五台山的感悟【100句简单文案】

一、游五台山感悟心得

1、山西太原没有高铁到五台山的。现在只能在太原中转去五台山、恒山或壶口瀑布,如人员合适可以全程自助游。

2、第三步:发感——联(联系实际、证明感点)

3、西台法雷寺—狮子文殊—妙观察智

4、感恩这次五台山朝圣之行给我带来智慧吉祥,感恩五台山给我清凉,感恩师父的开示让我减少烦恼、心怀感恩。希望有机会再次来五台山朝圣。

5、五台山文化作为中国传统文化的缩影,值得我们悉心地去探究和弘扬。

6、北台名叶斗峰,海拔三千零五十八米,为“华北第一峰”,其顶平广,周四里,建有灵应寺。民间有“躺在北台顶,伸手摸星星”的说法。《清凉山志》载:“其下仰视,巅摩斗杓,故以为名。风云雷雨,出自半麓。有时下方骤雨,其上曝晴……时或猛风怒雷,令人悚怖。尝有大风,吹人堕涧,若槁叶耳。东望海气,北眺沙漠。”

7、师父曾说:“朝山拜佛忏悔业障、亲近善知识,就是为了启迪我们的智慧,给我们鼓劲儿。因此,朝山拜佛有种种的功德,但归纳起来离不开忏悔业障和求见善知识开智慧……”近日,深圳的一批青少年利用暑假之余,专程前来朝礼五台山。以下是他们在此行中收获的心得和法喜,让我们共同来分享。

8、五座平台、五方文殊和五种智慧

9、南台名锦绣峰,海拔二千四百八十五米,顶端若覆盂,环周一里,建有普济寺。《清凉山志》称:“山峰耸峭,烟光凝翠,细草杂花,千峦弥布,犹铺锦然,故以名焉。”

10、因为他在五台山总不守清规,两次喝得大醉,还出手打伤了人,特别是第二次,大闹了一场,把整个寺院的和尚全打趴了,所以此处容不得他了主持就推荐他去相国寺。在相国寺鲁智深当一个看菜园的,职司看管菜园。在大相国寺里,那里的一群泼皮想给他来个下马威,设计抱住他的左右腿,然后把他扔进粪坑里去,但却被鲁智深两脚给踢了下去。泼皮服了,鲁智深反倒和他们成了好朋友,给他们表演倒拔垂杨柳,展示神奇的拳脚功夫,然后放开肚量喝酒吃肉,吃到半醉的时候,一个个东倒西歪闹哄哄一片,“也有唱的,也有说的,也有拍手的,也有笑的”。当林冲路过时,便看见他这一身好功夫,与他结为兄弟。

11、有点冷,早晚温差较大,可以穿棉衣了。现在大部分人都是自驾游,五台山旅游提供的自驾游线路,可以领略佛教圣地五台山的佛教风情,感受佛文化。具体的介绍可以登陆五台山旅游,网上咨询下

12、以前都是很抗拒去五台山朝圣的,这次放假回家却主动要求来五台山。可能是当人心里疲倦时想寻求佛菩萨加持,想心中有所信仰。这次五台山之行收获很多,感恩。

13、朝拜五台山,意义在于敬仰和学习文殊菩萨的智慧,祈愿得到生命的觉悟。凡到过五台的人可能都会有这样的疑问:文殊菩萨圣地为什么叫五台山呢?

14、每个人的心中,都有征服一座高山的梦,行走五台山之间,仿若置身流动的画卷。

15、比如一个大殿外的楹联是这样的:“实相庄严空假中本属一真,三尊显焕法报化原无二致。”读完楹联,大致就会知道殿里供奉的是佛陀的法身、化身和报身,所表的法意是显现与空性并无差别。

16、房间里有着一把把、一件件当时的文物、家具、摆设。又参观了几家类似的宅院后我们走进了一所独特的宅院,之所以独特,是因为院子墙壁上的壁雕,导游为我们讲解了这一幅幅壁画的含义。令人称奇的是这间房宅的结构。

17、五根:眼、耳、鼻、舌、身。

18、谢谢大师对我的教化,弟子受益匪浅!弟子会学会放下,真的十分感谢大师!五台山之行,大师点醒了我,是我大的收获。

19、西台名挂月峰,海拔二千七百七十三米,顶平广,周二里,建有法雷寺。由明月西沉时远望,有如悬镜而得名。

20、鲁智深拜师傅智真,下山本东京大相国寺而去。路上遇到豹子头林冲,鲁智深怕林冲在路上遇害,于是一路保护,后在林子中救了林冲。“遇林而起”正是说的此事,只是鲁智深不明白,到底是林子的“林”还是林冲的“林”呢?

