一、佛经中有禅意的句子
1、心缺良善,言行必恶毒;心缺美德,言行必下流;心缺自尊,言行必卑贱;心缺诚实,言行必虚妄;心缺涵养,言行必粗陋;心缺教化,言行必无礼;心缺敬畏,言行必随便;心缺知识,言行必愚钝。心是一杆秤,秤出的是自己的言行;言行是一面镜,映出的是自己的心灵。
2、诗中表达作者怀才不遇的牢骚。此种心情对出家为僧的人来说,似乎不太相宜,但侠心报国,岂僧人而旁贷也!
3、人就这么一辈子,欲望,就像手中的沙子,握得越紧,失去得越多。学会放手,甘愿舍弃,才能真正的得到。得与失,只是相对而言;认为得到时,或许正在失去;觉得失去时,也许正在得到。凡事看淡一点、想开一些,一切随缘、随心;无意于得,就无所谓失。
4、元璟,字借山,号红椒,又号晚香,清平湖人。浙江天童寺僧。多通经纶,识掌故,能书善诗,风雅可亲。
5、心如幻者,亦复远离;远离为幻,亦复远离;离远离幻,亦复远离;得无所离,即除诸幻。——《圆觉经》
6、千七百年前,释迦牟尼与众圣讲法,忽然沉寂下来,捻起一枝花,对着众弟子微笑。众圣不解其意,面面相觑,惟迦叶尊者有感于心,点头回应,与佛祖相视一笑......(释迦牟尼说的很深奥:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。”
7、胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,你的天地才会壮阔辽远;唯有万事先修德,养性必制怒,删除旁枝末节,除却杂念私心,多些随缘自适,少些攀比计较,人生方可行云流水,成大风景。
8、该来的终究会来,该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果,因缘成熟了,果报便产生了,无法阻挡。但是发生过了就会消失,有来就有走,一切都是过客,把握自己当下的因缘,承担起自己该承担的责任,做好眼前该做的事情,做的时候尽全力,过去便放下,放下即自在。
9、生命的重量,在于你能承担多少;生命的价值,在于你能奉献多少;生命的真实,在于你能认识自己多少。生命不是一趟索取和得到的过程,生命是一场生活的种种磨砺中的体悟和觉醒。??有福而不骄,则无祸;有祸而不惧,自是福。处事看担当,逆境看胸襟,喜怒看涵养,行止看胆识。有点忙碌是个福,免得无聊;受点诽谤也不是祸,它能扩大你的心胸。淡薄之交,宁静致远;利益之交,两败俱伤。
10、一个人一眼能够望到底,不是因为他太简单,不够深刻,而是因为他太简单,太纯净。这样的简单和纯净,让人敬仰;有的人云山雾罩,看起来很复杂,很有深度,其实,这种深度,并不是灵魂的深度,而是城府太深。这种复杂,是险恶人性的交错,而不是曼妙智慧的叠加。简单,美!
11、看淡,就是好心境;想开,就有好心情。万物在说法,看你如何着眼。凡事都是多棱镜,不同的角度,看到不同的结果。一个苹果,有人喜欢赏玩其色泽,有人想品尝其美味。你在乎的,对你来说,就是好的。时过境迁,曾经苦苦盼望的,在今天也许一文不值。繁华三千,看淡即是云烟;烦恼无数,想开就是晴天。
12、人生路上常有风雨,凡事需要坚强不屈。当你在内心找到一种可以忍受一切痛苦的坚强力量时,成长历程就出现了飞跃。简单,是内心里的从容和淡定,人生苦短,没必要和生活过于计较,也没必要过于看重利弊得失。你越在乎,就会在得失之间徘徊越久;如果你看淡了,心宽了,那些所谓的得失也不过如此。
13、逢周六日黄金时间11:00至12:00
14、國內首位特聘“春晚——十二生肖運程”節目主持。“2014神算世界盃”電視直播節目內,精准預測24場比賽賽果全中!國學風水業界首例於海內外各地,同時進行48場巡迴授課的國學教授。
