一、佛家经典语录
1、迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
2、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
3、1除了你的心,到哪里去找佛?
4、愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。
5、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
6、很多人因得不到而痛苦。得到了,又失去,还是痛苦。痛苦的原因,害怕得不到,害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘,就能顺其自然,放下了不是没有,放下了才有。
7、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
8、皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?
9、经典一:一切皆为虚幻。经典二:不可说。(有些话是不能说出来专的。一旦失口,往往一丝属脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)经典三:色即是空,空即是色。经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。经典五:一花一世界,一佛一如来。经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。经典十:我不入地狱,谁入地狱。
10、佛即是心,心即是佛,有的人不念心,念相。不观心、观相。追求形式,执着表相,不信真佛,不拜真佛,不供奉真佛,那你永远也成不了佛。
11、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
12、自见性者一切业障刹那灭却。
13、佛说:人若能时时反观自照,检讨心念是否贪着名闻利养,久久之,心灵自可提升到「月至上品诸风静,心持半偈万缘空」的境界。心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。道高一尺,魔高一丈。佛说:沈默是毁谤好的答覆。佛说:菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。佛说:憎恨别人对自己是一种很大的损失。佛说:万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好,不死而生出了痛苦。佛说:狂妄的人有救,自卑的人没有救。
14、自性就是一个完全自然的状态,完全放松,没有任何所求,来也自然,去也自然,顺其自然,不取不舍,无求无欲,保持一种安祥的状态。
15、世人误将假我当真我,以无常当永恒,不知有生必有死,有聚必有散的缘起性空的道理,所以活得很累。
16、佛法|因果|人生智慧|命运|功德
17、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
18、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
19、真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。
20、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
二、佛家十大经典语录
1、释迦牟尼佛偈法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。
2、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。
3、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭为乐。
4、1年龄大,没文化这些都不是问题,信心不足才是大的问题。
5、嗟乎!凡夫例登补处,奇倡极谈,不可测度。华严所禀,却在此经。而天下古今,信少疑多,辞繁义蚀,余唯有剖心沥血而已!
6、四种往生正念往生、狂乱往生、无记往生、意念往生。正念往生是人临命终时,心不颠倒而得往生;狂乱往生是人在生时作恶多端,临终时见到地狱之猛火一时俱来苦逼,于狂乱中,忽然遇到善知识教他作一声或十声之念佛,即得往生;无记往生是人于平日发心皈命于佛,到临终时,虽然心神衰弱而成为无记(非善非恶),不能念佛,但是乘著他以前念佛的功德而得往生;意念往生是人临命终时,虽然不能出声念佛,但中意念阿弥陀佛,一样可以往生。
7、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
8、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
9、如果你想解脱,好好学佛。佛是大慈大悲,大觉大悟,念佛就是念心,把心放正、放平,每个起心动念都转换到正知正念,每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。
10、应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。
11、我自无心于万物,何妨万物常围绕。
12、复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无量无边。
13、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
14、打开你的心胸,放开你的心量,就会变得越来越圆融,越来越豁达。
15、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
16、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
17、佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。
18、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
19、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
20、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
三、佛家经典语录不执着
1、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
2、当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?
3、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。
4、心不妄取过去法,亦不贪着未来事,不于现在有所住,了达三世悉空寂。
5、一切法门,明心为要;一切行门,净心为要。明心之要,无如念佛。忆佛念佛,现前当来,必定见佛,不假方便,自得心开。净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。
6、有钱身边一群狗,金钱是新式的奴隶制度。钱来钱去钱又空,容易上瘾的毒品是金钱。钱是个可恶的东西,一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味。每一个赚钱的行业都在剧烈的变化,不义之财不可取。取个富家小姐,每年年底看一次存折。网络游戏确实能带来很好的利润,不变的是用户需求。金钱和享受的贪求不是幸福,爱情是裸体的自然美。赚钱是为了生活,如果您失去了金钱,失之甚少
7、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
8、心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。
9、真正的修行,修炼的不是断除烦恼本身,而是面对烦恼的心态和智慧。
10、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
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12、佛家的经典语录很多,比如《金刚经》<无量寿经>《地藏菩萨本愿经》《万行首楞殿经》《大势至菩萨念佛圆通经》道家也很多,但是主要以《道德经》为主《老子》、《庄子》、《列子》、《皇极经世》、《文子》、《田子》、《黄帝四经》、《老莱子》。。。儒家就简单点《论语》为首,其余的皆以此为主
13、认认真真学佛,老老实实修行,这就是殊胜,圆满的供养和布施。
14、能看到自己的缺点殊胜,能改正自己的错误才能解脱。
15、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
16、菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。何以故,诸佛如来,以大悲心而为体故。因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中,有大树王,若根得水,枝叶华果,悉皆繁茂。生死旷野,菩提树王,亦复如是。一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。
17、阿字十方三世佛,弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教,三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛,即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门,六字全收。」亦谓「赅罗八教,圆摄五宗。」既得临终往生净土,亦获现世身心安乐。
18、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。
19、1修什么法都一样,念什么佛都一样,不能有分别。
20、1我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人,把一切的损失与失败由自己承担”。
四、因果报应的佛家经典语录
1、无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?
2、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
3、修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。
4、真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。
5、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的,在哪都能修,行、住、坐、卧都是修行,工作、学习都是修行,时时刻刻观照自己的心,老老实实地认真修。
6、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
7、菩萨不与法缚,不求法缚。
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