拜菩萨用什么水果比较好【100句简单文案】

一、拜菩萨用什么水果

1、「柑」、「橘」是春节不可或缺的祭品之「柑」和「甘」字同音，「橘」和「吉」字同音，都是取「吉利」之意。

2、水果在上供之前一定要用清水清洗干净，也代表自己内心的清净无染、无杂念颠倒妄想。若水果表面污垢没有被清洗，就拿来上供，那无疑是对佛菩萨的不恭敬，也不利于修行者生清净法喜心，无法真正受到法益。选用的水果气味要清香，不要带有强烈刺激性难闻的气味，比如榴莲就不要拿来供佛了，其气味表法不好，不利于人生起清净菩提心。

3、背诵心经和六字大明咒时，应观想文字从丹田处发出，得到观音菩萨的感应力强，背诵者的运气，会好于不背心经和六字大明咒，或者文字从头脑里观想时的福报运气。

4、供果用的数量，全看自己的发心，但供果须摆放齐整、庄严。供佛供的是自己的虔诚和恭敬，带着一颗真诚清净的心来供佛，数量多寡并不重要。

5、德明于2020年3月9日。

6、佛:佛fó梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼：佛爷。

7、佛教修行的境界也用果位来表示高的境界就是成就佛果，也即是能够“自觉、觉他、觉满”，为了提醒自己达到这个圆满的佛果，佛教徒常把鲜果供在佛前，在佛前供果是表法的，启发众生时刻要懂得诸恶莫作、众善奉行。

8、每一个都要拜的.还有,吃不吃素无所谓的,也可以吃肉的.其实,真的没有那么多的规矩了,(虔诚的佛教徒除外),大家无非都是图个吉祥,兴旺啊,心诚则灵.我每次去都吃肉的,菩萨也蛮保佑我的.

9、世尊而说偈言，若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

10、地藏经上说，南阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪。

11、供观音菩萨的清水，以四分之三满好，二月十九这天，如果需要供奉菊花时，须放在观音菩萨左边，按左阳右阴摆放，不可放错，放错了大不吉。

12、供果要供几个，这没有数目规定。塑料等材料制造的水果也可以供佛，这是庄严道场供果清洗一下就可以供上有些水果不能清洗或看起来也蛮干净那就不用清洗就可以摆上

13、今年6月，安乡县深柳镇澳门步行街附近的餐馆老板发现餐馆内多次被盗，被盗的都是些肉鱼鸡鸭之类的食材和柜台里面的烟酒，这让经营餐馆的老板很是心烦，但又无可奈何。起初他们都没有想到报案，但一家餐馆老板在一个月内连续发生四次盗窃后，终向安乡县公安局深柳派出所报案。

14、水果要清香，心更要清净

15、诸供养中，供果是重要的供养方式之在佛教中，“果”代表结果、圆满，佛前供果是表法的，启发众生时刻要懂得，诸恶莫作、众善奉行。

16、有的地方说梨，谐音“离”，让人联想到分离，因此，梨子不能招待亲朋好友，特别是不想分离的好友。当然也不能供佛，太不吉利。我说那是“离苦得乐”，供梨好。

17、比如可以一盘水果、一盘点心、一盘肉。但不能只放一盘就认为可以了。其实祭祀贡品摆放的水果种类也是有讲究的，水果可以是凤梨、香蕉、苹果、甘蔗、柑橘、芒果、龙眼、香瓜、哈密瓜、柚子等。用当季水果祭祀神叫四果，任选五样为「五果」。

18、又有人说，花生也不能供佛，因为它生在地下，又浇粪来又浇尿，出生地有问题，有不净之嫌疑。生在地下的“花生”不能供佛，那么大家说说长在地下的地瓜萝卜可不可以供佛？当然，长在地下的地瓜萝卜可以供佛，那么花生自然也可以供佛了。念佛同修一见花生，就联想到莲花化生，有人联想到花开见佛那都是有可能。此乃上妙供品。有人又说，番石榴不能供佛，原因是听老人讲番石榴的种子是从人粪中捡来的。那是旧时代的个案。现在的番石榴种子就直接从番石榴中取得的。