二、五台山的感悟

1、东台名望海峰,海拔二千七百九十五米,顶端若鳌脊,环周三里,建有望海寺。

2、中台演教寺—孺童文殊—法界体性智

3、大同国际旅行社地址:迎宾东路青山大酒店对面,好像是云港宾馆附近。我去过,04年是420包括保险10快,服务态度,伙食,住宿都不错,可以试试。那个就是只去五台山的,五台山也挺大的,还得住一晚上呢。

4、中台名翠岩峰,海拔二千八百九十四米,顶平广,周五里,建有演教寺。该峰与北台、西台接臂而座,南眺晋阳平川,北俯雁门雄关。巅峦伟峙,翠霭浮空,故名翠岩峰。

5、这次,我们要在位于五台山脚下的关中民俗博物馆开展研学活动,一踏进博物馆那外形古朴的大门,我们仿佛穿越到了古代的民宅群中。我们排着队,在老师的带领下走入一座宅院,其中有三个宽敞的房间,院中花草丛生,一棵茂盛的木瓜树挺立其中。

6、只能提供些我知道的信息这是我自助去大同和平遥,用两天的逛完的感受:云冈回石窟半天答的时间够看了,下午可以考虑去悬空寺,时间会比较赶,原因是去悬空寺的路程比较远,加上去的人多,要考虑到会有排队的时间。我是当天晚上从大同出发,第二天早上到平遥,平遥古城里估计得花上半天或者更多的时间。如果想把古城里的每一个景点都看一遍的话半天肯定不够,建议你用1天的时间。其他你再看看其他人的

7、后来我们在绕转塔院寺的大白塔、三步一拜黛螺顶的集体朝拜活动中,都是由法师统一带领发愿和回向的,身边的很多游客也被我们感召加入到发愿回向队伍中来,让我们感受到如理如法的真实力量,这些景象会在见者心中种下一颗菩提的种子。

8、它的住房和西房并无别样,只是它没有东房,东房的位置取而代之的是一棵直径三米多,已长了1300多年的参天大树,“哇,多大呀!”同学们情不自禁地叹道。

9、如果说五台山的“静”景是华山的骨骼,那么五台山的“动”景则是五台山的血液与脉搏。每当雨霁天晴,山谷间升腾起浓浓的云雾,漫山流动,山影在云中时隐时现,仿佛在云中游动。

10、我仿佛看到了我们《佛法概要》学习班的道友们在这半年中,共同研讨、相互鼓励、相互扶持,只为脱离轮回苦海,奔向解脱之路的日日夜夜:法师陪着班委会开会开到半夜,研究如何可以帮助道友们方便地学习?道友们克服年纪大、生病、上班忙、孩子小等种种障碍,坚持写作业、出勤研讨......各种相互鼓励、相互扶持的景象,如看电影般闪过我的心间,顿时忍不住热泪盈眶。

11、东台望海寺—聪明文殊—大圆镜智

12、真的就如同宏奎法师所说的:“你们一定要把所学习到的应用到实际生活中,要让法融入于心,否则法是法,你是你,学多少年也不会有什么真实的利益的。”这就是亲近善知识的好处,他们就是这样时时点拨、提醒和带领你。

13、这次去五台山,让我感到很开心,整个人都轻松了,把不开心的也都抛之脑后了。特别是听了如瑞法师的开示后,整个人都变得开心和快乐。

14、大闹五台山主要讲了鲁达打死郑屠后,被逼无奈当了和尚,可是鲁达不守寺里的规矩。他不但不禅坐,而且还喝酒吃肉,喝了酒后还打人。还打造了一把像关王刀一样的戒气和禅杖,假借行脚僧人的名义喝酒吃狗肉,醉酒肉后打塌了山门的亭子,打坏了金刚,还要烧寺院,在和尚嘴里塞狗肉,胡作非为。搞得大家卷堂而散。 鲁达在五台山做出了一系列惊世骇俗的事情来。后鲁达拿着书信投奔了东京大相国寺的住持。

15、感恩师父为弟子授归依时的开示,让弟子明白了学佛的真谛,豁然开朗。今后无论是学习还是工作,努力结一切善缘,断一切恶念。感恩师父!

