一、释迦牟尼说过的话
1、传播正能量,拒绝冷漠!
2、佛教对于弥勒佛的看法如花兄已经说的很详细了。佛教的说法必有经典为依据,不合经典的狠有可能是伪说。至于释迦牟尼要“退位”,并不是佛教说的,而是民间组织“一贯道”说的,该组织在中国大陆地区是非法邪教组织。佛教与民间信仰不同,并不把释迦牟尼佛、弥勒佛当做神,佛是三界导师,不主宰人的命运,佛教是反对神意论和宿命论的。建议楼主去看看《正信的佛教》、《学佛群疑》。
3、释迦牟尼,佛教创始人。姓乔答摩,名悉达多。“释迦牟尼”(ākyamuni)是佛教徒对他的尊称。释迦,种族名,意为“能”;牟尼,亦译为“文”,是尊称,意为“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。合为“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等,意即释迦族的“圣人”。
4、*释迦牟尼佛以前就是佛了(成的别业佛)但不能利益众生就继续不示显成佛示现成佛以后(成的共业佛)应化到世间就象演戏一样成佛号释迦牟尼佛在别世界也这样大概这么理解吧!(有些未来佛是共业佛,虽然他本身在过去世已成佛(别业佛),但广度众生的因缘未具足,所以中间又一直下来结众生缘,等到所有的因缘具足时才又再表演一次成佛的戏码来广度众生。)
5、“无论你遇见谁,他都是你生命该出现的人,绝非偶然,他一定会教会你一些什么”。所以我也相信:“无论我走到哪里,那都是我该去的地方,经历一些我该经历的事,遇见我该遇见的人”
6、释迦牟尼在世宣佛法口授身传,没有文字记录的经典。释迦牟尼去世后,他的弟子们为了避免佛教教义日久散失,也为了防止其他“外道”异说渗入佛法,对于他的言教进行了整理,是为“结集”。释迦牟尼的学说内容,可归纳为三法印、四谛、八正道、十二缘起、三十七道品等。
7、所以我也始终相信无论我走到哪里,那都是我该去的地方,
8、无明黑暗所障蔽,诸见罗网种种缠;
9、一切皆苦,无明生苦,一切皆虚妄,苦的根源,解脱正悟之道,四谛,八正道,授持五戒,正语,正行,正修行,正慧,正悟,正定。
10、每场相遇都是缘分。每个在我们周围,和我们有互动的人,都代表一些事。也许要教会我们什么,也许要协助我们改良眼前的一个情况。
11、众生多有烦恼患,仁者为作大医师;
12、佛陀时代,被称为"中国"的北印度恒河流域,是当时世界文明发达的地区之一;十六大国在此争雄,其中摩揭陀国和憍萨罗国是二大强国,此外还有众多小邦国。因统治需要,种姓制度逐渐严格起来。婆罗门(西部当权)和刹帝利(东部当权)都是奴隶主阶级;吠舍少数分化为中小奴隶主或官商阶级,绝大多处于奴隶边缘;首陀罗(非雅利安)多为手工业者,实际是种族奴隶。
13、人生目标的有,但你每天都特别的累死了向往目标,活的太累,有时候的放松一下,活在当下,不就没那么累了
14、不和小人较真,因为不值得;不和社会较真,因为较不起;不和自己较真,因为伤不起;不和往事较真,因为没价值;不和现实较真,因为要继续。因为善良,所以宽容;因为责任,所以承担;因为某种理由;所以愿意妥协。因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福。
15、从前有一个盲人女子,一个人住寂寞,所以就养了条狗。狗狗喜欢黏她。有一天早上,有人敲门来找,是瞎子的邻居,邻居对瞎子说:“你怎么让你家的小狗在楼梯间呆了昨天一晚上呀?”瞎子听到后,想了想就呕吐不止。为什么?
16、某些佛教中人说一切都是好的安排,本身就是有问题的,而至于不是佛教当中的人说这句话其实也就是一个心理游戏罢了,对于人生并没有什么实质性的帮助,比如有人狠狠地痛打你辱骂你,你那个时候还能说这是好的安排吗?所以我很高兴?