15、释义:年老之时一到春天就像因喝酒过量而感到难受一样,而今只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
16、相逢一笑是养心第一良药,
17、贪心过海无足时,过眼浮云又笑谁。
18、聊尔藏身大槐国,卧看明月上南柯。
19、看清了一个人而不揭穿,你就懂得了原谅的意义;讨厌一个人而不翻脸,你就懂得了至极的尊重。活着,总有你看不惯的人,也有看不惯你的人。你的成熟不是因为你活了多少年走了多少路经历过多少失败,而是因为你懂得了放弃,学会了宽容,知道了不争。
20、只有空的杯子才可以装水,空的房子才可以住人。每一个容器的利用价值在于它的空。空是一种度量和胸怀,空是有的可能和前提,空是有的初因缘。佛经里有“一空万有”和“真空妙有”的禅理。人生如茶,空杯以对,才有喝不完的好茶,才有装不完的欢喜和感动。
二、佛经名句禅意又唯美的句子
1、佛说:眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。得到了是你该得到的,用不着得意。失去了是你该失去的,用不着懊恼。得失是缘,何不淡定斯然。得失随缘,心无增减,喜风不动,定在慈悲,自然吉祥如意。
2、崇祠托海角,岁岁荐香频。
3、飞去断云双白鸟,浴残寒浪一青螺。
4、有缘相逢共一笑,从此再不论古人。
5、这两句与地藏王菩萨相关的,节奏明快,恳切畅达,读起来气势恢宏。题主要禅意与古意的词句,不是光看辞藻华美就可以做到,意境,或者说精神,劝善抑恶、舍身取义这些主旨,才是其魂。
6、禅意卫生间—禅意卫生间注意通风禅意卫生间里容易积聚潮气,所以通风特别关键。选择有窗户的明卫好。如果是暗卫,为了卫生不发霉、不长毛、没有潮虫到处爬,除了装一个功率大,性能好的排气换气扇外,你还要注意避免“包裹”,尤其是在临近地面的地方。许多人喜欢把管子包得严严实实的,或者干脆在洗手台下面做个储物柜,结果潮气被包在里面散不出去,很不卫生。布局合理的卫生间应当有干燥区和非干燥区之分。非干燥区不利于储物,即使是干燥区,卫生纸、毛巾、浴巾等如果长期放置,也一定要用隔湿性好的塑料箱存放,避免受潮,要它们拿出来使用时没有一点水气。收起
7、不为鸡毛蒜皮的事情而斤斤计较。不执于苦时,苦就渐渐远了。不执于乐时,乐就渐渐近了。明心了了,给世界一个微笑,一份善意,一份担待,一份宽容!心宽了,路就宽了。趁岁月安好,种上一片福田,趁阳光温暖,播撒福报的种子,就让所有的相遇都是生命中没有遗憾的永恒。知足者得乐,惜福者得福。
8、心中没有过分的贪求,自然苦就少;口里不说多余的话,自然祸就少;腹内的食物能减少,自然病就少;思绪中没有过分欲,自然忧就少。大悲是无泪的,同样大悟无言。缘来尽量要惜,缘尽就放。人生本来就空,对人家笑笑,对自己笑笑,笑着看天下,看日出日落,花谢花开,岂不自在,哪里来的尘埃。
9、做人要能吃亏,人生一世,生不带来,死不带去,斤斤计较,反而会舍本逐末,往往失去的也许更多。真正聪明人,不会在乎表面上吃亏,他们看重是实质性的“福利”,因为能够吃亏的人,往往一生平安,幸福坦然。能吃亏是做人的一种境界,会吃亏是处事的一种睿智。佛曰:吃亏决不亏,惜福才有福!
10、空持百千偈,不如吃茶去,是禅。
11、千古寂寥俱莫问,且斤江月送渔歌。
12、这个看个人喜欢,哪一句对你开悟有帮助,或者听了这句你马上开悟了。这就是契机。通俗一点就是能启发你的就好。
13、佛说,这一世所有的相遇,都是上一世的重逢,爱了,是续前世的故事,恨了,是了却前尘仇怨。没有那次相遇可以准备,没有那次重逢可以预演,生命就是一场情里之中的意外。
14、蕲王有庙疏烟冷,郭璞无坟乱石多。
15、文章摘自头条做个有修养会说话的人
16、觉时还笑梦时讹,梦觉其间有几何?
