桃花潭水深千尺不及汪伦送我情诗句中的我指的是谁【142句文案】

一、桃花潭水深千尺不及汪伦送我情

1、比如，3月4号，大连市妇联和我们一起组织女性幸福课堂，下午是分组讨论，我们在分组讨论中成立了梅花5班、6班。

2、李白怎么也没有想到，朋友遍布天下的他，后救他的只有郭子仪。袖口一吐，就是半个盛唐的李白朋友遍天下，写诗有孟浩然，喝酒有贺知章，打猎有高适，迷弟有杜甫，弹琴有蜀僧睿，吹牛逼有元丹丘，买单有汪伦……李白的人生可能就是在饮酒作诗的恣意中度过。

3、不是的，举例：鸟宿池边树僧敲月下门鸟对僧宿对敲池边对月下树对门这是严格的对偶句式希望能帮到你~

4、真正的好朋友不一定是给予你多帮助的人，但一定是你在遇到困难时信赖的人。好朋友就像是天上的星星，不一定总会见到，但是你知道，无论何时，他们一直都会在那里。

5、奥斯特洛夫斯基曾说：“友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。”斯言不谬。

6、“忽闻岸上踏歌声”，“忽闻”二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。

7、李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

8、宋本《李太白文集》题下注：“白游泾县桃花潭，村人汪伦常酝美酒以待白。伦之裔孙至今宝其诗。”清代袁枚《随园诗话补遗》记载：唐时汪伦者，泾川豪士也，闻李白将至，修书迎之，诡云：“先生好游乎？此地有十里桃花，先生好饮乎？此地有万家酒店。”李欣然至。乃告云：“‘桃花’者，潭水名也，并无桃花；‘万家’者，店主人姓万也，并无万家酒店。”李大笑，款留数日，赠名马八匹，官锦十端，而亲送之。李感其意，作《桃花潭》绝句一首。

9、出处：唐代 李白 《赠汪伦》

10、情之所至，遂对着眼前风光绮丽的桃花潭水，深情地吟道：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

11、不辞而别的李白固然洒脱不羁，不讲客套；踏歌欢送的汪伦，也是豪放热情，不作儿女沾巾之态。

12、李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。临走时，汪伦来送行，于是李白写这首诗留别。诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。

13、全诗是《赠汪伦》，七言绝句，我指诗人李白。是唐代大诗人李白于泾县(今安徽皖南地区)游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗。全诗语言清新自然，想象丰富奇特，虽仅四句二十八字，却是李白诗中流传广的佳作之一。

14、翻译：李白乘舟将要离别远行，忽听岸上传来踏歌之声。桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪伦送我之情。

15、诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。送行者是谁呢？次句却不象首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说忽闻而不用遥闻。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。

16、由此可见，文学现象是复杂的。艺术手法也多种多样，是不能“定于一律”的。

17、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

18、一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。

19、李白《赠汪伦》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。

20、郭子仪说“一代威名迈光弼，千秋知己属青莲”。为什么郭子仪会救他李白？因为这样一件事。李白救过郭子仪的命。很久以前李白在并州吹牛逼的时候，遇到了郭子仪，那时候的郭子仪可不是什么战区总司令，他当时是一个小兵，因为看护粮草没看住把粮草看着火了而获罪。李白救下了他。之后的李白和郭子仪并没什么交集。只不过郭子仪曾经听过李白的诗歌。李白听过郭子仪的故事。仅此而已。这听起来是个故事，可是史书上言之凿凿地记载了这件事。虽然它真的可能仅仅是个故事。

二、桃花潭水深千尺不及汪伦送我情诗句中的我指的是谁

1、桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。

2、城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

3、《送友人》为李白的名篇之一。这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩璀璨，寓情于景。班马长鸣，形象新鲜活泼。自然美和人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动。诗的节奏明快，感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。这正是评家深为赞赏的李白送别诗的特色。

4、作者：果果，90后医生小姐姐，专注精神心理健康，追求真善美，每日(读诗一首、分享美图)，关注我，一起进步，感受美好(头条号：一粒度洛西汀)↓↓↓

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7、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(注释)

8、桃花潭水深千尺不及汪伦送我情

9、诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道；“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使我们仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。

10、请发邮件：aq777131@1com

11、而这时候的诗人，在开元盛世被奉为珍宝的诗人，他们的前路是在何方？兵荒马乱的世界不需要诗人的低吟浅唱。他们不得不重新选择另一个领域去生存。这时候，站队是个很重要的事情

12、有两种说法，看你自己偏向哪种。深千尺是夸张，桃花潭水是比喻将桃花潭中千尺深的水来比喻友人汪伦对的送别情谊千尺这儿也用了夸张的修辞手法“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”这两个诗句所运用的修辞方法是比喻。谢谢采纳