17、生活是一个漏斗,得到了,失去了;世上没有不平的事,只有不平的心。不去怨,不去恨,淡然一切,往事如烟。看清一个人又何必去揭穿;讨厌一个人又何必去翻脸。活着,总有看不惯的人,就如别人看不惯我们。
18、主要在《华严经》、《维摩诘经》等.三千大千世界佛法中三千大千世界是指小千,中千,大千三个"千"
19、阿弥陀佛!师兄,2500年后,倒是没有在经中看到。不过,佛在《佛说申日经》中说:我般涅槃千岁以后,经法且欲断绝,月光童子当于出秦国作国君作圣君,受我经法兴隆道化,秦土及诸边国,皆当奉佛尊法,普作比丘!
20、所有的经历都必不可少,所有相识的人都是上天注定。缘分就是这么神奇:“它总是安排你到该去的地方,遇到你该遇见的人”。佛教起源创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的蓝毗尼,是释迦族的一个王子。关于他的生卒年,在南、北传佛教中,至今仍有种种不同的说法,一般认为生于公元前6至前5世纪间。
二、释迦牟尼说过的话演讲稿
1、若说你能伤害之人,唯有爱你之人,若说能够把你伤害的人,亦唯有你爱的人。既然都因为爱,谁也不应该伤害谁,每颗心灵深处都有不为人知的故事。
2、从表面上看来,佛是在雪山夜睹明星而悟道成佛的,实际上,释迦牟尼佛多生以来,早已成佛了,可是他成佛以后,又在十方世界,发菩提心,行菩萨道,救苦救难,普度众生,修福修慧,自度度人。
3、舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生,阿弥陀佛,极乐国土。
4、我们所经历的事,不可能以其它的方式发生,即便是不重要的细节也不会。无论发生什么事,那都是会发生的,而且一定要那样发生,而不是"如果那样,就不会这样了"。生命中,我们经历的每一种情境都是的,即便它不符我们的理解与自尊。
5、西游记里面佛祖说:东土人们欺诈无信贪婪淫逸,需要佛家指引,是他们摆脱迷途,成就信仰,为我佛家弟子。
6、活着,总有看不惯的人,就如别人看不惯我们。人的成熟不是年龄,而是懂得了放弃,学会了圆融,知道了不争。有些苦衷不言痛,不是没感觉,而是知道说与不说都一样;那些暗伤,不是不在乎,而是懂得了慢慢修复。
7、释迦牟尼(生卒年不详),意为能仁、能忍、能满,也被称为释迦牟尼世尊、释尊、佛陀。释尊为北印度迦毗罗卫国净饭王的太子,净饭王对他寄予厚望,但他在29岁时决定出家修行。净饭王听到这个消息时悲伤。释尊实践苦行,六年修行毫无结果,于是他决定拋弃绝食与苦行。
8、棒子的话你也信?释迦牟尼(梵文:ā欁礀愀洀甀渀椀;约前624-前5一说前564-前484;)原名悉达多·乔达摩。古印度释迦族人,生于古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔南部)。本为迦毗罗卫国太子,父为净饭王,母为摩耶夫人。佛教创始人。成佛后被称为释迦牟尼,尊称为佛陀,意思是大彻大悟的人;民间信仰佛教的人也常称呼佛祖、如来佛祖。在佛教中记载着农历的四月初八是佛教鼻祖释迦牟尼诞辰日。
9、我一直相信释迦牟尼说的一句话:“无论你遇见谁,他都是你生命该出现的人,绝非偶然,他一定会教会你一些什么”。所以我也相信:“无论我走到哪里,那都是我该去的地方,经历一些我该经历的事,遇见我该遇见的人。”
10、对自己好,就要用心;对别人好,就要关心。看别人,烦恼起;看自己,智慧生。体谅别人,就会做人;清楚自己,就会做事。人经不起考验,故不要轻易考验于人。走入人心很难,走入己心更难。心未定,故一切不定;若确定,则当下就定。心静则智生,心乱则愚起。
11、你和他相遇是必然,时间和地点只是偶然,或许世界上没有能确的偶然,只是有因必有果,因果循环。遇见,没有对错,在对的时间遇见对的人,是一种幸福。
12、一过千年,菩提树下,书一卷往昔,再等一世尘缘,只为再看你一眼。
13、因此,生而为人,要常怀一颗平常之心,感恩之心,对待每一刻当下。要相信:所有分别,只为遇到对的人,事与愿违,不过是另有安排。
14、释迦牟尼的生平,没有引起早期三藏编者的重视,只是尽量详细记录导师的言词;更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。关于佛陀的形象,相对可靠的是一个基本轮廓。余生的岁月,他的足迹遍布恒河流域,向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃,纠正了时代文明的某些偏失,也维护了刹帝利的阶级利益,使他被尊称为释迦族的圣人。
15、借鉴任何哲人的语言必须看哲人们在什么场景对什么样人说的如果无视主观对象的差异,非要说这句话适合在任何场合和任何人的话,那就是耍流氓!比如说你遇见了一个变态杀人狂,然后你想无论我遇见那个变态,变态都是我生命里该出现的人,都有原因,都有使命,绝非偶然,变态一定会教会你一些什么”。喜欢你的人给了你温暖和勇气;你喜欢的人让你学会了爱和自持;你不喜欢的人教会了你宽容和尊重;不喜欢你的人让你知道自省和成长。没有变态是无缘无故出现在你生命里,每一个人的出现都是“缘份”,都值得“感恩”若无相欠,怎会相见至变态吗?
