张爱玲那句经典名言是,通往女人心灵深处的是女人的yd【140句文案】

一、张爱玲语录经典语录通往女人内心深处是什么

1、2人多情,也无情。爱的时候海誓山盟,许下天荒地老。厌的时候,恨不能立刻从生命中抽离,一刀两断,再无瓜葛。

2、➢给时间一点时间,让过去过去,让开始开始。

3、钱锺书总结说:“我们对于世界的认识,不过是一种比喻、象征的、像煞有介事的、诗意的认识。用一个粗浅的比喻,好像小孩子要看镜子的光明,却在光明里发现了自己。人类初把自己沁透了世界,把心钻进了物,建设了范畴概念;这许多概念慢慢地变硬变定,失掉本来的人性,仿佛鱼化了石。到自然科学发达,思想家把初民的认识方法翻了过来,把物来统制心,把鱼化石的科学概念来压塞养鱼的活水。”也就是说,人类在认识世界的各种事物和构建各种概念、范畴时,切切实实地借用了以己度物的隐喻方式。无疑,“理论文”可以是“文学的”,逻辑思维可与隐喻思维互补融合,发挥出隐喻思维的独特作用:

4、在那几个职场人眼中,她吃穿不愁,不用上班,很自在。

5、➢如果爱我,就靠近一点,再靠近一点;如果不爱,就请你走远一点,再走远一点。

6、世界名画与经典音乐,一场的邂逅!

7、6很多时候,颠倒一下视角,会发现一个全新的世界。

8、➢有些烦恼是我们凭空虚构的,而我们却把它当成真实去承受。想得太多只会毁了你,让你陷入忐忑,让实际上本不糟糕的事情,变得糟糕。阳光这么好,何必自寻烦恼。

9、他气极了,一把把我从床上拖起来,我的眼泪就流出来了。他左看右看,结果从桌上抄起鸡毛掸子倒转来拿,藤鞭子在空中一抡,就发出咻咻的声音,我挨打了!

10、4有些人,才遇见一下子,就好像认识了很久似的,什么事都想和他说。

11、8不能太贪心,否则你什么都抓不住。

12、(建议在有WIFI环境下收看)

13、一部叙述文字的成形和宇宙起源、天体演化不无相似之处。作为叙述文字的作者,你扮演的角色就好比是一个造物主,你创造的是一个世界,而这个世界一定要尽可能的精细、周密,这样你才能在其中天马行空,游刃有余。

14、7我愿用温柔,为你赶走这个世界的阴霾。

15、一百年前,以美育代宗教的理想,开创了中国现代美术教育的新纪元,八十年前,在中华民族危难的时刻,以救亡图存为己任的艺术家们,会聚在了延安宝塔山下,而随着新中国的诞生,中国美术教育以艺术为人民服务的信仰和情怀,在不断开拓着新的天地,一切教育是因人民而有的,这些光芒愈是神圣,便愈是为人民而点起,在这一切的顶颠是理想。

16、多年后,德鲁克仍不能忘怀施纳贝尔的这次教学课。他在德国犹太哲学家布伯(MartinBuber)一本早期的著作里,读到一位1世纪犹太智者所言:“上帝造出来的人都会犯下各式各样的错误。不要从别人的错误中学习,看看别人是怎么做对的。”德鲁克说,他这才明了自己当年无意中已经发现了这一方法。

17、➢婚姻就像马拉松,爱情只是把人带到起点,严酷的中途跑几乎能摧毁一切,你必须有超强的耐力,才能走到后。

18、20感觉迷失时不是你迷路了,而是找到正途前的必然之路。

19、2也许一个人要走很长的路,经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉才会变的成熟。

20、为什么会这样呢?因为男人和女人在性爱中获得的快感是不一样的。男人的快感,不外乎就是释放时那几秒钟的快感,而且从第一次释放开始,这种快感终生都不会有太大的变化。而女人对性的感受则细腻丰富、层次分明。女人和不同的男人做爱,感受可能差距很大,可以一个天上一个地下。所以唤起了她的身体快感,带她上天的那个男人,会经由女人的身体抵达女人的心灵深处。这种刻骨铭心肉体的记忆是超越理性超越逻辑的,所以女人会为了这种爱恋做出看上去极不理性的选择。就像《色戒》里的王佳芝一样。