13、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

14、在山村僻野，本来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼节，看来，李白走时，汪伦不在家中。当汪伦回来得知李白走了，立即携着酒赶到渡头饯别。

15、这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。

16、《赠汪伦》是唐代伟大诗人李白于泾县(今安徽皖南地区)游历时写给当地好友汪伦的一首赠别诗。诗中描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，十分朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句李白信手拈来，先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用比较的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。全诗语言清新自然，想象丰富奇特，令人回味无穷。虽仅四句二十八字，却脍炙人口，是李白诗中流传广的佳作之一。

17、结合此时此地，此情此景，这两句诗也如脱口而出，感情真率自然。用水流之深比譬人的感情之深，是诗家常用的写法，如说汪伦的友情真象潭水那样深呀，当然也可以，但显得一般化，还有一点“做诗”的味道。

18、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

19、德明学校网址：www.gldmxx.com

20、展开全部(直译)桃花潭水是那样的深，始终不如汪伦送别我的这份友情。(解析)桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味。清沈德潜很欣赏这一句，他说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”(《唐诗别裁》)这里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。请采纳~

三、桃花潭水深千尺不及汪伦送我情表达了作者

1、"桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情"诗中的"我"指的是李白本人。这句话出自唐朝李白的《赠汪伦》是他于泾县(今安徽皖南地区)游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗。《赠汪伦》(作者)李白(朝代)唐李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。白话翻译：我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。扩展资料此诗前两句描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感；后两句先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为

2、李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

3、中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《赠汪伦》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。

4、诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。

5、即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。

6、在我国疫情防控态势持续向好的同时，世界其他国家疫情形势不容乐观。总书记指出，疫情没有国界，国际社会应当加紧行动起来，有效开展联防联控国际合作。

7、总书记强调，中国开启了全面建设社会主义现代化国家新征程。立足新发展阶段，贯彻新发展理念，积极构建新发展格局，同各国一道，共建持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。

8、诗的两句描写的是送别的场面。“李白乘舟将欲行”是说诗人就要乘船离开桃花潭了。那种语言不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。“忽闻岸上踏歌声”，“忽闻”二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。

9、我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。

10、(3)桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺：诗人用潭水深干尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)。

11、这两句诗的意思是：桃花潭水即使深达千尺，也比不上汪伦送我之情。

12、据清代袁枚《随园诗话补遗》记载：

13、将欲行：敦煌写本《唐人选唐诗》作“欲远行”。

14、这是唐代大诗人李白游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗。后两句为点睛之笔，用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，生动形象地表达了二人真挚深厚的友情。

15、①踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。

16、出自：《赠汪伦》地点：今安徽皖南地区作者：唐·李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。翻译：李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。扩展资料此诗是李白于泾县游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗。诗前两句描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感；后两句先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。全诗语言清新自然，想象丰富奇特，虽仅四句二十八字，却是李白诗中流传广的佳作之一。

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18、恋人、夫妻之间的书信表达是美好情感的回忆，更是亲密关系的再开启。

19、诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。深千尺既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。

20、此诗约为唐玄宗天宝十四载(755年)李白自秋浦往游泾县(今属安徽)桃花潭时所作。李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时，与汪伦结下深厚的友谊。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。

四、桃花潭水深千尺不及汪伦送我情表达了什么情感

1、正因为美好的友情难得，才更显现出友情的可贵，才更需要我们珍惜当下所拥有的情谊。

2、他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全无矫饰，而自有一种不期然而然之妙。上面这首《赠汪伦》就集中体现了李白这种自然高妙的诗风。

3、诗仙李白的《赠汪伦》全诗：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

4、显然，这首诗是李白即兴脱口吟出，自然入妙，因而历来为人传诵。然而，也因为它像生活一样自然，人们往往知其妙而不知其所以妙。诗的三四句，后代诗家还有一点评论，开头两句口语化的平直叙述，就说不出所以然来了。其实，结合上述背景来看，头两句也是写得极其成功的。

5、《批点唐诗正声》：好句好意，放之又放，达之又达。只“桃花”之情，千载无人可到，何云非诗之清者耶？

6、这首诗用比兴手法，表达了对汪伦深情相送的感激。用“深千尺”的潭水比喻送别之深情，生动而形象，而又加“不及”二字，更增强了诗句的动人力量。这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴，清新流畅。诗人用眼前普通的景物作比喻，写出了与友人的真挚情意。

7、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”中的“及”是“比”的意思，不及：不如。出处《赠汪伦》朝代：唐代作者：李白原文：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。译文李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。注释①踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。②桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。③深千尺：人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)写深情厚谊，十分动人。