16、《又见五台山》是国内首部佛教主题大型情境剧。在剧中,观众们看到,佛教在五台山如何与今天的生活结合在一起,与普通人的生活故事怎样融合到一起。剧中演绎着平凡人的生活琐事,映照出了每一个人对生活的感受与思考。观众们与剧中人一同经历时间的流逝,一同感悟生活的禅思,一同以别样的视角体会五台山所蕴含的智慧。王潮歌认为,“佛教在中国不仅仅是信仰,它是我们文化中的一部分,是流淌在我们血脉中的一部分。无论你信不信佛,我们每个人在生活中,都会产生与佛教相关的行为。”

17、五台山上静止的景观表现出的是一种雕塑般的造型美,而游动的景观则表现出音乐般的韵律美,动静结合,给每一位来五台山的人以无穷的美的享受。

18、在这里,“引”的意思是适当引用原文,引出自己的感受触动来源。可以直接摘抄原文内容,然后写感想,也可以用自己的话总概括原文内容,说出自己的感想是从何处产生的。总之,一定要交待清楚“感”的由来,使“感”为有源之水、有根之木。这里需要重申一点,引用不能太多,否则就会喧宾夺主。在实际生活中,很多人读了别人的文章或是书籍,感觉很受益,但就是有“读”无感,只是做了别人思想、见解的搬运,违背了读书的目的。

19、一方面是憎恶时世的黑暗,一方面是对自己身份突然转变感到不适。伸张正义却落得这般境遇,又受到其他和尚的唏嘘和不理解,且无知己,心志不遂,实属发泄,只得转投其他庙门。

20、第二步:感点——议(简述引文、亮明感点)

三、游五台山的感受

1、我们需要带着一颗谦卑的心、敬畏的心,甚至要带着一颗忏悔的心,来学习这些博大精深的文化,如果每个人都能让这些饱含着精萃的文化融入到我们的生活,成为我们能量的源泉,社会的文明自然会到达一个高度。

2、中国佛教缩影,清凉山水胜境。山水大智慧,自在五台山。心灵净土,清凉福地,天下五台!一山清凉,千年佛光。殊胜天地间,清凉五台山。

3、横联:“开花见佛”楹联:“八面开金莲庄严清凉世界,四方瞻实相引发菩提心。”再进入殿中,就见到一朵金莲花开,佛陀的无量金身就四面八方地显现在金莲花中,令内心顿感清凉和庄严。还有很多楹联,就不一一分享了,道友们自己去五台观瞻吧。

4、五蕴:色、受、想、行、识。

5、鲁智深是《水浒传》中重要的一个角色,为人仗义出头的鲁智深,三拳打死镇关西,身负人命的鲁智深只好弃官而逃,从此亡命天涯。

6、“议”,针对原文提出自己的所感所想。写读后感,重点落在“感”字上。看完一本书或是一篇文章,你的感受可能很多,但是要选择感触深的方面去落笔。我们可以抓住原作的中心思想去写,也可以抓住文中自己感触深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来入手,好就是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感。

7、其实鲁智深错了,他遇水而兴是因为上了梁山,与晁盖等人共图大业,后来宋江当了梁山老大,这才是他的“遇江而止”,只是并不,但是终的结果,也被智真大师说对了。

8、我做事就缺乏安骥的精神,以前妈妈叫我去楼底下买酱油,我都不肯,因为嫌热。以后我要改掉这个坏毛病,做个爱帮忙的好孩子,以减轻妈妈的负担。扩展资料第一步:述读——引(围绕感点、引用原文)

9、鲁智深虽然因情势所迫而出家,但是鲁智深的心却还在俗世,经常犯戒的鲁智深在寺院终无法待下去,出于无奈,智真大师将鲁智深推荐给了东京大相国寺。

10、从五座山峰到五方文殊菩萨,从五方如来到五种智慧,以及我们修行中所说的五根、五力、五蕴,还有常见传统文化里的五行、五福等等,五台山的“五”字,确实可谓五中有五五相圈。