二、张爱玲那句经典名言是,通往女人心灵深处的是女人的yd

1、➢无论多么美好的体验都会成为过去,无论多么深切的悲哀也会落在昨天,一如时光的流逝毫不留情。生命就像是一个疗伤的过程,我们受伤,痊愈,再受伤,再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。或许总要彻彻底底的绝望一次,才能重新再活一次。

2、谢谢的背后,有时候是恩重如山的相助,有时候是不动声色的善良,它也教会我们应该如何去爱这个世界。

3、6给时间一点时间,让过去过去,让开始开始。

4、3有没有这样一个人,他肯在人群中,蹲下为你,系上鞋带。

5、➢对喜欢的人,再无足轻重的小事,也可以讲得眉飞色舞;对不喜欢的人,在重要的事情也可以一笔带过。所以,请珍惜总是对你废话连篇的人吧。

6、6走在一起是缘分,一起在走是幸福。

7、3什么是年轻的心?不是在70岁时仍然拒绝老去,而是在年轻的时候,有年轻的新鲜和热情,在年华老去的时候,也能坦然地接受渐密的鱼尾纹、松弛的肌肤,并有着当得起这年纪、配得起这岁月的气度和丰富,这就是“优雅地老去”。

8、①“我把鼻子顶着金鱼缸向里看,金鱼一边游一边嘴巴一张一张地在喝水,我的嘴也不由得一张一张地在学鱼喝水。有时候金鱼游到我的面前来,隔着一层玻璃,我和鱼鼻子顶牛儿啦!”

9、➢命运是很奇妙的事情,当它给予你一些东西,就会拿走一些东西,而从不理会哪些是你想要的。

10、汉唐儒学多通过经典“注疏”的形式予以言说。我们知道,汉语的语法关系主要靠语序得以体现,句子的构成与理解,主要依靠语义。只要把词的意思以及意思之间的关系弄清楚,一个句子的意思就明白了。“注疏”形式体现了汉语的这一语义句法精神。作为随文释义的一种解经方式,“注疏”覆盖了儒释道的典籍,其目的是通过训释疏通古语文字的难解之处,以助于学者寻求圣贤之义。“注疏”体式有训诂、传记、说、微、章句等,它或重视训诂(汉儒),或重视义理(宋儒)。作为经典的注经者,受文本主题的限制,只能对古代圣人言语作逐行式的回应,即在文本所允许的意义空间里阐发自己的理解,而无法游弋于概念与概念、文本与文本、文本与时代之间的多种联系之中,自由地反思文本。

11、5人生往往这样,你以为的希望,其实是让你陷得更深的绝望;而你认为无尽的绝望,在一拐角却满眼希望。

12、4任何事情都应该去尝试一下,因为你无法知道,什么样的事或者什么样的人将会改变你的一生。

13、7并不是每个人都能将疼痛堂而皇之挂在脸上的,即便没挂在脸上,那痛却是一分也不少的。

14、10对一个女性有害的东西,就是怨恨和内疚。前者让我们把恶毒的能量对准他人;后者则是掉转枪口,把这种负面的情绪对准了自身。你可以愤怒,然后采取行动;你也可以懊悔,然后改良自我。但是请你放弃怨恨和内疚,它们除了让女性丑陋以外,就是带来疾病。

15、5这个世上,活在别人眼里的,凡事做给别人看的,其身如尸,其心必腐,永远找不到真正的自我。行路中,我们总觉得某人很重要,总想有意去逢迎,可等走远了再回首,与你关系密切的,也就那么寥寥几个,许多人不过是花开一季,常在无形中淡出了你的视野。一辈子不长,活给自己看,这个是根本。

16、在《思想的出现》一文,法国思想家埃德加·莫兰颇具穿透力地写道:“从某种意义上说,思想是作为人类命运中有认知力、高尚和无私的东西出现的。……思想本身也具有自我纠正和自我批判的天赋,这种天赋使思想能够自我验证和进行某种与人类精神同时产生的探索,以便尽力不仅设想和理解世界、生命和人类的伟大命运,而且设想和理解思想本身。”

17、语言与思维之间不是决定与被决定,而是相互渗透、相互作用的同构关系;仅把语言视作思维的外在表现形式是片面的,它们都生成并受制于特定的文化系统。人类的语言结构在一定程度上反映了世界的结构、思维的结构,包括逻辑的结构。不同的语言产生不同的世界图像。思维与文字同构,思维与语言共生。人们怎么看世界,其答案藏在人脑里,藏在语言的幽深处。五四以后,白话文成了写文章的正统。白话文章不披任何外衣,是能泄底的一种形式,一个人的性情、学识、思想在其中展露无遗。在编选中国新文学大系时,周作人以“意思好文章好”作为评判的标准。当我们进入这一话语系统,怎样才能达到这一高妙的境界?

