一、关于端午节诗句
1、15不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
2、亿兆同归寿,群公共保昌。
3、当年忠血堕谗波,千古荆人祭汩罗。——宋代·文天祥《端午感兴》
4、07年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。
5、金碧楼西,衔得锦标第一归。
6、良辰当五日,偕老祝千年。彩缕同心丽,轻裾映体鲜。寂寥斋画省,款曲擘香笺。更想传觞处,孙孩遍目前。译文正是端午的美好时光,祝愿老人能够活到一千年。衣服上都挂着带有共同心愿的彩色丝线,轻轻的衣裙衬托得身体更加美丽。尚书省内一片寂静,诚恳而又深情地举着信笺。更是想用畅饮来传递心中的愿望,满眼都是孙辈孩子的身影。端午遍游诸寺得禅字苏轼〔宋代〕
7、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。
8、缛彩遥分地,繁光远缀天。
9、端午临中夏,时清人复长。——唐·李隆基《端午武成殿宴群官》
10、粽叶香飘十里,对酒携樽俎。
11、《秦淮竹枝词》清/周在浚端阳节近说青溪,芳草门前踏作泥。到得秋来人寂寞,月明衰柳夜乌啼。《雪中桦.端午》清/史谨鹤髪埀肩尺许长,离家三十五端阳。儿童见说浑惊讶,却问何方是故乡。
12、端午被恩荣。细葛含风软,
13、《端午》唐·文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。《竞渡歌》唐·张建封五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;使君出时皆有准,马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;前船抢水已得标,后船失势空挥挠。《七律·端午》唐·殷尧藩少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
14、06屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。
15、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》
16、流棹西来恨未销,鱼龙寂寞暗风潮。——文天祥《端午感兴》
17、白发垂到了肩膀一尺之长,已经在异乡过了三十五个端阳了。
18、宫衣亦有名,端午被恩荣。
19、节分端午自谁言,万古传闻为屈原。——唐代·文秀《端午》
20、翻译:端午突遇风雨天气昏沉阴暗,汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。
二、关于端午节诗句经典古诗
1、自天题处湿,当暑著来清。
2、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
3、鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。
4、明诏始端午,初筵当履霜。一一储光义《大脯得长字韵时任安宜尉》
5、旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
6、释义:你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上,小小的符篆斜挂在发髻上。
7、宫衣亦有名,端午被恩荣。一一杜甫《端午日赐衣》
8、已酉端午(明•贝琼)
9、端午日赐衣(唐•杜甫)
10、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午。——许及之《贺新郎》
11、端午节到了,火红的石榴花开满山村。人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
12、日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂。
13、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。苏轼《浣溪沙·端午》
14、小团冰浸砂糖裹,有透明角黍松儿和。
15、粽叶香飘十里,对酒携樽俎。——苏轼《六幺令》
16、细葛含风软,香罗叠雪轻。
17、这里已被人遗忘很久“越山千万云门绝”,唐代诗僧皎然当年游遍越中山水后,在诗中如此高度评价位于绍兴县平水副城的云门寺风光。“十峰游罢古招提,路入云门峻似梯。秀气渐分秦望岭,寒声犹入若耶溪。”这是万历《绍兴府志》中记载的唐朝诗人秦系的诗句,描述的就是云门寺层层叠叠的秀色。位于平水镇平江村境内的云门寺,背依秀丽的秦望山,南临若耶溪,东西两侧青山相拥,风景独好。这个狭长的山谷茂林修竹,泉水叮咚,松涛阵阵,环境清幽,民居点缀其间,若隐若现,世外桃源一般。
18、渔家傲(宋•欧阳修)
19、中有吊湘客,西城南北楼。
20、谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。
三、关于端午节诗句的书法作品
1、正是浴兰时节动。一一欧阳修《渔家傲:五月榴花妖艳烘》
2、向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
3、关于端午节的古诗如下:
4、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。——代苏轼《浣溪沙端午》
5、云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。
6、高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。
7、时花竞巧,九子粽争新。
8、菖蒲酒美清尊共。一一欧阳修《渔家傲五月榴花妖艳》
9、我欲从灵均,三湘隔辽海。译文五月五日是端午节,你赠与我了一枝艾草。死者却看不见,新结交的知己却在之外。
10、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。
11、《和端午》是北宋诗人张耒的七言绝句。作者从端午竞渡纪念屈原的千载冤魂说起,虽然忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊,国破身死的屈原现在还能有什么呢,只留下千古绝唱之离骚在人世间了。
12、异客垂涕淫淫,鬓白知几许?