19、很多民间的禁忌说，梨不能用来供佛，因为谐音“离”，不吉利，花生也不能供佛，因为生长于地下，不洁净等等，都是不如法的说法。

20、供养不在多或少，供物不在优与劣，关键在于至诚恭敬，发自虔诚之心。供养的同时，发大誓愿也重要，许多经典都有这个提法。

二、拜菩萨用什么水果比较好

1、金刚经第二十六品，法身非相分中说：

2、供果是佛教仪式之属于供食的一种，向佛菩萨供食是为了祈愿众生身体上饥饿之苦消除，同时心灵上得到“禅悦法食”。

3、梵志对曰：“我有见过。”

4、佛菩萨在信徒的心目中那是崇高伟大，比岳母岳父都要大，我们信徒理应献好的水果供佛菩萨才对。供佛水果不在多，供一个水果也可以，买多不如买好，关键在供佛以诚，诚才是供养。然后，这供过佛的水果，人人都喜欢吃，“供佛及僧”及众，广修供养，功德利益。这样，也不造成浪费。家里佛坛供果，好也买家人都喜欢吃的水果，这样，全家人也都喜欢吃佛坛上的供果。中餐晚餐时全家人都翘首企待享用佛坛供果。真所谓一举多得。经济情况不允许，可以不用供水果。但你总有吃水果的时候吧，有水果就修供养。

5、民间家中常常会举报隆重的祭祀仪式，其实这本来的含义就是在这一天向生活在阴间的祖先送去吃用的东西，因此供贡品一定是和生活的物品有关。

6、在佛前供花、供果，必须牢记因果，并培养良好的心态。一切福田皆在心地，只要用心至诚，所作供养才会功德无量。

7、五者得无所畏六者无诸懈怠，为众敬仰

8、佛前供果代表“种善因，得善果”，因此要选用成熟、完好的水果，以刚摘下的时新净果为佳，而不可用腐坏、破损者供佛。一者不恭敬，二者表法不圆满。

9、注：番茄、芭乐、释迦、李子四种水果禁用于祭祀。

10、佛教是一种信仰，是某种图腾一样的存在。因为人的弱小，人类的欲念，而现实不能满足人类有所有私欲，所以人们才会追求这种信仰，以祈求通过供佛来达到心理平衡。当然人们在供佛时诚心诚意，恭敬有礼，心无杂念，欲望自然也就少了，而少欲的那些个时刻也是人轻松自在的时候，因此佛教会拥有越来越多的信徒。

11、不清净之地所产。比如厕所里果树上的果子。

12、我们读大藏经，会读到一本佛经名曰《佛說心明經》。经中记录，一日，佛陀出外弘法，来到一位梵志的馆舍，梵志夫人供养佛一勺饭汁，佛言：“设以七宝车，载满诸珍琦，杓饭汁施佛，其福过于彼；若施白象百，明珠璎珞饰，供佛一杓汁，其福超彼上……。”

13、数量要单数，水果要新鲜。

14、佛前供果一般是在早上，有条件因缘的家庭可每天供果，过中午后收供，日日更换所供水果。若无此条件，亦可间隔一段时间再更换，但需及时把腐烂掉、有破损的供果拿掉，补充以新鲜、干净的水果。

15、在家拜观音菩萨，必备之物是佛堂，佛龛，菩萨像，香，净水，水果等物品，采购的水果必须新鲜，数量应是单数，单数为阳数。

16、张大妈半年没到寺院拜佛了，今天想起明天是观音圣诞，应该去寺院拜拜观音菩萨。第二天，他一早就去寺院拜观音菩萨，到市场他想买点水果去供菩萨，一到市场他眼睛就直盯着那些便宜的水果，问价一摊又一摊，问了六个摊位，后买了三个又小又黑的低价苹果，三个不能吃的小苹果，你说这是恭敬心？骗三岁孩童都不该这样。佛殿要清洁了，殿主将你供的三个小苹果分给他人，没人要，因为不能吃，一看便知道，三个小苹果只好唉呀呀到垃圾桶睡觉，你罪过啊！