11、这次朝拜各个寺院,我不再像从前那样走马观花了,而是仔细观察每个大殿的格局、佛像以及他们手中的法器并思维所表法意。比如四大天王手中的琵琶、剑、蛇与伞表什么法?拜五台时,进每个殿门除了读楹联外,还要请教守殿的法师:东台聪明文殊为什么是四臂呢?南台智慧文殊,和东台聪明文殊有什么不同呢?中台孺童文殊为什么现童子相?西台文殊为什么叫狮子吼文殊?北台无垢文殊表什么法意?......这一趟下来,感觉自己增长了不少见识。

12、感恩有缘能来到五台山,重新认识了佛法、认识了生命。我将在今后的生活中认真修行,努力种下的每一颗种子都是善的种子;结世间一切善缘,断一切恶念。妙智慧,妙吉祥!感恩师父!

13、旅途中,法师开示说:“你们不要走马观花,要处处留心观察,瞻仰佛像时要仔细观察,尤其是大殿外的楹联。”于是我牢记开示,每次进大殿之前,就要先仔细地读一下楹联,同行导学冯师兄更是将许多楹联拍下来了。当读完楹联,再进入大殿,瞻仰整个大殿的格局与佛像时,就会大致懂得寺院表法的精神,心也会更专注和相应。

14、感恩师父!这次去五台山还是一如既往地领悟到了很多的东西,还解决了我这一年以来的苦恼。以后一定找更多的机会去五台山亲近师父。

15、来到五台山,感受到文殊菩萨的清凉,学习到了用智慧去转变烦恼。感恩如瑞法师的循循善诱与智慧开示。

16、本人黄山人,你说的两条线我都走过,这个很难能比较,因为是2种不同风格的感受,要是秀美还是江南线美,但是草原的粗犷也是让人热血沸腾

17、五台山,世界的佛教圣地,有着深厚的文化积淀和底蕴,千余年来已形成绵延不绝的文化气脉。作为以无上圆满智慧为代表的文殊菩萨道场,五台山也被称为“智慧山”。

18、来到五台山之后心平静了许多,烦恼也少了许多。希望回来后能保持下去,感恩师父。

19、北台灵应寺—无垢文殊—成所作智

20、一天游五台山只是看的景点少一些,大一点的寺院有:显通寺、菩萨顶、塔院寺、五爷庙、圆照寺、十方堂、殊像寺、普化寺、龙泉寺、佛母洞、镇海寺等等,每个寺院都有各自的特点。一般游五台山要二—四天,才能基本游完。游五台山都要朝台拜佛的,时间紧的,要去黛螺顶拜寺内的五方文殊,叫小朝台;时间长的,要去五台山的五个台顶拜各个寺院的文殊,叫大朝台。12月中旬台山晚上零下15度左右,白天在零度左右,不过今年温度偏高点,没有往年冷。你在来之前游览一下山西网,看一下天气。预报冬季恐怕没有去悬空寺的班车。

四、去过五台山的人的感悟

1、其实,在鲁智深征辽结束后,去拜见了自己的师傅智真,智真对鲁智深又说了十六个字,“逢夏而擒,遇腊而执。听潮而圆,见信而寂”。这一次的结果,是“圆寂”而不是“止”了,可见,智真已经看破鲁智深,是不会放弃一切而止,定是要一条路走到黑了。

2、令我敬佩的是安骥的执着精神,因为他是文弱书生,不会武功,为了救父,只身一人从京城奔赴淮安。他路上被骡夫和恶僧所害,差点命丧黄泉,幸好侠义心肠的十三妹及时出手相助,才逃过一劫。

3、感恩法师和亲爱的善道友们,今生和你们的相遇不是偶然,希望今生是我们在轮回里的后一次相遇,愿今生报终命尽之时,我们在西方极乐世界里相见。

4、冬天去五台山比较麻烦,一般情况下11月份就封山了,下雪路滑,很危险.住宿还可以,当地农家院和酒店很多

5、旅行是一场带着希望的流浪!去海边,图的是沐浴阳光的惬意;去古镇,游的是历史的沧桑;而去山川,逛的是山水风光的绚丽,以及感受身处山林的心旷神怡。

6、感恩这趟旅程带给我对佛法和生活新的认知。愿我在生活的点点滴滴中修行,滴水成河,汇流成海,智慧无穷。再次感恩师父良言善导,愿我今后妙自在!希望以后有更多机会去五台山亲近师父,学习佛法。

7、南台普济寺—智慧文殊—平等性智

8、我只发一个朝拜过程中感人的瞬间,在那个视频里:简师兄心肌缺血,快拜不动了,旁边的韩师兄一直在她身后身旁默默观察和陪伴,以便及时伸出援助之手,前边的田师兄一直在喊加油,简师兄于是手脚并用地爬着坚持......

