峨眉山下少人行旌旗无光日色薄翻译【125句文案】

一、峨嵋山下少人行

1、君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

2、薄峨眉山下少人行,旌旗无光日色薄。出自《长恨歌》。《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。

3、多情自古空余恨，好梦由来易醒。

4、(↑金顶四面十方普贤金像↑)

5、楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。玲珑剔透楼台阁，五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽，个个风姿绰约。当中有一人字太真，肌肤如雪貌似花，好像就是君王要找的杨贵妃。

6、在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。

7、这四句的意思是：风刮起黄尘格外萧索,栈道插云弯弯曲曲通上剑阁.峨眉道上没多少行人,天子旌旗也没了光彩,阳光是那样淡薄.蜀江水这么碧绿哟,蜀山这么青翠,皇上日日夜夜怀念的情思难断绝.离宫看见月光是伤心颜色,夜里听雨打栈铃也是断肠声息.描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”.用借景抒情和融情于景的抒情手法,抒发了主人公在面对爱人死去时的悲痛之情

8、一个儿不语芳心乱，一个儿深深作揖假惺惺，一个儿妾身如绵絮絮绵，一个儿郎情如水欲断魂，一个儿说〈请〉，一个儿〈嗯〉。

9、就是指杨玉环已经长大了年纪可以达到谈婚乱嫁了，可是依然还在闺中没有被外人所了解，被认识。杨家有个女儿刚刚长大，十分娇艳，养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间，果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；宫中的其他妃嫔都失去了擦脂抹粉的魅力。

10、这是今天登临峨眉山的真实写照。一是山麓炎热，山顶清凉。这从垂直地带性分析就是海拔升高，大气获得地面辐射变少，而且大气变得稀薄，空气储存热量的能力变弱了。我们从山下带上的蛋糕包装袋，因为气压变小，袋子鼓到要爆了。二是启程时，山上天气晴好。我们抵达索道站时，还看到了拨云见日的效果。可午饭后，几个闷雷，竟然稀里哗啦下起大雨了。我们就在雨雾缭绕之中的缆车中感受了漫步云端的效果。

11、悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

12、缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。

13、这四句的意思是：风刮起黄尘格外萧索，栈道插云弯弯曲曲通上剑阁。峨眉道上没多少行人，天子旌旗也没了光彩，阳光是那样淡薄。蜀江水这么碧绿哟，蜀山这么青翠，皇上日日夜夜怀念的情思难断绝。离宫看见月光是伤心颜色，夜里听雨打栈铃也是断肠声息。描述了杨贵妃死后，唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧，行宫见月，夜雨闻铃，是一片“伤心色”和“断肠声”。用借景抒情和融情于景的抒情手法，抒发了主人公在面对爱人死去时的悲痛之情

14、愿有人看穿你的逞强，也愿意陪在你身旁

15、峨眉山下行人稀少，旌旗无色，日月无光。蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宫里望月满目凄然，雨夜听曲声声带悲。扩展资料：唐宪宗元和元年(806)，白居易任盩厔(今西安市周至县)县尉。一日，与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览，谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的推移而消没。

16、春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。春寒料峭时，皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。

17、“山行本无雨，空翠湿人衣”，顺着曲折连绵的石梯跋涉登山，同行的伙伴在薄纱般的乳白色气流里，连身形都显得那样不真切。直到七点多，晨曦中初醒的峨眉山才渐渐显影，那在山路上弥漫的微凉水雾化作缕缕轻烟，追随着东升的旭日，一点点消散。山色便在云气与晨光的缠绵中朗润起来，山林中也响起了各色昆虫的晨起清歌。虫声切切中，裸露的肌肤触及清寒，那种沁入毛孔的凉意使人战栗。就像这样，在一路“犹抱琵琶半遮面”的峨眉风光作伴中，今天的峨眉之行拉开了序幕。

18、于是使得天下的父母都改变了心意，变成重女轻男。骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽衣曲。九重宫殿霎时尘土飞扬，君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。车队走走停停，西出长安才百余里。六军停滞不前，要求赐死杨玉环。君王无可奈何，只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。

19、据说早在明清之际，峨眉山就有“山猴成群来寺，见人不惊，与人相亲，相戏索食，呷然成趣”的奇妙景观。那时候，寺庙里的和尚根据佛教“不可伤生”的训诫，也经常给生活在这里的藏酋猴投放食物，进山朝拜的香客也对它们肃然起敬。

20、君臣相顾，泪湿衣衫，东望京都心伤悲，信马由缰归朝堂。

二、峨眉山下少人行旌旗无光日色薄翻译

1、天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

2、承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。承受君欢侍君饮，忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。后宫中妃嫔不下三千人，却只有她独享皇帝的恩宠。