18、➢没有经济上的独立,就缺少“自尊”,没有思考上的独立,就缺“自主”,没有人格上的独立,就缺少“自信”。

19、2如果我不这么在乎,生活会简单得多。

20、➢若你不肯放弃永远,终有一天,时间会告诉你,一念执着那么多余。

三、张爱玲语录经典语录通往女人心里的路

1、7我发现我的生命已经闷住了。我没有很开心,也没有不开心,我既不快乐,也不痛苦。

2、80心怀远方,走出自己的豁达宁静。

3、她在美国频繁联系的好友林式同,是接到她房东电话的亲友,所以也是见到她遗容的亲友,林式同回忆,张爱玲遗容安详,头发极短,人瘦的出奇,房东发现时她的日光灯还亮着。

4、诗人余光中说:上海是张爱玲的,北京是林海音的。《城南旧事》小说中的一切都是那样有条不紊——缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情结合,如一篇淡雅的散文,似一首含蓄的诗。在林海音淡雅、简约而充满人间烟火味的文字中,我们看到了那个穿着大红棉袄、善良聪颖的丫头片子渐行渐远,而关于童年那清亮的梦、童言无忌的真实和澄澈透明的眸子也被风吹散那种沉沉的相思、淡淡的哀愁,深深打动了曾经阅读了这部著作的每一位读者,而英子那总是洋溢着笑意的可爱而稚嫩的脸庞也如一幅娟美清新的画,永远永远的印在了每一位读者心灵的深处!

5、4有人住高楼,有人在深沟。有人光万丈,有人一身锈。世人万千种,浮云莫去求。斯人若彩虹,遇上方知有。

6、➢不去期望,失去了不会伤心,得到了便是惊喜。

7、小可并不觉得这本书有什么深刻的含义。因为无论从哪个角度和逻辑上看,他们不可能有结婚,不可能有结果,只能是滚几次床单,然后各自分飞,两两相忘。

8、《朗读者》第二季第九期——谢谢

9、➢分手后,不要再回头。不要感觉很失败,更不要觉得自己浪费了几年生命。如果这让你学到了一些东西,那么这份感情就不是失败的。

10、➢你存在,整个世界才存在。你看得到阳光,整个世界才看得到阳光。你失去平衡,世界就失去平衡。你消失,世界就消失。所以你很重要,你就是你能拥有的全部。

11、地震的残酷改变了我的一生,叔叔,记得我的可乐,要冰冻的,这一句所包含的精神,改变了我的一生。——《我们长大了》

12、从细节上来关心她,关心她,爱吃什么爱穿什么,爱看什么,爱玩什么,只需要做到这几点你就可以让她开心,开心1到2个月自然就把心给了你。

13、5如何才能让一杯混浊的水变清?答案是,停止搅拌,让它慢慢沉淀。问题的解决不在问题之外,而是在我们自己那里。何不放开双手,让烦恼翩翩落下?何不放慢脚步,让幸福从容跟上?

14、让艺术成为“没有墙的博物馆”,100件文物浓缩200万年人类简史!

15、深度!北上广不相信眼泪之中国县城公务员生存现状

16、➢你要克服的是你的虚荣心,是你的炫耀欲,你要对付的是你的时刻想要冲出来想要出风头的小聪明。

17、希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——鲁迅《故乡》

18、8不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。

19、3愿你我永远年轻,永远热泪盈眶。

20、➢闭上眼睛,清理你的心,过去的就让它过去吧。用心甘情愿的态度,过随遇而安的生活。

四、张爱玲经典语录通往女人心里的

1、➢不要试图去理解所有事,有时我们不需理解,只需接受。

2、7早晨的大好处,是让我们知道今天能从头开始。

3、➢让别人开心不难,难的是让自己开心。

4、➢远的旅行,是从自己的身体到自己的心,是从一个人的心到另一个人的心。

5、50人需要沉淀,要有足够的时间去反思,才能让自己变得更。

6、➢有时候,你被人误解,你不想争辩,所以选择沉默。本来就不是所有的人都得了解你,因此你认为不必对全世界喊话。却也有时候,你被爱的人误解,你难过到不想争辩,也只有选择沉默。全世界都可以不懂你,但他应该懂,若他竟然不能懂,还有什么话可说?