9、在法师的点拨下,感觉这一趟的朝圣是带着心的,是将所学应用于身口意的践行上的,所以法喜充满......这就是亲近善知识的利益,感恩法师指导,愿弟子生生世世不离善知识的指导和护佑。

10、读了这篇故事我懂得了,我们不能像鲁达这样,不守规矩,胡作非为,闹得其他人也乌烟瘴气。

11、临行之际,智真大师对鲁智深祝福再希望他能改过自新,同时对他说了十六个字,“遇林而起,遇山而富,遇水而兴,遇江而止”。说完,转身而去。

12、何玉凤(就是十三妹)得知仇人被朝廷已处死,了却了心愿,在众人的说服下也嫁给安骥,金凤、玉凤相处亲如姊妹。安骥高中探花,被点放乌里雅苏台,金玉姊妹都有孕在身,将丫头张姐儿纳为妾室。后,安骥改派山东任学台,安家人终于过上了幸福的生活。

13、三天时间你哪个“台”也去不了!就是去了那里也没有什么。就在“台怀”镇里吧,那里是五台山寺庙集中的地方。而台怀镇里的“黛螺顶”你应该去,通常说在“黛螺顶”可以拜五台!

14、比如楹联上写着:“母腹七年慧心评一点,莲花九品觉海悟三乘。”你大致就会知道此殿供奉的是佛陀之子罗睺罗尊者,所表法意是让佛子们随学罗睺罗尊者,发大乘心,发愿九品往生西方净土。

15、鲁智深依然参加了四大战争,惨烈的过程,唏嘘的结果,鲁智深终还是没能接受智真大师的话,选择了为自己拼一次,结果不理想。

16、史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西

17、安置好了林冲,鲁智深离开,遇到了杨志和曹正,三人杀奔二龙山占山为王,成为二龙山的豪杰,靠劫富济贫为生,再不行和尚之事。这一点正如智真大师所说,“遇山而富”。

18、见义勇为,嫉恶如仇,扶危济困,爱憎分明,仗义疏财,慷慨大方。

19、见义勇为,嫉恶如仇,扶危济困,爱憎分明,仗义疏财,慷慨大方。

20、第二天还亲到客店中,将店小二痛打一顿,以使金家父女能够脱身。“拳打”镇关西时,采取不依不饶的态度,“应口”要打,“讨饶”更要打,三拳便将这个地方恶霸置于死地。本来,鲁提辖与金家父女素不相识,与郑屠无怨无仇,能如此这般,就充分显示了他见义勇为、嫉恶如仇、扶危济困、爱憎分明、仗义疏财、慷慨大方的性格特点。而这些性格特点的中心皆在一个“义”字。五台山塔院寺一幅很有感悟的对联:上联:青山巍巍俯仰天地世态晨钟暮鼓悟真谛,下联:大河滔滔沉浮千古人物黄叶秋风是天机。写作思路:

五、五台山一日游感想

1、故事是这样的:何玉凤在父亲被仇家所害后,改名十三妹。安骥为救被人陷害的父亲,在奔赴淮安的路上被恶人暗算后,差点没命。十三妹救下安骥和张金凤一家。在恩人的撮和下,安骥和张金凤结为夫妇。平反后的安老爷寻找到十三妹。

2、在外读书,内心时常充满恐惧,有对未来的恐惧,也有对生命的恐惧。可是您的一番开导却令我茅塞顿开,我似乎从心底里生出一股力量,使我懂得如何面对恐惧。在五台山的这几天里,我的精神感受到了过去从未感受过的满足。感恩师父,您的话语我一定牢记在心,用智慧生活,用智慧面对人生的一切困境!