16、那一世,我流水扁舟万重山。
17、我们所经历的事,不可能以其它的方式发生,即便是不重要的细节也不会。无论发生什么事,那都是会发生的,而且一定要那样发生,才能让我们学到经验以便继续前进。生命中,我们经验的每一种情境都是的,即便它不符我们的理解与自尊。
18、花晨月夕,你在红尘渡口瑶琴一曲,红尘相逢携手相惜,可好?
19、参考资料:百度百科——释迦摩尼释迦牟尼说:苦也好,乐也好。生命里不管是悲伤的、还是幸福的,都是人生的回忆。万法缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,便注定了彼此的一生。记得释迦牟尼说过这样一句话:无论你遇见谁,他都是你生命该出现的人,绝非偶然,他一定会教会你一些什么。
20、他在青少年时即感到人世变幻无常,深思解脱人生苦难之道。29岁出家修行。得道成佛(佛陀,意译觉者)后,在印度恒河流域中部地区向大众宣传自己证悟的真理,拥有越来越多的信徒,从而组织教团,形成佛教。80岁时在拘尸那迦涅槃。
三、释迦牟尼说过的话翻译
1、需要选一个人来,到我灵山求取真经,返回东土传播佛法。
2、对的时间遇到错的人,是一种安排,不管你遇见的那个人是谁,你和他终会成什么关系,你们都将会成为彼此生命中的一部分。
3、这几句话,言简义丰,把佛所开悟的根本真理,和盘托出,一语道破。佛所开悟的道理,就是众生心与佛心,无二无别,本来一体。
4、速燃智慧大灯明,早使天人得净眼。
5、善哉仁者年盛时,宜速出家令满愿;
6、一眼红尘,墨一笔,往事如同烈酒一杯,将思念灼伤,一曲白骨哀,红尘渡口,谁怜无处话凄凉。
7、我一直相信释迦牟尼说的一句话:
8、佛祖没有说过这句话,佛祖只是说一切都是无常,一切都在变化。
9、无论发生什么事,那都是会发生的事。
10、这时期并没有激烈的阶级斗争。各城邦政治秩序比较稳定,农工商业都相当发达。印度海外贸易早已开始,由于商品贸易的繁荣,出现了新兴富商。在各国通过扩大领土的战争中,刹帝利掌握实际的军事力量,获得政治地位,取代婆罗门种姓的。即使在哲学方面,也有婆罗门向刹帝利转移的迹象。一般认为,这一时代新政治和新文化的中心是在摩揭陀。
11、无论你遇见谁,他都是你生命该出现的人,绝非偶然,他一定会教会你一些什么。人与人之间,没有缘不会聚在一起。这个缘,佛告诉我们,它有四大类,这不能细说,细说地复杂。佛把缘归纳为四大类,所谓是报恩、报怨、讨债、还债。
12、人生要感恩所有遇见,人的一生,所有的遇见都是上天安排。一切都是好的安排!缘分这种东西,想求求不来,来了挡不了,走了留不住。缘深缘浅,皆注定;缘聚缘散,随天愿。
13、这意味,没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围,和我们有互动的人,都代表一些事。也许要教会我们什么,也许要协助我们改良眼前的一个情况。
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