传雷百科(击鼓传雷)

上海傳雷故居拾影

“余华”靠“争公平”的人活着，不??然就是第二个“木心，张爱玲，老舍，弘一法师，傳雷夫妇”。靠“人争”才活着，劝人“别争”。???????

雨中下洋江，龙舟舞呈祥——分宜县洋江镇第3届龙舟文化节小记洋江的龙舟赛，史上有记，今之闻名。今冒雨来到分宜县洋江镇，耳闻目睹，赣西地区史上最有名的龙舟赛活动，可谓大开眼界。何谓洋江？故名“杨江”，因境内杨溪得名，后因袁河、杨溪涨水时状类汪洋，遂改名“洋江”。作为袁河的支流，洋江地域古属袁州，后分出宜春东部地界立“分宜”县，现归属新余市。洋阳地带，自古就是人文荟萃、名门望族潜居之地。作为袁河流域文化的一张名片，隔壁的杨桥（古名文标乡）就出了唐朝江西第一状元卢肇。据《分宜县》载，卢肇是第一个为家乡龙舟赛吟诗的。他在长安登进土后，归乡途经冮陵（今宜昌）过端午节，不由遥想起家乡赛龙舟，便吟诗一首寄给家乡父母官袁州刺史成应元。诗前特别加注说明：“及第后江陵竞渡，寄刺史成应元”，诗曰：石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鞞鼓动时雷隐隐，画桡翻处雪霏霏。冲波突出人齐噉，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。洋江一常乡民因科举累族加上此地山青水秀，江水澄清平缓，故有史曰：洋江自北宋雍熙元年（984年）建镇以来就有端午赛龙舟尊屈原的习俗。宜春县志载“分宜西邑，袁水纵贯之，端阳，民竞舟于其上，万人空巷”，说的就是，洋江端午赛龙舟的盛况，这是有正史可查的最早记录。赛龙舟，本是儒家祭屈原唱《离骚》的一种文化传承，又是体现一域地域民风彪悍，充满了力与美的端午农事的民间活动，更是展示现代农旅与统传‬文化相结合，振兴乡村的举措。相信，分宜洋江的龙舟文化活动能够把这块古老的人文祥瑞之地带旺，成为新余乃至湘赣两地乡村文旅的一张金灿烂的名片！#刚峰返乡# #新余头条# #江西# #刚峰看东方#