17、拜观音菩萨，做不到这两点，再拜也无用！

18、6月29日，县公安局深柳派出所机动中队中队长罗代军经过二天三夜的蹲守，一举将在安乡县深柳镇某餐馆正在实施盗窃的犯罪嫌疑人汪某建(现年50岁，安乡县下渔口镇人)现场抓获归案。

19、“果”代表圆满，我们的一言一行一念皆有因有果，种善因，得善果。佛前供果，是随时提醒自己，关照自己，在起心动念中蕴含善因善意，才能得到好的果报，远离灾祸，早证佛果。

20、贡品分为外供，即为外在五官感知的供品；内供，如献者已确定了观修的神灵，在观修的过程中，由他所献的经过祈颂的供品，像茶酒等等(神灵将对茶酒供品进行佑护)；密供，如供献的妇女伴偶。信徒还可以在他获取“空”之后，供奉“空”之供品。

三、中考拜菩萨用什么水果

1、二月十六日出生的人，心灵手巧，学东西很快，性格闷骚不开朗，待人接物比较理智，表达情感能力较差，爱在心头口难开的一类人，喜欢一个人的时候喜欢暗恋，第六感较差。

2、佛告诉阿难：“过去毗婆尸佛的时候，他是个贫苦穷人，一日以一把白石圆珠散在众僧前以为供养，并发大誓愿。就是这个因缘，而获得九十一劫，做大财主，衣食自然，所用无缺。”

3、心静好，心烦时也可以，其他随时都可以拜，佛、菩萨诞辰日正月初一：弥勒菩萨圣诞日正月初六：定光古佛圣诞日二月初八：释迦牟尼佛出家日二月十五：释迦牟尼佛涅盘日三月十六：准提菩萨圣诞日四月初四：文殊菩萨圣诞日四月初八：释迦牟尼佛圣诞日四月二十八：药王菩萨圣诞日六月初三：韦驮菩萨圣诞日六月九：观音菩萨成道日七月十三：大势至菩萨圣诞日七月三十：地藏菩萨圣诞日八月二十二：燃灯古佛圣诞日九月十九：观音菩萨出家日九月十：药师佛圣诞日十一月十七：阿弥陀佛圣诞日十二月初八：释迦牟佛成道日十二月二十九：这些时候拜菩萨更好。。

4、当然能了，女性的生理周期是天经地义的事情，正常的人类就是这个样子，佛菩萨怎会不知道。佛菩萨不是鬼神，不会嫌弃你的身子干不干净，你要纠结干净这个问题，那就不要说了，人身本就臭秽不堪，佛在经中说，人体内有八万四千细虫，并且内盛屎尿。这个细虫就是细菌，八万四千就是多的意思。所以说，人类肉身如何，佛菩萨早就知道的无比透彻，要嫌弃人脏，还会来到人世间度人吗？有人说，修道的人，如果升到了天上，就再也不愿意回到人间，哪怕是看望往世的亲人也不愿意，为什么，天人的身体光明圣洁，看着人间就像是粪坑一样污秽。

5、九者命终生天十者速证涅槃

6、应观法界性，一切唯心造

7、因为供在佛前的瓜果，并不是给佛菩萨吃的，而是通过这种方式，提醒我们要恭敬佛菩萨，要常怀善念，常修布施，多种善因，终成就圆满的佛果。

8、与七种王室宝物(或称七政宝)等供品具有象征意义一样，坛城供品也具有象征意义，坛城每一层都象征整个宇宙的组成部分；堆在坛城容器上的每个谷物是整个供的有机级成部分，它还可以使人们明确所献供品的实际意义。

9、第二种是没洗的水果不能供得。水果上供之前一定得清洗干净，水果历经风吹雨打，长途运输，总是难免沾上浊尘，人要吃之前还得洗干净，何况供佛嘛。事佛人秉承虔诚之心，肯定是不能把脏东西拿来供佛的呀，而没有洗过的水果呈上供佛也就代表了大不敬，所以不能把没洗的水果拿来供佛。