13、良辰当五日,偕老祝千年。彩缕同心丽,轻裾映体鲜。
14、儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。
15、竞渡诗(唐•卢肇)
16、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。
17、明朝端午,待学纫兰为佩。寻一首好诗,要书裙带。
18、石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应
19、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。一一赵蕃《端午三首》
20、一度春秋,一岁芳华,端午又至,祈平安,祝健康
四、关于端午节诗句的毛笔字作品
1、入袂轻风不破尘,玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙端午》杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动,螮蝀饮汀形影联。——刘禹锡《竞渡曲》节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。——文秀《端午》绿杨带雨垂垂重,五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》榴花三日迎端午,蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》楚人犹自贪儿戏,江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。——殷尧潘《端午日》阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》
2、现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
3、龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂,但是忠烈之魂一去不返。
4、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
5、五色新丝缠角粽。一一欧阳修《渔家傲五月榴花妖艳烘》
6、端午突遇风雨天气昏沉阴暗,汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。
7、莫唱江南古调,怨抑难招。——吴文英《澡兰香林钟羽淮安重午》
8、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。译文端午突遇风雨天气昏沉阴暗,汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我,陶渊明即使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。浣溪沙·端午苏轼〔宋代〕
9、08良辰当五日,偕老祝千年。
10、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽,销魂。空向梁间觅宿痕。
11、五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》
12、释义:白发垂到了肩膀一尺之长,已经在异乡过了三十五个端阳了。
13、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
14、南乡子·端午(宋•李之仪)
15、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。——出自明代边贡的《午日观竞渡》
16、良辰当五日,偕老祝千年。
17、《谢张仲谋端午送巧作》北宋/黄庭坚君家玉女从小见,闻道如今画不成。翦裁似借天女手,萱草石榴偏眼明。
18、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。译文龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
19、09碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。
20、仙宫长命缕,端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》
五、关于端午的诗句有哪些
1、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。一一边贡《午日观竞渡》
2、题目中的“应制”二字,不但表明本诗是遵照皇帝的命令写的,而且也透漏出其“打球”“射柳”的盛大活动,也是明朝皇帝亲自参与的皇家端午节“大戏”。
3、玉台金盏对炎光,全似去年香。
4、词写作者深感内心惆怅,感叹屈原忠义气节可与日月争光——作为对比,也写出了青年男女人人以五色丝带缠绕着手臂,兴高采烈,到处采艾蒿、拔香蒲,忙忙碌碌,热热闹闹,唱歌跳舞,欢庆端午佳节。
5、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》曾不知路之曲直兮,南指月与列星。——《九章·抽思》长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——《离骚》与天地兮同寿,与日月兮齐光。——《九章·涉江》时缤纷其变易兮,又何可以淹留?——《离骚》吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。——《离骚》乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。——《离骚》世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《九章·怀沙》世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。——《卜居》苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?——《九章·涉江》沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。——《九歌》日月忽其不淹兮,春与秋其代序。——《离骚》薄暮雷电,归何忧?——《天问》
6、明诏始端午,初筵当履霜。
7、榴花忽已繁。粽包分两髻,
8、总的来说,端午节起源于上古先民择“飞龙在天”吉日拜祭龙祖、祈福辟邪,注入夏季时令“祛病防疫"风尚;把端午视为“恶月恶日”起于北方中原,附会纪念屈原等历史人物纪念内容。
9、悠悠粽草,人间芳华,年年岁岁皆如愿岁岁年年长安康
10、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。边贡《午日观竞渡》
11、碧艾香蒲处处忙。——舒頔《小重山·端午》
12、鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
13、丹心照夙昔,鬓发日已改。
14、灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
15、官衣亦有名,端午被恩荣。——唐代杜甫《端午日赐衣》
16、当暑著来清。意内称长短,
17、“不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平”、“流棹西来恨未销,鱼龙寂寞暗风潮”,“正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共”,“彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬣”这些都是各朝各代文人雅客们关于端午节的诗句描写。
18、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。苏轼《浣溪沙·端午》
19、端午临中夏,时清日复长。一一李隆基《端午》
20、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。——张耒《和端午》
六、关于端午节诗句
1、五月五日午,赠我一枝艾。——出自宋代文天祥的《端午即事》
2、02国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
3、重五休言升紧。纵有碧油,到了输堂印。
4、喜迁莺(宋•黄裳)
5、当年忠血堕谗波,千古荆人祭汩罗。——文天祥《端午感兴》
6、往事莫论量。千年忠义气,日星光。《离骚》读罢总堪伤。
7、05绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。
8、端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
9、鬓发是一天比一天增加了银白,
10、玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。——许文通《端阳采撷》
11、竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。——宋代·张耒《和端午》
12、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。译文都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!明明是忠言,却不被楚王采纳,后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。同州端午殷尧藩〔唐代〕
13、谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵。
14、鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。译文白发垂到了肩膀一尺之长,已经在异乡过了三十五个端阳了。小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?南歌子·游赏苏轼〔宋代〕
15、海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
16、齐天乐(宋•杨无咎)
17、汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。
18、裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。一一杜甫《惜别行》
19、谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。一赵蕃《端午三首》
20、翻译:青年们纷纷炫耀自己的节日装束,头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。
1、但夸端午节,谁荐屈原祠。
2、《端午念阿卯》清/郑珍入户桃阴夕照移,久看蒲糉今娇儿。鲁论半部应成诵,渠母前朝早任嬉。嫩绿胡孙高蹋臂,雄黄王字大通眉。凤仙篱侧瓜棚畔,料尔行吟新寄诗。《端午先忌》清/王曜升馀生十载恨蹉跎,令节闲门掩薜萝。剩有蛟龙蟠大泽,空闻箫鼓发层波。三闾怨在馀香草,九地恩深废《蓼莪》。惭愧王修能罢社,葛衣检点泪痕多。
3、屈原没有写过关于端午节的诗句,端午节就是用来纪念屈原的,端午节本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。总的来说,端午节起源于上古先民择“飞龙在天”吉日拜祭龙祖、祈福辟邪,注入夏季时令“祛病防疫”风尚。把端午视为“恶月恶日”起于北方中原,附会纪念屈原等历史人物纪念内容。
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