7、3你随便的一说,我却认真的难过。

8、旁边几个趁着工作间隙出来休息喝咖啡的职场人,见到她便恶意嘲讽:

9、欢乐到来,欢乐又归去,这正是天地间欢乐的内容。——贾平凹《落叶》

10、➢有时候我会感觉,我和任何人都不是一个世界的人,我不懂他们在热闹什么。

11、一世欢颜,只为你一人绽放。辗转红尘,愿与你同唱一曲地久天长。

12、我们今天的主题词是:生命。说到生命你会想到什么呢?四季轮回,生命交替,一个你爱他如生命一般的人,还是我为什么要活着。杰克伦敦曾经说过一句话,愿我的生命如同那绚烂的流星,愿它的每一颗都绽放着动人的光辉。我想这也是对生命的一种诠释吧,生命本来就应该充满着光和热。

13、7菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。

14、太阳,它每时每刻都是夕阳也是旭日。——史铁生《我与地坛》

15、3婚姻就像马拉松,爱情只是把人带到起点,严酷的中途跑几乎能摧毁一切,你必须有超强的耐力,才能走到后。

16、说服专家张兆亿主讲《超级说服力》

17、是否真的渴望开动大脑,引爆利润?

18、“在我所参加过的研讨会中,陈安之是好的。”

19、6世界上有一半的人听不懂你说什么,剩下的一半根本不想听。

20、20好的爱情,战得胜时间,抵得住流年,经得起离别,受得住想念。

五、张爱玲语录 通往女人心里的路上是

1、有些烦恼是我们凭空虚构的,而我们却把它当成真实去承受。想得太多只会毁了你,让你陷入忐忑,让实际上本不糟糕的事情,变得糟糕。阳光这么好,何必自寻烦恼。

2、1不要拖延、不要猜测、不要迟疑,当有机会、有冲动、有内在灵感推动的时候,行动吧。

3、8事莫虚应,应则必办,不办便结怨;愿莫轻许,许愿必还,不还便成债。

4、商业模式林伟贤主讲《赚钱的商业模式》

5、高兴的事,不要见人就说

6、6笑有时候并不是好的良药,有时候它只是好的掩饰而已。

7、4人们为什么轻言放弃?因为他们只是看到前方路途遥远,而忘记了身后的一路坚持。

8、➢深的孤独,是你明知道自己的渴望,却得对它装聋作哑。

9、“一开始她或许是可以得到众人的帮助,可错就错在她总是把自己悲惨的经历说给别人听。”

10、朱光潜:一个人情趣越丰富,生活就越美满

11、➢生命中遇到的问题,都是为你量身定做的。

12、5张开双臂,拥抱每一个充满希望的早晨,让阳光从身上温暖到心底。

13、但是,你必须立刻采取行动!

14、8其实对方不喜欢你,你再怎么追也没用,对方喜欢你,根本不需要挖空心思去追。或许真有一天他被你的诚意所打动,可终大多还是会分手的。因为爱情不是感动,你不是他心目中的理想伴侣,即使一时接受你,将来碰上他心仪的那一位,一样会离开你。

15、➢人们为什么轻言放弃?因为他们只是看到前方路途遥远,而忘记了身后的一路坚持。

16、之所以会如此,是因为,炎樱总是喜欢在张爱玲面前炫耀自己的幸福。

17、“经学”注疏后延伸为“文学”注疏(如“选学”的笺释等),再由一般性注释、材料征引,向着欣赏、评论的方向发展,便有了后世的“诗话”“词话”“文话”“小说评点”等等。从“注疏”到“语录”再到“公案”(包括“学术公案”),从“经学”到“文学”,释义活动未曾断绝,延续至今。

18、➢如果你走在下临深渊的窄板之上,你害怕比你不害怕更易失足。这个道理有也适用于人生。

19、古往今来,有太多的文章在描写着父亲,而对于我们的中国读者来说,熟悉的那几篇里,一定会有朱自清先生的《背影》,为什么偏偏是那样一个,蹒跚的略显笨拙的背影,击中了我们的心呢?我想那是因为他代表了千千万万个,不善言辞的朴素而深厚的父亲的形象。如果说母亲是我们随时可以避风的港湾,那么父亲则更像载我们出海的船,以把我们推向远方的方式,拥我们入怀。