3、大家想想，镜子除了让人照妆容之外，还有什么寓意？镜花水月是一种，而自己变得都不认识自己，也是一种。王佳芝两样都占据了。

4、香巢乍结鸳鸯社，新句犹书翡翠屏。

5、金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

6、男儿事长征，少小幽燕客少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。星宫之君醉琼浆，羽人稀少不在旁。少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何！句奇语重喻者少，谗之天子言其私。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙於江湖间欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？

7、玲珑：华美精巧。五云：五彩云霞。绰约：体态轻盈柔美。《庄子·逍遥游》：藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子。参差：仿佛，差不多。

8、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

9、而至于男性对自己的情感扑捉比女性要慢，也是符合生活逻辑的。

10、春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

11、她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六官妃嫔，一个个都黯然失色。

12、而这排斥本身，就包含了城市居民的另一种理想在内，他们从现实生活中皇帝下降的土壤出发，把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人，一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝，简直同一般爱情故事中的主人公并无差别！

13、马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。萋萋马嵬坡下，荒凉黄冢中，佳人容颜再不见，唯有坟茔躺山间。君臣相顾，泪湿衣衫，东望京都心伤悲，信马由缰归朝堂。

14、峨嵋派之得名，是以上古修仙学道圣地峨眉山而起的，它与洪门天地会之“峨眉山”不同，洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构，峨眉派的“峨眉”是地名，是实指。峨眉武术有“一树开五花，五花八叶扶”。一树指的是峨眉武术，五花指的是五个地区，即丰都的青牛，通江的铁佛，开县的黄陵，涪陵的点易，灌县的青城。八叶则指的是：僧、岳、杜、赵、洪、会、字、化八大门派。其中僧门为显赫，为峨眉八大门之首。

15、后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

16、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

17、遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。于是使得天下的父母都改变了心意，变成重女轻男。骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。

18、(↑某处岩层的出露与分布↑)

19、杨家有女初长成，养在深闺人未识。

20、道士来到金阙西边，叩响玉石雕做的院门轻声呼唤，让小玉叫侍女双成去通报。

三、峨嵋山下少人行什么意思

1、云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

2、当中有一人字太真，肌肤如雪貌似花，好像就是君王要找的杨贵妃。

3、汉皇：原指汉武帝刘彻。此处借指唐玄宗李隆基。唐人文学创作常以汉称唐。

4、峨眉山的美，美在自然景观与文化浑然一体，路过几个弯，穿过几道水流，你会看到岩壁上有“蜀国多仙山，峨眉邈难匹。周流试登览，绝怪安可悉？”李白的经典诗句以及《峨眉山樵歌》等诸多古诗。

5、于是使得天下的父母都改变了心意，变成重女轻男。

6、上到金顶，初看宏伟的十面八方菩贤菩萨的金身雕塑时，感到华丽、庄严、神圣！前边台阶两旁各有一排顶着宝轮的法象，峰顶四面峰峦叠翠，云海飘渺，霞光万道，真不愧是享誉千年的佛教圣地，有着“秀甲天下”、“峨眉天下秀”的种种赞誉的旅游胜地！

7、惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

8、蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宫里望月满目凄然，雨夜听曲声声带悲。

9、“峨嵋山下少人行，苦雨凄风扑面迎。逍遥马坐唐天子......”

10、六军停滞不前，要求赐死杨玉环。君王无可奈何，只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。君王欲救不能，掩面而泣，回头看贵妃惨死的场景，血泪止不住地流。

11、天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间，果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。

12、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

13、在这出爱情悲剧中，杨贵妃的死是个关键情节。诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景第二部分，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。这正是杨贵妃致死的原因所在。“六军不发”，要求处死杨贵妃，说明唐玄宗对杨贵妃的宠爱、迷恋已经引起公愤。

14、回来一看，池苑依旧，太液池边芙蓉仍在，未央宫中垂柳未改。

15、作为一首千古绝唱的叙事诗，《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢？宛转动人，缠绵悱恻，恐怕是它大的艺术个性，也是它能吸住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力量。

16、这里夏秋清凉，为避暑休闲度假的胜地；即使是在冬季和春寒料峭的初春，没有寒风寒流相逼，仍然文诗如画，翠色生烟。

17、逐次地打开屏风放下珠帘。半梳着云鬓刚刚睡醒，来不及梳妆就走下坛来，还歪带着花冠。轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动，就像霓裳羽衣的舞姿，袅袅婷婷。寂寞忧愁颜，面上泪水长流，犹如春天带雨的梨花。含情凝视天子使，托他深深谢君王。马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫。昭阳殿里的姻缘早已隔断，蓬莱宫中的孤寂，时间还很漫长。

18、上次我们聊到了三年后回上海后，王佳芝与易先生的第一场床戏，接着往后聊。

19、鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里，与皇上共度春宵。情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。承受君欢侍君饮，忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。

20、归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

四、峨嵋山下少人行解三个数字

1、迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?