17、人的成长就如同树苗的成长,树不休不成形,人不交不懂理。但是,人的成长比树的成长要困难得多了,十年树木,百年树人。
18、出处:宋代杜耒的《寒夜》
19、释义:在这腊尽春回之际,梅花盛开,梢头已染成一片嫣红;待您到任时,春光明媚,白茶叶也该争先吐出芽叶为您洗尘接风。
20、释迦牟尼佛在灵山会上拈花示众是一种特殊方式的宣说佛法,无说而说。不说话表示佛法是离开一切语言文字相的。大家看到佛祖拈一朵花,每人都会有不同的想法,而佛法只有没有更没有表示佛法也是离开一切思维分别相的。
三、佛学有禅意的句子
1、这首畿子的释义是:要让自己时时刻刻注意修行,不去沾惹世俗尘埃。
2、“金灿灿的阳光,映照得天空格外的蓝,好似透明的蓝宝石”,“......繁花似锦,绿海荡波,满眼是绿色,处处是花海”,“一棵似一团火,一排是一片霞。到了开花季节......就像置身于花海深处”,无不体现着意境的色彩美和语言文字本身的美,读来就像欣赏一幅幅五彩的画卷,让人回味无穷。(希望我的回答对你有用,望采纳)
3、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。
4、怀平常心,做平常事,日夜安宁。
5、慧能当时就叫别人带他去看这个畿子,(这里需要说明的一点是,慧能是个文盲,他不识字。)让别人念给他听,他听别人念完这个畿子,当时就说这个写畿子的人还没有领悟到禅宗的真谛啊。
6、我们活得累,一是期待过甚,总盼着玉米地里长黄金,小河沟里捞大鱼,预期与现实脱节,条件与结果相悖;二是设想过高,总以为攀高无须坚韧,涉远不用艰辛,对局势判断不准,对困难估量不足;三是强求过多,与已无关、无缘、无用的,皆想据为己有,攫取欲望太深,攀比心态太重,终是乱了心神,迷了人生。
7、俗尘困真人,真人脱俗尘。
8、行到水穷处,坐看云起时
9、人生大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让,而是察人之难,补人之短,扬人之长,谅人之过,而不会嫉人之才,鄙人之能,讽人之缺,责人之误。包容是肯定自己也承认他人,是一种善待生活,善待别人的境界。在包容的背后,蕴含的是爱心和坚强,是挺直的脊梁,是博大的胸怀。
10、人总是在遭遇一次重创之后,才会幡然醒悟,重新认识自己的坚强和隐忍,所以,无论你正在遭遇什么磨难,都不要一味抱怨上苍不公平,甚至从此一蹶不振,人生没有过不去的坎,只有过不去的人。
11、出处:宋代韩元吉的《送陆务观福建提仓》
12、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。起见生心,分别执著,便有情尘烦恼、扰攘,若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。悟心容易息心难,息得心缘到处闲。过耳的虚话,过眼的云烟,辛苦事小,伤心事大,说者未必真心,听者也无须多心。善解怨,结善缘。所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。佛典里说,慈,既是予乐。悲,既是拔苦。拔除众生的痛苦,给众生以快乐,就是慈悲!若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
13、释义:冬夜有客来访,一杯热茶当美酒,围坐炉前,火炉炭火刚红,水便在壶里沸腾。
14、偶然值林叟,谈笑无还期。
15、禅意软装—茶室设计茶室,品茶接待交流之所,始于唐朝。中华茶文化博大精深,至今几千年的历史。茶室布置极其讲究,其设计主要依托中华传统文化底蕴。布置简约、清幽而雅致的温馨空间,有助于事业发展,生意兴隆。不利的空间设计会让人置身其中心生浮躁之感,从而本末倒置。
16、“三忠”者即陆秀夫、张世杰、文天祥。三人皆南宋末年抗元保宋,终死节之忠臣。诗中歌颂了“三忠“三忠”的敬慕之情。
17、《丰碑》中的优美句子有:狂风呼啸,大雪纷飞,似乎要吞掉这支装备很差的队伍。等待着他们的是恶劣的环境和残酷的战斗,可能吃不上饭,可能睡雪窝,可能一天要走一百几十里路,可能遭到敌人的突然袭击。一个冻僵的老战士,倚靠光秃秃的树干坐着。他一动不动,好似一尊塑像,身上落满了雪,无法辨认他的面目,但可以看出,他的神态十分镇定,十分安祥。大雪很快地覆盖了军需处长的身体,他成了一座晶莹的丰碑。他听见无数沉重而坚定的脚步声,那声音似乎在告诉人们:如果胜利不属于这样的队伍,还会属于谁呢?
