战宛城讲述的是谁的故事(战宛城邹氏)

诸葛亮躬耕问题讨论——解疑答惑有网友对如下问题疑惑不解，今日清闲给予简单回答：今天遇到了你写的文章，我来回答你的问题南阳城宛城互指的：诸葛亮出师表里写：臣本布衣躬耕于南阳曹操困于南阳首先是诸葛亮躬耕于南阳和习凿齿写的号曰亮家，是不是一回事？！跟寓居地能不能划等号？曹操困于南阳也是满南阳郡的困？困于三十七城里了吗？《战宛城》说的是谁？！再者，躬耕于南阳、曹操困于南阳都是有具体位置叙述的，不是有广泛指的，只有互指才可以解释清楚的，理解广泛性，只是为了碰瓷诸葛亮躬耕去理解。也是区别于寓居、故居、古宅，而且是根本性的区别。襄阳说鼻祖习凿齿在《襄阳记》里同一页面上写：南阳城南九十里乐广古宅宛城南三十里三公城教科书里唐诗佳句：南阳诸葛庐西蜀子云亭以上写不是南阳城宛城互指吗？再者，现在介绍南阳都是这样：历史文化名城南阳——简称宛没有南阳宛城互指历史沉积，会有这样简称吗？会得到大众的认可吗？！充分证明不认者无知！岳飞书出师表于南阳卧龙岗里，后期号曰“古隆中”拓印走并用于景区，因去掉岳飞题跋，而遭到耻笑最近玩了“失踪”之术！历史事实！不能用于证实宋时南阳卧龙岗武侯祠的存在吗！？看遍全国诸葛亮、岳飞纪念地哪里没用？唯独号曰的“古隆中”景区玩“”失踪了！真成“做贼心虚”之地了？惹出更大的笑柄呗。2：不是习凿齿造假，而是襄阳后人造假碰瓷诸葛亮躬耕地啊！大家看看襄阳说的鼻祖习凿齿写的原文哪里有躬耕二字啦？！号曰亮家！改成躬耕于亮家！！！到底是谁造假？用襄简王墓地改躬耕地！打磨神道碑改草庐碑！泥嘴镇改卧龙镇！又植物园改卧龙镇！简单举例看看到底是哪里、谁造假！？3：习凿齿写的邓县？诸葛亮如果亮真的躬耕于此，直接写躬耕于邓县就不中吗？为啥不写呢？是诸葛亮不知道吗？再者习凿齿还写襄阳诸葛亮古宅是不是前后冲突、矛盾呢？是归邓县呢还归襄阳呢？啊！最后，习凿齿写的南阳辖汉水以北是不是的？！习凿齿家住汉水南岸边能不知道北岸归哪里管辖？如果这一点、这么近都记述不清！还称啥历史学家呢！？岂不让人笑掉大牙了！襄阳出这样的“历史”砖家！既然你利用习凿齿的史料为基础推理出号曰亮家是躬耕地，那他写的其它记述也要尊重认可的，不认就是：数典忘祖之人了，是不是啊？认可他写的南阳辖汉水以北，诸葛亮躬耕地的争论还有意义吗？如果继续争论，那就甘当：数典忘祖之人吧。#战宛城简介#

三国二十四名将之张绣。历朝历代都有很多杰出的军事人才，今天我们来说说三国二十四名将第二十名：张绣。"枪神张绣和文颜虽勇无奈命太短"，他是被《三国演义》与《三国志》遗漏的名将。试问二十四名将的枪神张绣武艺会差吗？张绣被封作宛城侯人称"北地枪王"，使一杆虎头金枪。张绣是武术名家童渊的大徒弟赵云的大师兄。战宛城时由胡车儿偷走典韦的双戟，然后得以枪挑典韦他的"百鸟朝凰枪"威震天下。后来与赵云大战三百回合，被赵云的七探蛇盘枪杀死，从此赵云成了真正的枪王。《三国演义》与《三国志》中并没有这样的描述。这是从三国演义之祖三国志平话中所记叙的。

臣本布衣躬耕于南阳曹操困于南阳南阳《战宛城》说的是啥内容？不是曹操兵败南阳城？困于南阳还另有个宛城？两个南阳不一样吗！？襄阳说的鼻祖习凿齿写的：南阳辖汉水以北、襄阳诸葛古宅，是不是跟号曰亮家是一个时期写的？！号曰亮家能与躬耕地混为一谈？看看现在“古隆中”为碰瓷诸葛亮躬耕地：把襄简王坟地改躬耕地！号曰隆中改躬耕于“古隆中”打磨神道碑改草庐碑！泥嘴镇改卧龙镇！去年又植物园改卧龙岗！造假“圣地”“古隆中”不服不中！

回看《战宛城》，名家荟萃，少见的精彩。不太熟悉的牟先生饰张绣的寡婶，扮相与做功极好。把一个思春少妇的躁动表现得惟妙惟肖。大有陈永玲先生风范。#战宛城简介#

天津京剧院演出《战宛城》的精彩剧照。

厉派传人苏德贵老师在厉派艺术传承方面厥功至伟。此番苏老师翩然来沪，专门指导王玺龙演出《战宛城》。关栋天兄召集圈内同道，与苏德贵老师一聚，倾听他回忆侯喜瑞、厉慧良等京剧前辈大师往事，受益匪浅！?[啤酒][太阳]

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