8、着眼应对全球性挑战需要，向着构建人类命运共同体不断迈进！

9、答案应该是无与伦比谜解：李白游安徽泾县桃花潭，村人汪伦常用美酒来招待他，二人建立了深厚的感情。临别时，李白写了《赠汪伦》一诗以谢汪伦：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。谜底“无与伦比”中的“论”谬解为“汪伦”，意思是说，谜面“桃花潭水深千尺”，也不能(无)与汪伦相比。此谜采用灯谜中的启下法成谜。

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11、原文唐代诗人李白的《赠汪伦》李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。译文李白坐上小船将要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。桃花潭的水即使有千尺深，也比不上汪伦送我的情谊。

12、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 这两句是 出自唐代李白的《赠汪伦》

13、这首小诗，深为后人赞赏，“桃花潭水”就成为后人抒写别情的常用语。由于这首诗，使桃花潭一带留下许多优美的传说和供旅游访问的遗迹，如东岸题有“踏歌古岸”门额的踏歌岸阁，西岸彩虹罔石壁下的钓隐台等等。(宛敏灏宛新彬)

14、每日(读诗一首、分享美图)，关注我，一起进步，感受美好(头条号：一粒度洛西汀)

15、(作者)李白(朝代)唐

16、这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。

17、我国诗的传统主张含蓄蕴藉。然而，上述李白这首诗表情特点是：坦率，直露，绝少含蓄。

18、意思：即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。

19、这两句诗的意思是：桃花潭水即使深达千尺，也比不上汪伦送我之情。

20、高唱“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的高适选择了老领导。站在了李隆基这边，不料没过多久，新皇上的任命下来了，李隆基一脸懵逼地当上了太上皇。杜甫觉得“世界是我们年轻人的，未来也是我们年轻人的，跟年轻人干，错不了。”杜甫选择了太子李亨，不过在投奔太子的途中被安禄山那伙人抓进了大牢。在狱中他发现了隔壁老王：王维。后来因为就是一个小老百姓，没啥政治价值。不起眼的杜甫逃了出来。继续北上，找到了太子李亨的组织，并被授予左拾遗的称号。不过因为王维当时官至尚书右丞，行政级别很高的，安禄山这帮人王维这种前政府高官得重点看管。出于无奈，王维投降当了伪军。

五、桃花潭水深千尺不及汪伦送我情运用了什么修辞

1、李白所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

2、赠汪伦(作者)李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。

3、青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

4、全文：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

5、桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪伦送我之情。

6、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情意思是即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。出自唐代诗人李白《赠汪伦》。

7、但也会让人得到很多东西

8、诗的前半是叙事，描写的是送别的场面。起句先写离去者，展示了李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。次句继写送行者。此句不像首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见“踏歌声”。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。

9、原文：《赠汪伦》(作者)李白(朝代)唐李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。译文：我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。

10、看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。

11、红梅丨一个喜欢在午后说话的女人，与你下午2点相约

12、公元755年(唐玄宗天宝十四载)，李白从秋浦(今安徽贵池)前往泾县(今属安徽)游桃花潭，当地人汪伦常酿美酒款待他。临走时，汪伦又来送行，李白作了这首留别。诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道；“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。

13、这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。在山村僻野，本来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼节，看来，李白走时，汪伦不在家中。当汪伦回来得知李白走了，立即携着酒赶到渡头饯别。不辞而别的李白固然洒脱不羁，不讲客套;踏歌欢送的汪伦，也是豪放热情，不作儿女沾巾之态。短短十四字就写出两人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的友谊。

14、桃花潭水深千尺不及汪伦送我情中的桃花潭在我国安徽省。桃花潭景区，位于安徽省宣城市泾县桃花潭镇境内(青弋江上游)，距县城34公里。景区内自然景观和人文景观融为一体，既有清新秀丽、苍峦叠翠的皖南风光，可观山川之灵气；又有保存完整、风格独特的古代建筑，可发思古之幽情。唐代诗人李白曾于此地写下“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古绝唱。

15、李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。临走时，汪伦来送行，于是李白写这首留别。诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。

16、中国珍视共同的情谊，用心守护这国与国之间的真情。

17、桃花潭水深千尺不及汪伦送我情的作者是李白。《赠汪伦》朝代：唐代作者：李白原文：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

18、“忽闻岸上踏歌声”，接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。

19、⑷桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法。

20、除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的。

六、桃花潭水深千尺不及汪伦送我情

1、桃花潭在今安徽省泾县，宣城市境西部。桃花潭在桃花潭镇，镇内有保存完整的皖南古民居群，计有明清建筑700余处。

2、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。

3、短短十四字就写出两人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的友谊。也许正因为两人思想性情契合，李白引为同调，很珍视汪伦的友情。