18、人生知止而乐。“乐不可极,乐极生悲;欲不可纵,纵欲成灾;酒饮微醉处,花看半开时。”天道忌盈,业不求满。若业必求满,功必求盈,不生内变,必招外忧。人生在世,做人不必苛求,做事不必,乐不可享尽。为人做事懂得适可而止,对别人是一种宽容,对自己是一种余地。
19、这种影响渗透到生活的方方面面,其佛教色彩逐渐淡出生活,成为一种可以指导人们生活的哲学。在佛教的理论中,有形的一切都被称为“色”,而看不见的非物质则被称为“空”,生命也是如此。在生活中,色和空并非遥不可及,它们存在于书籍中,但也存在于我们生活的方方面面。本来它们是一个整体,所以色不异空,空不异色。
20、佛经中处处透露着哲学思辨与警示修行的句子,不敢随意解读,若有需要请参考大德讲解。
四、佛经中有禅意的说说
1、神秀的诗偈,形象地浓缩了佛家修持过程的三个阶段:戒、定、慧,这三个阶段体现着佛教基本世界观。
2、逆境来时顺境因,人情疏处道情亲;
3、豁达的人心大心宽,对一个污垢太多的心灵送上一轮明月合适不过。让明月照亮蒙尘的心灵,这是怎样的恢宏大度,怎样的胸无芥蒂呀。大肚能容,吐纳百川。豁达的人心大心宽,不但自己的人生道路会越走越宽,也给别人指明了一条宽阔的路。
4、人生没有真正的绝望。树,在秋天放下了落叶,心很疼,可是整个冬天,它让心在平静中积蓄力量。春天一到,芳华依然。只要生命还握在手心,人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说,不过来了一场小感冒。心若累了,让它休息,灵魂的修复是人生永不干枯的希望。
5、佛说:生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲。
6、人生中,不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。
7、井放辘轳闲浸酒,笼开鹦鹉报煎茶。
8、所以他半夜爬起来,在院墙上写下一首畿子:身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
9、佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。今生的一次邂逅,定然孕育前世的回忆。万发缘生,皆系缘分!
10、拥有童心的人永远不会老,用简单的眼光看世界,你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光、积极乐观相依相随,简单地对待身边的人和事:喜欢的人就大胆表白,无须遮遮掩掩、讨厌的人就一笑而过,无须怀恨在心。人生匆匆,保持一颗童心你会发现:没有解决不了的事,也没有过不去的坎。
11、于是他找人叫来了慧能,当着他和其他僧人的面说:写得乱七八糟,胡言乱语,并亲自擦掉了这个畿子,然后在慧能的头上打了三下便走了。
12、心宽一分云消雾散,让人一步晴空。
13、对镜心常定,逢人语自新。
14、口中言少,自然祸少,腹中食少,自然病少;
15、随方就圆,无处不自在,一切吉祥。
16、《六祖坛经》,乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。
17、出处:宋代辛弃疾的《定风波·暮春漫兴》
18、3南台静坐一炉香,终日凝然万虑忘。不是息心去妄想,都缘无事可商量。 (南台静坐诗) 无事就是小神仙。4 独坐清谈久亦劳,碧松燃火暖衾袍。夜深童子唤不醒,猛虎一声山月高。(俞紫芝诗)清谈向火、童子酣眠、猛虎长啸、山月朗照一切都是禅。
19、9 手把青秧插满田,低头便见水中天。心地清净方为道,退步原来是向前。(契此插秧诗)禅道想通,佛道相亲,难怪后世能万教归一。10 青灯一点映窗纱,好读楞严莫忆家。能了诸缘如梦幻,世间唯有妙莲华。(王安石和诗增女)真是英雄到老皆依佛。
20、别把自己不当谁,没有谁天生就应该卑微,众生都是一样的呼吸;别什么时候都把自己当成谁,再平凡普通也是人生,不要动辄就和他人比较。此生短暂,少认识几个人没什么,不认识自己才是真的可怕。你可能不是上帝的宠儿,别再奢求凡事的,只要过出自己的滋味,演绎一些精彩的片段,让生命不虚此行。
五、佛经中有禅意的句子名字
1、业力甚大,能敌须弥,能深巨海,能障圣道。——《地藏菩萨本愿经》地狱不空,誓不成佛。众生度尽,方证菩提。——地藏王菩萨
2、没有哪个人生是一个独立的存在,生活所有的故事都是对生命的提醒,完成生命的认识,去和生命对话,活出生命适合的状态,花开花落,春秋转换,活出人生的自然,也领悟生命那些积极的力量、人生那些陌生,祝福那些同行。
