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清末潮荷自治研究社的来历新会县荷塘镇举人李扆端的《颐圃诗文汇》中有《新会县志潮荷人物纪传节钞缘起》一文，文中说：“宣统纪元时，省会缙绅耆旧联合在西关（广州）文澜书院设广东地方自治研究社，刻日遵章成立本省谘议局，我潮连荷塘两乡联合设地方自治研究社，复奉官厅催速照章，选举成立潮荷镇地方自治会，其议事会议员，吏部进士区鹤洲先生（即潮连区云汉）得票多数，推定为议长，其董事会总董以扆端得票多数推任之。”即区云汉任议长，李扆端任总董，总董用现在的话，即总经理或秘书长，即日常做事的那个人。文章写于宣统三年六月。李扆端有诗：《潮连荷塘两乡地方自治研究社成立》丁未枌榆两岸水滔滔，自治维新策我曹。砚席一堂牛执耳，衣冠各族凤抡毛。途迷指得南车正，乡望孚期北斗高。但得地方模范立，辅行公益免官劳。《潮荷镇自治会成立》辛亥四月烟户人稠五万余，合成镇沿祝安居。推行公益通家国，辅佐官常起里闾。鸑鷟鸣和声动众，驽骀负重力惭予。从斯事事能如愿，康乐和亲可勒书。要了解潮荷自治研究会，就要先了解广东自治研究社的来历。广东地方自治研究社是在清晚期的1907年正式成立的研究社，该社是由广州地区一些热衷于宪政的新派士绅及省法政学堂的教习共同发起的，于1907年11月6日正式成立。其后全省士绅纷纷加入并成立地方分会。广东地方自治研究社，于1907年成立时，是在清末立宪运动风潮下，地方自治成功运作的范例.是新兴资产阶级为反对封建专制，参与政权而提出的一种与中央集权政治相对立的地方分权思想与制度。清末最后几年，地方自治作为‘立宪之根本，在政府与社会的双向推动下，由思想鼓吹走向政治实践，由零星试验走向全国规模的政府倡办阶段，并延续至民国初年。广东地方自治研究社的主要成员，大致可以分为三种类型：第一类是在戊戌时期即走上维新道路的士绅名流，如丘逢甲、梁庆桂。第二类是接受过新式教育的士绅，尤其是学法政的士绅。第三类是一些地位较高的退休在籍官员，他们的思想比较开明。广东地方自治研究社成立初期，只是一个以研习宪政、传播法政知识为宗旨的讲学性团体。在广东地方自治研究社成立一年后，随着国内政治形势的发展，它的活动超出最初规定的范围，开始涉足一些具体的地方兴利除弊事务和政治活动。研究社有比较完整的规章，每周在广州西关文澜书院集议一次，经常参加议事的有在广州的社员约100多人。由于研究社带有很明显的传统士绅的衰迹，所以在对待革命的态度、与清政府的关系等政治问题上表现得特别温和保守，消极反对革命，顺从配合清政府的立场。文澜书院不是一所招生授课的普通书院，而是一个士绅社交与公共集议的场所，只有考中生员的士绅，才有资格成为书院的成员，参加春秋两大聚会。据文澜书院留下的名册，其成员80%以上具有举人、进士功名，余者也是贡生、生员或有官职官衔者。因此，文澜书院到20世纪初顺理成章地政治化，成为广东立宪与地方自治运动的中坚。实质上是表达地方自治，最通俗、简练的表述是：本地方的人，用本地方的钱，办本地方的事。其实质就是一定区域内的住民对该区域内的公共事务拥有自主权，其精髓就是民主的精神。这样就大概明白了，这个潮荷镇自治研究会，是潮荷两地士绅，有功名当过官而已退休的人为主参加组织的一个社团。是一班热衷于讨论时事的人组织的一个议论会，用现在的话就是吹水会。这个“潮荷自治研究”在潮连目前可见的文献及诗歌传说中，均没有提及此会，我也是近得到荷塘李扆端电子版《颐圃诗汇》才知有此会存在过，这个潮荷自治研究会应该在进入民国几年后就解散了。长期任潮连乡长的孙中山秘书陈宽吾的哀思录的个人传也没提及，可见，这个潮荷自治研究会，就是一群有名望且热心议论时事的乡绅的一个聚会之所。

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