2、含情凝视天子使，托他深深谢君王。马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫。昭阳殿里的姻缘早已隔断，蓬莱宫中的孤寂，时间还很漫长。回头俯视人间，长安已隐，只剩尘雾。只有用当年的信物表达我的深情，钿盒金钗你带去给君王做纪念。

3、白居易(772年－846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

4、汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获。杨家有个女儿刚刚长大，十分娇艳，养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。

5、兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门楣光耀令人羡慕。

6、但教心似金钿坚，天上人间会相见。

7、承受君欢侍君饮，忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。

8、汶川地震后,云南、新疆、西藏等地相继出现了地震,确实属于地震板块活跃周期。如果你实在有心理负担,我建议取消行程,不然去了也玩不好。

9、ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)ほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)未来(みらい)へ向(む)かって(朝向未来)ゆっくりと歩(ある)いて行(ゆ)こう(慢慢地走去)

10、《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。

11、人文风情组：名山与佛教

12、含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。含情凝视天子使，托他深深谢君王。马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫。昭阳殿里的姻缘早已隔断，蓬莱宫中的孤寂，时间还很漫长。

13、金钗留下一股，钿盒留下一半，金钗劈开黄金，钿盒分了宝钿。

14、点此查看上篇文章：(专栏)我和她，隔着金陵十二衩

15、后宫中妃嫔不下三千人，却只有她独享皇帝的恩宠。金屋中梳妆打扮，夜夜撒娇不离君王；玉楼上酒酣宴罢，醉意更添几许风韵。兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门楣光耀令人羡慕。于是使得天下的父母都改变了心意，变成重女轻男。

16、天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

17、峨眉山竹叶青吸仙山之灵气，聚云雾之甘露。千百年来，四川省峨眉山茶叶一直以其清醇淡雅的不凡意趣受到名人雅士的喜爱。峨眉山区气候温和，土壤深厚有机质含量高，雨量充沛，终年云雾缭绕，正所谓“高山云雾出好茶”，为茶树的生长提供了的生长环境，再加上竹叶青茶精选一叶一芽的初展鲜叶为原料，制作工艺精湛，自然品质优良，虽创制历史较短，但大有后来居上的潜质。

18、晚上宫殿中流萤飞舞，孤灯油尽君王仍难以入睡。细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?阴阳相隔已一年，为何你从未在我梦里来过?临邛道士正客居长安，据说他能以法术招来贵妃魂魄。君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地寻找，八面御风。驾驭云气入空中，横来直去如闪电，升天入地地遍寻，穷极天堂地府，都毫无结果，都找不见。

19、峨眉山下少人行，旌旗无光日色薄。

20、轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。

五、峨眉山下少人行旌旗无光日色薄是写实吗

1、驾驭云气入空中，横来直去如闪电，升天入地遍寻天堂地府，都毫无结果。

2、马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

3、玲珑剔透楼台阁，五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽，个个风姿绰约。当中有一人字太真，肌肤如雪貌似花，好像就是君王要找的杨贵妃。道士来到金阙西边，叩响玉石雕做的院门轻声呼唤，让小玉叫侍女双成去通报。太真听说君王的使者到了，从帐中惊醒。

4、曾听过一次傅谨的戏曲讲座，傅老师说过一个有意思的观点，他说《长生殿》实在是一个奇怪但是又感人的爱情故事，唐明皇在杨贵妃活着的时候，七月七日密誓啊，吃醋跑回娘家作死做活的时候，这位帝皇都是一笑而过，他爱她哭她闹而已，那个时候很难说帝皇的爱情，这位帝皇真正的爱情是贵妃死后的思念里发生的。

5、诗人被贬江州以后，“独善”与“兼济”的地位才发生了转化，他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨，终于以“独善”消释了“兼济”，在精神自救的过程中，白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命，对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。

6、在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。

7、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

8、他们听见王的使者来了，就从帐棚中被叫醒。穿上衣服，把枕头推开，离开帐篷。一步一步打开屏风，放下珠帘。云彬刚睡醒半根头发，来不及梳妆打扮，便从祭坛上走下来，还斜戴着头饰。

9、峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。峨眉山下行人稀少，旌旗无色，日月无光。蜀地山清水秀，引得君王相思情。

10、晕，这是白居易的诗，《长恨歌》里的一句，怎么就打一动物？而且也写错了：峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。意思是：峨眉山下哪里能见到一个行人，惨淡的旌旗沾着日色的光晕。蜀江的水啊，蜀山的树，圣主想念贵妃的哀思朝朝暮暮。详情可以参照百度百科