10、花，鲜花，塑料花都可。有无香气，均可。以表诚心。

11、人家虔诚拜佛，他却白天进寺庙拜完菩萨，还不忘带走香客留给菩萨的贡品；到了夜深人静，他又溜进餐馆大肆进行盗窃。

12、阴历二月十九拜观音菩萨，对于求子的家庭，灵验，无论去寺院，去普陀山，还是在家，都可以在拜观音时许愿。

13、灯，电灯，油灯(不可用动物油)。

14、怀孕了不能拜拜的因为菩萨受不起孕妇的跪拜庙里的人都不会让你拜的我怀孕三个月的时候去海南看南海观音的时候旅行团的导游都不要我去拜拜,叫我就当是参观旅游就好了,千万不可以拜

15、“供佛的水果，晚餐时可以取来大家享用。”现在，有许多人没有吃水果的习惯，因此，通过“供佛的水果，晚餐时可以取来大家享用”，养成每天吃水果的良好习惯。

16、在家拜观音菩萨的时间，应在阴历二月十九的清晨4点—7点之前完成，用过早餐后，可以花半天时间或者一天时间，奉诵观音菩萨普门品，地藏经等佛经，念完后，还要回向给你想回向的亲人朋友，回向的人越多，得到的福报越多。

17、拜菩萨之后，东西就不要收回家了哦。圆圆的就好，比如苹果、梨、芒果、葡萄，荔枝、桔子、橙、柚子等皆可。圆，代表圆满。

18、是名奉施饮食得十种功德

19、●安乡竟然又有人电捕鱼？5人刚下水就被抓......

20、一个人的心决定一个人的命运，同样的事情发生在不同的人身上，每个人的感受都是不同的，一个人的福报有多少，与自己的心是密切相关的，心清净则佛土净。

四、哪些水果适合拜菩萨

1、供，供品，一般指食物。严格要求素食，不可有酒肉，不可有鸡蛋，不可牛奶，不可有五辛(葱，蒜，小葱，洋葱，)及各种刺激味，或发臭的食物。

2、花瓶，其实是宝瓶的意思，瓶内装净水，插如意树，我们乡下一般折枝榕树枝，大一点，枝叶茂盛的杈条，象征着吉祥、清净和财运，象征着俱宝无露、福智圆满、永生不死。

3、梦见回到原来住过的老房子有什么预兆？

4、有的地方说梨，谐音“离”，让人联想到分离，好不容易团圆又要分离，这个时候吃梨不吉祥。因此，梨子不能招待亲朋好友，特别是不能招待不想分离的好友。于是，梨也就不能供佛，太不吉利。尤其是我想常住世间，供佛以梨，要离，这种情况不能供梨。我说那是“离苦得乐”，供佛用梨好。有的地方，说香蕉也不能供佛。吃蕉，那是骂人，不礼貌，当然也不能供佛。我说“蕉”，是“”，想发财的朋友就供香蕉。在粤语中，“蕉”与“招”谐音。成语中有天之骄子，上天的宠儿。希望自己有更多的贵人相助，这得供香蕉。

5、去寺院拜观音菩萨，大家都会打扮的庄重端庄，今年大家居家出不来，在家里朝拜观音菩萨时，也应庄重端庄，千万不可穿着暴露的睡衣睡裤，也不宜穿拖鞋，在家朝拜观音菩萨，这是对观音菩萨的不敬，应在家里准备好穿着，和去寺院一样的端庄，一切都收拾好了，才可以进香，做功课，拜菩萨。

