商末贵族箕子的生平简介(箕读音)

有网友科普韩国历史，感觉图中说的不够全面，我来补充一下:韩国在隋唐之前还经历过檀君朝鲜，箕子朝鲜和卫满朝鲜。其中檀君阶段属于传说，不做评价；箕子是商王纣近亲，不满暴政跑到朝鲜建国；卫满是春秋战国时期燕国大将，同样也是跑到朝鲜建国。韩国在汉朝属于乐浪三郡，南部属于三韩地区，也是韩国国名的由来。至于后面的三国（新罗、百济和高句丽）以及高丽时期要么是胁从要么是藩属。纵观韩国历史，因为人口有限、地域狭窄等等造成的先天资源禀赋不足，基本上都是藩属国的地位。因此造成自尊与自卑并存，自大与自我同在的价值观！

韩国人要想知道自己的祖宗和历史，还得到中国的古书中寻找。最早的朝鲜传说是檀君朝鲜国，但是没有文字记载。周灭商后，纣王的叔父箕子流落到朝鲜半岛，建立了箕子朝鲜，后来周武王姬发将朝鲜分封给箕子。秦灭燕后，燕国人卫满攻破箕子朝鲜，建立卫氏朝鲜，箕准南逃到朝鲜半岛南部的辰国自立为韩王。汉朝时期，武帝灭朝鲜，以高句丽为县，使属玄菟郡。汉朝的玄菟、乐浪、真番、临屯四郡包含了现在的东北一部分和朝鲜半岛绝大部分。汉朝灭亡以后高句丽趁机发展壮大，后被唐朝所灭。后来朝鲜半岛先后存在过高丽王朝、李氏朝鲜都是中原王朝的藩属国，直到清朝灭亡。朝鲜文字开始于1446年世宗大王时期，在此之前，韩文是用汉字书写的。直到民国时期朝鲜重要文件和向天朝纳贡的文书都是用汉字书写的，直到1970年韩国才正式废除汉字。韩国的首都一直叫汉城，直到2005年才改为首尔。可以说韩国为了捍卫自己那可怜的自尊心是煞费苦心。现在的韩国人认为孔子、端午、二十四节气、韩服、泡菜都是韩国的，就差认为宇宙是自己创造的了，就是不知道自己的历史和祖宗来自哪里，中国有个成语可以送给他们，就是数典忘祖。怎么才能拯救韩国人呢？#箕子简介#

松山古城，在锦州城南9公里，与锦州城隔山相望，松山原名“箕子城”，至今已有3000多年历史，商纣王叔父箕子是开发松山的鼻祖。清康熙、乾隆等皇帝从北京到沈阳祭祖，曾多次往返过松山。松山还是古代交通驿站和军事卫所，明末清初松锦大战主战场就在松山，我国十几部史书都曾提到过松山，故因此以松山命名。爷爷奶奶在世时讲松山过去叫高丽城。爷爷家的院墙是上世纪三十年代修建的，当时父亲和几个叔叔都参加了劳动，使用的院墙砖都是高丽城城墙砖，院墙地基就是以残破城墙地基为基础修建的。

中国历史上的海外移民，是中华文化没有中断的重要原因。从上古时期中国人就不断的海外移民，一直没有中断，商朝灭亡以后商朝贵族箕子，逃亡到朝鲜，建立了箕子朝鲜，还有后来的卫满朝鲜也是到朝鲜的中国人建立的朝代。南北朝以后有大量的汉族人逃到了朝鲜，进一步又有大量汉族人逃到了日本，充当部民。唐朝灭亡之后，又有大量的农民起义的余部，逃亡到了海外。宋朝灭亡之后，又有大量的宋代遗民逃到了东南亚。明朝灭亡后，又有大量的明代遗民逃到了东南亚。后来又有大量的移民逃到了美洲。发展到现在地球上有人的地方就有中华人，这些到海外的移民，大量保留了中国优秀传统文化。而在中国受到少数民族入侵文化被荼毒损害之时，在海外这些移民带走了大量的典籍和丰富的文化传统，是中华文化的脉，没有断。往往汉族新朝建立以后就开始收集书籍海外往往保存有过去失传了的一些古代典籍。移民海外的华人，他们又是最优秀的族群跟古代逃到南方的客家人一样有活力和创造力。从而使华人的文化在世界上具有重大的影响力。

苏轼没有妹妹，只有三个姐姐，两个姐姐没有活到成年，一个姐姐活到成年嫁给表哥两年后就忧郁而死，因为婆家虐待她。传说中的苏小妹并不存在，也没有嫁给秦观。周武王封箕子于朝鲜，箕子把华夏文明传播于朝鲜，所以现在韩国总说中国文化是他们的。民国学者陈寅恪精通二三十种语言，他的演讲很少人能听得懂，因为他引用的典故太多，一般学者都不知道。