11、(↑白龙洞内活化石↑)

12、★(天文自然组)峨眉山号称“一山有四季，十里不同天”，那么它到底有怎样的独特气候呢？

13、在他的整个思想体系中，“独善”与“兼济”并行不悖，“施之乃伊吕事业，蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》)，它们是一个完整人生观的两个侧面。

14、临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

15、•一山有四季，十里不同天

16、汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。

17、《长恨歌》作于元和元年(806)，当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。

18、金钱出轨和肉体出轨一样可怕

19、四周青嶂翠峦环抱，古木参天，湖如碧玉嵌入其中，深深浅浅，点点滴滴，真不知是树映绿了湖，还是湖染绿了树。置身于其间，只听绿树浓荫处，鸣蝉声声，山风阵阵，丝丝水气洗尽凡尘，好一派山水之情，逍遥之乐。

20、鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里，与皇上共度春宵。情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。承受君欢侍君饮，忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。后宫中妃嫔不下三千人，却只有她独享皇帝的恩宠。金屋中梳妆打扮，夜夜撒娇不离君王；玉楼上酒酣宴罢，醉意更添几许风韵。兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门楣光耀令人羡慕。

六、峨嵋山下少人行

1、在人群的裹挟中，我们过安检，换成了景区的大巴，开始登山之旅，竟然半途还有服务区！竟然跑了近两个小时的山路！那山歌山路十八弯，在是往小了说的。夸张的是我们从万年寺出来下山，直奔六公里没休息，到了大巴车上，腿都打颤了！！

2、春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。

3、诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。

4、细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠？阴阳相隔已一年，为何你从未在我梦里来过？临邛道士正客居长安，据说他能以法术招来贵妃魂魄。

5、声音的眼睛|第478期点上方蓝字关注即免费订阅

6、起码王佳芝很快就意识到了她扛不住了，她要爱上易先生了。

7、久而久之，爱猴、敬猴就成了当地的民风之一。峨眉山管委会在洪椿坪下、清音阁上的“一线天”附近，建成了一个集科学研究、自然生态观光、人猴交流等功能于一体的生态野生猴区―――猴山。景区范围约10万平方米，在茂密的树丛中，建有400多米长的栈道，以及若干廊桥、索桥和观景亭台。数十只猴子出没其间，或互相追逐，或拦路向游客索取食物。游客可在进入猴区前向当地出售猴食的小贩购买花生等小食品，然后请小贩同行，帮助驱赶过于强悍的野猴(小贩随行不另收费)。

8、昭阳殿里的姻缘早已隔断，蓬莱宫中的孤寂，时间还很漫长。

9、君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地寻找，八面御风。

10、峨眉主峰万佛顶海拔303米。全山形势巍峨雄壮，草木植被浓郁葱茏，故有“雄秀”美称。游人已可乘缆车轻松登临，去极顶俯瞰云海，在金顶可欣赏“日出”、“云海”、“佛光”和“圣灯”四大绝景。佛光是峨眉山壮美的奇观。

11、我经过海时，海不回答。

12、唐宪宗元和元年(806)，白居易任盩厔(今西安市周至县)县尉。一日，与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览，谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的推移而消没。他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如？”于是，白居易写下了这首长诗。因为长诗的后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就称这首诗叫《长恨歌》。陈鸿同时写了一篇传奇小说《长恨歌传》。

13、翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

14、为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

15、昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

16、(↑峨眉山上的断块山↑)

17、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

18、车队走走停停，从延秋门西出长安才百余里。

19、含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

20、峨眉之秀，穿云踏雾而来，直登金顶，巍峨圣殿，飞檐重柱，朱漆雕彩，罗幔经诵，肃穆庄严。下山的路途中，偶遇一群峨眉朝拜信徒，身着灰布粗衫，登六级石阶而拜。虔诚的信徒，亦如一步一朝拜西藏布达拉宫，穿越苍茫渺远的大地，用身体丈量每一寸土地，每一条河流，至诚中是一股极度压抑的平静，经久不息。庄严永远是缓慢的，那决不是一年如一日，而是一步一叩首，无在乎外界的目光，信仰的力量，无一丝一毫的遮掩修饰，被敞开在天空之下。

1、金屋中梳妆打扮，夜夜撒娇不离君王；玉楼上酒酣宴罢，醉意更添几许风韵。

2、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。横来直去如闪电，升天入地遍寻天堂地府，都毫无结果。忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。

3、半梳着云鬓刚刚睡醒，来不及梳妆就走下坛来，还歪带着花冠。

4、迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

5、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。

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