6、供:供gōng准备着东西给需要的人应用：供给(jí)。供求。供应。供需。供销。提供。供不应求。

7、更换供品根据家庭条件，有条件富裕家庭一天一换当然好，一般家庭三五天更换也可以，但水果不要变质。

8、供果前需先清洗干净，不宜买回来直接供在佛前，这是不恭敬的表现，我们供佛一定要做到如法、清净。

9、苹果。。。求子要至诚恭敬，不可敷衍！，，告诉你：死心塌地的祈求观世音菩萨，每天拜，每天念观世音菩萨圣号！，读诵《普门品》，，放生，多做善事！

10、向佛法僧三宝、师长、父母、亡者等以饮食、物品等，这都是供养。这里我们讲供养，主要对象是三宝。供养，是佛教中的重要行事，许多佛经中都有提到。早期供养以身体行为为多，叫身分供养；后来也有纯属精神方面的供养，称心分供养。供养的种类很多，有什么法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。但大家一般比较熟悉的就是《增一阿含经》里所讲到饮食、衣服、卧具、汤药等四事供养。现在，我们举行的大型法会在佛前供养香、花、灯、水、果，合称五供养。如果再加上供养茶、食、宝、珠、衣，那就称十供养。十供养,我的理解是，香象征戒香，花象征美好，灯象征光明，水象征清净，果象征佛果，茶象征清醒，食象征饱满，宝象征财富，珠象征希有，衣象征庇护。

11、上供时间一般应该在上午12点以前。

12、佛问梵志：“尼拘类树，它的种子有多大？”

13、即使在无神论教育体系下受教育了这么多年的中国人民，还是有多民众信仰佛教，各处寺庙的礼佛人员仍络绎不绝，供佛也是一种民间常态。

14、水果是供佛时常见有供品，我们再来看看还有哪些物品可以用来供佛吧。

15、人生之所以有种种痛苦，是因为我们曾为了追求幸福，不免竞争和你争我夺，你踩我，我踩你，造下了种种罪业，要想远离生、老、病、死，爱别离、怨憎会、求不得等种种痛苦，就应先消除这些罪业业障，事业发展才能风生水起。

16、“吃水果！宝贝孩子！”妈妈呼唤小孩。“妈！供佛的水果我不吃！”“为什么？”原因十分简单，只因供果不是好果，不是孩子想吃的水果，不是菩提果，是坏果。一些人，给自己吃的水果，就买好水果。自己喜欢吃的水果，我们称之为好水果。供佛的水果，就买不好的，买市场上便宜的水果。这那有恭敬心？这那是在感恩？这岂是修供养？这明摆着是骗菩萨，骗自己。

17、第一种，坏掉的水果是不能供的。供佛用的水果都要去挑新鲜的，坏的烂的水果就不能用了，想想那坏掉的水果凡人都不会吃的，怎么能敬献给凡人敬仰的佛呢？虫子咬过啃过也不行的，人啃过更不行了。供佛首先讲究个敬字，所以供佛人的沐浴斋戒，不能带个浊气事佛。那给佛吃的供品自然也得新鲜完整，不然如何体现敬佛呢。

18、一年中，观世音菩萨有三个生日，分别是阴历二月菩萨出生的日子，阴历六月观音成道日，证得果位的日子，阴历九月观音菩萨的出家日子。

19、经民警审讯，该男子曾因多次盗窃二次被法院判刑，对盗窃餐馆食材的犯罪事实也供认不讳。

20、佛为首迦长者说业报差别经》中载：若有众生，奉施饮食，得十种功德

五、高考拜菩萨用什么水果

1、拜神一般是柑、桔、苹果、香蕉、甘蔗；也有用菠萝、柑橘、橙、香蕉、木瓜、葡萄，一般都是以当地盛产的水果为主。供神的水果以单数为吉，即一种、三种、五种水果及各种水果的数量也用一个、三个、五个。供神的水果好选用不同色的水果拜祭，所用水果的种类因不同地区会有不同。拜神忌用番石榴或番茄，因为番字和反时同音的原因，祭祖不能用梨，因其不吉利，梨和离同音，还有太古怪的水果也要忌用。

2、 至于水果的种类，没有禁忌的，常见的水果都可以。供奉的多少也是没有一定的，有人说供单数，也是民间讲法，佛教没有明文的规定。

3、首先说明,是佛皆灵。佛在心中,缘在夙情。有这个说法:如果是求姻缘拜菩萨,那么在佛顶山(又称白华顶、菩萨顶)的“慧济禅寺”里面的千手观音是比较灵的,尤其是在每年农历二月十九(观音圣诞日)、六月十九(观音成道日)、九月十九(观音出家日,都是上午去)去朝拜,据说求姻缘是“有求必应”。千手观音在主殿大雄宝殿的后面(主殿供奉的是释迦牟尼佛像)。一家之言,唯祈君福!