20、中国古代文人有多少沉郁顿挫的痛,就有多少达观不屈的逆境重生。

六、张爱玲语录经典语录通往女人内心深处是什么

1、以“语录”体著述,在宋代是一种时尚。人们“以俗语为书”,撰有大量“口义”的著述。如《周易口义》《洪范口义》《春秋口义》《易口义》等等。“语录”体的出现可远溯到《论语》,只是孔门之语录以雅言为主。宋代“语录”体的兴起与重视口传的禅宗有密切关系。10世纪中叶,禅宗开始出现语录形式,如《祖堂集》《景德传灯录》等,颠覆了六朝以来佛教注经的传统。宋明儒佛相互渗透,理学家的“语录”体沿袭宗门,多用委巷语。此外,有宋一代出版业的兴盛,也为“语录”体的流行提供了有力支持。

2、➢相爱的人是不需无时不刻在一起的,他们需要的是精神上的沟通和默契。他们尊重对方的生活方式,同时拥有自己的人格和世界。他们不会溺在一起,因为过分的依赖,特别是对他人身体、时间、空间、物质的无度占据,不是爱,是身心不独立的表现。不占有、不控制、而是精神契合。

3、➢希望在二十出头的生命里,做一件到八十岁想起来都还会微笑的事。

4、3有一种人天生是用来疼爱用来宠的,即使他从未把你放入他的生活他的心里,你仍然愿意为了他的笑容答应他所有要求。

5、6你要克服的是你的虚荣心,是你的炫耀欲,你要对付的是你的时刻想要冲出来想要出风头的小聪明。

6、特别提醒2:这封信将通过互联网发送给我们以往100万个财富报告的订阅者。除此之外,我在全国还有1000位推广大使,他们在各地都有广泛的人脉,这封信将由这些“信使”传播给全国至少10万的企业家、创业者、跟您一样渴望赚钱的人……会有数以万计的人寻觅而来,还有更多……可能您也会把这封信传递给您的朋友看……\n我预计这仅有的400张钻石席门票将很快消失一空。一旦消失,我将无能为力!

7、即便我们在恶劣的境遇,我们仍然有着不可被剥夺的精神的自由,可以选择以尊严的方式面对痛苦,而这种选择本身,就彰显着人性的高贵。

8、在量子力学里,一个粒子可以在某种概率上既在此处又不在此处。维特根斯坦听了布劳威尔(数学直觉主义学派的创始人)一个关于数学基础的讲座后,对自己在《逻辑哲学论》中的论证产生了怀疑。“在何种意义上逻辑是崇高的东西?”维特根斯坦说:“……它(逻辑)产生出来,不是因为对自然事实有兴趣,也不是由于把捉因果关系的需要;而是出自要理解一切经验事物的基础或本质的热望。但并非我们仿佛要为此寻觅新的事实;而是,不要通过它学习任何新的东西正是我们这种探究的要点。”逻辑之外,还有更为广阔的天地、更加重要的东西,且与使用的语言相关。维特根斯坦说:“当我用语言思想,语词表述之外并不再有‘含义’向我浮现;而语言本身就是思想的载体。”

9、你要是实话实说她肯定就不开心了,你要是拍手称赞又显得太庸俗,如何委婉的让她换一件呢?

10、现在摆在您面前的……只有2种选择!

11、孀居多年的张爱玲,看到这些,心里自然有落差和不舒服,渐渐的,就断了与炎樱的来往。

12、生命是多么深邃的话题,它包含着人世间一切的体验。生命可以是能够被毁灭但不能够被打败那般顽强,也可以是亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔那般博大。生命如果有颜色,会不会看上去就像梵高的《向日葵》和《星空》;生命如果有态度,是不是听上去就是贝多芬的《田园》和《英雄》。生命的意义是如此厚重,无论我们怎样全力以赴都不为过。因为我们生而为人,生而为众生。

13、这个世上,每个人都在负重前行,谁都无法解救谁。

14、➢如果我不这么在乎,生活会简单得多。

15、30人这一辈子,年轻时所受的苦,都不过是一块跳板。人在跳板上,难的是跳下来之前,心里的挣扎、无助。但愿所有的负担都将变成礼物,所受的苦都能照亮未来迷茫的路。