4、(1)汪伦：李白的朋友。

5、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

6、⑶踏歌：唐代民间流行的一种手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式，可以边走边唱。

7、李白酒酣情浓，意态飞扬，举杯对脚下悠悠流水说道：“桃花潭水啊，别说您多么深了，可不及汪伦的友情深呢！”口头语，眼前景，自有一种天真自然之趣，隐隐使人看到大诗人豪放不羁的个性。

8、结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。

9、诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。

10、后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。

11、已经成立的梅花班不再添加人，可关注以后我们的节目，机缘巧合之下就会再成立新班。

12、此句出自唐朝李白的《赠汪伦》。全诗语言清新自然，想象丰富奇特，虽仅四句二十八字，却是李白诗中流传广的佳作之一。

13、在大学校园里，每天我们都会遇见形形色色的人，与各种人交集、往来，或许某一瞬间我们就会遇到那个和我们志同道合的人。

14、出自唐代诗人李白的《赠汪伦》。李白(701年—762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

15、全诗语言清新自然，想象丰富奇特，虽仅四句二十八字，却是李白诗中流传广的佳作之一。

16、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。此诗作于诗人在安徽泾县一带的漫游途中。在泾县桃花潭有一位村民叫汪伦，他常常预备美酒招待李白，李白很感激他，在离开桃花潭时写下了这首赠别之作。前两句叙事，诗人正要乘船出发，忽然听见岸上传来歌唱声，原来是老朋友汪伦特意赶来送他；后两句用比兴手法，表达了对汪伦深情相送的感激。用“深千尺”的潭水比喻送别之深情，生动而形象，而又加“不及”二字，更增强了诗句的动人力量。这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴，清新流畅。诗人用眼前普通的景物作比喻，写出了与友人的真挚情意。

17、结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味。

18、诗的两句描写的是送别的场面。“李白乘舟将欲行”是说诗人就要乘船离开桃花潭了。那种语言不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。“忽闻岸上踏歌声”，“忽闻”二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。

19、诗的前半是叙事，描写的是送别的场面。起句先写离去者，展示了李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。次句继写送行者。此句不像首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见“踏歌声”。

20、古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而此诗自呼其名开始，又呼对方之名作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。

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2、此诗约为唐玄宗天宝十四载(755年)李白自秋浦往游泾县(今属安徽)桃花潭时所作。汪伦是李白的友人。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，为汪华五世孙，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”。后汪伦任满辞官，居泾县之桃花潭。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。

3、责任编辑：王雪童王一堃

4、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

5、桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出不及汪伦送我情，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已深千尺，那么汪伦送李白的情谊更有多少深呢？耐人寻味。妙就妙在不及二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。

6、(2)踏歌：唐代一作广为流行的民间歌舞形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。

7、《送元二使安西》是唐代诗人王维送朋友去西北边疆时作的诗。安西，是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城(今新疆库车)。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的，多在渭城送别。渭城即秦都咸阳故城，在长安西北，渭水北岸。

8、李白斗酒诗百篇，一生好入名山游玩，这首诗是李白即兴脱口吟出，自然入妙，因而历来为人传诵。然而，也因为它像生活一样自然，人们往往知其妙而不知其所以妙。

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10、明代唐汝询在《唐诗解》中说：“伦，一村人耳，何亲于白？既酿酒以候之，复临行以祖(饯别)之，情固超俗矣。太白于景切情真处，信手拈出，所以调绝千古。”这一评论是恰当的。

11、李白乘舟将要离别远行，忽听岸上传来踏歌之声。

12、诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。

13、即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。

14、(桃花潭)在今安徽泾县西南一百里。(出处)《赠汪伦》是唐代伟大诗人李白于泾县(今安徽皖南地区)游历时写给当地好友汪伦的一首赠别诗。(原文)白游泾县桃花潭，村人汪伦常酝美酒以待白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(译文)李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。

15、友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。

16、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

17、踏歌：唐代民间流行的一种手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式，可以边走边唱。

18、赏析名家诗词，聆听名家心声，领略名家风采。诗词名家，与你一起品读名家诗词！

19、比喻。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。这首诗比喻奇妙，并且由于受纯朴民风的影响，李白的这首诗质朴平实，更显得情真意切。用水的深度和朋友的情谊做了比较。将“桃花潭水”的深度和汪伦对我的情意进行比较。这句话就是桃花潭水深“千尺”(“千尺”是虚词)，也比不上汪伦对我的情意深。“不及”就是比不上的意思。。

20、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

1、先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。

2、对于各国关系而言，疫情就是一次大考。疫情不仅仅考验着各国人民的身体健康，同样考验着国家友情与担当。在这次大考中，中国站在了全球疫情防控前沿，得到了国际社会的高度关注，展现出担当负责的大国形象。

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