一员，我们又该如何在现实与梦想中不断平衡，这大概是我们一生都要思考和处理的问题。

13、元好问感到好奇，上前询问。

14、佳酿本天成，妙手心追之。白酒作为自然与人类沟通的结晶，大自然对五粮液的恩赐从未断绝。五粮液诞生于地球上同纬度适宜酿造纯正蒸馏白酒的地区，这里气候温润，岷江底部90米处的古河道水甘美净爽，弱酸性黄泥黏土独一无独特的气候、水资源、土壤孕育了完善的微生物生态链。微生物滋养着窖泥的灵性，这些“看不见的酿酒大师”游走于窖泥、酒糟、空气之间，在微观世界上演着和美与共，养蓄出浓香芬芳。

15、被称为“半个圣人”的曾国藩曾这样评价元好问：“元好问是自汉魏至宋金元之际，中国七言诗的黄金时代的后一位大诗人。”

16、其实在那个年代，女儿死了的确是能嫁人的，就是所谓的冥婚。所以当杜宝说，我又没把女儿嫁给你，这话不是完全没有道理，尽管是很违背我们人之常情。

17、“情”是人间生生不息的力量

18、“兔爸爸”是谁？为何要为一只兔子建造坟墓？这背后发生过怎样感人的事情？

19、问：佛法说缘起性空，说“凡所有相皆是虚妄”，说“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。台湾作家林清玄在书中写道，“玫瑰与爱是如此类似，盛开的玫瑰会一瓣一瓣落下，爱到了顶点，也会一步步地走入泪中。”其实世间所有的情都是虚妄的，无常的。我们和父母、朋友、恋人之间的感情，会在不同程度对自身修行造成一定束缚。可要斩断与他们的情感，也会对他们造成伤害。请法师开示，我该如何平衡世间的情和找寻自我？

20、难倾诉。漠漠云烟四顾。岸低浪高风骤。物是人非襟怀阔，辗转几回寒暑。鸦反哺，羊跪乳，人间性命无常数。乾坤暂住。问天下苍生，真情谁予，不枉死由取？

六、问世间情为何物全文

1、问世间情为何物,直叫人生死相许，天南地北双飞客，老翅几回寒暑！好久了忘记了不知道是不是哈?

2、收看(一千零一夜|牡丹亭和现实妥协？)

3、略带哀怨的质问，却又柔情弥漫。因为理解，所以慈悲。

4、这首词名为咏物，实在抒情，作者运用比喻、拟人等艺术手法，对大雁殉情而死的故事，展开了深入细致的描绘，再加以悲剧气氛的环境描写的烘托，塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象，谱写了一曲爱情悲歌。

5、全词情节并不复杂，行文却跌宕多变。围绕着开头的两句发问，层层深入地描绘铺叙，有大雁生前的欢乐，也有死后的凄苦，有对往事的追忆，也有对未来的展望，具有很高的艺术价值。

6、第爱情是两情相悦，更是爱情观的契合。

转载请注明出处阿文说说网 » 问世间情为何物全文鉴赏【106句文案】