3、2020年7月21日,《佛法概要》班级部分成员在班主任宏奎法师和惟德法师的带领下,开始了我们为期三天的五台山朝拜之旅。在大巴车上,班主任宏奎法师问我们:“你们在朝拜之前都发心了吗?发的什么心?”我这才惊觉,光沉浸在朝圣的喜悦和兴奋中了,都忘了佛子做任何善行都必须具备三个殊胜行(发心、正行与回向了)。

4、诚如师父所说:“朝山拜佛的作用是什么?用短的时间让我们的身心精进起来,身离开无意义的行为,语言也可以变得善起来,这样心就会随之变善、得到净化……”在此,深深随喜大家通过朝山、亲近善知识而得到的智慧和法喜。也祈愿有更多的众生在文殊菩萨的召唤下,早日具足福报因缘,来五台山感受身心世界的清凉,收获文殊菩萨的妙智慧、妙吉祥!

5、今天,踏着春天充满活力的步伐,顶着春天明媚的阳光,我们学校又组织了一年一度的研学旅行。我们坐上大巴车,经过40多分钟的车程,来到了本次研学的目的地。

6、好在鲁智深遇到贵人,金翠莲的丈夫就是其中一位,在他的帮助下,得以找到上五台山避难的门路,也在此结识了五台山智真长老,并拜在其门下,法号智深。

7、不建议自驾,京张高速时堵时疏,靠运气,不保准。你在网上搜一下“大同裴哥”,我是2010年7月去的,裴哥人好得不必说,车子开得也稳当。你可以做火车到大同,沈阳发车大概下午3点左右,到达后先游云岗石窟,依次恒山浑源悬空寺,五台山,建议你先游常氏庄园,再乔家大院,住在平遥感受感受,后王家大院,比较一下,以后就不用游院子了。这样走的话,来回大约一周时间。如果喜欢摄影,去悬空寺的路上还可以游下杜庄土林,五台山拜佛的多,听说宰客严重,我没有去,但进出一天半足够。也可以到临汾转吉县,看看山西这边的壶口瀑布。我包裴哥的车,600元/天,自己游来说,这个价格性价比高,再加裴哥的为人,值!但价格得你俩谈,现在是旅游黄金季节,贵些也说不上。

8、冬天去五台山比较麻烦,一般情况下11月份就封山了,下雪路滑,危险。住宿还可以,当地农家院和宾馆很多。

9、路上的见闻,接近这个地方的时候,自己的感觉。

10、“联”,就是联系实际发表感想。通过自己的一些亲身经历,来证明某某论点是正确的或是错误的。

11、五力:信、勤、念、定、慧。

12、二龙山由于他们三人的存在,仗义之名很快远播,先后有不少豪杰加入,的要数武松、张青、孙二娘等人,二龙山不断壮大。只是这样的壮大却因为二龙山的限制而停止,如此一来再无寸进,对于心怀大志的鲁智深,自然不满足这样的结果,终,二龙山集团加入水泊梁山,宏图大业。这里正是智真大师说的“遇水而兴”。

13、五台山4月比较冷,早晚气温在零下,要带棉衣.香火旺的地方人很多,只能买里面的香价格较高.吃对广东人来说可能不太习惯.

14、鲁智深上梁山后,战四方、征方腊,终一战在钱塘江附近,鲁智深觉得自己的终止正在此处,但是他还抱着侥幸心理,认为江就是水,他安慰自己,马上就要兴起了。

15、在游历时好有一些人物,能够体现出本地的人情朴实,豪爽,等等,有人的故事是生动的。

16、出了这园又进那园,我们又参观了一个宅院中的武器、量斗、婚庆等展示室。令我印象深的是常在书中见闻的“梨园”,在哪里,我们欣赏了热情豪放的老腔。中途,我们还和台上一位位和蔼的老者互动交流,一起吼起老腔来!

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18、由此可见,这一个简单的“五”字就具有着如此之多的非凡含义,在感叹传统文化博大精深的同时,她内含的高深智慧也令人心生敬畏。

19、也许,智真说破了鲁智深的人生,鲁智深的宿命就在于此,终究无法逃过吧!

20、鲁提辖在潘家酒楼吃酒时,听了金家父女对郑屠的控诉后,毫不犹豫地要去“打死了那厮”,被史进、李忠劝住后,马上从身上掏出五两多银子,又向史进借了十两银子一并交给金家父女作盘缠。回到住处后,仍不释怀,气得连“晚饭也不吃”。

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