4、香，好是檀香。或普通香，但不能用劣质的，不可执着价格，心诚则可。

5、还有一些人，拿几个水果在佛前晃一晃，5分钟后就拿回家了，舍不得留在佛殿，可能是好吃的水果，根本不懂得“供佛及僧”的道理，毫无福田可言。大家要知道供佛功德，实际是在供僧。佛是不吃饭不吃水果，不食人间烟火，佛的代言人僧，有色身需要吃饭吃水果资养肉体，这个道理你们应该明白，这个状况不能不清楚。

6、水果，什么时候供佛比较好？一般习惯是上午献供。如果上午不方便供，那么下午乃至晚上也可以供。供果能供多久？好不要供太久，供太久水果坏了很浪费。供果要供几个，这没有数目规定。塑料等材料制造的水果也可以供佛，这是庄严道场。供果清洗一下就可以供上。有些水果不能清洗，或看起来也蛮干净那就不用清洗就可以摆上。

7、营养学家告诉我们，每一个人每天都应该摄取一定数量的来自水果的营养成份。

8、佛教：人生不顺的时候，多念这3句话，自可转运！

9、为佛菩萨供灯，是为了让佛菩萨给自己一个光明的启示。在佛教中，光明象征着智慧，用点亮的明灯为自己在婆娑世界做指引，用般若智慧指引你超脱轮回，去西方极乐国。很多时候都是用油灯来供佛，寓意自己要多奉献，利乐众生，点燃自己为他人方便。

10、无论在寺院还是在家，拜观音菩萨怕的是重视磕头上香，内心却半信半疑，或者重形式，轻修持，没有升起忏悔心，敬畏心，也没有升起怀悲天悯人之念，没有真正相信缘起因果的菩萨道。

11、阴历二月十九在家真诚拜观音菩萨，只要能秉持虔诚的观音信仰，观世音菩萨便能闻声救苦，许你一片祥云，无论你在天南地北，还是前世今生，只要心生慈悲，一心礼佛，自然能够平息戾气，净化心灵，功德圆满，共登般若智慧之道。

12、供佛所用的贡品也是多的，五花八门，香烛，香火，米面茶水，各种斋品，水果，花卉等。当然供佛代表一种信仰，就要充分的虔诚，水果虽然是素食，但也不是什么水果都能用的，有3种水果是不能供的，现在给大家讲一讲。

13、以虔诚之心，以香，花，果，供

14、昨天是女神节，还是释迦牟尼佛涅槃日，太上老君诞日，精忠岳元帅诞日，再过几天，便是阴历二月十九日了，观世音菩萨吉诞。

15、任何水果都可以供佛，只在心诚恭敬。供佛用的水果品种，没有太多的限制，我们日常所食用的水果，气味清香、清淡者皆可。

16、而那些气味特殊浓郁的水果使周遭环境都变得气味难忍，事佛就无法专心和虔诚，就是对佛的不敬，所以不能用这些气味特殊的水果。

17、佛前供的水果不能是坏果，因为坏果表法不好，不是圆满的佛果，不利于众生生起勇猛精进无畏之心，对修行不利。我们供的水果一定要选择完好无损的水果，既是对佛法僧三宝的恭敬，也是对自己和他人修行的一种鞭策和砥砺。

18、佛前供果，代表“种善因，得善果”，因此要选用成熟、完好的水果，以刚摘下的时新净果为佳，而不可用腐坏、破损者供佛，一者不恭敬，二者表法不圆满。

19、可以用瓶装水不用打开可以放半年一换就行红茶、绿茶都行！！这样干净神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样供养一样可以受用到的！！一般水果都行梨不行

20、阴历二月十九这天，拜菩萨可以许愿，更需要是感恩，很多人去了寺院，喜欢求菩萨，保佑自己升官啊、发财啊等等，其实金刚经里已经说过了，求菩萨升官发财，是走邪道，菩萨不会满足你的。

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