今天2022年上海的中考作文是引荐傅雷对儿子说的一段话：傅聪在国际钢琴比赛获奖后，傳雷写信给他：“人生本是没穷尽、没终点的马拉松赛跑，你的路程还长得很呢，这不过是一个光辉的开场。”在成长的道路上，无论精彩还是平凡，顺利还是受挫，得意还是失落……我们都可以对自己说，“这不过是个开场。”。这个作文，你怎么写？可能看了下面的我对于他们父子俩的介绍，会有启发吧：最好的父与子：傅雷和傅聪。1959年，傅雷被划为右派，生不如死，他在信里却只字不提，傅聪得知，他知道如果回国，自己不可能活下来，而当年父亲的心血就付诸东流，他只能离开波兰去英国，他将思国之情和感伤化为音乐，让西方人震撼。傅聪20岁出头远在波兰独自学琴，是什么作为他的精神支撑？就是父亲的家书。《傅雷家书》中的那些话，值得如今父母好好品味并且告诉孩子。1. 等你有什么苦闷、寂寞的时候，多多接触我们祖国的伟大诗人，可以为你遣兴解忧，给你温暖。2. 人一辈子都在高低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。3. 不要太紧张，比赛的事不要计较太厉害。“我尽我心‘，别的任凭天命。精神松散，效果反而好。4. 练琴的成绩以心理状态为基础。斗争的方式不是紧张，而是冲淡，多想人生问题，宇宙问题，把个人看得渺小一些。5. 一定要把身心保护好，才有充沛的精力竞赛。“养兵千日”，“养”字极有道理。6. 你所说得所有困难在于脑子：一旦你心中有了那种你所需要的效果，技巧就来了。7. 不能充分掌握时间与区别事情的缓急先后，你的一切都会打折扣。8. 为学最重要的是”通“，通才能不拘泥、不迂腐、不八股；才能养节气、胸襟，才能成为”大“，不大不博。9. 赤子之心，我一直是记住的。赤子不知道孤独，赤子孤独了，会创造一个世界。10. 要有耐心，不要操之过急。越是心平气和，越有成绩。11. 世界上最有力的论证，莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则。12. 人没有苦闷，没有矛盾，就不会进步。13. 无论如何细小不足道的事，都反映出一个人的意识和性情。修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情。14. 真诚是第一把艺术的钥匙。15. 毛泽东的《实践论》和《矛盾论》可以多看看。毛主席说：”我们的实践证明：感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。“以上真言金句，无不值得运用在所有方方面面。同时，在书里还可以学到英文单词：1. 弹琴不能徒有sensation （感觉），sensibility情感），必须要经过理性的整理归纳，才能深深划入心灵。2. 作学问或者艺术，最要紧的诗humain （为人）。3. 肖邦在写作的taste品味）方面，极注意莫扎特的风格。4. 自己弹的曲子，要停下来想曲子的picture（意境）。5. 真正的古典是讲雍容华贵的，讲graceful（雍容），elegant典雅），moderate中庸）。但我们也懂得discreet含蓄）。6. 日常琐事要做得neat干净），等于弹琴要讲究干净一样。原来，picture有意境之意，所以create a picture不是"创造一幅画"，而是"想象..."。原来，neat比clean和tidy更讲究和干净，它包含了后两者，是做事情的最高规格。傅雷把儿子当做一件珍贵的艺术品那样去慈爱，每个月三封信，每封信都是3000字以上，他要孩子写信是为了训练孩子的思想。讲音乐、讲诗词、讲艺术，更重要的是讲作完整的人和爱自己的国，并且始终用“赤子之心”的真诚在引导傅聪，让孩子不要太放感情，要冷静，要多看看诗词，要记住列宁的话：“要成为一个国际主义者，必须先是一个热爱祖国的人。”这就是最值得学习的父与子，放孩子远游，让孩子独立自主，却经常牵挂、以书信封谏的拳拳之爱。父子之间最大的幸福，就是他们那种，对艺术和人生的讨论和争辩，虽不能见面，却都能体会。这样的家教，才会有傅聪日后的成就。

有一个故事，朝三暮四，众狙皆怒。朝四暮三，众狙皆悦。名实未亏，而喜怒为用。其实大家都不过是为了利益。看着是牛市其实就是众手传雷。

傅雷次子傅敏昨去世著名翻译家傅雷（1908年4月7日一1966年9月3日）有二子，长子傳聪（1934年一2020年）是位著名的钢琴家。次子傳敏（1937年一2023年5月19日）是北京的一位中学英语教师。有一本流行甚广的书《傅雷家书》就是傳雷写给长子傳聪的家书，后来经傅敏整理出版。印数很多流行很广影响很大。昨天经曹可凡证实，傅敏已于昨天5月19月离世，享年86岁。

兄终弟及就是指哥哥一支绝嗣了轮到弟弟一支；贾兰是贾政的私生子······不得不说，现在的某些言论真的越来越奇葩了，兄终弟及的含义明明是哥哥越过儿子、传位给弟弟，怎么就被传成是哥哥绝后没后代了才传给弟弟的？乞伏国仁、秃发乌孤兄弟、高演、李湛兄弟、高保融、赵匡胤、海山等等等帝王集体吐槽：麻蛋，网络发明家居然人为地给劳资绝后，拜托你们不懂不要瞎比比好吧！以前和朋友说现在某些研究红楼梦的都走火入魔了，各种考证附会简直是不堪入目，当初我看到邢大舅把妙玉纳为小妾，都觉得天雷滚滚，现在居然又看到贾兰是贾政和李氏爬灰的产物，理由就是贾兰不受重视不被王夫人疼爱贾珍就那啥秦可卿了······艾玛，恨不得自戳双目，叫你手贱点开去看，原来网络普及后，真的是没有最雷，只有更雷啊！果然是林子大了。#我要上头条#

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