3、在南北朝的时期,佛教禅宗传到了第五祖——弘忍大师处,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中佼佼者是他的大弟子神秀大师。
4、凡事都不可太过极端、绝断,你给别人留了空间,其实就是在给自己留下了很大、很多的回旋余地。所以说,人生固然是需要努力,但是是不可使尽,福不可受尽,话不可说尽,规矩不可行尽,要懂得物极必反的道理,适可而止方为妙。
5、松花酿酒,春水煎茶。
6、愿意吃亏的人,终究吃不了亏,吃亏多了,总有厚报;爱占便宜的人,定是占不了便宜,赢了微利,却失了大贵。再好的东西,你也不可能长久拥有,不必计一时回赠,莫如常怀怜悯之情,常施援助之爱,得到人心,他物不缺。莫要以为成败无因,今天的苦果,是昨天的播种;当下的付出,是明日的善报。
7、琴峨眉山,知音何寥寥埋骨易水傍,侠士魂难招。
8、佛曰:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
9、身在世界色彩中,身心染上色彩,人是不容易从变异人生道路上洗去色彩,皆为真色,真色难除,不会空,空时,更不异粘色彩,此刻即何来空不异色,色即是空,空即是色也,亦无明明尽也。
10、有时我们走得太累不一定是因为走得太远,可能是背负的太多,有时我们活的太累,不一定是因为我们缺的太多,而是我们要得太多,其实幸福不是一个证明题,而是一个满足感,因此不能用你的生活质量来证明你的幸福指数,但恰好你的满足感能透露你的幸福感,所以佛陀言:知足为乐,少欲为福。
11、梦中何必争人我,放下身心见乾坤。
12、我们都是天地的过客,很多人事,我们都做不了主。譬如离去的时间,譬如走散的人。“心”字三个点,没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的,往往是离开你快的。一切随缘,缘深多聚聚,缘浅随它去。人生,看轻看淡多少,痛苦就离开你多少。因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福。
13、禅,妙不可言,具体境界需自己去悟。
14、夫妻是缘,儿女也是缘,兄弟姐妹还是缘。缘有善缘、恶缘。债,就是其中的恶缘。作为一个家庭来说,既然走到一起,必然有很深的渊源。可能是讨债、还债的关系,也可能是由善缘聚会一处,志同道合,相互扶持。不论什么因缘走到一起,我们都要珍惜、善待。
15、人生没有真正的绝望。树,在秋天放下了落叶,心很疼,可是整个冬天,它让心在平静中积蓄力量。春天一到,芳华依然。只要生命还握在手心,人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说,不过来了一场小感冒。心若累了,让它休息,灵魂的修复是人生永不干枯的希望。——星云大师
16、人生的真味,在一个“淡”字;人生的风度,在一个“忘”字。风来了,竹子枝干被风吹弯;风走了,竹子又站得直直的,好象风没来过一样。云来了,在潭底留下一道影子;云走了,潭底干干净净的,好象云没来过一样。一个心胸宽广的人,不会因怠慢而发怒,也不会因伤害而忧郁。
17、森罗万象皆是法,三千大千一树禅。
18、本来无一物,何处惹尘埃。佛家认为烦恼本没有,都是自己心里想烦的放下屠刀,立地成佛。这是出自佛教的一成语。佛教认为只要能改,就是能善救人一命,胜造七级浮屠。也是出自佛教其实中国文化与佛经是密不可分的如果对佛经感兴趣,可以看看金刚经。禅宗的禅意也是很有意思的
19、云载鹤已去,所见唯是云。
20、人生来就是孤独的,不要奢望能够依靠谁,哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处,往往更孤独。人生无处不修行,能在孤独中心静如水,才能在纷扰里安然无恙。
六、佛经中有禅意的句子
1、认识佛教,弘法利生,正法久住.
2、曾榮獲“2015世界華商中外文化交流”、“國際易壇国学專家”、“世界周易大會傑出国学策劃名師”、“中國周易文化研究特殊貢獻人物”、“中國姓名學協會傑出命名名師”等多個重要獎項。
3、人生至境,只在平和。要以一颗平和的心去面对挫折和失意,也要以平和的心面对成功和得意。人这辈子,有时春风得意,有时举步维艰,可不管怎样,我们都该保持一颗平和的心,淡然面对这一切。唯有如此,才能在处境突变时不会失落和痛苦,才能笑对人生的起起落落。
4、崖山倾一旅,柴市接三仁。
5、禅就是讲心,禅意的生活也就是用心的生活,要用心打理家中的一切,不管哪个角落,都要有禅意浓浓的感觉。藤艺、木艺家具搭配出中式的风格,款式却是现代的,淡雅的气息。百瑞家窗帘家居馆客厅一角的落地灯,晚上只开这盏也很温馨。
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