16、➢有的时候是我们自己在拒绝真正的爱,我们害怕,甚至恐惧,从心底里认为自己是不会被爱的,因为我们极少不怀私心地去爱过别人。拒绝付出、拒绝认真,直到在无数次考验中确认对方爱得炽烈才舍得放心去爱,可往往这个时候,那个爱你的人已经转身而去了。

17、喜欢的东西,要舍得拿出来用;好东西要舍得留给自己享受;心爱一个人,要有勇气主动及时地去承受来自对方的情绪和结局种种。毕竟人活着只有一次,而喜欢和爱人又是那么不容易留存的事。

18、钥匙孔:你对自己的生活充满好奇和期待,甚至经常想象未来可能出现的各种未知情形,以及自己可能会如何反应。

19、➢悲哀的莫过于,突然发现,单纯,已成为回不去的曾经。

20、7不要让未来的你,讨厌现在的自己。我正在努力变成自己喜欢的那个自己。与其祈求生活平淡点,还不如自己强大点。

1、1恋爱有三种境界:一见钟情,两情相悦和白头偕老。你需要一见钟情很多人,两情相悦一些人,然后才会白头偕老一个人。

2、4如果你想走的快,那么你就一个人走,如果你想走的远,那么就一起走。

3、➢有人牵着,去哪里都可以;有人回应着,说什么也可以;因为那是两个人的事情,就算再无聊,也会变得很幸福。

4、施纳贝尔随即坐在钢琴前,弹他听到的舒伯特。利齐突然开窍了,露出恍然大悟的微笑。施纳贝尔停了下来,说道:“现在换你弹了。”这次她表现的技巧并不像之前那样令人炫目,而像一个14岁的孩子弹的那般,有天真的味道,一种更为准确的美展现了出来,而且更令人动容。施纳贝尔转过身对德鲁克说:“你听到了吧!这次好极了!只要你能弹出自己耳朵听到的,就是把音乐弹出来了。”

5、8女人,大美为心净,中美为修寂,小美为貌体。男人,大智为信仰,中智为克己,小智为财奴。

6、偏偏就在一起了,而在一起的原因竟然是战争。

7、多好玩啊,这些是作者写在《城南旧事》里的那些快乐的童年往事。这些散发着馨香的文字,是林海音记忆中的珍宝;这些事情,也许不会再发生了。

8、➢不能太贪心,否则你什么都抓不住。

9、人:别人眼中的你一个很聪明、很负责任的人,大家对你很尊敬,外冷内热,对不熟的人会有距离感。不喜欢让人看到脆弱的一面,很有义气,给人乐观积极、勇于面对困难的印象,十分成熟稳重。

10、高考差2分无缘清华,母亲不甘请求重查试卷,卷上11字让其清醒!

11、可他们不知道的是,金智英的压力大到陷入深度抑郁。

12、➢人生总能以不可思议的速度翻转,一切都运行的很糟,但突然间,一件意料之外的事就改变了事情的发展。

13、与神话相似,与西方哲学那种系统完备、体大思精的思想言说判然有别,金岳霖说:“中国哲学简洁,很不分明,观念彼此联结,因此它的暗示性几乎无边无涯,结果是千百年来人们不断地加以注解,加以诠释。”逻辑的演绎是从已知到已知、从观念到观念的滑行,难免以偏概全、狭隘独断。事实上,在逻辑、论证之外,还有非形式逻辑的存在。不关心形式逻辑的规则,不一定就是非理性主义。没有逻辑学,并不意谓无法思想。中国的形而上学的形成既不是建立在对思维中逻辑命题分析的基础之上,也不是肇始于对语言的分析,而是形成于非形式逻辑、非语言分析的“悟道”。

14、只要命运女神微笑时别上当,那么她皱眉头时,就不会吃大亏。——塞涅卡《论天意》

15、遥想当年十七岁时,她曾在自己的文章中写道:

16、6一个人走不开,不过因为他不想走开;一个人失约,乃因他不想赴约,一切借口均属废话,都是用以掩饰不愿牺牲。

17、1难过了悲伤一下没关系,想哭了哭一下没关系,心疼了疼一下没关系,一个人孤单一下也没关系。给时间一点时间,一切都会过去。

18、4不要那么相信回忆,里面的那个人,不一定会怀念你。

19、➢不主动找你,不是因为你不重要,是我不知道我重不重要。

20、创作的要点是感动,是爱,是希望,战栗,生命。——奥古斯特·罗丹《艺术就是感情》

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