箕子在辅佐商纣王时，发现对方挥霍无度，便不问世事。当纣王兵败后，他东渡朝鲜。公元前1120年，周武王封他做朝鲜的国君，史称"箕子朝鲜"。可有的朝鲜韩国学者却说：“当时没有箕子的存在。”箕子，名胥余，他的出身很好，是贵族中的贵族，爸爸是文丁，弟弟是帝乙，他还是纣王的叔父。每当他看到纣王挥霍无度，不思进取时，他就十分心痛，总是劝商纣王要适度。可对方哪里听得进去，吃饭用的筷子是象箸，杯子也是拿上好的玉做的。有人劝箕子弃纣而去，另投他贤，可箕子不忍离开，所以他选择了装疯卖傻，不问世事。可纣王看他又是割头发，又是时而疯癫，以为他真疯了，就将他关了起来。箕子心如死灰，每天只弹唱《箕子操》，来发泄自己内心的不满。公元前1124年，周武王兴兵伐纣。武王灭商，建立周朝后，释放了箕子。武王知道箕子有才华，想让他辅佐自己，但箕子不愿听命于周做周王朝的顺民，便远上太行隐居。可周武王不死心，又专门跑到太行，找到箕子，恳切他出山。眼看自己躲不过，箕子只好跟对方说出自己对如何治理国家的想法，谁知道，武王听后，更是不想放他走了，希望请他治理国事。无奈之下，他只能严词拒绝，说自己不会成为新王朝的臣子，希望能理解。就这样，周武王只好无功而返。虽然这次将对方赶走了，可箕子害怕对方又回来，于是，他带着一批人，一路向东逃走了。就这样，箕子从今胶州湾东渡到朝鲜，创立了箕子王朝。在那里，他们建筑房屋、开垦农田、养蚕织布，“箕子朝鲜”的历史延续千余年，直到西汉被燕国人卫满所灭，建立了卫满朝鲜。公元前1120年，周朝时商的重臣箕子被周武王封于朝鲜。可以说，箕子朝鲜是朝鲜半岛文明开化之始。随着时间的推移，也许很多人对箕子已经不再熟悉，可在曹县西南十公里太行堤下沿郑庄乡王胜普村西南边，时常会有人去那座小小的坟茔祭拜。箕子的坟就在那里，虽然在草丛中只有简简单单地3块墓碑，但附近的村民都知道，这座坟茔里埋葬着伟大的箕子。坟墓很简朴，左边和右边的墓碑上都写有“箕子墓”，而中间的则为“殷太师箕子之墓”。此外，还有一副对联：箕子侯国万古传，明夷之贞不可息。2005年6月，前大韩民国驻中华人民共和国大使，也曾去过此处凭吊。可神奇的是，有部分朝鲜韩国学者，出于民族主义原因，对此段历史的存在有一定争议，不承认箕子朝鲜的存在。更是在朝鲜野史《三国遗事》中造谣，称是一个叫檀君的神人，建立了檀君朝鲜，并在建国一千五百年后，又让位给箕子，自己则隐居为山神，这位檀君，活到1908岁。可根据中国以及日本的历史记载，檀君朝鲜在历史上根本就没存在过。但箕子开发古朝鲜，却是有据可证。不光在司马迁的《史记》中，记载了箕子在朝鲜半岛北部，被封为国君，并得到周朝承认的事情，在《尚书大传》中，也记载了周武王封箕子于朝鲜的事。此外，在《高丽史》也有记载：公元1102，礼部上奏称，中国教化礼仪，自箕子始，并乞求为其立祠以祭。另外，公元17世纪初，日本江户时代前期的史学家林鹅峰认为，是箕子到朝鲜开创"东方君子国"。根据《太原鲜于氏世谱》，朝鲜的鲜于氏源自箕子朝鲜的后人。而他们从箕子开始，直到公元前1世纪才被灭。根据以上所述，都可以证明箕子与箕氏王朝开发古朝鲜的历史。而世界学界也普遍认为檀君朝鲜系杜撰。所以，历史不是编一遍，造一造，就能成真的。

商纣王荒淫无道，不理朝政，彻夜饮酒作乐。一天，他竟搞不清是几月几日了，问身边的人，也都不知道日期。派人去问箕子，箕子对他的弟子说：“作为天下的主宰，而使整个国家的人都没有日月的概念，那么天下人都危险了！整个国家的人都不知道日期，而只有我一人知道，那么我也就危险了！”于是，箕子假装喝醉了酒，也说自己不知道日期。

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